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【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】

1 :名無しさん@3周年:03/06/12 00:30
★コピペ厳禁★ローカルルール厳守★マスコミ歓迎★

社会的地位を利用して断り難い立場の人を済度(勧誘)する。
狙いをつけた人に、同行(信者)数人で面接する。
その時は決して教団名を名乗らずに
「とにかく良い話があるから京都まで来て欲しい。」と言うだけ。
京都へ2日間行くと意味不明の説法、儀式を受ける。30数万円払う。
(詳しい事は過去ログにほぼ全て書いてあります。)
京都で起こった事は例え親家族であろうと口外禁止。
バラしたら無間地獄へ落ちると脅される。

同行になってからも出費(護持費、会費、廻向代、御布施など)は重む。
同行になると3人は済度しないといけないと命じられる。
同行が亡くなったら「涅槃が出たぞ」と近くの同行が集まって
その遺体を触ったり、持ち上げたり
口の中に手を突っ込んで匂いを嗅いだり。

御開祖様(教祖)は元サイコロ占い師で詐欺で告発寸前まで行ったくせに
秋篠宮真子様の名付け親だと平気で豪語する始末。

過去ログ関連スレは>>2

2 :名無しさん@3周年:03/06/12 00:32
念仏宗無量寿寺資料館   http://kyoto.cool.ne.jp/kanadyan/

念仏宗無量寿寺って知ってますか?  216.218.192.139/psy/kako/969/969781832.html
無量寿会(1)     http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=992576021
無量寿会    第2章 http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/998405467/l50
念仏宗無量壽寺 第三章 http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1005213149/
念仏宗無量壽寺 第四章 http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1018099183/
念仏宗無量壽寺 第五章 http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1022070290/
念仏宗無量壽寺 第六章 http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1026882163/
念仏宗無量壽寺 第七章 http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1031021826/
念仏宗無量壽寺 第八章 http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1036664522/
念仏宗無量壽寺 第九章 http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1045967454/
念仏宗無量壽寺 第十章 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1053475444/
念仏宗無量壽寺 第十一章 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054537597/
念仏宗無料壽寺 第十二章 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054905511/

念仏宗無量寿寺建設騒動 kimassi.cool.ne.jp/dekigoto.htm
京都嵐山 念仏宗 無量寿寺を知ってますか?  www.makani.to/cult/bbs/discuss/pslg250.html
『無量寿寺』問題 http://h-times-web.hp.infoseek.co.jp/muryoujyuji.htm

3 :名無しさん@3周年:03/06/12 00:37
なお、このスレには悪質な他宗誹謗コピペ荒しが寄生しています。
コピペ荒しはスルーの方向で、ローカルルールをキチンと守りましょう。

4 :名無しさん@3周年:03/06/12 00:45
>>1
乙、イイ!時間帯に立てたねw

5 :名無しさん@3周年:03/06/12 00:48
念仏宗同行曰く

皇族はみな念仏宗同行である。
宮沢賢治、徳川家康も同行である。
モンゴル大統領もおつむてんてん済みである。
平成18年には世界一の仏像が完成する。
同行になると太陽が直視できるようになる。
同行になると死んでも遺体は黄金色で死後硬直もしない。
同行になると輪廻転生の輪から外れて天国へ行ける。
天国へ連れて行きたい人がいるならば済度するしか道は無い。

6 ::03/06/12 00:50
>>4
ちょっと伝統を崩してみました。
後、決して私のオカンを拝んだりしないようにw

7 :名無しさん@3周年:03/06/12 01:06
>>5
早速ですが、皇室関係です。
美智子皇后の実家、雅子妃の実家、濱尾元侍従長
以上はカトリックの信者さんです。
皇后自身もカトリックの洗礼を受けたのではないか、
という噂があるくらい皇室とカトリックは関係が深いですよ。

8 :名無しさん@3周年:03/06/12 01:29
>>7
それでは念仏宗の言ってる事は
超でたらめって事ですか。
右翼さんに嫌われるわけだ…。
ひょっとしたら超怒級大法螺吹きか?念仏宗。


9 :名無しさん@3周年:03/06/12 01:40
ひょっとしなくても、超怒級大法螺吹きでつ。
お釈迦様の教えよりも、こじつけを同行に教えるのが有名でつ。

10 :名無しさん@3周年:03/06/12 01:41

『念仏宗無量寿寺』という名前の“スレッド”の生い立ち。

○宗○谷派(東○願寺)の坊主さんと雇われさんが、
このスレを始めたのは、平成12年3月13日です。
第1章より以前から、頑張っているスレッドです。


競合する他宗の妨害を目的にしているスレッドなのです。


○宗○谷派(東○願寺)の坊主さんと雇われさんは、
勿論、事実なんて確認はせずに思い通り、好きなように書き込んでいます。



11 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫は○宗の差し金?:03/06/12 01:43

「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
平成14年5月23日に、兵庫県警暴対二課と加古川警察署に再逮捕された。
容疑は≪威力業務妨害≫。
K容疑者は、既に加古川市職員に対する≪職務強要罪≫で逮捕され起訴済である。

――(平成14年5月24日 神戸新聞)から――

以下、「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
≪威力業務妨害≫で再逮捕された詳細。
            ↓
            ↓
――――――― 嫌がらせで道路閉鎖 ――――――――
――――― 被害者は報復を恐れ何もできず ―――――[2002年5月24日]

兵庫県警は、23日に、農家の前の市道に許可無く鉄くいを打ち込み、
トラクターを通れなくするなどして農作業の妨害をしたとして、
加○川市に在住する○○歳の男を≪威力業務妨害≫の疑いで逮捕したことを明らかにした。

この男は加古川市が計画していた道路改良工事に絡み、
計画に賛成する農業の男性に脅迫的な言いがかりをつけた上、
2000年11月ごろ、この男性の農作業を妨害する目的で、男性宅へ向かう市道に許可なく鉄くい8本を埋め込んだ。

男性宅に出入りする道路はそこ以外になく、男性はトラクターで農作業に向かうことも、
自宅からクルマを出すこともできなくなるなど生活上の不便を強いられた。
今月に入り、鉄くいを打ち込んでいた男が加古川市職員に対する職務強要の容疑で逮捕され、事態が発覚。
拘留期限の切れる23日に≪威力業務妨害≫の疑いで再逮捕された。
農業の男性は警察の調べに対し、報復を恐れて届けられなかったと話しているという。

《石○真一》 Googleキャッシュから



12 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫は○宗の差し金?:03/06/12 01:45

「イカサマ親父」、「イカサマ師」、「イカサマ集団」
「こいつらは、根っからのイカサマ師なのである。」
このような悪辣な言葉を羅列し他人、他者を愚弄し中傷する、
発行部数の記載もない、Hタイムス<<無量寿寺問題>>。

朝日新聞・毎日新聞・読売新聞・産経新聞などの一般紙で、
こういう悪辣な言葉で、宗教法人や僧侶を叩くのを見たことはありませんが、

“浄土真宗岐阜別院”が運営する特別養護老人ホーム「龍谷会」が、
社会福祉補助金3億数千万円の 不正受給事件を起こし、
法主の名代である“輪番”までが逮捕された時は、新聞各紙かなり辛辣でした。

――新聞各紙は、――

「宗教家ではなく 『宗教屋』」とか「福祉名目の不正ビジネス」(毎日)
「仏の道に携わるものが・・・」「門徒らから怒り の声」(朝日)
「蓮如さんに申し訳ない」「止まらぬ『福祉』食い物」(産経)
「ゼネコンとの癒着、根深く」「岐阜別院など捜索」(日経)
「1億数千万円を還流 ハザマから 一部は別院裏口座に」(朝日)
「○○○元理事ら接待攻勢 建設反対僧侶らに」(岐阜)

と大見出しで報道している。

これだけ社会を揺るがせる、大きな事件を起こし、
浄土真宗の法主の名代である“輪番”までが逮捕され、
新聞各紙は、思いっきり辛辣に批判して、それでも、

「宗教家ではなく 『宗教屋』」まででした。

つづく・・・(3−1)


13 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫は○宗の差し金?:03/06/12 01:48
つづき・・・(3−2)

――大麻栽培容疑僧りょを逮捕――京都府警
真宗本願寺派(本山・西本願寺=京都市下京区)の寺の僧りょで、
経典の内容を僧りょに教える専門資格を取るため、
4月から西本願寺で研修中だった。
自宅マンションのベランダで大麻草9本を栽培、
室内 にコカイン約6cを隠していた疑い。(毎日新聞)

――痴漢の容疑で僧侶逮捕―― 五条署
五条署によると、粟○容疑者は
「東本願寺の研修に参加する予定で京都に来ていた。
制服姿を見て触りたくなった」と供述しているという。(京都新聞)

その他、浄土真宗の寺で修行中の僧侶が自転車に乗っていた
64歳の主婦から現金4万円余りの入った手提げカバンをひったくって逃走、
逮捕されている。(産経新聞)


本来、聖職者である、浄土真宗の僧侶が、
これだけのスキャンダラスな事件を起こしても、
一般紙(一流紙)は、辛辣な言葉一つ無く、
ただ淡々と、事実のみを報道しているのです。

つづく・・・(3−2)


14 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫は○宗の差し金?:03/06/12 01:50
つづき・・・(3−3)

「イカサマ親父」、「イカサマ師」、「イカサマ集団」
「こいつらは、根っからのイカサマ師なのである。」
このような悪辣な言葉を羅列し、他人・他者を、愚弄し中傷する、
発行部数の記載もない、Hタイムス<<無量寿寺問題>>。

Hタイムス<<無量寿寺問題>>は、明らかに、うさんくさいと思う。

あなた方がこの中傷スレを始めて、
念佛宗を「カルト」だ、「確信犯」だ、「詐欺」だと、
書き立てて、2年以上たっても、
無量寿寺には、スキャンダラスな事件や、
新聞の三面記事なんて、まったく、皆無です。

>165
>内容は、余りに偏った、妨害せんが為のような中傷。
>一般市民の感覚(目線)でないことは、明らか。

との感想を述べられたのは、もっともなご意見であると、
浄土宗の私は考えます。

したがって、世の中を正しく見る人々は、
あなた方の書くペテンのような詭弁や虚言に、
翻弄されることなど無いと、言い切れる訳です。



15 :名無しさん@3周年:03/06/12 01:51
>>9
まあここの同行は
教団の言う事はどんな事でも「鵜呑み」だからね。
ローマ法王も同行だって言われても鵜呑みだろうな。

16 :J土S宗から、袖の下を貰ってるのかしら? :03/06/12 01:52

>388 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 2001/08/03(金) 23:06<第一章から>

このスレの最初の方ではJ土S宗のお坊さんも来てた様ですけど、
今はもう来ないのでしょうか。
それと、このスレたてた人全然来てませんね。
内緒で来てますか?

>390 名前: 釈 重憐 投稿日: 2001/08/04(土) 02:26<第一章から>

>ここのスレの最初の方ではJ土S宗のお坊さんも来てた様ですけど、
>今はもう来ないのでしょうか。

いえいえ、毎日チェックしております。

こんなにこのスレが育ってとてもうれしいです。

いろんな情報が得られてとても感謝しております。
書き込みを避けているわけではありませんが、

坊主があまりしゃしゃり出ると、
信者さんたちの発言が少なくなってしまう恐れがあるからです。


と、書き込みながら、ずーっと、しゃしゃり出ておられます。
念仏宗を中傷するスレッドを立てているご本人ですから・・・



17 :名無しさん@3周年:03/06/12 01:52
>>15
もうすっかりカルトなんだな。

18 :J土S宗から、袖の下を貰ってるのかしら?:03/06/12 01:54

>191 :名無しさん@1周年 :02/11/09 17:53 <第八章から>

>真宗が無量壽の秘儀に興味を示したのは仕方のないことだけど
>既に明白になってるし
>もうムキになって彼等が無量壽を叩く理由はなくなってきたんじゃないかな。

と書いておきながら、
いつまでこのような中傷スレッドをお続けになるのでしょう。

>121:釈重憐 :03/02/24 23:40<第九章>
>1さんへ。スレッド復活、乙カレーでした。ありがとうございました。
>私も、何回か新スレを立てようとしたんですが、何故かできませんでした。
>「なんでだろ〜。なんでだろ〜。」とボヤいてました。今でも不思議です。
>無量寿寺スレ存続を、半ばあきらめてたので…。感謝。感謝。
>私自身、真宗の僧籍を持った人間です。

私は、浄土真宗の中には良識的な方が沢山居られて心を痛めて居られ、
このような形で無量壽寺を批判し続ける
○宗の僧侶の釈重憐=<文>さんを始めとして匿名の特殊工作員(?)の
やり方に嫌気がさしている方々が居られると思います。

○宗僧侶の釈重憐=<文>さんのように他宗門を中傷するスレッドをたてて、
他宗門を謂われなき[カルト集団]呼ばわりすることを、
真宗の良識ある一般の僧侶の皆さんが、支持されていると、
私はとても思えません。



19 :J土S宗から、袖の下を貰ってるのかしら?:03/06/12 01:56

以下は、無量寿会(1) <第一章から>

無量寿会
>1 名前: ブタちゃん 投稿日: 2001/06/15(金) 12:33<第一章から>
>私の友人も家族そろって入会しました。
>私も勧誘されました。もし誰か興味があるならもう少し
>私の知ってること書き込みます。

>35 名前: 1じゃないけど。坊主 投稿日: 2001/06/22(金) 03:23<第一章から>
>41 名前: 1じゃないけど。坊主 投稿日: 2001/06/22(金) 17:51<第一章から>
>49 名前: 1じゃないけど。坊主 投稿日: 2001/06/24(日) 09:25<第一章から>
>52 名前: (1じゃないけど。坊主)改め、釈重憐 投稿日: 2001/06/26(火) 00:18<第一章から>
>64 名前: 釈重憐 投稿日: 2001/07/05(木) 19:44 私は、真宗の坊主でありまして<第一章から>

「ブタちゃん」の『HN』で「私の知ってること書き込みます。」
と書いているように、確かに「(1じゃないけど。坊主)改め、釈重憐」さんが、
知ってることを順番に書き込まれています。
「ブタちゃん」の『HN』での投稿はNo1.以外はありません。
2ちゃんねる≠フレスNo1.は、スレッドをたてた方が書き込まれます。

<第一章>の初っ端から・・・
○宗僧侶の釈重憐=<文>さんは「ブタちゃん」という『HN』で、
念仏宗信徒や、その周囲の人間を騙ってこの様なスレッドをたててらしたのです。

念仏宗の信徒や、その周囲の人間を騙って念仏宗を批判したり、
「強要」「脅し」「恐喝」「カルト」「苦しんでいます」というのが、
至極、ワンパターンではありますが・・・
念佛宗をなんとかして落とし入れようと頑張る、○宗僧侶の釈重憐=<文>さんの常套手段です。



20 :名無しさん@3周年:03/06/12 01:57

○宗○谷派(東○願寺)僧侶の「福○文○」<文>さん。

その内ご本山に行って、
あなた方のやってきた卑劣なやり方を、
総て白日のもとに出してあげますよ。

ご本山もあなた方のやり方は、
快く思っておられないのではないですか。



21 :名無しさん@3周年:03/06/12 01:58
「比丘たちよ、ここになんじらは、みずからを洲とし、みずからを依処として、
他人を依処とせず、法を洲とし、法を依処として、他を依処とせずして住するがよい。」

釈迦がこう言ってるって自分で書いておきながら、
教団の言うがままにしなければならない同行。
これはある意味かわいそうだ。
教団のやり方に疑問を感じてる人がなんと多い事か。
みなさん自分で判断してくださいよ。

22 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫と○宗が癒着?:03/06/12 01:59

「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の『Hタイムス』K社長が、
平成14年5月23日に、兵庫県警暴対二課と加古川警察署に逮捕された。
容疑は"威力業務妨害"。

K容疑者は、既に加古川市職員に対する"職務強要罪"で逮捕され起訴済である。

(平成14年5月24日 神戸新聞)から

K容疑者が社長を務める兵庫県の『Hタイムス』は、
平成12年8月頃から「無量壽寺」を批判する記事を掲載し、
9月、10月そして翌年1月、2月と批判を重ねていた。

"2ちゃんねる"で「無量壽寺」を批判するスレッドが
始まったのが、平成13年3月13日である。
そして、その後の平成13年3月21日号の兵庫県の『Hタイムス』では、
「とうとう反対運動に火がついた!」と記載している。

記事は、「儀式」の内容に始まり、
「高額の布施」「オウムと同じ」「秘密主義」
「教団を辞めたいと言えばオウムと同様無間地獄に堕ちると脅される。」
などと、"2ちゃんねる"での事実を曲げた批判と同様の内容が、
K容疑者の意図するとおりの方向に掲載されている。

過去ログ−参照
http://mentai.2ch.net/psy/kako/984/984493362.html



23 :名無しさん@3周年:03/06/12 01:59
>>20
> ○宗○谷派(東○願寺)僧侶の「福○文○」<文>さん。
> その内ご本山に行って、
> あなた方のやってきた卑劣なやり方を、
> 総て白日のもとに出してあげますよ。
> ご本山もあなた方のやり方は、
> 快く思っておられないのではないですか。

まだ行ってないのかw
早く行ってこい!!!

24 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫と○宗が癒着?:03/06/12 02:01

770:名無しさん@1周年 投稿日: 02/10/30 14:56<第七章から>

>314には、以下のようにありました。

>反対する人々を無視して伽藍を建立しようとされているのでは無くて、
>念佛宗の別院建設の計画が持ち上がると、
>貴方がたが、その地域の住民にあらぬ事を吹聴して、
>反対運動を煽っていると、風の噂に聞きましたぞ。

>725には、以下のようにありました。

>○宗○谷派(東○願寺)の「和尚」、貴方のお気持ちは、
>636
>信者を取られていく事への<腹いせ>なんですね。
>それで、○宗○谷派(東○願寺)の僧侶の「文」さんは、
>念仏宗無量寿寺を何とか妨害しようと、必死になっておられるんですな。

 <腹いせ>に街宣車まで差し向けたんですか?

>751には、以下のようにありました。

>しかし、このような非難圧迫は、
>これまで仏教の名をかかげてきた「聖道の諸教団」が、
>すでに行証が久しくすたれているすがたであると、
>親鸞聖人はみぬかれていました。


>まさしく、歴史は繰り返すということでしょうかなぁ。



25 :名無しさん@3周年:03/06/12 02:01
>>23
念仏宗は嘘つくのなんとも思ってないからね。

26 :『北國新聞』からのコピペ:03/06/12 02:02

486 :名無しさん@1周年 :02/10/12 16:48 <第七章から>
>483の浄土宗の方へ、

≪○宗○谷派(東○願寺)王国・北陸の地域新聞『北國新聞』≫で、
こんな記事を見つけました。

『北國新聞』からのコピペです。
平成12(2000年)3月17日(金曜日)
29ページ・読者の投稿欄“地鳴り”から

つづく・・・



27 :名無しさん@3周年:03/06/12 02:02
>>21
>みなさん自分で判断してくださいよ。

これが一番教団側としては都合悪いんだろうねぇ。

28 :名無しさん@3周年:03/06/12 02:04
>>23
真宗僧侶の<文>さん、真宗のご本山もグルだってことですか?

29 :『北國新聞』からのコピペ :03/06/12 02:05

<<寺院建立の住民投票に疑問>>
A子50歳(小松市・主婦)

先月、小松市金平町で住民投票が行われ、
小差で無量寿寺の寺院建立計画が断念となりました。
無量寿寺を「オウム」や「法の華」のような危険な新興宗教と同等の扱いをした批判、
中傷のチラシや電話がありました。
老人世帯の多い中山間地で今後の過疎化を防ごうと町内役員の方々は智恵を絞り、
何度も他県の無量寿寺の寺院やその周辺住民の意見をうかがいに出向かれました。
地域に新たな光と風が注ぐことにより活性化につながると望みを託されたことと思います。
今までいろいろな宗教が小松市に入っています。
そのときはどうでしたか?

中傷に惑わされた住民の方に一言。
自分たちが選んだ町の役員より中傷ビラを信じるのですか。

私は日がたつにつれ、
地域外からのいろいろな雑音に惑わされ
正確な判断がなされなかったことに残念さが増してきます。



30 :名無しさん@3周年:03/06/12 02:07
>>27
自分で判断しないよう、出来ないよう、
様様な圧力を同行にかけていくのが念仏宗のやり方。
いくら仕事が忙しくても「済度」と言われれば
朝まで深刻な会議だよ。フラフラになった頭に
説法聴聞の嵐で、終ったと思ったら次のお布施のために
寝ずに働かなくてはならないし、と思ったら
また「済度」の電話が携帯にかかるのです。
冷静に考えたら踊らされている事はすぐに分かるはず。
ま、入院でもして時間を作るしかないね。

31 :『北國新聞』からのコピペ:03/06/12 02:08

487 :名無しさん@1周年 :02/10/12 17:06 <第七章から>
>486

『北國新聞』
読者の投稿の<<寺院建立の住民投票に疑問>>の文中に
>中傷のチラシや電話がありました。

>地域外からのいろいろな雑音に惑わされ
>正確な判断がなされなかったことに残念さが増してきます。

とありますが、例えばどのようなことでしょうか?

490 :名無しさん@1周年 :02/10/12 17:41 <第七章から>
>489

○宗○谷派(東○願寺)の檀家に、
「念仏宗無量寿寺の寺院建立計画に賛成されるなら、
お宅で誰か亡くなっても、○宗○谷派(東○願寺)のお寺では、お葬式を出しませんよ。」
みたいなお話しが電話や何かで、あったそうです。



32 :名無しさん@3周年:03/06/12 02:08
>>28
意味不明w
あんたいつかそのコピペ貼ってるの?
> その内ご本山に行って、
ずっとその内のままじゃん。w


33 :名無しさん@3周年:03/06/12 02:10
>>32
自己レス
×いつか
○いつから 

34 :名無しさん@3周年:03/06/12 02:11
>>28
ここに書き込む暇があったら
自分自身の生き方、将来、死に際について
考えてみてください。
死んでから他人に口の中グリグリされたいのなら
まぁ、頑張って精進してください。

35 :、○宗の妙好人(?)ここにあり!?:03/06/12 02:13
>>32
○宗僧侶の釈重憐=<文>さんとやら・・・
オリジナリティー豊かな発想を色々と思い付かれて、
上手に念佛宗を叩かれます。
実に見事な攻撃です。さすがです。

「死体いじり」なんて良いお言葉だよ。
なかなかここまで、ご自分の僧侶としての恥も外聞も捨てて、
無量寿寺潰しに徹する姿勢。
他宗誹謗の達人様様だね、恐れ入りました。

○宗の誉〜。末法、平成の御世、○宗の妙好人(?)ここにあり!?

念佛宗の同行を騙って貰ったらこれが、半端じゃないのです。
又聞きと機関紙の資料をとても上手にお使いになって、
さらっと、根も葉もないようなことばかりを書き込まれます。
○谷大は、実に秀逸な人材を世に送りだしました。誉〜。

○宗僧侶の釈重憐=<文>さんとやら・・・
これほど、上手く中傷されたら今後は、念佛宗に人々は集まらないでしょう。
辞めていく方も続出です。やられました。完敗です。


○宗の誉〜。末法、平成の御世、○宗の妙好人(?)ここにあり!?



36 :○宗の妙好人(?)ここにあり!?:03/06/12 02:14

「西本願寺スキャンダルの真相」
(別冊宝島025宝島社刊、一ノ宮美成+グループ・K21編著)
という面白い本が出ている。


この本の内容は事実なのか?
事実とすれば大スキャンダルだ。


西本願寺「スキャンダル」の真相!

日本最大仏教教団の“経済犯罪”から“セクハラ暴力”まで

暴力団・右翼との癒着、福祉サギ、義援金ネコババ、同和問題悪用の権力闘争。
門信徒“1000万人”の<浄土真宗本願寺派>、その不祥事ドキュメント!
内部告発リーク資料満載! “カネまみれ”“煩悩まみれ”の事件ファイル!

http://www.takarajimasha.co.jp/betaka_real/479662502x.html



37 :名無しさん@3周年:03/06/12 02:15
>>32
もうだいぶヨレてきてるよな、文さんって。
前スレじゃあボコボコだったしw
整合性なんてあったもんじゃないwww

38 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:19

(1)俗に「北山別院問題」といわれる有名な事件がある。
先頃、本願寺が、元総務を刑事告訴するという事態になっている問題である。
浄土真宗本願寺派の北山別院境内地及び隣接地7000uに2000基の墓地を造成する

計画の当初段階から、
独立系暴力団組長で、“右翼団体”の総裁でもある人物が
深く関わっていた実態について詳細に記述している。


@記事に依れば、“暴力団組長”は、
日頃から、本山の宗会議長室に白昼堂々と出入りしており、
墓地造成に関し、京都市のOB、京阪電鉄、別院輪番(門主代理)、
本山総務等と共に5回にもわたって打ち合わせに顔を出しているという癒着ぶりだ。


そして、北山別院で行方不明になっている2億円もの金が、
実は、神戸の“暴力団組長”に渡っており、それに対して、
本山の宗務総長や幹部は、2億円さえ返せば不問に付すと言ったという。



39 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:19

Aしかし、もっと驚くべきことは、
この“暴力団組長”が、東本願寺の幹部とも癒着しているということだ。
記事が事実だとすれば、西本願寺の幹部2名と東本願寺の幹部2名、
有名俳優と取り巻きの女性とともに“暴力団組長”が一緒にオーストラリアに豪華旅行に
行ったそうである。



Bまた、真宗大谷派は、アニメ「蓮如物語」の上映に際し、
この“暴力団組長”が同行して入場券の購入を西本願寺に依頼したという。




C“西”と“東”はこの“暴力団組長・右翼団体総裁”という『闇の勢力』を自分たちの
権力温存や内部抗争に利用してきた歴史的経緯があるという。


因みに、無量壽寺に押し寄せた右翼団体は、直後に東西本願寺を街宣したが、
その中にこの“右翼団体”の街宣車が多数加わっていたことも事実。



40 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:20

Dこうした状況を、
筆頭総務を経験したある僧侶は、
「今、宗門には密告、怪情報が飛び交い、最近では電話の盗聴まで行われています。
モノも言えない、隣人も信用できない。そんな中で、今度のような犯罪が行われたのです。
企業であれば、総会屋と会っただけで首が飛ぶ時代です。
ところが西本願寺では、“暴力団組長”が宗会議長室に出入りし、
我がもの顔で振る舞っていたというのですから、これはもう末期的症状です。」
と絶望的なコメントを寄せているという。




(2)8000万円塩漬け 奥尻島震災義援金ネコババ事件。
(本当にこんなことがあったのですか?信じられません。)

93年の7月12日に起こった北海道南西沖地震の際、本願寺派は、
北海道教区 へ1億3600万円の義援金を送った。
内5600万円は被災した寺院や門徒に 贈られた。

しかし、残りの8600万円はその後5年以上塩漬けにされ、
更にその内800万円余は職員が使い込んだという。



41 :名無しさん@3周年:03/06/12 02:24
>>37
それ感じるね。
とにかく論理的に反論が出来ないみたいだね。
でも実際念仏宗の持ってる教義は
「秘儀」として隠蔽してこそ効果があるわけで
こういう具合に公開されたらお手上げなんだよ。
そもそも「みじんこ」も「金色死体」も
それが極楽往生の証って証拠は「経」しかないわけで
それが釈迦とはまったく関係ない後世の創作となったら
もう反論材料がない。
だからおばはん(文さん)に残っているのは
「それでも信じる」だけ。説得力は皆無だね。

42 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:24

(3)富山別院では、ワラント債で9000万円の損失を出した。
(本当にこんなことがあったのですか?信じられません。)

89年から91年にかけて、富山別院の基本財産積立金1億2000万円を
ワラ ント債に投資し何と9000万円もの損失を出した
財テク失敗事件が起こっている。

これについても本願寺は当時の輪番に対し損害賠償請求訴訟を起こし、
2000年12月に大阪高裁判決で、
被告に1100万円の支払い命令判決が出されている。


(4)佐賀龍谷学園問題 
(本当にこんなことがあったのですか?いまだに信じられません。)

96年8月に、佐賀龍谷学園の学園長を解任された本山の元総務が、
解任を不服として裁判。
この学園長は、
短大を4年制にすると言って佐賀教区で2億5000万円もの浄財を集めたが、
不成功に終わり、金も返さず、収支も明らかにせず。
98年5月に最終的に本山が勝っている。



43 :名無しさん@3周年:03/06/12 02:25
>>21
書きこんだ本人が一番意味わかってないってw


44 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:26

(5)岐阜龍谷会補助金3億8300万円不正受給事件 
(本当にこんなことがあったのですか?まだ信じられません。)

工事代金9億5300万円を13億6000万円に水増しし、
補助金3億8300万円を詐欺、不正受給したとして、
98年7月3日名古屋地検に摘発・逮捕された。

一審判決では、野田英隆理事長、輪番は懲役2年6ヶ月、執行猶予4年。
小野木総代は、同3年と同5年。建設会社名古屋支店長は同2年、同3年。
設計会社社長は同3年、同5年の判決だった。


「西本願寺スキャンダルの真相」
(別冊宝島025宝島社刊、一ノ宮美成+グループ・K21編著)
という面白い本が出ている。

この本の内容は事実なのか?
事実とすれば大スキャンダルだ。



45 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:27

「西本願寺スキャンダルの真相」
(別冊宝島025宝島社刊、一ノ宮美成+グループ・K21編著)
という面白い本が出ている。

この本の内容は事実なのか?
事実とすれば大スキャンダルだ。


西本願寺「スキャンダル」の真相!

日本最大仏教教団の“経済犯罪”から“セクハラ暴力”まで

暴力団・右翼との癒着、福祉サギ、義援金ネコババ、同和問題悪用の権力闘争。
門信徒“1000万人”の<浄土真宗本願寺派>、その不祥事ドキュメント!
内部告発リーク資料満載! “カネまみれ”“煩悩まみれ”の事件ファイル!

http://www.takarajimasha.co.jp/betaka_real/479662502x.html



46 :名無しさん@3周年:03/06/12 02:29
最終的に念仏宗に残る人は
「多額の布施」をすでにしてしまってて
人生後戻りできない奴だけだろうな。
いくら「世界一の仏像」とか、にんじんぶら下げても
一度しかない人生、こんな教団にささげる奴はそうそういないよ。

47 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:31

日本の宗教界は、最近どうなっているのか。
子供が親を殺したり、親が子供を虐待し続け殺したり、
考えられない事件が連日のように紙面を賑わしている。


昔は、人を教育したのは、寺だった。
学校教育の始まりは寺子屋で、
吉田松陰、久坂玄瑞、高杉晋作等幕末の志士達は寺子屋から輩出された。
人心が荒廃し、人の命が軽んじられ、
子供や老人をねらった心ない犯罪が続発する世相に対し、
宗教界は範をたれるどころか、不祥事が続発している 。


新聞報道によれば、最近でも、東京世田谷の名刹“久品仏浄真寺”で、
警備員が射殺されるなどのトラブルが相次ぎ、
政治団体の党首で暴力団幹部と一緒に元僧侶が恐喝未遂容疑で逮捕される(朝日)
という考えられない事件が起こっている。



48 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:31

また、“浄土真宗岐阜別院”が運営する特別養護老人ホーム「龍谷会」が、
社会福祉補助金3億数千万円の 不正受給事件を起こし、
法主の名代である“輪番”までが逮捕されている。



新聞各紙は、
「宗教家ではなく 『宗教屋』」とか「福祉名目の不正ビジネス」(毎日)
「仏の道に携わるものが・・・」「門徒らから怒り の声」(朝日)
「蓮如さんに申し訳ない」「止まらぬ『福祉』食い物」(産経)
「ゼネコンとの癒着、根深く」「岐阜別院など捜索」(日経)
「1億数千万円を還流 ハザマから 一部は別院裏口座に」(朝日)
「○○○元理事ら接待攻勢 建設反対僧侶らに」(岐阜)
と大見出しで報道している。
実際に、岐阜別院の側にあるしゃぶしゃぶ屋で接待が行われていたという。
全国の住職らからは、「恥ずかしくて檀家回りも出来ない」(岐阜)
などと苦情が相次いでいたという。



49 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:32

輪番等は一審の名古屋地裁で懲役2年6月執行猶予4年の判決を受けている。(読売)
晴れやかな顔ぶれがうち並ぶ開苑記念座談会では、
「人類永遠の福祉に貢献」
「親鸞聖人の教えを仰ぐ浄土 真宗は、報恩感謝を実践のよりどころにしている。」
「地域の人と苦楽を共に」
「地域社会に貢献するため、ビハーラ(仏教ホスピス)活動の拠点として特養を建設した」
というふれ込みだったという。(岐阜)


袈裟を頭から纒っていても、性質(タチ)が悪く、つつしみのない者が多い。
かれらは、悪いふるまいによって、悪いところに(地獄)に生まれる。」

≪ブッダの教え【真理のことば】ダンマパダ<中村 元訳>(岩波文庫)≫
【 第二二章 地 獄 】


金沢では、「西本願寺に寄付すれば多額の手数料が入る」などと架空の儲け話を持ちかけ、
金沢市内の資産家(91)から、約8000万円をだまし取った詐欺の疑いで
暴力団幹部等とともに本願寺派参与が逮捕されている。(朝日)




50 :名無しさん@3周年:03/06/12 02:33
おばはんのコピペが虚しい…。
哀れすぎる。しかも念仏宗のためにすらなっていない。
何のために生きているんだおばはん…。

51 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:36

朝 日 新 聞 1999年(平成11年)1月7日 木曜日
13版 社会 26ページ

「西本願寺にお布施でもうかる」
8000万円 詐 取 容 疑
石川の2人逮捕
宗派参与関与か

石川県警捜査二課は六 日、「京都の西本願寺が寮
の新築を計画しており、お 布施をすれば多額の手数料
が入る」などと架空の話を 持ちかけ、金沢市内に住む
農業の男性(91)から八千万 円をだまし取ったとして、
暴力団幹部ら二人を詐欺 の疑いで逮捕した。県警
によると、浄土真宗本 願寺派(本山・西本願寺)の
参与も犯行にかかわった 疑いがあり、捜査している。
逮捕されたのは、金沢市 横川一丁目、山口組系暴力
団幹部小林茂樹容疑者(28) と石川県野々市町扇が丘、
建築業松岡喜久夫容疑者(55)。



52 :名無しさん@3周年:03/06/12 02:36
>>41
>「それでも信じる」だけ
あららら、釈迦は最初期の説法で「信仰を捨てよ」と言ってるけどね。
まあ、そこで言っている信仰とはバラモン教をはじめとする宗教への信仰だけど
かと言ってそれらを捨てて仏教を信仰しろとは言わない。
仏教には教条的なドグマは存在しないからね。

53 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:38
>>52

「耳あるものは、聞け。古き信を去れ」です。

54 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:39

調べでは、二人は被害男 性に対し、百八十億円の架
空の寮新築計画を話したうえ、 「一億円をお布施すれ
ば建築業者を選定する委任 状がもらえ、手数料でえら
いもうけになる」などと持 ちかけ、1995年10月下
旬ごろに現金二千万円を、 11月上旬ごろに六千万円
をだまし取った疑い。
県警が、共謀容疑がある とみている浄土真宗本願寺
派の参与は、現金の受け渡 し場所となった東京都内の
ホテルで容疑者らと同席していたという。
同派の参与は、一般に多 額の寄付をしたりお布施を
集めたりできる門徒で、門 主から委嘱される。宗派の
職員や役員ではなく、職務 上の権限はない。




本願寺派の北山別院を舞台に架空墓地の偽装工作、
2億円の違法債務保証を巡って、 元輪番を背任罪で刑事告訴した。
内部調査を担当した北山別院問題調査研究委員長は
「暴力団の関与の疑いがあること自体が宗門として看過できぬ問題。
総局、宗会と歩 調を合わせ宗門の自浄作用を促すことを願っている。」
と語っている。(中外日報)



55 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:41

これではいかんと思ったのか、読売新聞によれば、本願寺派では、
「お坊さん『ちゃんと正座を』」「読経の仕方から着こなしまで」
「大半が世襲」「信頼を守るため」「来年から9000人研修」を始めた。
記事中では「お坊さんにお勤めの作法教えます。」
「同派の人材育成対策本部によると、最近短時間でしびれ をきらして正座が出来なく
なったり、読経の調子を外したりしたまま法要を営んでいる僧侶が目立つ」
「真剣に道を求める姿が見えないために、葬式と法事だけの寺になっていないかと、
研修の中心を、読経、合掌などの作法や仏具の飾り方などの『勤式指導』
とすることにした。」という。



既成仏教には、こうしたスキャンダルが日常茶飯事の様にあります。

念仏宗に一つでもあれば名無しさん達は、鬼の首を取ったように騒ぎ立てるでしょうね。

でも、最初から見てますけど、そんなことは念仏宗には一切ありませんでしたね。



56 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:43

941 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 02/04/06 03:43
こんな所で、誹謗中傷を書き込みをしても、真実は時が経つにつれ明らかになる。

942 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 02/04/06 03:45
日本の仏教は衰退している。

943 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 02/04/06 03:46
純粋に釈尊の教えを説く人がいないのが現状ではなかろうか。

944 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 02/04/06 03:48
末法真っ只中

960 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 02/04/06 04:26
坊さんは、何故念仏宗に対し、卑劣な手を使い攻撃してくるのか?

961 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 02/04/06 04:28
純粋に釈尊の教えを説く念仏宗を、驚異に思うからである。

962 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 02/04/06 04:29
だから、右翼まで使うのである。

963 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 02/04/06 04:31
だから、寺院を建立する所の地域住民を煽り、反対運動を引き起こすのである。

964 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 02/04/06 04:33
これが人を仏道の世界へ導くべき坊主のとるべき事であろうか。

965 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 02/04/06 04:34
末法である。



57 :名無しさん@3周年:03/06/12 02:44
>>41
>説得力は皆無だね。

烈しく同意するぞ。

58 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:45

◎ 毎日新聞 ◎ 社会 事件 ひと 話題
29ページ 13版 1998年(平成10年)10月9日
大麻栽培容疑
僧りょを逮捕
京都府警

京都府警七条署は8日、 自宅で大麻を栽培したなど
として、京都市中京区西ノ 京銅駝町、僧りょ、古○ 兆(キザシ)
容疑者(33)を大麻取締 法と麻薬取締法違反の疑い
で現行犯逮捕した。古賀容 疑者は、北海道にある浄土
真宗本願寺派(本山・西本 願寺=京都市下京区)の寺
の僧りょで、経典の内容を 僧りょに教える専門資格を
取るため、4月から西本願 寺で研修中だった。
調べでは、古賀容疑者は、 自宅マンションのベランダ
で大麻草9本を栽培、室内 にコカイン約6cを隠して
いた疑い。「昨年、米国を 旅行した時に、大麻やコカ
インを吸引し、日本に持ち 帰った」などと供述してい
るという。
【前田 幹夫】



59 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:47

京都新聞(夕刊)2002年  6月25日

痴漢の容疑で僧侶逮捕 五条署

五条署は25日、京都府迷惑行為防止条例の疑いで、三重県菰野町田光、
僧侶粟○○夫容疑者(40)を現行犯逮捕した。
 調べでは、粟○容疑者は同日午前8時20分頃、京都市中京区の市営地
下鉄烏丸線・四条−烏丸御池間を走行中の地下鉄車内で、市内の女子
高生(16)の下半身を触った疑い。警戒中の府警鉄道警察隊員が見つ
けた。
 五条署によると、粟○容疑者は「<<東本願寺>>の研修に参加する予定で
京都に来ていた。制服姿を見て触りたくなった」と供述しているという。


チカンは犯罪です



808 :名無しさん@1周年 :02/07/13 09:40

○宗○谷派(東○願寺)の僧侶逮捕。

痴漢で!!

2002年  6月25日に。

女子高生(16)の下半身を触った疑い。



60 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:49

その他、浄土真宗の寺で修行中の僧侶が自転車に乗っていた64歳の主婦から現金4万円
余りの入った手提げカバンをひったくって逃走、逮捕されている。(産経)



日本の宗教界は、最近どうなっているのか。パート(2)
子供が親を殺したり、親が子供を虐待し続け殺したり、
考えられない事件が連日のように紙面を賑わしている。
昔は、人を教育したのは、寺だった。


学校教育の始まりは寺子屋で、吉田松陰、久坂玄瑞、高杉晋作等幕末の志士達は
寺子屋から輩出された。
人心が荒廃し、人の命が軽んじられ、
子供や老人をねらった心ない犯罪が続発する世相に対し、


宗教界は範をたれるどころか、不祥事が続発している。



61 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:51

 本願寺派の北山別院墓地造成問題で、
北山別院が設立した墓地管理会社に事業資金として融資した大和銀行は、
墓地管理会社と連帯保証人の北山別院を相手に「2億円」の債務の履行などを求める
訴訟を大阪地裁に起こした。

訴状によると、1997年3月に北山別院に隣接する山林に墓地を造成する際、
大和銀行京都支店が墓地管理会社に2億円を融資し、北山別院 が保証した。
だが管理会社は返済期限の98年3月を2年半超過した現在も債務を
履行していないとしている。

宗会特別委員会が調査した報告書によると、
北山別院の当時の代表役員が宗派の手続きを経ずに別院名 で2億円を債務保証した。


さらに境内に以前から墓地があったように偽装して、
京都市の墓地経営許可を得ていたとしている。同時に報告書は、
大和銀行側が門主の許可がないのを承知して債務保証を受け入れたとして、
「法的には債務保証は成立せず、返済の義務はない」との見解を示している。
宗派は、一昨年11月に墓地造成計画を中止している。
宗派は訴えについて「コメントできない」としている。
(京都新聞12.10.16)

一体どうなっているのか。

62 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:53

真宗大谷派は、制作したアニメーション映画「蓮如物語」の興業を巡り、
制作・配給を委託したプロダクションなどを相手に、
不払いになっている興業収益金や映画キャラクターの許諾料など
「総額約7300万円」の支 払を求めて提訴していることを明らかにした。


「蓮如物語」は本願寺中興の祖・蓮如上人の500回忌を記念したもので、
98年4月から9月まで全国の映画館などで公開された。
「提訴についてプロダクション側は詳しいことが分からないのでコメントできない」
としている。(毎日新聞12.11.10)


宗教が金儲けをしようとするからこういうことになるのではないか。


『 たとえ貨幣の雨を降らすとも、欲望の満足されることはない。
「快楽の味は短くて苦痛である」としるのが賢者である。』

≪ブッダの教え【真理のことば】ダンマパダ<中村 元訳>(岩波文庫)≫



63 :○宗僧侶 他宗中傷の達人さまへ:03/06/12 02:55

また、同日の記事に、真宗大谷派は故大谷光暢前門首の四男光道氏に対し、
東本願寺内の門首邸(内事)と聖護院別邸の明け渡しを求める訴状を京都地裁に送った。

訴状などによると、以前は光道氏に僧籍があり、
門首の四男であって内事と同別邸の使用を認めたが、
その後「宗教活動 をしていない」として僧籍を剥奪され、
前門首も1993年に死亡し、使用を認める理由が無くなったという。

光道氏は
「内事と別邸は大谷家の当主として使ってきた。道理に外れた訴訟なので争う」
としている。
(毎日新聞12.11.10)



64 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 02:57

本願寺は輪番による詐欺事件等の判決も出てましたね。

『“特養ホーム補助金不正”“元理事長ら有罪” 
浄土真宗本願寺派.(本山・西本願寺)の岐阜別院が設立母体となった
社会福祉法人 「岐阜龍谷会」特別養護老人ホームを巡る補助金不正受給事件で、
補助金適正化法違 反と詐欺の罪に問われた
同法人元理長 野田英隆被告(67)ら三人と法人の龍谷会に対する判決が、
25日名古屋地裁であった。

片山俊雄裁判長は野田被告に懲役二年六月、執行猶予四年(求刑・懲役二年六月)、
大手寝具リース会社「トーカイ」元社長小野木三夫(72)、
誤計会社社長近藤正樹(49)両被告にそれぞれ懲役三年、執行猶予五年(同・ともに懲役三年)、
龍谷会に求刑通り罰金100万円を言い渡した。

判決によると三被告は、準大手ゼネコン「ハザマ」元名古屋支店長(58)
(懲役二年、執行猶予三年の判決が確定)と共謀。
九七年四月に開設された特養ホーム 
「黒野あそか苑」(岐阜市黒野)の建設にあたり、
正規の 国庫補助金より1億3500万円多い虚偽の申請書を提出して不正に受給 。

さらに、岐阜県と岐阜市の単独補助金についても同様の虚偽の申請書で
差額の2億4800万円を得るなど、計3億8300万円をだまし取った 。』
(読売新聞11.3.26)



65 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 02:58

◎毎日新聞◎ (夕刊)
社会 事件 ひと 話題
11ページ 4版 1998年(平成10年)7月1日

西本願寺系列の
特養ホーム
補助金4億円 不正受給
工事代金水増しの疑い
浄土真宗本願寺派(本山 ・西本願寺)の岐阜別院が
母体となって設立した岐阜 市黒野の社会福祉法人「岐
阜龍谷会」(岡田義純理事 長)が、特別養護老人ホー
ムの建設で厚生省や県、市 から補助金を不正に多く受
け取っていた疑いが強まり、名古屋地検特捜部は1
日までに、補助金等適正化 法違反の疑いで捜査に本格
的に乗り出す方針を固め た。工事代金を水増しして
約4億円を過大に受け取ったとみられる。特捜部はす
でに同法人や運営母体の寺 から任意で資料の提出を受
け、法人役員や建設工事を 請け負った大手総合建設会
社「ハザマ」(本社・東京 都)の幹部社員ら関係者の
事情聴取を進めている。



66 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 03:00

この法人は、浄土真宗本 願寺派(西本願寺派)直系
の宗教法人「本願寺岐阜別 院」(同市西野)が実質的
な経営母体。高齢化社会に 対応した社会福祉事業に参
入するため1996年に設 立、昨年4月、同市黒野に
特別養護老人ホーム「黒野 あそか苑」を開設した。
施設は特別養護老人ホー ム(50床)と、短期入所施
設(ショートステイ、20床)、 デイサービス施設、ケアハ
ウスを併設した総合施設。 ハザマが延べ床面積4332
平方b、鉄筋コンクリー ト3階建ての施設建設工事
を建設費14億9530万円 余で請け負った。
国と県、市が分担して補 助する厚生省所轄の「社会
福祉施設整備費国庫負担 金」と市単独の補助金で建
設費のうち13億9300万 円余をカバー、自己負担額
は約1億円とされていた。
しかし、特捜部のこれま での調べで、実際の工事費
は約9億円で、同法人はハ ザマの協力を得て、約4億
円水増しした工事代金で岐 阜市に補助金交付を申請し
ていたことが判明。補助金 の過大請求、受給の疑いが
強まった。

この事件について、門徒の声が報じられています。
「浄土真宗本願寺派岐阜別院が母体となって設立した社会福祉法人
『岐阜龍谷会』の特別養護老人ホーム『黒野あそか苑』をめぐる補助金不正
受給事件で、同別院の元輪番らが、名古屋地検特捜部に逮捕され、
本山である西本願寺(京都市)は、長い歴史で前例のない不祥事に動揺を隠せ
ないでいる。その一方で、地元の門徒たちからは、
『仏の道に携わる者まで不正にかかわっていたとは』と怒りの声があがっている。
信者数で国内最大規模を誇る仏教宗派が揺れている。



67 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 03:01

●本山
 京都市下京区の西本願寺では三月から、浄土真宗の中興の祖、
蓮如上人の五百回忌法要が営まれている。このところの蓮如ブームで、
記念行事やイベントなどには全国から多くの門徒達が訪れている。
 本山のある職員は、『どこまで事件が広がるのでしょうか』と不安そうな表情。
別の職員も『大事な法要の年に、こんな事件が重なるなんて』と唇をかんだ。


●地元
 岐阜別院によると、岐阜県内には、同派の未寺が二百七十六あり、
門徒は約二万三千人いるという。
 一九九〇年代初め、黒野別院を取り壊して特別養護老人ホームを建設する計画を
めぐり、建設推進派と反対派に分かれて対立した。
 『なぜ、別院の再建よりも、特養ホームの建設が必要なのか』と疑問視する声も
少なくなかった。それだけに、門徒たちには怒りの声が強い。
同県のある門徒は『高齢者福祉をほとんど論じたこともない者たちが社会福祉の
担い手のように変身した。建設費の大部分が補助金でまかなえるからだった。
高齢者福祉に目覚めて取り組んだものではなく、ぬれ手に泡のような
まやかしの福祉事業に過ぎなかった』話している。



68 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 03:02

●地元
また、別の門徒は『黒野別院は長年にわたり、多くの門徒の血と汗に支えられてきた。
同じ宗門の者たちの利権のために、いともたやすく取り壊され、
仏さまもきっと泣いている。
税法上、優遇されている僧りょたちが税金を食い物にしたのだから、
国民は絶対に許さないだろう』と厳しく批判している。


●僧りょ
 補助金不正受給疑惑が表面化した1日、ある僧りょが県内の全僧りょにあてて、
疑惑解明のための調査委員会の設置などを求める手紙を発送した。
僧りょたちの反応は今ひとつだったという。」
 県内の別の住職は、『起こるべくして起きた事件といえる。
親鸞の教えを奉ずる我々が、不正を見過してきたことが大きな問題。
お金がすべてのような者がいることも事実だが、
教団再生の教訓にしていかなけれぱ』と話している。
『仏さまに傷をつけた思いがする』という住職は
『肩身が狭く、けさを着て出歩くのもつらい。不正を見抜けなかったわれわれも同罪。
寺を取り壊して建てた特別養護老人ホームでこのような不祥事が起き、
二重、三重の罪を犯してしまった』と話している。」
(朝日新聞10.7.4)



69 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 03:03

これを慚愧に耐えない事件と捉え徹底的に膿を出すかどうかが注目されたが・・・。


444 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 01/09/16 23:39
それにしても老人ホームを金儲けの手段に使うというのは許せないね。

445 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 01/09/16 23:43
「金儲け」ならまだしも国を騙して我々の税金を「搾取」だよ。
宗教活動に使われてたと思うと腹が立つ。
信者が何百万もいる教団がなんでそんなことするのか!

446 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 01/09/16 23:50
それにしても、社会福祉法人を舞台に3億数千万円の詐欺があったというのに、
知らなかった。
このスレで初めてみました。週刊誌とかにも載ってなかったのですかね。

447 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 01/09/16 23:57
僕は、覚醒剤の方が怖いと思う。
まさか、自分の宗派の寺でこんな事が起こってるなんて・・・。



70 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 03:05

448 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 01/09/17 00:08
特養老人ホームの件で、右翼が動いたとも、週刊誌に載ったとも聞きませんね。

449 名前: 名無しさん@1周年 投稿日: 01/09/17 00:18
それは力で押さえるよ。覚醒剤のことだって、宗派の名前が載ってたの
は毎日だけで、他は載せんかったよ。


などなど、名無しさんたちの心の叫びとも言える声が、続いていた。

西本願寺の北山墓地の架空墓地でっち上げ、無断債務保証問題で、
元輪番が告訴されたそうですね。
2億円は何処へ行ったのですかね?でも不起訴になったらしいですよ。
そらそうで すよ。上の指示でやったことを上が犯罪として告訴しても
国家が税金を使って起訴するわけ がないよ。
告訴はポーズですよ。大和銀行とも1億円の支払で和解らしいですね。


1億円も のお金は、門徒のお布施ですよ。
よく一向一揆が起こりませんね。
もう諦めてますか。


日本 最大の仏教教団も堕落したものですね。



71 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 03:06

「西本願寺スキャンダルの真相」
(別冊宝島025宝島社刊、一ノ宮美成+グル ープ・K21編著)
という面白い本が出ている。

この本の内容は事実なのか?
事実とすれば大スキャンダルだ。



西本願寺「スキャンダル」の真相!

日本最大仏教教団の“経済犯罪”から“セクハラ暴力”まで

暴力団・右翼との癒着、福祉サギ、義援金ネコババ、同和問題悪用の権力闘争。
門信徒“1000万人”の<浄土真宗本願寺派>、その不祥事ドキュメント!
内部告発リーク資料満載! “カネまみれ”“煩悩まみれ”の事件ファイル!

http://www.takarajimasha.co.jp/betaka_real/479662502x.html



72 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 03:09

787 :名無しさん@1周年 :02/07/12 17:35

でも、本願寺の不祥事を一生懸命暴いているのは、○○宮という記者でしょ。
この人物は、無量壽寺のことを月刊現代にも売り込んだけど、
あまりにも内容が偏っているということでボツになった人物でしょう。
本願寺と無量壽寺を叩いて得をする勢力てなんですかね。

788 :名無しさん@1周年 :02/07/12 17:37

そら決まってるじゃないか。東じゃないか。

789 :名無しさん@1周年 :02/07/12 17:38

じゃあ、東を動かしてる某政治勢力は、
今は、宗教との融和なんて綺麗なことを言っているが、
衣の下から鎧が見えましたね。

やはり、本質的に「宗教は阿片だ」という考えで、
本家の共産主義国家の多くでは陰湿な宗教弾圧が繰り返されてますが、
結局同じ路線なんですかね?



73 :名無しさん@3周年:03/06/12 03:09
またおばはんコピペヒスか。
更年期なのはわかるけどさ、
みんなの迷惑も考えましょうね。


74 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 03:11

さらに、本願寺派僧侶が麻薬取締法違反と大麻取締法違反容疑で逮捕されるという
信じられない事件も起こっている。
 この本願寺派僧侶は、経典の内容を僧侶に教える専門資格を取るため半年前から研修で、
マンションのベランダで 大麻を栽培し、
室内にコカイン6グラムを隠していた疑いで逮捕された。(毎日新聞)
コカイン6グラムは想像以上に大量で
別の事件で逮捕された新聞記者が持っていた量は
05グラムであったことを考えると、その120倍にもなる。


◎ 毎日新聞 ◎ 社会 事件 ひと 話題
29ページ 13版 1998年(平成10年)10月9日
大麻栽培容疑
僧りょを逮捕
京都府警

京都府警七条署は8日、 自宅で大麻を栽培したなど
として、京都市中京区西ノ 京銅駝町、僧りょ、古○ 兆(キザシ)
容疑者(33)を大麻取締 法と麻薬取締法違反の疑い
で現行犯逮捕した。古賀容 疑者は、北海道にある浄土
真宗本願寺派(本山・西本 願寺=京都市下京区)の寺
の僧りょで、経典の内容を 僧りょに教える専門資格を
取るため、4月から西本願 寺で研修中だった。
調べでは、古賀容疑者は、 自宅マンションのベランダ
で大麻草9本を栽培、室内 にコカイン約6cを隠して
いた疑い。「昨年、米国を 旅行した時に、大麻やコカ
インを吸引し、日本に持ち 帰った」などと供述してい
るという。
【前田 幹夫】



75 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 03:13

808 :名無しさん@1周年 :02/07/13 09:40

○宗○谷派(東○願寺)の僧侶逮捕。

痴漢で!!

2002年  6月25日に。

女子高生(16)の下半身を触った疑い。

その他、浄土真宗の寺で修行中の僧侶が自転車に乗っていた64歳の主婦から現金4万円
余りの入った手提げカバンをひったくって逃走、逮捕されている。(産経)


袈裟を頭から纒っていても、性質(タチ)が悪く、つつしみのない者が多い。
かれらは、悪いふるまいによって、悪いところに(地獄)に生まれる。」

≪ブッダの教え【真理のことば】ダンマパダ<中村 元訳>(岩波文庫)≫
【 第二二章 地 獄 】

大麻・コカイン、痴漢、ひったくり。
真宗僧侶のされたこととは、考えられません。

真宗の僧侶の指導者たるべき立場にありながら、麻薬はやる、大麻は栽培する。
聖職という言葉が死後になって久しいが、120人分もの麻薬を所持するというのは
一体どう言うことなのか。研修会に出ていたというが、参加者には仲間はいないのか。
素朴な疑問を感じるのは私だけだろうか?



76 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 03:13

法主の代理という最高位の立場にありながら社会福祉施設たる
特別養護老人ホームの国民の血税から支出された補助金を3億7千万円も
騙し取る等という金儲けそのものの宗教屋が幅を利かせている教団、
それが真宗。
僧侶であっても、結局分かってない人は
周りのことなんか何も考えないのですね。



○宗にはあって、念仏宗には一切無いものは「スキャンダル」ということは、

私もこのスレを見て良く分かりました。

一つでもあれば、鬼の首を取ったように○宗の方たちが騒ぎ立てるでしょうからね。



77 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 03:15

中外日報
平成14年10月31日

◆真宗

―――――反社会的集団と関係?―――――

◎門主著作集編集に関与のY氏

浄土真宗本願寺派(T総長)の第269回定期宗会(I議長)の通告質問戦で28日、
G議員(黎明の会)は、
東京の大手出版社から刊行予定の大谷光真門主の著作集の編集作業に
「――反社会的集団――と関係があるとされる人物(以下Y氏)が関与しているのでは」
と質した。

これに対し総局は
「――反社会的集団――とは無関係」とする弁護士調書を公開し
「問題はない」との見解を示したが、
同議員は独自の調査に基づき
「Y氏は――総会屋――」
と指摘して反論するなど両者の論戦は延べ2日間にわたり続けられた。

つづく・・・


78 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 03:17

◎本願寺派定宗でG議員追及

門主著作集は宗内の僧侶四人が編集委員となり、
東京の大手出版社三社がこれに加わって進められており、
今年3月には東京・築地別院で担当総務や編集委員、
出版社関係者らが出席して会合が開かれている。

G議員は、この会合に「政治評論家」と称するY氏が出席していたことを問題視。
今年7月に宗内に流布されたY氏に関する「怪文書」や、
Y氏が「橋染会社の恐喝事件で警視庁の家宅捜査を受けた」とする
『朝日新聞』(平成6年11月30日)の記事等に基づき、
「なぜこのような人物がご門主様の著作集に関与しているのか」と質した。

これに対して答弁に立ったT総長は
「――『怪文書』――が出た後に担当総務を通じY氏の釈明を求めた。
また、公室長に調査を指示しており、その結果シロ≠ニの報告を受けている」
と説明した。
公室長は最初に神戸別院門徒のS弁護士に調査(「S調書」)を依頼したが、
その内容は「住所等が不詳」等という不十分なもの。
このため、同公室長は自らが理事長を務める千代田女学院(東京)の顧問弁護士を
通じてM弁護士に再度の調査(「M調書」)を依頼。

つづく・・・


79 :名無しさん@3周年:03/06/12 03:18
オマエ今日泊まってるだろ

80 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 03:18

その結果、「Y氏は政治評論家、ジャーナリスト」で、
「橋染会社恐喝事件で参考人として供述を求められたことはある」が
「――反社会的集団――との関係はまったく見出すことはできない」との報告を受けた。
担当のA総務は
「Y氏は出版業界にも精通しており今回の著作集の編集にあたり
大手出版社2社紹介してもらった」と述べた
だがG議員は、「なぜ『S調書』は公開しないのか。
都合の良い『M調書』だけを公開したのではないか」とさらに追及。
「契約上の守秘義務がある」と総局が公開を拒絶すると、
同議員は独自の調査に基ずく報告書を本会議場で読み上げ

「Y氏は――総会屋――。橋染会社恐喝事件にも関与している」と指摘、
「総局の答弁は納得できない」と質問を保留する構えを見せた。
しかし、I議長が「それは認められない。公の場で個人を誹謗するかのような発言をする
には伝聞によるものではなく明確な根拠が必要」と調停=A
28日夕刻から29日夕刻まで延べ2日間にわたる論戦に終止符を打った。


<新聞(中外日報)記事>から抜粋



81 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫は○宗の差し金?:03/06/12 03:20

「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
平成14年5月23日に、兵庫県警暴対二課と加古川警察署に逮捕された。
容疑は≪威力業務妨害≫。
K容疑者は、既に加古川市職員に対する≪職務強要罪≫で逮捕され起訴済である。

――(平成14年5月24日 神戸新聞)から――


兵庫県警の暴力団対策課(暴対課)は、
刑事部内に暴力団対策一課・暴力団対策二課の2つの課があります。

――― 兵庫県警 ―――
本部県民広報課「県警なんでも相談」(078)361-2110

暴力団対策一課(暴対一課)・暴力団対策二課(暴対二課)の仕事を確認しました。
(暴対一課)
兵庫県警暴力団対策一課は、主に、行政の事務手続き(暴対法)などを担当。
(暴対二課)
兵庫県警暴力団対策二課は、事件担当。とのことでした。


兵庫県警のホームページ参照
http://www.police.pref.hyogo.jp/shokai/frame.htm



82 :名無しさん@3周年:03/06/12 03:21
>>79
何処に?

83 :名無しさん@3周年:03/06/12 03:23

「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
平成14年5月23日に、兵庫県警暴対二課と加古川警察署に逮捕された。
容疑は≪威力業務妨害≫。
K容疑者は、既に加古川市職員に対する≪職務強要罪≫で逮捕され起訴済である。

――(平成14年5月24日 神戸新聞)から――

――― 暴力団ミニ講座 ――― 暴力団についての知識あれこれ。

平成4年3月1日施行の暴力団員による不当な行為の防止等に関する法律(暴対法)第2条第1項第2号では、
暴力団を、
「その団体の構成員(その団体の構成団体の構成員を含む)が
集団的に又は常習的に暴力的不法行為等を行うことを助長するおそれがある団体」
と定義しています。

これをやや詳しく定義的に説明するとすれば、
暴力団とは、
「主として市民の日常生活を脅かす――【反社会的集団】――であって、
その行動や生態が、その団体あるいは多衆の威力を背景として集団的にまたは常習的に暴力的不法行為を行ない
もしくは行うおそれがあり、かつそのことを生活資金獲得手段としている組織団体」
ということになると思います。

以上、
暴力団ミニ講座から
http://www.web-sanin.co.jp/gov/boutsui/mini01.htm



84 :名無しさん@3周年:03/06/12 03:24

中外日報
平成14年11月9日

◆真宗

◎((今度こそわしは))・・・

1日に発足した第二次T総局の所管が決まった。
▽「『Tを倒せ』という思惑が背後にある。絶対に辞めるわけにはいかない。」
――T総長は、先の第269回定期宗会(I議長)の通告質問の答弁で激高しながらこう
叫んだが、それ故に会期末での総辞職は同総長にとっては不本意な選択だったに違いない。
1日の総長選挙で再選を果たし総長職に返り咲いた同総長は、
同日午後5時に宗務所大会議室に職員を集めて訓辞を述べたが、
その中で「総辞職、不信任、そして解散。このようなことはあってはならない。
それは(総長候補者を指名した)ご門主のお心を傷つけることになる。」と語った。

そして、「陰湿なことはやめよう。ありもしないことを言ってみたり・・・。
そのようなことをしたら((今度こそわしは))腹かくからね。」
と最後はいつもの激高調で断言、
――『怪文書体質』――と揶揄されて久しい宗門の現状改革を訴えた。

<新聞(中外日報)記事>から抜粋

再任の抱負は「心機一転、9年後の宗祖七百五十回大遠忌に向け、明るい宗門にしたい」
とした。
<京都新聞 2002.11.01 記事>から


85 :名無しさん@3周年:03/06/12 03:28

中外日報
平成14年11月9日

◆真宗

◎((今度こそわしは))・・・

1日の総長選挙で再選を果たし総長職に返り咲いた同総長は、
同日午後5時に宗務所大会議室に職員を集めて訓辞を述べたが、

そして、T総長は、「陰湿なことはやめよう。ありもしないことを言ってみたり・・・。
そのようなことをしたら((今度こそわしは))腹かくからね。」
と最後はいつもの激高調で断言、

――『怪文書体質』――と揶揄されて久しい宗門の現状改革を訴えた。


<新聞(中外日報)記事>から抜粋



86 :名無しさん@3周年:03/06/12 03:29
>>82
寺に泊まって番しながら
カキコしてるに違いない。
調べたら特定できるな、文さん。

87 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 03:29

毎日新聞

2002 年 12月 10日

祈りを公認
[浄土真宗本願寺派]
「宗教の原点」―――否定の歴史見直し 

合格祈願や無病息災といった現世利益(りやく)を求めないため、
「祈らない宗教」とされてきた浄土真宗本願寺派(京都市下京区、本山・西本願寺)の
教学研究所が、「祈り」について「宗教の原点であり本質だ」と
“公認”する見解を示していたことが9日、明らかになった。
 宗派の国会にあたる定期宗会で、祈りを否定する考え方に疑問を投げ掛ける質問に対し、
“内閣法制局長官”ともいえる教学研究所長のO氏が答弁。

「『祈り』とは聖なるものと人間との内面的な魂の交流であり、あらゆる宗教の核心。
『祈り』の概念は現世利益を求める祈とうよりも広く、祈りなくして宗教は成り立たない」
と明言した。


つづく・・・


88 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 03:32

 浄土真宗では、阿弥陀仏への感謝の心で念仏を唱える時、
浄土に往生して仏になることが決まるとされる。
信心や修行など人間側の力(自力)を超越した阿弥陀仏の力(他力)が
教義の根幹にあるため「他力本願」の言葉が生まれ、
「健康をお祈りします」といった表現でも
「念じます」と言い換えるのが正しいとされてきた。

O教学研究所長は、
「言葉の表面的な意味で『真宗は祈らない』と単純に割り切るのは教条主義だ。

(((((死への恐怖といった人間の根源的な問題に答えず、
『現世利益は求めない』と言っても説得力がない」と話す。))))))

また、真宗大谷派(京都市下京区、本山・東本願寺)のT教学研究所長も
「人間の思いを超えた領域にある『祈り』の意味を、
誰もが理解できる言葉で説明することを真宗は怠ってきたとも言える」
と肯定的にとらえている。 
【丹野恒一】

[毎日新聞12月10日] 記事から抜粋



89 :真宗殉教者「山田村の伝助」物語:03/06/12 03:36

――浄土真宗−宣徳寺――のホームページから
http://www.hitoyoshi.net/koyo/kakure/densuke.htm

宗教弾圧と浄土真宗(一向宗)
一般に宗教弾圧とか殉教者といえば、キリシタン弾圧や島原の乱、
天草四郎などを思い浮かべる方も多いかと思います。
しかし、仏教の中にも長い年月にわたって弾圧を受けた宗派がありました。
それが南九州の薩摩藩と相良藩における浄土真宗(一向宗)です。

熊本県球磨郡山江村。
<<真宗殉教者「山田村の伝助」物語>>

伝助さんは、勤行を終えて、
「みなさん、私は一足先に参らせていただき、
お浄土の蓮台でお待ちしております。
今生では、いろいろお世話になりました。
みなさん、どうかお慈悲を喜んでお暮らし下さい。さようなら」

「わが命 刑場の露と消ゆれども
     往生成仏は 疑うべきもなし」

合掌し、念仏する伝助さんの首筋に氷の刃が振り下ろされた。
刑場を吹く秋の夕風は、お念仏の声をのせて、
「いずこより 我よぶ声ぞ 秋の風」

と、天明2年8月19日、伝助さん60才、
念仏弘通の妙好人の金剛堅固の信念は、念仏禁制の暴風の中に、うるわしくも殉教した。


聞くも泪、語るも泪の信心堅固な、念佛に生きた伝助さんの本願寺布教(済度)の物語です。


90 :名無しさん@3周年:03/06/12 03:39
えーっと、
死体をいじって口の中に手を入れて
匂いをかぐ教団はここですか?

91 :名無しさん@3周年:03/06/12 03:42
>>90
えーっと、
生首をぶら提げて、
自分の首も切り落としてくれと、頼んだ門徒がいた
教団は、○願寺ですか?



92 :真宗殉教者「山田村の伝助」物語:03/06/12 03:43

取り調べる役人たちは、伝助さんの自若たる態度、正直な申し立てに内心同情していた。

「これ伝助、お前が真宗の念仏をやめて、隠してある仏像を焼き捨てて、
立派に改心したら、命だけは助かるように取り計らってやろうと思うが、どうじゃ。」
と、穏やかに勧めた。しかし、伝助さんは、

「ご親切は有り難うございますが、私は、もはや余命いくばくもない身でございます。
この短い娑婆に執着してお念仏を止めようなどとは、思いも寄らぬ事でございます。

昔、法然上人様は、吉水法難の折り、身は八つ裂きになっても、
念仏は止められぬと、仰ったと聞かせていただいております。
私の称えるお念仏は、阿弥陀様が称えさして下さるお念仏でございます。
私の一存では、止めることもできません。

たといお上のお言いつけで念仏を止め、仏像を焼いてみたところで、
内心の信心を消すことは出来ません。それでは却って、公儀を偽ることになります。
また、深重な罪業を重ねることにもなって、如来さまに申し訳ございません。
どうかお情けに死なして下さいませ。」

まことの信心をいただいた、古き良き時代の本願寺ご門徒の魂の叫びであります。
三毒の煩悩(貪欲・瞋恚・愚痴)を取り去って、
自らの佛性(他力の信心)を見事に選択されました。

カルト?!洗脳?!いやいや決してカルトや洗脳などではありませんですぞ。
私たちも、このカルトや洗脳にさえもみえるような、
本願寺の良き時代のご門徒のご信心を念佛宗は見習わないと、いけませんなぁ。
念佛宗のご同行も、古き良き時代の本願寺からすれば、まだまだだと浄土宗の私は思いますなぁ。


93 :人間の生首二つ持って来い:03/06/12 03:44

<<光徳寺のホームページから>>
光徳寺は、滋賀県大津市本堅田にある[真宗大谷派の寺院]です。
〜蓮如上人の御跡を慕いて〜


蓮如上人は比叡山延暦寺僧兵から御開山聖人の御真影(ご木像)を守るために、
その対立勢力であった三井寺に預けていました。

その後文明十二年(1480年)山科本願寺が建立されて、
門徒衆が御真影をお迎えしようと三井寺に赴かれたところ、
「人間の生首二つ持って来い」と無理難題を持ち出してきました。

これを伝え聞いた上人は、困惑され日夜心痛なされていました。
当時光徳寺の門徒衆に篤信の源右衛門・源兵衛という漁夫の父子がいました。
この難題に源右衛門・源兵衛親子は、日ごろのご恩に報いたいと、
首を差し出す決意をしました。父源右衛門は、息子源兵衛の首を持ち三井寺へ赴きました。

しかし、三井寺は「もう一つ首が足らない」と詰め寄ると、
もとより覚悟の父源右衛門は、「自分の首を取ってくれ」と言った。
三井寺は堅田の源右衛門・源兵衛親子の殉教心に感じ入り、
御真影と源兵衛の首を返してくれました。
その後父源右衛門は、諸国巡礼の旅の末、備後国(広島県)で没したと伝えられています。

このストーリーは、節段説教などにも題材にされている有名なお話です。

つづく・・・


94 :人間の生首二つ持って来い:03/06/12 03:45
つづき・・・

これは有名な堅田の源兵衛親子の物語です。

ご自分たち親子の命を投げ出しても、
御開山聖人の御真影(ご木像)を三井寺から取り戻そうとされた。

ご恩に報いたいと、親子で命を捨てて信心を取られた、

『父源右衛門は、息子源兵衛の首を持ち三井寺へ赴きました。
しかし、三井寺は「もう一つ首が足らない」と詰め寄ると、
もとより覚悟の父源右衛門は、「自分の首を取ってくれ」と言った。』

普通に考えれば、何ものにも代え難い、かわいい我が身・我が子。
その捨て難い命を、親子で差し出された。
究極の布施(身施)のお心を厭うことなく、お示しになった。

さすがですね、<文>さんあなたの浄土真宗の古き良き時代のご門徒のご信心は、
これほどの激しい激流の如くのご信心をきっぱりと貫かれるとは、凄いです。ご立派です。

「父源右衛門は、息子源兵衛の首を持ち三井寺へ赴きました。」
カルト?!いやいや決してカルトなどではありませんですぞ。
私たちもこのカルトにさえもみえるような、
本願寺の良き時代のご門徒のご信心を念佛宗は見習わないと、いけませんなぁ。
念佛宗のご同行も、古き良き時代の本願寺からすれば、まだまだだと浄土宗の私は思いますなぁ。


95 :名無しさん@3周年:03/06/12 03:48
>>91
えーっと
教団の言う事に
無条件で従うだけで何も
考えないままお金も時間も
全部ささげて
最後にみんなに死体をいじくってもらう
同行はあなたですか?

96 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 03:50
>>95
○宗僧侶の釈重憐=<文>さんは、
自分で聞いて、自分でお答えになるプロです。
これは、ビツクリです。有るわ、有るわ、自問自説。

漏れも○宗僧侶の釈重憐=<文>さん=1タンを拝むぞ(・∀・)!!

「死体いじり」なんて良いお言葉だよ。なかなか普通はここまで・・・
さすが、古き良き時代は、生○ぶら提げてた宗派の僧侶!
ご自分の僧侶としての恥も外聞も捨てて、無量寿寺潰しに徹する姿勢。
他宗誹謗の達人サマサマだね、恐れ入りました。
○谷大は秀逸な人材を世に送りだしました。誉〜。


○宗僧侶の釈重憐=<文>さんとやら・・・
これほど、上手く中傷されたら今後は、
念佛宗に人々は集まらないでしょう。
辞めていく方も続出でしょう。
被害、絶大です。やられました。

見事な、攻撃です。さすがです。

○宗の誉〜。末法、平成の御世、○宗の妙好人(?)ここにあり!?


97 :○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんへ:03/06/12 03:51

『舍利弗.不可以少善根.福徳因縁.得生彼國.』
しかしながら舎利弗よ。わずかな善根功徳を積むだけでは、
とてもかの国(浄土)に生れることはできない。

【佛説 阿弥陀経】から


信心 すなはち 一心なり
一心 すなはち 金剛心
金剛心は 菩提心
この心 すなはち 他力なり

<高僧和讃>――浄土真宗 聖典 勤行集――から


念佛は、なにものにもさまたげられない絶対自由の道である。
そのわけは、信心をいただいて念佛するものは、天地の神々にもうやまわれ、
悪魔や外道もこれをさまたげることができない。
また、いかなる罪悪も、その報いをうけることはないし、
どんな善根もこれにはおよばないからである。

―まことのことば―
<歎異鈔>――浄土真宗 聖典 勤行集――から



98 :名無しさん@3周年:03/06/12 03:52
>>847(第十二章)

すべての仏陀の教えを伝える経典は、つぎのような冒頭をもって始められる。
「かくのごとく我聞く。」漢訳では「如是我聞」。

大乗仏教経典もまた、すべて、「如是我聞」すなわち「かくのごとく我聞く」という
冒頭をもって始められている。
大乗仏教経典のなかで、もっともはやい時代に成立したものは、般若部の経典であると推定せられるが、
かの竜樹は、大品般若すなわち魔訶般若波羅蜜多経を注釈して、大智度論100巻を作った。
その第一巻において、彼は「かくのごとく我聞く。一時……」の句を釈して、つぎのように記している。

「問うていわく、諸仏の経は何をもっての故に、はじめに<かくのごとく>の語を称うるや。
答えていわく、仏法の大海は信を能入となし、智を能度となす。<かくのごとく>とは、即ちこれ信なり。」

つまり、そこでは、もはや、それは、文字どおりの所聞を表現するものではなくて、
信の表明であり、経典形式としての導入部をなしているのである。

大乗仏教経典もまた、すべて、
仏陀(釈尊)の教説を基として、その豊穣な土壌のうえに成ったものにほかならない。

すなわち、「如是我聞」という冒頭をもって始められている「佛教経典」は、
すべて、仏陀(釈尊)の教えを伝える経典なのである。



99 :名無しさん@3周年:03/06/12 04:04
大乗仏教経典もまた、すべて、
仏陀(釈尊)の教説を基として、その豊穣な
土壌のうえに創作されたものにほかならない。
その後中国に渡った経典は全て真実とされ
創作の上に創作が重なった末に日本に渡り
隠し念仏と言われる異端をも生み出した。
現代それをもとに念仏宗と言われる集団が
「秘儀」「正法誹謗無間地獄」との教義を
掲げ、死体をいじるなどの奇行を行い
同行から多額の布施を集めている。


100 :名無しさん@3周年:03/06/12 04:05
このコピペの嵐
まともじゃないね。

101 :名無しさん@3周年:03/06/12 06:25
>>1 乙ー。

今回の1の方が(・∀・)イイ!!
オカン拝むな宣言も(・∀・)イイ!!


102 :名無しさん@3周年:03/06/12 09:08
>>1
乙カレー
また漏れの知らぬ間に12章が終了してた・・・

103 :名無しさん@3周年:03/06/12 09:54
オバハン昨日徹夜だったからまだ寝てるんだろうね〜

104 :名無しさん@3周年:03/06/12 10:27

○宗○谷派(東○願寺)僧侶の釈重憐=<文>さんとやら・・・
今回の>>1は、トテーモ いいよ。
他宗門叩きの勇者さま!=1タンを拝むぞ(・∀・)!!
見事な、攻撃です。さすがです。

○宗○谷派(東○願寺)僧侶の釈重憐=<文>さんの手に掛かれば、
他宗門はイチコロです。
あなたの右に出るものはありません。またまた、やられました。
○谷大は秀逸な人材を世に送りだしました。誉〜。

○宗○谷派(東○願寺)の僧侶で他宗門叩きのベテランさんに、
無量壽寺の新名称を決めていただけたなんて、光栄の至りです。

「無脳寿寺でケテーイでしょ!」
ハイハイ、なかなか良い名称でした。

オリジナリティー豊かな発想を次々と思い付かれて、
上手に念佛宗を叩かれます。
実に見事な攻撃です。さすがです。

これからも頑張って念佛を中傷してね。応援しています。

○宗○谷派(東○願寺)の誉〜。末法、平成の御世、○宗○谷派(東○願寺)の妙好人(?)ここにあり!?



105 :名無しさん@3周年:03/06/12 10:49
>>98
http://www.daigo.or.jp/tokushoji/020810.htm

106 :名無しさん@3周年:03/06/12 10:51
>>1タン乙です。
しかし凄い勢いで10〜12章が終了したよなぁ。しみじみ

107 :名無しさん@3周年:03/06/12 10:56
>>1
○宗○谷派(東○願寺)僧侶の「福●文●」<文>さん。

もう、そろそろ真宗のご本山へ、

あなた方のやってきた卑劣なやり方を、

宗務総長にお話しする日が近づいていますね。



108 :名無しさん@3周年:03/06/12 11:24
>>107
で、いつ?

109 :名無しさん@3周年:03/06/12 11:49
>>108
○宗○谷派(東○願寺)僧侶の「福●文●」<文>さん、
あなたは、いつ頃がよろしいですか?

110 :名無しさん@3周年:03/06/12 11:52
>>109
108じゃないけど、今すぐキボン。

111 :名無しさん@3周年:03/06/12 11:54
>107
さっさと行ってこい

112 :名無しさん@3周年:03/06/12 11:58
>>107
キティばば、さっさと行動しろ!!

113 :名無しさん@3周年:03/06/12 12:02
>>109
行って、全部同行の仕業って
わかって恥かいてきてくださいよ。
みんな楽しみにしていますよ。


114 :名無しさん@3周年:03/06/12 12:06
>>109
こいつ、普段からこうやって同行を脅してるんだろうね。

115 :名無しさん@3周年:03/06/12 12:08
>109
12章ではすごくみっともなかったですよ。

116 :名無しさん@3周年:03/06/12 12:10
>>109
え?まだ行ってないんですか?

117 :名無しさん@3周年:03/06/12 12:14
>>114

○宗○谷派(東○願寺)僧侶の「福●文●」<文>さん、

あなた方以外の方には、まったく[脅し]!!!には、ならないのですけど・・・!!!









118 :名無しさん@3周年:03/06/12 12:15
>>109
おばさんって、真性のデムパだったんですね。
11、12章を読んでよくわかりました。

119 :名無しさん@3周年:03/06/12 12:15
>>109
ゆんゆんw

120 :名無しさん@3周年:03/06/12 12:16
>>114
婦人部のお仕事はまだ婦人部に入っていない
奥さん同行を様々なプレッシャーをかけて
無理矢理婦人部に入れさす事と
なかなか会議に出席しなくなった婦人部員を
出席させるように執拗に電話攻撃したり
終いには家まで監視に張り付き
引きずってでも連れて行く事です。

脅すなんて朝飯前なのでございます。

121 :名無しさん@3周年:03/06/12 12:17
>>111
>>112
組織ぐるみだと思われ

122 :名無しさん@3周年:03/06/12 12:19
>>120
それって人権問題ですねぇ。


123 :名無しさん@3周年:03/06/12 12:21
>>121
また意味不明だよ。
あたま大丈夫ですか?
早くカウンセリング受けておいでよ。

124 :名無しさん@3周年:03/06/12 12:23
>>121
12章でボコられたおばさんですねw

125 :名無しさん@3周年:03/06/12 12:35
>>121
おすすめ
http://human.kdn.ne.jp/

126 :名無しさん@3周年:03/06/12 14:40
>>117
影で散々後輩同行を脅してるくせに。

127 :名無しさん@3周年:03/06/12 14:54
>>117
つまり、おまいは自分の脅し行為、人を脅すということを自分に許してるんだよね。

128 :名無しさん@3周年:03/06/12 15:00
>>117
おやおや、お得意の開き直りですか。
ローカルルール無視もそうだけど、都合のいいことw

129 :名無しさん@3周年:03/06/12 15:03
>>117
能書はいいから早く真宗に行ってこい。

130 :名無しさん@3周年:03/06/12 15:09
>>117
また自分で認めてるよw。


131 :名無しさん@3周年:03/06/12 15:16
>>126
>>127
>>128
>>129
>>130


>>117 :名無しさん@3周年 :03/06/12 12:14
>>114

>○宗○谷派(東○願寺)僧侶の「福●文●」<文>さん、

>あなた方以外の方には、まったく[脅し]!!!には、ならないのですけど・・・!!!



これ図星だもの。



132 :名無しさん@3周年:03/06/12 15:16
「2chからきました」ってコメントに書いたら値引きしちゃうよ(^_^)v
↓↓↓
 http://www.dvd-yuis.com/

133 :名無しさん@3周年:03/06/12 15:16
>>117
わら人形に向って言っているのですね。

134 :名無しさん@3周年:03/06/12 15:21
>>117
癪にさわる相手は脅す。
これがおばさんのポリシー。

135 :名無しさん@3周年:03/06/12 15:41

>>117 :名無しさん@3周年 :03/06/12 12:14
>>114

>○宗○谷派(東○願寺)僧侶の「福●文●」<文>さん、

>あなた方以外の方には、まったく[脅し]!!!には、ならないのですけど・・・!!!



これ図星だもの。

○宗○谷派(東○願寺)僧侶の「福●文●」<文>さんが、
「脅すのか!!!」って、やいのやいのと、騒いでいます。



>>126
>>127
>>128
>>129
>>130

>>133
>>134



136 :名無しさん@3周年:03/06/12 15:43
>>117
学歴低そうw

137 :名無しさん@3周年:03/06/12 15:46
>>136
あなた大卒だものね。●谷の<文>さん。

138 :名無しさん@3周年:03/06/12 15:47
今十二章読み終えたけど、文おばちゃんったら
念仏宗がイカサマだって認めてるじゃん。ワロタ

139 :名無しさん@3周年:03/06/12 15:48
>>137
やっぱり低いんだね。即レスありがとう、文さん。

140 :名無しさん@3周年:03/06/12 15:49
>>137
反応ですぐ解るよ。おばちゃん。

141 :名無しさん@3周年:03/06/12 15:50
学歴と言えば、法主の郡善智識は
大阪医科大学付属病院のお医者さんだったんだよね?

じゃあ、サイコロ占い師の御開祖の学歴は?

そのサイコロ占い師と派閥争いしている
宮川、清水善智識の学歴は?

念仏宗の善智識4人衆、1人除いて後は学歴は低そうだな。

142 :名無しさん@3周年:03/06/12 15:51
>>137
また藁人形に向って即レスですか。乙です。

143 :名無しさん@3周年:03/06/12 15:55
>>137
コンプレックス丸出しで分かりやすい反応でした。

144 :名無しさん@3周年:03/06/12 15:59
>>141
太陽直視、化仏化菩薩、死後硬直せず血色が良いなどを
考え付いたのは郡法主だと思われます。

郡法主がサイコロ占い師をそそのかして私服を肥やす為に
念仏宗新興に力を注いだと考えるのも不思議では無い気がします。

145 :名無しさん@3周年:03/06/12 16:00
文おばちゃんの召喚スレをバカニュースにでも立てるか。

146 :名無しさん@3周年:03/06/12 16:02
>>144
当時のお定まりパターンだな。

147 :名無しさん@3周年:03/06/12 16:08
六道というのは、仏の真意からすれば、
私たちの心と社会の迷いの有様を示したもので、
これを「実の生」として輪廻に結び付け
しかも個人がその果を全て背負うという思想は、
外道思想以外の何ものでもありません。

つまりカルトってことだね。


148 :名無しさん@3周年:03/06/12 16:12
>>107
●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん、
もう、そろそろ真宗のご本山へ、
あなた方のやってきた卑劣なやり方を、
宗務総長にお話しする日が近づいていますね。

と書き込まれて、
「脅すのか!!!」って、やいのやいのと騒がれました。



>>114
>>126
>>127
>>128
>>129
>>130

>>133
>>134
>>136



149 :名無しさん@3周年:03/06/12 16:13
>>117 :名無しさん@3周年 :03/06/12 12:14
>>114

>○宗○谷派(東○願寺)僧侶の「福●文●」<文>さん、

>あなた方以外の方には、まったく[脅し]!!!には、ならないのですけど・・・!!!



これ図星だもの。


●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さんが、
念佛宗をオリジナリティー豊かに中傷された
>>1 うわ〜。なんと!?凄すぎます。
見事な、攻撃です。さすがです。
あっぱれな、中傷です。
他宗中傷の達人サマサマだね、恐れ入りました。

念佛宗を叩きつぶすことを使命として、
3年以上もの歳月を掛けて如何にも多彩な攻撃をしてこられた、
●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さんの行為は、
仏教史上の妙好人(?)として永久に記録されましょう。

●宗●谷派(東●願寺)の誉〜。末法、平成の御世、●宗●谷派(東●願寺)の妙好人(?)ここにあり!?



150 :名無しさん@3周年:03/06/12 16:13
>>144
集金方法
新規信者獲得ノウハウ
既存信者コントロール方法

これもポイント。


151 :名無しさん@3周年:03/06/12 16:14
>>148
自演ごくろうさん。

152 :名無しさん@3周年:03/06/12 16:16
>>148
だから何?
またわら人形ですかw

153 :名無しさん@3周年:03/06/12 16:18
>>148
と書き込まれて、 ×
と書きこんだら   ○

でしょ。

154 :名無しさん@3周年:03/06/12 16:20
>>5
皇族がここの宗教信仰してるって本当?

155 :名無しさん@3周年:03/06/12 16:22
>>148

>>154


156 :名無しさん@3周年:03/06/12 16:37
釈迦滅後2500年の現代で、死体の口に手を突っ込んで匂いを嗅ぐなどの
おもしろい経典を作り続けているカースト制度の団体はここですか?

157 :名無しさん@3周年:03/06/12 16:39
>>156
あ、ここでつ。

158 :名無しさん@3周年:03/06/12 16:40
>>148
>やいのやいの

だいぶお年のようだな。
まだこんな日本語使ってる人いたんだw




159 :名無しさん@3周年:03/06/12 16:42
>>156
いらっしゃいませ。
お薦めメニューは十二章でございますが、
ごゆっくりどうぞー

160 :名無しさん@3周年:03/06/12 16:43
やいのやいの

161 :名無しさん@3周年:03/06/12 16:59
>>1
お疲れ様でした。
今回の1は、ほんとによいと思います。
おばさまがログ消しのためにコピペしても、消えないから。

ただ、>>2 なのですが、
過去スレで倉庫入りしたもののURLが変わっています。
初めてたどり着いた方のためにも、正しいURLの表示を希望。

お手数ですが、14章を立てられる方に、ぜひお願いしたいと思います。
自分でやればいいんですけど、どこをさがせばよいか、よくわからなくて・・・。
勝手言ってすいません。

162 :名無しさん@3周年:03/06/12 17:12
>>144
この念仏宗の「秘儀」を使えば、
過去の日本仏教各宗派の主要坊主の言葉を
ある程度説明(こじつけ)できると気がついたのは
さすがと言える。
もっともここの秘儀は何も郡の発明ではなく
昔からあったもので、佛教界では周知の事実。
ただあくまで異端であったため、
誰も真剣に研究しなかっただけ。
これを商売になると踏み、御開祖を祭り上げた
郡はなかなかの切れ者だと言えるだろうが、
こんな釈迦の教えを踏みにじるような
異端を堂々とやってのけるのは
通常の神経ではとても無理だろう。


163 :名無しさん@3周年:03/06/12 17:28
>>162
ほー

>昔からあったもので、佛教界では周知の事実。

詳細キボンヌ!!

164 :名無しさん@3周年:03/06/12 17:32
>162
>これを商売になると踏み、御開祖を祭り上げた
>郡はなかなかの切れ者

郡法主は教団の設立段階からの信者なのですか?
教団が出来上がってからの入信だと思ってたんですが・・・




165 :名無しさん@3周年:03/06/12 17:35
あ、あのー
話の途中でもうしわけないのですが…
バラモン信仰の教団ってここですか?

166 :加賀一向一揆:03/06/12 17:43

時は室町時代の後期、長享2(1488)年に蜂起して加賀国守護・冨樫政親を滅ぼし、
天正8(1580)年、織田信長の軍に滅ぼされるまで約100年間続いた加賀一向一揆。

『進者往生極楽 退者無間地獄』の旗のもと、戦に身を投じた、
本願寺門徒からすれば、いわゆる護法のための聖戦すなわち宗教戦争でした。

http://rokuro.tripod.co.jp/から

『進者往生極楽 退者無間地獄』の旗印。

戦へ身を投じなければ、おまえは、無間地獄だ!
戦で命を落とせば、あなたは、極楽に往生できますよ。

カルト?!洗脳?!いやいや決してカルトや洗脳などではありませんですぞ。
カルトや洗脳にさえもみえるような、それほどのご信心を、貫きとおされたのです。
本願寺の古き良き時代のご門徒のご信心は、凄いです。
念佛宗も古き良き時代の本願寺からすれば、まだまだだと浄土宗の私は思いますなぁ。

J土S宗からみれば、念佛宗に対しての攻撃も、
これまでのように、●宣車を差し向けたり、2chやHタイムスで中傷するくらいのことで、
念佛宗が弱音を吐くようなら、無量寿寺は、まだまだ「ひよこ」と笑っておられるでしょう。

古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。



167 :名無しさん@3周年:03/06/12 17:51
>>164
じゃあ、なぜ郡が法主と言う立場にいるのでしょう?
宮川、清水善智識よりも位が高くて
途方も無い額の御布施をした日本コロンビアのお偉いさんや
ユニー名誉会長さんよりも位が高いのはなぜ?

168 :名無しさん@3周年:03/06/12 17:58
>>163
162じゃないけど、とりあえず
http://www.google.com/search?q=%E9%9A%A0%E3%82%8C%E5%BF%B5%E4%BB%8F&hl=ja&lr=&ie=UTF-8&oe=utf-8&start=20&sa=N


169 :名無しさん@3周年:03/06/12 18:01
>>166
あのね訳の分からない事をのたまってますが
HN=題じゃないから(w
文おばはんデムパゆんゆん

170 :名無しさん@3周年:03/06/12 18:03
>>165
過去ログぜんぶ読んでからまたおいで。

171 :名無しさん@3周年:03/06/12 18:04
>>166
やいのやいのw

172 :名無しさん@3周年:03/06/12 18:06
>>170
「輪廻」も「解脱」も元来、古代インドの支配階級だったバラモンの考え

173 :名無しさん@3周年:03/06/12 18:13
太陽直視も、ミジンコも死体いじりも、済度ノルマ制度も
古代インドの支配階級だったバラモンの考えなのでしょうか?

174 :名無しさん@3周年:03/06/12 18:15
>>173
それはイカサマ親父のこじつけ

175 :念佛宗を叩きつぶす:03/06/12 18:21

●宗●谷派(東●願寺)僧侶の「福●文●」<文>さんが、
念佛宗をオリジナリティー豊かに中傷された
>>1 うわ〜。なんと!?凄すぎます。
見事な、攻撃です。さすがです。
あっぱれな、中傷です。

念佛宗を叩きつぶすことを使命に、
3年以上もの歳月を掛けて如何にも多彩な攻撃をしてこられた、
●宗●谷派(東●願寺)僧侶の「福●文●」<文>さんの行為は、
仏教史上の妙好人(?)として永久に記録されましょう。
●宗●谷派(東●願寺)の誉〜。

「死体いじり」なんて良いお言葉だよ。
さすが、古き良き時代は、生首ぶら提げてた宗門の僧侶!
ご自分の僧侶としての恥も外聞も捨てて、無量寿寺潰しに徹する姿勢。
他宗誹謗の達人サマサマだね、恐れ入りました。

見事な、攻撃です。さすがです。

●宗●谷派(東●願寺)のお坊さんのカガミです。
●宗●谷派(東●願寺)の誉〜。末法、平成の御世、●宗●谷派(東●願寺)の妙好人(?)ここにあり!?



176 :名無しさん@3周年:03/06/12 18:25
>>175
念佛宗を叩きつぶすさん

すごいコテハン。
ていうか、そんなことあなた以外言ってないよ。

177 :名無しさん@3周年:03/06/12 18:27
>>176
ついつい本音が出ちゃったみたいw

178 :名無しさん@3周年:03/06/12 18:40
>>175
バカ丸出しの書き込みやめて

>じゃあ、なぜ郡が法主と言う立場にいるのでしょう?
>宮川、清水善智識よりも位が高くて
>途方も無い額の御布施をした日本コロンビアのお偉いさんや
>ユニー名誉会長さんよりも位が高いのはなぜ?

に答えてください。よろしくお願いします。
念仏宗同行一同より


179 :名無しさん@3周年:03/06/12 18:48
>>178
位ではなく、役割です。
お布施の金額と役割は、無関係です。

180 :名無しさん@3周年:03/06/12 19:59
>>168
厳密には「隠れ念仏」と「隠し念仏」は
別物のようですよ。
隠し念仏が念仏宗の基礎となっているように思われますね。
「知識」と呼ばれる特殊能力保持者を中心に
「秘儀」をひた隠し、特別意識の悦に入る集団です。


181 :名無しさん@3周年:03/06/12 20:00
>>180
あ実際には知識には特殊能力など
かけらもありません。
ただ大法螺ふける奴が選ばれますね。

182 :名無しさん@3周年:03/06/12 20:06
>>180
ども、一点クリアーになりました。

183 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶそう!本願寺:03/06/12 20:24

「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
平成14年5月23日に、兵庫県警暴対二課と加古川警察署に再逮捕された。
容疑は≪威力業務妨害≫。

K容疑者は、既に加古川市職員に対する≪職務強要罪≫で逮捕され起訴済である。

――(平成14年5月24日 神戸新聞)から――

K容疑者が社長を務める兵庫県の<<Hタイムス>>は、
平成12年8月頃から「無量壽寺」を批判する記事を掲載し、
9月、10月そして翌年1月、2月と批判を重ねていた。

"2ちゃんねる"で「無量壽寺」を批判するスレッドが
始まったのが、平成13年3月13日である。
そして、その後の平成13年3月21日号の兵庫県の<<Hタイムス>>では、
「とうとう反対運動に火がついた!」と記載している。

記事は、「儀式」の内容に始まり、
「高額の布施」「オウムと同じ」「秘密主義」
「教団を辞めたいと言えばオウムと同様無間地獄に堕ちると脅される。」
などと、"2ちゃんねる"での事実を曲げた批判と同様の内容が、
K容疑者の意図するとおりの方向に掲載されている。

過去ログ−参照
http://mentai.2ch.net/psy/kako/984/984493362.html



184 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶそう!本願寺:03/06/12 20:25

770:名無しさん@1周年 投稿日: 02/10/30 14:56<第七章から>

>314には、以下のようにありました。

>反対する人々を無視して伽藍を建立しようとされているのでは無くて、
>念佛宗の別院建設の計画が持ち上がると、
>貴方がたが、その地域の住民にあらぬ事を吹聴して、
>反対運動を煽っていると、風の噂に聞きましたぞ。

>725には、以下のようにありました。

>○宗○谷派(東○願寺)の「和尚」、貴方のお気持ちは、
>636
>信者を取られていく事への<腹いせ>なんですね。
>それで、○宗○谷派(東○願寺)の僧侶の「文」さんは、
>念仏宗無量寿寺を何とか妨害しようと、必死になっておられるんですな。

 <腹いせ>に街宣車まで差し向けたんですか?

>751には、以下のようにありました。

>しかし、このような非難圧迫は、
>これまで仏教の名をかかげてきた「聖道の諸教団」が、
>すでに行証が久しくすたれているすがたであると、
>親鸞聖人はみぬかれていました。


>まさしく、歴史は繰り返すということでしょうかなぁ。



185 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶそう!本願寺:03/06/12 20:28

「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
平成14年5月23日に、兵庫県警暴対二課と加古川警察署に再逮捕された。
容疑は≪威力業務妨害≫。
K容疑者は、既に加古川市職員に対する≪職務強要罪≫で逮捕され起訴済である。

――(平成14年5月24日 神戸新聞)から――

以下、「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
≪威力業務妨害≫で再逮捕された詳細。
            ↓
            ↓
――――――― 嫌がらせで道路閉鎖 ――――――――
――――― 被害者は報復を恐れ何もできず ―――――[2002年5月24日]

兵庫県警は、23日に、農家の前の市道に許可無く鉄くいを打ち込み、
トラクターを通れなくするなどして農作業の妨害をしたとして、
加○川市に在住する○○歳の男を≪威力業務妨害≫の疑いで逮捕したことを明らかにした。

この男は加古川市が計画していた道路改良工事に絡み、
計画に賛成する農業の男性に脅迫的な言いがかりをつけた上、
2000年11月ごろ、この男性の農作業を妨害する目的で、男性宅へ向かう市道に許可なく鉄くい8本を埋め込んだ。

男性宅に出入りする道路はそこ以外になく、男性はトラクターで農作業に向かうことも、
自宅からクルマを出すこともできなくなるなど生活上の不便を強いられた。
今月に入り、鉄くいを打ち込んでいた男が加古川市職員に対する職務強要の容疑で逮捕され、事態が発覚。
拘留期限の切れる23日に≪威力業務妨害≫の疑いで再逮捕された。
農業の男性は警察の調べに対し、報復を恐れて届けられなかったと話しているという。

《石○真一》 Googleキャッシュから


186 :名無しさん@3周年:03/06/12 20:28
念佛宗を叩きつぶすさん

また来てるんだw

187 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶそう!浄土真宗:03/06/12 20:29

●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さんとやら・・・
今回の>>1は、トテーモ いいよ。
他宗門叩きの勇者さま!=1タンを拝むぞ(・∀・)!!
見事な、攻撃です。さすがです。

●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さんの手に掛かれば、
他宗門はイチコロです。
あなたの右に出るものはありません。またまた、やりましたぞ。
○谷大は秀逸な人材を世に送りだしました。誉〜。

●宗●谷派(東●願寺)の僧侶で他宗門叩きのベテランさんに、
無量壽寺の新名称を決めていただけたなんて、光栄の至りです。

「無脳寿寺でケテーイでしょ!」
ハイハイ、なかなか良い名称でした。

オリジナリティー豊かな発想を次々と思い付かれて、
上手に念佛宗を叩かれます。
実に見事な攻撃です。さすがです。

これからも頑張って念佛を中傷してね。応援しています。

●宗●谷派(東●願寺)の誉〜。末法、平成の御世、●宗●谷派(東●願寺)の妙好人(?)ここにあり!?



188 :名無しさん@3周年:03/06/12 20:32
やいのやいの pu


189 :名無しさん@3周年:03/06/12 20:41
>>187
ミスタイプ?
何か抜けてない?W

190 :人間の生首二つ持って来い:03/06/12 21:00

<<光徳寺のホームページから>>
光徳寺は、滋賀県大津市本堅田にある[真宗大谷派の寺院]です。
〜蓮如上人の御跡を慕いて〜


蓮如上人は比叡山延暦寺僧兵から御開山聖人の御真影(ご木像)を守るために、
その対立勢力であった三井寺に預けていました。

その後文明十二年(1480年)山科本願寺が建立されて、
門徒衆が御真影をお迎えしようと三井寺に赴かれたところ、
「人間の生首二つ持って来い」と無理難題を持ち出してきました。

これを伝え聞いた上人は、困惑され日夜心痛なされていました。
当時光徳寺の門徒衆に篤信の源右衛門・源兵衛という漁夫の父子がいました。
この難題に源右衛門・源兵衛親子は、日ごろのご恩に報いたいと、
首を差し出す決意をしました。父源右衛門は、息子源兵衛の首を持ち三井寺へ赴きました。

しかし、三井寺は「もう一つ首が足らない」と詰め寄ると、
もとより覚悟の父源右衛門は、「自分の首を取ってくれ」と言った。
三井寺は堅田の源右衛門・源兵衛親子の殉教心に感じ入り、
御真影と源兵衛の首を返してくれました。
その後父源右衛門は、諸国巡礼の旅の末、備後国(広島県)で没したと伝えられています。

このストーリーは、節段説教などにも題材にされている有名なお話です。

つづく・・・


191 :名無しさん@3周年:03/06/12 21:01
毎日毎日コピペに明け暮れ
旦那子供、果ては同行にまで
嫌われて、最期は他人に
口の中をいじられ匂いをかがれる
更年期おばはんがいるスレは
ここでつか?

192 :人間の生首二つ持って来い:03/06/12 21:01
つづき・・・

これは有名な堅田の源兵衛親子の物語です。

ご自分たち親子の命を投げ出しても、
御開山聖人の御真影(ご木像)を三井寺から取り戻そうとされた。

ご恩に報いたいと、親子で命を捨てて信心を取られた、

『父源右衛門は、息子源兵衛の首を持ち三井寺へ赴きました。
しかし、三井寺は「もう一つ首が足らない」と詰め寄ると、
もとより覚悟の父源右衛門は、「自分の首を取ってくれ」と言った。』

普通に考えれば、何ものにも代え難い、かわいい我が身・我が子。
その捨て難い命を、親子で差し出された。
究極の布施(身施)のお心を厭うことなく、お示しになった。

さすがですね、<文>さんあなたの浄土真宗の古き良き時代のご門徒のご信心は、
これほどの激しい激流の如くのご信心をきっぱりと貫かれるとは、凄いです。ご立派です。

「父源右衛門は、息子源兵衛の首を持ち三井寺へ赴きました。」
カルト?!いやいや決してカルトなどではありませんですぞ。
私たちもこのカルトにさえもみえるような、本願寺の古き良き時代のご門徒のご信心は、凄いです。
古き良き時代の本願寺からすれば、念佛宗は、まだまだだと、浄土宗の私は思いますなぁ。

J土S宗からみれば、念佛宗に対しての見事な攻撃も、
これまでのように、●宣車を差し向けたり、2chやHタイムスで中傷するくらいのことで、
念佛宗が弱音を吐くようなら、無量寿寺は、まだまだ「ひよこ」と笑っておられるでしょう。
古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。



193 :名無しさん@3周年:03/06/12 21:03
おばはん
飽きた
新ネタ
ねえのか

194 :名無しさん@3周年:03/06/12 21:04
>190
おすすめ
メンタルヘルス
http://etc.2ch.net/utu/

195 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶす!J土S宗:03/06/12 21:05
483 :名無しさん@1周年 :02/10/12 12:43 <第七章から>

無量寿会(1)<第一章>以前にこのスレが始まった、
平成13年3月13日以降の全てのスレを一通り見ました。

僭越では御座いますが、浄土宗の私から、ROMしておられる貴方にだけ、
○宗○谷派(東○願寺)が、念仏宗無量寿寺を中傷するやり方を、お教えしましょう。


念仏宗無量寿寺の事情を、
「よく知っていますよ。」「わたしは同行ですよ。」と思わせるために、
又聞きした、事実かどうかさえも確認が出来ないような情報を書き込み、
訳の分かったような振りをして、もしくは無量寿寺の同行に成りすまして、

中傷文の全てを事実と思わせるように、上手に誹謗・中傷されるのが、
○宗○谷派(東○願寺)のやり方です。

同じ浄土門ゆえに競合されたのでしょうね。(>425-426参照)

念仏宗無量寿寺に多くの人が集い始め、(>235参照)
平成11〜12年頃に無量寿寺のご同行が、石川・富山両県で三千八百人を数えるに至り、
≪○宗○谷派(東○願寺)王国・北陸の地≫に
無量寿寺が別院の建立を計画されてから、この中傷スレが始まっているようですなぁ。




196 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶす!○願寺:03/06/12 21:08

●宗●谷派(東●願寺)僧侶の「福●文●」<文>さんが、
念佛宗をオリジナリティー豊かに中傷された
>>1 うわ〜。なんと!?凄すぎます。
見事な、攻撃です。さすがです。
あっぱれな、中傷です。

念佛宗を叩きつぶすことを使命に、
3年以上もの歳月を掛けて如何にも多彩な攻撃をしてこられた、
●宗●谷派(東●願寺)僧侶の「福●文●」<文>さんの行為は、
仏教史上の妙好人(?)として永久に記録されましょう。
●宗●谷派(東●願寺)の誉〜。

「死体いじり」なんて良いお言葉だよ。
さすが、古き良き時代は、生首ぶら提げてた宗門の僧侶!
ご自分の僧侶としての恥も外聞も捨てて、無量寿寺潰しに徹する姿勢。
他宗誹謗の達人サマサマだね、恐れ入りました。

見事な、攻撃です。さすがです。

●宗●谷派(東●願寺)のお坊さんのカガミです。
●宗●谷派(東●願寺)の誉〜。末法、平成の御世、●宗●谷派(東●願寺)の妙好人(?)ここにあり!?



197 :名無しさん@3周年:03/06/12 21:19
飽きた

198 :名無しさん@3周年:03/06/12 21:21
同じことを繰り返さないと
脳味噌に入らない無能寿さんと違って
一般人は一度読めば分かりますので
コピペはご遠慮くださいますように。


199 :名無しさん@3周年:03/06/12 21:32
おばちゃん説法してる気になって
悦に入ってるんじゃないのー
完全に終ってるよねー

200 :名無しさん@3周年:03/06/12 22:16
>>196
カルト信者の特徴
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1044453730/

201 :名無しさん@3周年:03/06/12 22:51
コピ−で荒らしている理由は
このスレッドを意味の無いものにしようとする意図からですね。

事実、とばし読みするのは苦労します。
しかし、1章から整理すると結構な情報が集まります。

荒らしは気にせず、些細なことでも情報として流してください。

荒らし専門の担当者さん、あなたには宗教を語る資格はありません。
自己嫌悪になりませんように。

202 :名無しさん@3周年:03/06/12 22:55
>>201
その通り!
宗教への冒涜だよ。
みんなまじめに考えようとしてるのに。

203 :名無しさん@3周年:03/06/12 23:15
>>201
一票
ここまで悪質な荒らしをするのは、もはや宗教者でもなければ普通に生活を送る市民でもない、
ただの反社会的な人物、あるいはグループでしょう。


204 :名無しさん@3周年:03/06/12 23:20
●はじめに、「如是我聞」とは「釈迦がこのように言っていました。」という意味ではなく、
 「私はこのように聞きました(理解しております)」であり、
 釈迦自身のお言葉という確証ではありません。念のため。

●「輪廻」も「解脱」も元来、古代インドの支配階級だったバラモンの考えで、
 それらをそれらを批判していったのが釈尊でした。

●生まれ変わりという考えは、われわれが常住不変・永遠不滅の「我」(霊魂のようなもの)を
 持つということを前提としますが、釈尊はそのような「我」はないと言われました。

●ゴータマは修行僧には死後はあるともないとも言えない、という立場で臨みましたが、
 在俗の人たちには天界に行くとか、地獄に落ちるとか語ることもありました。
 いわゆる「方便」というものです。


205 :名無しさん@3周年:03/06/12 23:21
●大乗派は、救世主としての釈迦像を求め、また、小乗派よりも経典解説として優位に立つために、
 「久遠成仏」の解釈をつくりました。

●広く民衆に広めるため、大乗では仏の教えを信じ、利他救済をする人全てを菩薩とし、
 様々な姿形の仏や菩薩をつくるようになりました。

●日本では神々のように振る舞う数々の仏や菩薩が説かれますが、
 これは大乗派の経典に基づいており、粉飾された架空のものであります。

●西暦二百年頃〜四百年頃の間に、大乗の教説が経典となりました。
 般若経、法華経、華厳経、浄土三部経(無量寿経、観無量寿経(四百年頃中央アジアで作成)、
 阿弥陀経)、涅槃経、等としてサンスクリット語で書かれました。
 実に釈迦滅後500年以上も後のことです。

●輪廻も解脱も否定していた釈迦が、『永遠の昔(過去世・億万年前)に法蔵菩薩として修行していた時に
 四十八の誓願(本願)を立て、すべての人間が救われないうちは仏とならないと誓った』という架空の神話を織り交ぜ、
 本願を信じて阿弥陀仏を唱名すれば必ず救われると説く浄土三部経が念仏宗の経典となりました。
 
念仏宗無量壽寺は釈迦直伝の宗派ですか。
へーすごいね。


206 :名無しさん@3周年:03/06/12 23:26
>>204
して、これらの出典は?

207 :名無しさん@3周年:03/06/12 23:40
>>206
あなたはどのようにして浄土三部経が完成したと習いましたか?


208 :名無しさん@3周年:03/06/13 02:05
釈迦直伝の仏教ってことは、釈迦の言葉に忠実なわけだろ。
だったらなんで仏像作るの?


209 :名無しさん@3周年:03/06/13 04:13
>>208
世界一の仏像を作ったら
世界の仏教界を牛耳れると勘違いしているから。

すでにこの教団は日本の仏教界は無視して
世界一の宗派になろうとなりふり構わない所まで来ています。
同行からの多額の御布施・・・ジャパンマネーを利用して。

210 :名無しさん@3周年:03/06/13 08:13
可哀相なのは
ただひたすら御布施と済度に追われるだけ同行達か。
売名行為に使われるだけの発展途上国の首脳達か。

どちらも被害者だね。

211 :名無しさん@3周年:03/06/13 09:01
>>209
妙に納得。

212 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/13 10:34
>>209
すでに「旧佛教教団」は世間の目を無視して
念佛宗無量壽寺を叩きつぶそうとなりふり構わない所まで来ています。


念佛宗無量壽寺、危うし!?






213 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶすぞ!東○願寺:03/06/13 10:36
>>209
>すでにこの教団は日本の仏教界は無視して
>世界一の宗派になろうとなりふり構わない所まで来ています。

この<<209>>の書き込みは、凄まじいと浄土宗の私は思いますぞ。
「日本の仏教界は無視して!!!」なんて、敵意を剥き出した書き込み。

●宣車を差し向け、K出版で中傷、2chで叩き、兵庫では<<Hタイムス>>で住民煽動、
念佛宗無量壽寺は、「旧佛教教団」の凄まじい見事な攻撃で、叩きつぶされてしまうかも・・・

「日本の仏教界は無視して!!!」なんて、この敵意剥き出しの書き込みからすれば、「旧佛教教団」は、
今後ますます激しい攻撃を、念佛宗無量壽寺に対して仕掛けることは、疑いの余地がありません。
念佛宗無量壽寺は、「旧佛教教団」の凄まじい見事な攻撃で、叩きつぶされてしまうかも・・・

「父源右衛門は、息子源兵衛の首を持ち三井寺へ赴きました。」
カルト?!いやいや決してカルトなどではありませんですぞ。
このカルトにさえもみえるような、本願寺の古き良き時代のご門徒のご信心は、凄いです。
古き良き時代の本願寺からすれば、念佛宗は、まだまだだと、浄土宗の私は思いますなぁ。

J土S宗からみれば、念佛宗に対しての見事な攻撃とはいえ、
これまでのように、●宣車を差し向けたり、2chや<<Hタイムス>>で中傷されるくらいのことで、
念佛宗が弱音を吐くようなら、無量寿寺なんてまだまだ「ひよこ」と笑っておられるでしょう。
古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。


214 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/13 10:37
>>209
>すでにこの教団は日本の仏教界は無視して
>世界一の宗派になろうとなりふり構わない所まで来ています。

この<<209>>の書き込みは、凄まじいと浄土宗の私は思いますぞ。
「日本の仏教界は無視して!!!」なんて、敵意を剥き出した書き込み。

今からおよそ800年前に法然上人が、
「吉水の教団」において、「旧佛教教団」の厳しい非難・弾圧にもうちけされること無く、
人々の道心のうちにうちたてられた当時さながら、
今、「嵐山の教団」は、厳しい妨害や謂われ無き中傷にもうちけされること無く、
釈尊の『佛法の灯』を護らんとしています。

が、しかし、「旧佛教教団」のこれほどまでに激しい見事な情報操作や、
妨害の前に念佛宗無量壽寺は、叩きつぶされてしまうかも・・・


>>209
>すでに「旧佛教教団」は世間の目を無視して
>念佛宗無量壽寺を叩きつぶそうとなりふり構わない所まで来ています。


念佛宗無量壽寺、危うし!?



215 :名無しさん@3周年:03/06/13 10:56
>>214
念佛宗を叩き潰すぞさんに、しつもーん。
えっと、釈尊の『佛法の灯』には
死後硬直しないとか太陽が直視出来るようになるとか
オカルト的な事が記されているのでしょうか?
また同行は3人は済度しなければならないとか
マルチ的な事も記されているのでしょうか?

念佛宗が護ろうとしているのはそこら辺(オカルト、マルチ)じゃないの?
お釈迦様の教えを利用して自らの正当性を
無理矢理こじつけてるだけじゃん。

216 :名無しさん@3周年:03/06/13 10:57
>今は、エホバのご意志って何なのか、それだけ考えるようにしてます。
>とても自由です。もちろん、家族で会衆にも交わっていますよ。

聖書の全体のテーマが「エホバの宇宙主権論争」であるなどと言う組織に交わっても、
神のご意志が何なのかなどわかるはずありません。
ヨブと同じように、神の全能の力を人間が理解できると考える過ちを犯すことになります。
ヨブは自分のおろかさに気づき、くいあらためました。(ヨブ記 42章1〜6節)


217 :名無しさん@3周年:03/06/13 11:00
>>214

>「日本の仏教界は無視して!!!」なんて、敵意を剥き出した書き込み。

敵意を剥き出しにしているのは、念仏宗のほうだと思います。
他宗誹謗してはいけない、なんて言いながら、善智識自らが真宗を攻撃してる。


>「旧佛教教団」のこれほどまでに激しい見事な情報操作

同行に対して情報操作しているのは、念仏宗のほうだと思います。
(簡単に操作されてしまう同行も、どうかとは思うが・・・)
だから都合の悪い2chは、見るな、と言ってるんでしょ?
自分達が情報操作しているのがばれちゃいますもんね。

>念佛宗無量壽寺、危うし!?

これは、そのとおりだと思います。


218 :名無しさん@3周年:03/06/13 11:01
>>216

これ何?

219 :名無しさん@3周年:03/06/13 11:07
>>204-205
真宗の僧侶の方、この出典は???


220 :名無しさん@3周年:03/06/13 11:10
正法を誹謗してはいけない。
正法を誹謗したら、二度と成仏できない。

他人に話すことは、正法誹謗になる。
なぜなら、何も知らない人に話すと、その人が正法を誹謗して、その人がご縁にあえなくなる。
だから、言った本人も正法を誹謗することになる。

ということは、2chを見た人は正法誹謗したわけだから、絶対に成仏できないはず。
しかし、私は2chを見てから京都に行きました。
それでも、ちゃんと第3の眼は開いた(らしい)し、証(?)も見えた。

つまり、「他人に言っても正法誹謗にはならない」ということ。

同行さん達、安心して、誰にでもしゃべっちゃってください。

221 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/13 12:10
>>209
>すでにこの教団は日本の仏教界は無視して
>世界一の宗派になろうとなりふり構わない所まで来ています。

この<<209>>の書き込みは、凄まじいと浄土宗の私は思いますぞ。
「日本の仏教界は無視して」なんて、敵意を剥き出した書き込みを発見!!!

「旧佛教教団」の2chなどなどによる、
激しい見事なまでの情報操作や、混乱、妨害の前に
念佛宗無量壽寺は、叩きつぶされてしまうかもです。



>>209
>すでに「旧佛教教団」は世間の目を無視して
>念佛宗無量壽寺を叩きつぶそうとなりふり構わない所まで来ています。


さあ!次なる「旧佛教教団」からの攻撃の魔の手は?
念佛宗無量壽寺、危うし!?

古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、>>1タン=●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。



222 :名無しさん@3周年:03/06/13 13:04
>>221
オバハンついに精神崩壊 の巻

223 :名無しさん@3周年:03/06/13 13:15
>>204-205
で、真宗の僧侶の方、これらの出典は?


224 :名無しさん@3周年:03/06/13 14:44
>>223
心のよりどころとして多くの人に希望の火を灯して来た浄土三部経です。
すばらしい経典だと思います。
しかし、釈迦直伝というのはいかがなものでしょうか?
ましてや浄土に行くための儀式に前金30数万円ってどういうこどですか?
詐欺で告発寸前まで行ったくせに秋篠宮真子様の名付け親だと平気で豪語
しているイカサマ親父からはどのようにして浄土三部経が完成したと説明されてますか?
大乗仏教経典が一般大衆の興味を引くためにデフォルメされていった中、
どういう経緯でその秘儀だけが正確に「死体の口に手を突っ込んで匂いを嗅いでいる
カルト教祖」に伝わったのですか?
また、その秘儀を受けたものは最低3人は済度しないといけない。
人に話すと効果は消えると釈尊自ら語っておられるのですか?
それは、どの経典のどの箇所に書かれていますか?
無脳壽寺の日想観の訳だけが他のものと違っているのはなぜですか?
ミジンコはマガダ語ではなんというのですか?

ご返答よろしくお願い申し上げます。

念仏宗同行一同


225 :浄土真宗の僧侶「福○文○」<文>さんへ:03/06/13 15:46
>>224
>心のよりどころとして多くの人に希望の火を灯して来た浄土三部経です。
>すばらしい経典だと思います。
>しかし、釈迦直伝というのはいかがなものでしょうか?

すべての仏陀の教えを伝える経典は、つぎのような冒頭をもって始められる。
「かくのごとく我聞く。」漢訳では「如是我聞」。

大乗仏教経典もまた、すべて、「如是我聞」すなわち「かくのごとく我聞く」という
冒頭をもって始められている。
大乗仏教経典のなかで、もっともはやい時代に成立したものは、般若部の経典であると推定せられるが、
かの竜樹は、大品般若すなわち魔訶般若波羅蜜多経を注釈して、大智度論100巻を作った。
その第一巻において、彼は「かくのごとく我聞く。一時……」の句を釈して、つぎのように記している。

「問うていわく、諸仏の経は何をもっての故に、はじめに<かくのごとく>の語を称うるや。
答えていわく、仏法の大海は信を能入となし、智を能度となす。<かくのごとく>とは、即ちこれ信なり。」

つまり、そこでは、もはや、それは、文字どおりの所聞を表現するものではなくて、
信の表明であり、経典形式としての導入部をなしているのである。

大乗仏教経典もまた、すべて、仏陀(釈尊)の教説を基として、その豊穣な土壌のうえに成ったものにほかならない。

<「仏教百話」 増谷文雄 ちくま文庫>から

すなわち、「如是我聞」という冒頭をもって始められている「佛教経典」は、すべて、仏陀(釈尊)の教えを伝える経典なのである。



226 :浄土真宗の僧侶「福○文○」<文>さんへ:03/06/13 15:47
>>224
に書かれたことは、伝聞によるものなのでしょうか?
それとも、あなたが書かれたようなことを書いた資料(明確な根拠)がどこかにありますか?
あれば、その資料(明確な根拠)を示された上で、お話いたしましょう。
もし、伝聞によるものだけであれば、「イカサマ親父」「カルト教祖」「無脳壽寺」などと、
個人または念佛宗を、中傷されるに足る充分な情報では無いと思いますが、如何ですか?

公の場(ネット)で個人を誹謗するかのような書き込みをされるには、
伝聞によるものではなく明確な根拠(資料)が必要であると考えます。
また、これは、質問される方の書き方ではありません。

>ミジンコはマガダ語ではなんというのですか?
>ご返答よろしくお願い申し上げます。
>念仏宗同行一同

ミジンコのマガダ語は、知りません。

では、再度お伺いいたします。
>>204-205これらの出典は?
(出典が無いなら、申し訳ないですが、あなたにだけ都合が良い、出鱈目ってことになっちゃいますよ。)



227 :名無しさん@3周年:03/06/13 15:52
日想願って夕日を拝むから良いんじゃないの?
西を向くと言うのにも意味があるし。

京都別院では朝の太陽を直視されました。
あれって雨の日とかはどうなるんだろう?
水曜日と日曜日が毎週晴れるわけじゃないし。
誰か京都行った時に雨だった人いない?
どんな説明されるんだろう。

228 :名無しさん@3周年:03/06/13 15:55
>>227
なんか凄いですね。

229 :名無しさん@3周年:03/06/13 15:55
>>226さん
>>215に答えてくださいな。
根拠が無いのなら、申し訳ないですが
あなたにだけ都合が良い、出鱈目ってことになっちゃいますよ。



230 :名無しさん@3周年:03/06/13 16:14
>>229

>>209
>すでにこの教団は日本の仏教界は無視して
>世界一の宗派になろうとなりふり構わない所まで来ています。

この>>209の書き込みは、凄まじいと浄土宗の私は思いますぞ。
「日本の仏教界は無視して!!!」なんて、敵意を剥き出した書き込みを発見!!!

今からおよそ800年前に法然上人が、
「吉水の教団」において、「旧佛教教団」の厳しい非難・弾圧にもうちけされること無く、
人々の道心のうちにうちたてられた当時さながら、
今、「嵐山の教団」は、厳しい妨害や謂われ無き中傷にもうちけされること無く、
釈尊の『佛法の灯』を護らんとしています。

が、しかし、「旧佛教教団」のこれほどまでに激しい見事な情報操作や、混乱、妨害の前に
念佛宗無量壽寺は、叩きつぶされてしまうかも・・・



>>229さん、上記の私の書き込みのどこにあなたのご質問>>215のようなことが書かれていますか?
それより、あなたが書き込まれた、>>215のようなことが、念佛宗の資料のどこかに書かれていますか?
>>215の書き込みもあなたは、明確な根拠(資料)が無く、不確かな伝聞によるものでしょ。

私が今ここで書いていることの意味は、分かりますよね。



231 :通りすがり:03/06/13 16:27
涅槃經
仏陀がヴァイシャーリーの傍のサーランダダという杜に滞在中、
ヴリッジの人々に授けた七不衰の法。
その第五

婦女子を強制して言うことをきかせてはならない。

--------------------

ちょっと気になるやり取りを読んだもので。では。

232 :名無しさん@3周年:03/06/13 16:42
>>230
あのねーおばちゃん。子供じゃないんだから。
204-205のような情報はネット検索すれば
いくらでも出てくるわけよ。
204-205と違って、無量壽はお金とってんのよ分かる?
釈尊直伝というからにはその証拠が
ないとみんな納得しないよ。
念仏宗無量壽寺には秘儀があるということを
書いた資料(明確な根拠)がどこかにありますか?
あれば、その資料(明確な根拠)を示されないと
詐欺だと言われるの当然でしょ。
それとも伝聞なの?


233 :名無しさん@3周年:03/06/13 17:35
>>231
念佛宗は強制事ばかり(鬱

234 :浄土真宗の僧侶「福○文○」<文>さんへ :03/06/13 17:36
>>232
>みんな納得しないよ。
みんなって誰?

>念仏宗無量壽寺には秘儀があるということを
>書いた資料(明確な根拠)がどこかにありますか?

例えば、浄土宗には、「五重相伝」といわれるものがあります。
http://www.jodo.ne.jp/jodoh/h2000/h200012/h0012p02.html


第五重(口授心伝)「信」
第五重には四重までのような書物がない。
伝灯師の口から、受者の心へと伝える。
その内容は、五重を受けた者のみが知ることのできるものである。



235 :名無しさん@3周年:03/06/13 17:42
>>234
>浄土宗

でしょ、それは。

236 :名無しさん@3周年:03/06/13 17:46
基本的に念佛宗はただのパクリ宗派だから。
自分の所には文献など無いのは当たり前。

237 :名無しさん@3周年:03/06/13 17:52
>>236



これが、○宗の僧侶 釈重憐=京都在住の<文>さんと、

そのお仲間の匿名の特殊工作員(?)が

念佛宗無量壽寺を中傷している実体です。




238 :名無しさん@3周年:03/06/13 17:52
>>236
その通りでつ!

239 :名無しさん@3周年:03/06/13 18:05
無量壽寺は自分の所には何も無いけど
他所の文献を無理矢理こじつけて
都合の良い様に解釈するのが得意です。

240 :名無しさん@3周年:03/06/13 18:07
>>239
そのようだね。

241 :名無しさん@3周年:03/06/13 18:07
秋篠宮真子様もこんな新興宗教の
売名行為に使われて可哀相に・・・。

242 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/13 18:07
>>209
>すでにこの教団は日本の仏教界は無視して
>世界一の宗派になろうとなりふり構わない所まで来ています。

この>>209の書き込みは、凄まじいと浄土宗の私は思いますぞ。
「日本の仏教界は無視して!!!」なんて、敵意を剥き出した書き込みを発見!!!

●宣車を差し向け、K出版で中傷、2chで叩き、兵庫では<<Hタイムス>>で住民煽動、
念佛宗無量壽寺は、「旧佛教教団」の凄まじい見事な攻撃で、叩きつぶされてしまうかも・・・

「日本の仏教界は無視して!!!」なんて、この敵意剥き出しの書き込みからすれば、「旧佛教教団」は、
今後ますます激しい攻撃を、念佛宗無量壽寺に対して仕掛けることは、疑いの余地がありません。
念佛宗無量壽寺は、「旧佛教教団」の凄まじい見事な攻撃で、叩きつぶされてしまうかも・・・

「父源右衛門は、息子源兵衛の首を持ち三井寺へ赴きました。」
カルト?!いやいや決してカルトなどではありませんですぞ。
このカルトにさえもみえるような、本願寺の古き良き時代のご門徒のご信心は、凄いです。
「息子の生首をぶら提げていた」頃の本願寺からすれば、念佛宗は、まだまだだと、浄土宗の私は思いますなぁ。

J土S宗からみれば、念佛宗に対しての見事な攻撃とはいえ、
これまでのように、●宣車を差し向けたり、2chや<<Hタイムス>>で中傷されるくらいのことで、
念佛宗が弱音を吐くようなら、無量寿寺なんてまだまだ「ひよこ」と笑っておられるでしょう。
古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、>>1タン●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。



243 :名無しさん@3周年:03/06/13 18:08
皇族の名を無断で売名行為に使うのって
法律には触れないの?

244 :名無しさん@3周年:03/06/13 18:16
>>243
浄土●宗の方が、勝手に書き込まれてるだけです。

245 :名無しさん@3周年:03/06/13 18:18
>>244
えっと、先輩同行から聞いた話なのですが。

246 :名無しさん@3周年:03/06/13 18:18
>>243
そのようなことを書き立てられる根拠は何処にあるのですか?
と、こちらがお伺いしたいです。

247 :名無しさん@3周年:03/06/13 18:22
>>246
だから先輩同行から
「秋篠宮真子様は御開祖様が
【真如】から【真】の字を取って名付けられた」
って聞いたんですよ。

じゃあ、うちの先輩同行さんが嘘をついていると言う訳ですか?

248 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫は○宗の差し金?:03/06/13 18:23

「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
平成14年5月23日に、兵庫県警暴対二課と加古川警察署に再逮捕された。
容疑は≪威力業務妨害≫。

K容疑者は、既に加古川市職員に対する≪職務強要罪≫で逮捕され起訴済である。

――(平成14年5月24日 神戸新聞)から――

K容疑者が社長を務める兵庫県の<<Hタイムス>>は、
平成12年8月頃から「無量壽寺」を批判する記事を掲載し、
9月、10月そして翌年1月、2月と批判を重ねていた。

"2ちゃんねる"で「無量壽寺」を批判するスレッドが
始まったのが、平成13年3月13日である。
そして、その後の平成13年3月21日号の兵庫県の<<Hタイムス>>では、
「とうとう反対運動に火がついた!」と記載している。

記事は、「儀式」の内容に始まり、
「高額の布施」「オウムと同じ」「秘密主義」
「教団を辞めたいと言えばオウムと同様無間地獄に堕ちると脅される。」
などと、"2ちゃんねる"での事実を曲げた批判と同様の内容が、
K容疑者の意図するとおりの方向に掲載されている。

過去ログ−参照
http://mentai.2ch.net/psy/kako/984/984493362.html



249 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫は○宗の差し金?:03/06/13 18:24

「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
平成14年5月23日に、兵庫県警暴対二課と加古川警察署に再逮捕された。
容疑は≪威力業務妨害≫。
K容疑者は、既に加古川市職員に対する≪職務強要罪≫で逮捕され起訴済である。

――(平成14年5月24日 神戸新聞)から――

以下、「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
≪威力業務妨害≫で再逮捕された詳細。

            ↓
――――――― 嫌がらせで道路閉鎖 ――――――――
――――― 被害者は報復を恐れ何もできず ―――――[2002年5月24日]

兵庫県警は、23日に、農家の前の市道に許可無く鉄くいを打ち込み、
トラクターを通れなくするなどして農作業の妨害をしたとして、
加○川市に在住する○○歳の男を≪威力業務妨害≫の疑いで逮捕したことを明らかにした。

この男は加古川市が計画していた道路改良工事に絡み、
計画に賛成する農業の男性に脅迫的な言いがかりをつけた上、
2000年11月ごろ、この男性の農作業を妨害する目的で、男性宅へ向かう市道に許可なく鉄くい8本を埋め込んだ。

男性宅に出入りする道路はそこ以外になく、男性はトラクターで農作業に向かうことも、
自宅からクルマを出すこともできなくなるなど生活上の不便を強いられた。
今月に入り、鉄くいを打ち込んでいた男が加古川市職員に対する職務強要の容疑で逮捕され、事態が発覚。
拘留期限の切れる23日に≪威力業務妨害≫の疑いで再逮捕された。
農業の男性は警察の調べに対し、報復を恐れて届けられなかったと話しているという。

《石○真一》 Googleキャッシュから


250 :名無しさん@3周年:03/06/13 18:25
>>226
>>204-205これらの出典は?
(出典が無いなら、申し訳ないですが、あなたにだけ都合が良い、出鱈目ってことになっちゃいますよ。)

204、205を書いたものではないのだが、それでは一体どこが出鱈目なのか
反証してもらおう。
簡略だがうまく要旨をまとめてあると思うのだが。


251 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶすぞ!東○願寺:03/06/13 18:26

「イカサマ親父」、「イカサマ師」、「イカサマ集団」
「こいつらは、根っからのイカサマ師なのである。」
このような悪辣な言葉を羅列し他人、他者を愚弄し中傷する、
発行部数の記載もない、Hタイムス<<無量寿寺問題>>。

朝日新聞・毎日新聞・読売新聞・産経新聞などの一般紙で、
こういう悪辣な言葉で、宗教法人や僧侶を叩くのを見たことはありませんが、

“浄土真宗岐阜別院”が運営する特別養護老人ホーム「龍谷会」が、
社会福祉補助金3億数千万円の 不正受給事件を起こし、
法主の名代である“輪番”までが逮捕された時は、新聞各紙かなり辛辣でした。

――新聞各紙は、――

「宗教家ではなく 『宗教屋』」とか「福祉名目の不正ビジネス」(毎日)
「仏の道に携わるものが・・・」「門徒らから怒り の声」(朝日)
「蓮如さんに申し訳ない」「止まらぬ『福祉』食い物」(産経)
「ゼネコンとの癒着、根深く」「岐阜別院など捜索」(日経)
「1億数千万円を還流 ハザマから 一部は別院裏口座に」(朝日)
「○○○元理事ら接待攻勢 建設反対僧侶らに」(岐阜)

と大見出しで報道している。

これだけ社会を揺るがせる、大きな事件を起こし、
浄土真宗の法主の名代である“輪番”までが逮捕され、
新聞各紙は、思いっきり辛辣に批判して、それでも、

「宗教家ではなく 『宗教屋』」まででした。

つづく・・・(3−1)


252 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶすぞ!東○願寺:03/06/13 18:28
つづき・・・(3−2)

――大麻栽培容疑僧りょを逮捕――京都府警
真宗本願寺派(本山・西本願寺=京都市下京区)の寺の僧りょで、
経典の内容を僧りょに教える専門資格を取るため、
4月から西本願寺で研修中だった。
自宅マンションのベランダで大麻草9本を栽培、
室内 にコカイン約6cを隠していた疑い。(毎日新聞)

――痴漢の容疑で僧侶逮捕―― 五条署
五条署によると、粟○容疑者は
「東本願寺の研修に参加する予定で京都に来ていた。
制服姿を見て触りたくなった」と供述しているという。(京都新聞)

その他、浄土真宗の寺で修行中の僧侶が自転車に乗っていた
64歳の主婦から現金4万円余りの入った手提げカバンをひったくって逃走、
逮捕されている。(産経新聞)


本来、聖職者である、浄土真宗の僧侶が、
これだけのスキャンダラスな事件を起こしても、
一般紙(一流紙)は、辛辣な言葉一つ無く、
ただ淡々と、事実のみを報道しているのです。

つづく・・・(3−2)


253 :名無しさん@3周年:03/06/13 18:28
>>244
徳川家康
手塚治虫
宮沢賢治

も念仏宗同行なんですよね。

254 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶすぞ!東○願寺:03/06/13 18:30
つづき・・・(3−3)

「イカサマ親父」、「イカサマ師」、「イカサマ集団」
「こいつらは、根っからのイカサマ師なのである。」
このような悪辣な言葉を羅列し、他人・他者を、愚弄し中傷する、
発行部数の記載もない、Hタイムス<<無量寿寺問題>>。

Hタイムス<<無量寿寺問題>>は、明らかに、うさんくさいと思う。

あなた方がこの中傷スレを始めて、
念佛宗を「カルト」だ、「確信犯」だ、「詐欺」だと、
書き立てて、2年以上たっても、
無量寿寺には、スキャンダラスな事件や、
新聞の三面記事なんて、まったく、皆無です。

>165
>内容は、余りに偏った、妨害せんが為のような中傷。
>一般市民の感覚(目線)でないことは、明らか。

との感想を述べられたのは、もっともなご意見であると、
浄土宗の私は考えます。

したがって、世の中を正しく見る人々は、
あなた方の書くペテンのような詭弁や虚言に、
翻弄されることなど無いと、言い切れる訳です。


255 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/13 18:32
>>209
>すでにこの教団は日本の仏教界は無視して
>世界一の宗派になろうとなりふり構わない所まで来ています。

この>>209の書き込みは、凄まじいと浄土宗の私は思いますぞ。
「日本の仏教界は無視して!!!」なんて、敵意を剥き出した書き込みを発見!!!

今からおよそ800年前に法然上人が、
「吉水の教団」において、「旧佛教教団」の厳しい非難・弾圧にもうちけされること無く、
人々の道心のうちにうちたてられた当時さながら、
今、「嵐山の教団」は、厳しい妨害や謂われ無き中傷にもうちけされること無く、
釈尊の『佛法の灯』を護らんとしています。

が、しかし、「旧佛教教団」のこれほどまでに激しい見事な情報操作や、混乱、妨害の前に
念佛宗無量壽寺は、叩きつぶされてしまうかも・・・


>>209
>すでに「旧佛教教団」は世間の目を無視して
>念佛宗無量壽寺を叩きつぶそうとなりふり構わない所まで来ています。

J土S宗は、攻撃の魔の手を緩めることは、ありませんですぞ!
念佛宗無量壽寺、危うし!?

古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、>>1タン=●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。



256 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/13 18:34

●宗●谷派(東●願寺)僧侶の「福●文●」<文>さんが、
念佛宗をオリジナリティー豊かに中傷された
>>1 うわ〜。なんと!?凄すぎます。
見事な、攻撃です。さすがです。
あっぱれな、中傷です。

念佛宗を叩きつぶすことを使命に、
3年以上もの歳月を掛けて如何にも多彩な攻撃をしてこられた、
●宗●谷派(東●願寺)僧侶の「福●文●」<文>さんの行為は、
仏教史上の妙好人(?)として永久に記録されましょう。
●宗●谷派(東●願寺)の誉〜。

「死体いじり」なんて良いお言葉だよ。
さすが、古き良き時代は、息子の生首をぶら提げてた宗門の僧侶。
ご自分の僧侶としての恥も外聞も捨てて、無量寿寺潰しに徹する姿勢。
他宗誹謗の達人サマサマだね、恐れ入りました。

見事な、攻撃です。さすがです。

●宗●谷派(東●願寺)のお坊さんのカガミです。
●宗●谷派(東●願寺)の誉〜。末法、平成の御世、●宗●谷派(東●願寺)の妙好人(?)ここにあり!?



257 :名無しさん@3周年:03/06/13 18:39
>>247です。
結局、答え難い(具合の悪い)質問には
一つもまともに答えてくれないのですね。
誤魔化す為に、そうやって他宗誹謗のコピペ貼るだけなんですね。

258 :名無しさん@3周年:03/06/13 18:45
>>247
私は、聞いてません。

259 :名無しさん@3周年:03/06/13 18:57
>>258
答えて頂きどうもありがとうございます。
今度是非輪読会に行かれた時にでも誰かに聞いてみてください。
自分は1人の同行から言われただけじゃなくて
みんなでその話をしててみんな納得していたので
ちょっと不思議に思ったのです。

260 :名無しさん@3周年:03/06/13 19:00
>>258
すまんがおばさん、トリップつけてくれ。

261 :名無しさん@3周年:03/06/13 19:39
>>258
不両舌

262 :名無しさん@3周年:03/06/13 20:37
>>246
質問に対して、ちょっと反応が過敏すぎますよ。w


263 :名無しさん@3周年:03/06/13 22:05
>>209
世界一の宗派になったら何かメリットがあるのでしょうか?
その為に必死に済度済度って言ってるのかな。
言われてるこっちはたまらないよ・・・。

264 :名無しさん@3周年:03/06/13 22:19
>>263
釈尊は「世界一の宗派を目指そう!」なんて言ってないので
何のメリットもないと思われ

265 :名無しさん@3周年:03/06/13 22:48
>>263-264
念佛宗は、世界一の宗派を目指そう!ということが目的ではないと思う。
釈尊の教え(佛教)の興隆を、願っているだけじゃないか。
一個人の我欲にとらわれない姿勢に、世界の仏教指導者が帰依されるのかな?





266 :名無しさん@3周年:03/06/13 22:51
>>265
釈尊の教え(佛教)の興隆の為には
やっぱり済度のノルマ化が重要ですか?
そんなに同行増やさなきゃいけないのかな。
ちなみに、あなたは今まで何人くらい済度しました?

267 :通りすがり:03/06/13 23:21
>265
復興って何よ?

世界一の仏像ってのも何だかなぁ。
仏陀は遺言で仏像を作ったらいかんと言い残しているのだが。
ここは釈尊直伝なんでしょ?

それから「父母恩重経」だが、これは高名な「偽経」です。
鎌田茂雄東大教授が書いたこの経典の解説の冒頭を引用すると、

> 「父母恩重経」
> 一巻。 父母の恩の広大を説いて、報恩のために盂欄盆供養
> を行うことをすすめた中国で作られた偽経。

写真を飾る根拠がこの経、おっと、偽経ならば、父親の写真も飾らないとね。w





268 :名無しさん@3周年:03/06/13 23:26
>>265
帰依?

あなたその言葉の意味がわかって使ってますかね?


269 :名無しさん@3周年:03/06/13 23:26
>>267
母親の写真なら嵐山の本山に飾っています。

270 :名無しさん@3周年:03/06/13 23:37
>>269
片方だけじゃねえ。w

271 :名無しさん@3周年:03/06/14 00:17
>>265
>釈尊の教え(佛教)の興隆

あなたが仰る復興の意味を是非ともご開陳ください。

272 :名無しさん@3周年:03/06/14 00:21
ここの宗教は死体をいじるのが教えですか?

273 :名無しさん@3周年:03/06/14 00:37
>>272
> 610 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/06/05 19:03
> >>608
> 南無阿弥陀仏を唱えながら、死んだ猫とかに
> 息を吹きかけると、ぐにゃぐにゃになるらしい。
> (死後硬直がなくなる)これってみんな、なるかい?
> 同じように死んだ同行も死後硬直がなく
> しかも黄色(金色らしいが)くなります。
> あとはどこのカルトでも言ってる鳳凰の雲が出たとか
> そんな下らん事です。
> 全然すごくないよ。
> そして同行みんな満足気に喜んで解散。
> http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054537597/610
> 611 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/06/05 19:06
> >>608
> 運悪く同行になってしまってからの不思議な現象
> 近くで同行が亡くなると、同行みんなで触りに行く。
> 死体は柔らかく、不自然な黄色っぽい色しています。
> 死体をみんなで触ったり持ち上げたり
> http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054537597/611
> 618 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/06/05 20:05
> >>611
> さんの情報にプラスして3章にこんなのありました。
> >同行の遺体の口の中に、指を突っ込んで唾液や粘膜の匂いを嗅いでみて
> >「嫌な匂いがしないのは、仏法によるものだ」と言われても
> >そんな行動が出来る、同行達が信じられないし、後生の解決の証だとは考えられない。
> http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054537597/618

274 :名無しさん@3周年:03/06/14 01:03
>>265
>一個人の我欲にとらわれない姿勢

唐突に何?これぜんぜん脈絡がなくてわからない。

275 :名無しさん@3周年:03/06/14 01:14
>>273
強制失禁のほうがまだイイ!

276 :名無しさん@3周年:03/06/14 01:22
ここいつもあがってるべ。
まじで死体いじりかよっ!!


277 :名無しさん@3周年:03/06/14 01:54
このスレ面白そうだね。
この団体は西暦何年の設立?

278 :名無しさん@3周年:03/06/14 06:21
>>277
正式名称「念佛宗三宝山無量寿寺」
本山 京都市右京区嵐山山ノ下町22−17
TEL 075−881−6723
1979年京都府より宗教法人に認証される。
同行(信者)数約3万人強。
(嫌々付き合っている同行数3万人弱と推定)。
公開されている教義は、釈迦(仏教)の「一切経」を基にした「念仏」で、
本尊は「阿弥陀三尊」(阿弥陀如来、観音菩薩、勢至菩薩)
【開祖】久世太郎(きゅうせ・たろう)=本名・福井真尚、別称・戸倉貞和。
前職サイコロ占い師(詐欺で告発寸前まで行った経歴有り)。
【法主】郡真海、前職大阪医科大学付属病院医師。
【理事長】西川俊男(株)ユニー名誉会長。

279 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗 :03/06/14 07:20
>>266-278



>>265に対して、一晩で念佛宗を中傷するレスがこんなに沢山付きました。


>>1タン=J土S宗の僧侶<文>さんたちは、無量壽寺を上手に叩かれます。





280 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/14 07:23
>>209
>すでにこの教団は日本の仏教界は無視して
>世界一の宗派になろうとなりふり構わない所まで来ています。

この>>209の書き込みは、凄まじいと浄土宗の私は思いますぞ。
「日本の仏教界は無視して!!!」なんて、敵意を剥き出した書き込みを発見!!!

今からおよそ800年前に法然上人が、
「吉水の教団」において、「旧佛教教団」の厳しい非難・弾圧にもうちけされること無く、
人々の道心のうちにうちたてられた当時さながら、
今、「嵐山の教団」は、厳しい妨害や謂われ無き中傷にもうちけされること無く、
釈尊の『佛法の灯』を護らんとしています。

が、しかし、「旧佛教教団」のこれほどまでに激しい見事な情報操作や、混乱、妨害の前に
念佛宗無量壽寺は、叩きつぶされてしまうかも・・・


>>209
>すでに「旧佛教教団」は世間の目を無視して
>念佛宗無量壽寺を叩きつぶそうとなりふり構わない所まで来ています。

J土S宗は、攻撃の魔の手を緩めることは、ありませんですぞ!
念佛宗無量壽寺、危うし!?

古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、>>1タン=●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。



281 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/14 07:24

●宗●谷派(東●願寺)僧侶の「福●文●」<文>さんが、
念佛宗をオリジナリティー豊かに中傷された
>>1 うわ〜。なんと!?凄すぎます。
見事な、攻撃です。さすがです。
あっぱれな、中傷です。

念佛宗を叩きつぶすことを使命に、
3年以上もの歳月を掛けて如何にも多彩な攻撃をしてこられた、
●宗●谷派(東●願寺)僧侶の「福●文●」<文>さんの行為は、
仏教史上の妙好人(?)として永久に記録されましょう。
●宗●谷派(東●願寺)の誉〜。

「死体いじり」なんて良いお言葉だよ。
さすが、古き良き時代は、息子の生首をぶら提げてた宗門の僧侶。
ご自分の僧侶としての恥も外聞も捨てて、無量寿寺潰しに徹する姿勢。
他宗誹謗の達人サマサマだね、恐れ入りました。

見事な、攻撃です。さすがです。

●宗●谷派(東●願寺)のお坊さんのカガミです。
●宗●谷派(東●願寺)の誉〜。末法、平成の御世、●宗●谷派(東●願寺)の妙好人(?)ここにあり!?




282 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶすぞ!東○願寺:03/06/14 07:34
>>209
>すでにこの教団は日本の仏教界は無視して
>世界一の宗派になろうとなりふり構わない所まで来ています。

この>>209の書き込みは、凄まじいと浄土宗の私は思いますぞ。
「日本の仏教界は無視して!!!」なんて、敵意を剥き出した書き込みを発見!!!

●宣車を差し向け、K出版で中傷、2chで叩き、兵庫では<<Hタイムス>>で住民煽動、
念佛宗無量壽寺は、「旧佛教教団」の凄まじい見事な攻撃で、叩きつぶされてしまうかも・・・

「日本の仏教界は無視して!!!」なんて、この敵意剥き出しの書き込みからすれば、「旧佛教教団」は、
今後ますます激しい攻撃を、念佛宗無量壽寺に対して仕掛けることは、疑いの余地がありません。
念佛宗無量壽寺は、「旧佛教教団」の凄まじい見事な攻撃で、叩きつぶされてしまうかも・・・

「父源右衛門は、息子源兵衛の首を持ち三井寺へ赴きました。」
カルト?!いやいや決してカルトなどではありませんですぞ。
このカルトにさえもみえるような、本願寺の古き良き時代のご門徒のご信心は、凄いです。
「息子の生首をぶら提げていた」頃の本願寺からすれば、念佛宗は、まだまだだと、浄土宗の私は思いますなぁ。

J土S宗からみれば、念佛宗に対しての見事な攻撃とはいえ、
これまでのように、●宣車を差し向けたり、2chや<<Hタイムス>>で中傷されるくらいのことで、
念佛宗が弱音を吐くようなら、無量寿寺なんてまだまだ「ひよこ」と笑っておられるでしょう。
古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、>>1タン●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。





283 :名無しさん@3周年:03/06/14 07:43
疑問があります。過去ログでも話題になっていますが
まだ 理解できません。金額が安くなったのも不思議ですし
人物によって金額が違うのも不思議でした。

今は2点です。

1 多額のお金が入信セミナーでなぜ必要なのか
2 なぜ選ばれた人だけがセミナーに参加する仕組みなのか


284 :名無しさん@3周年:03/06/14 07:47
念佛宗を叩きつぶすぞ!さん、おはよー。
ぐっすり眠れたかな。
強制失禁とかは、もう大丈夫?

白装束着て寝たら体調良くなるんだよね。
でも白装束を金庫に閉まってる人とかもいるみたい。
念佛宗を叩きつぶすぞ!さんの白装束はどうしてる?

285 :名無しさん@3周年:03/06/14 07:55
>>283
豪華絢爛な別院やら世界一の仏像やら
世界佛教サミット主催やらしてたら当然お金はかかります。
選ばれた人のみが入信出来ると言うのは詭弁で
余裕がある時、例えばしがらみなどが有り絶対に断れなさそうな人
には強気に縁が無いと絶対に京都へはいけないと勧誘し
実際、済度のノルマが厳しい所(最近あまり上がってない所)
などは済度部長が怒り狂うので
仕方なしに誰かれ構わず済度します。
前日(月、金曜)の深夜にいきなり面接とかも普通にあります。

286 :名無しさん@3周年:03/06/14 08:16
>>247
私も全く同じこと聞いた。

もし出鱈目だったら、皇室の耳に入ったら怒られるんじゃない?


287 :名無しさん@3周年:03/06/14 08:23
事実だとしたら尚更
真子様の為に秘密にするべきだし。



288 :名無しさん@3周年:03/06/14 08:35
>>287
ハゲドー。
事実を歪曲する、無理矢理こじつける
利用出来る物は何でも利用する
何でも誇大アピールする
念佛宗の得意技ですな。


289 :名無しさん@3周年:03/06/14 09:19
漢譯遊行經
「滅びることのない七つの法」
「鷲の峰」における仏陀最期の公式の説法
その結びの言葉

「名声や利益を貪ることなかれ」



290 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/14 09:21
>>283-288
●宗僧侶の釈重憐=<文>さんGood!です。センス抜群です。

誉の加害者タン=●宗僧侶の釈重憐=<文>さん=1タンを拝むぞ(・∀・)!!
見事な、攻撃の数々。さすがです。

●宗僧侶の釈重憐=<文>さんの手に掛かれば、他宗門はイチコロです。
あなたの右に出るものはありません。またまた、やられました。
○谷大は秀逸な人材を世に送りだしました。誉〜。

お見事な、攻撃です。さすがです。


●宗の誉〜。末法、平成の御世、●宗の妙好人(?)ここにあり!?





291 :名無しさん@3周年:03/06/14 09:23
念佛宗=仏陀の教えに背きまくり

と言う事でファイナルアンサー?

292 :名無しさん@3周年:03/06/14 09:29
>>265
>世界の仏教指導者

具体的に列挙してください。
でなければ、それはあなたの妄言と受けとめます。

293 :名無しさん@3周年:03/06/14 09:51
>>292
「2ちゃんねる」のような、
●宗の僧侶に食いつかれて、ボロボロにされるようなところには、
当然、書かれないでしょう。





294 :名無しさん@3周年:03/06/14 10:00
>>292
ジャパンマネーをあてにする
東南アジアなど発展途上国の首脳達です。

295 :名無しさん@3周年:03/06/14 10:01
カンボジア、シンガポール、モンゴル
ミャンマー、チベットなどなど・・・

296 :名無しさん@3周年:03/06/14 10:07
>>293
では、妄言と受けとめさせていただきます。

297 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/14 10:16
>>292
お見事な、攻撃です。さすがです。

●宗●谷派(東●願寺)僧侶の釈重憐=<文>さんは、
自分で聞いて、自分でお答えになるプロでもあります。
これは、ビツクリです。有るわ、有るわ、自問自説。

漏れも●宗●谷派(東●願寺)僧侶の釈重憐=<文>さん=1タンを拝むぞ(・∀・)!!


東●願寺の誉〜。末法、平成の御世、東●願寺の妙好人(?)ここにあり!?





298 :名無しさん@3周年:03/06/14 11:44
>>283
佛教の「縁」は、釈尊ご在世以降2500年間、変化し続けて来ました。
現在の念佛宗に入門されるための諸条件(お金も含めて)もまた、今の、一つの「縁」です。
「選ばれた人」というのは、「今、佛縁が到来した人」と言いかえることができます。


「縁」が、時と状況を得て、さまざまに変化し続けていくお陰で、
2500年間、さまざまな人々に「佛縁」が、廻し向けられて来ましたし、
また、今後もさまざまな人々に廻し向けられるのです。



299 :名無しさん@3周年:03/06/14 11:48
>>298
>佛教の「縁」

変化するものなんですねぇ。
そのまえに、佛教の「縁」とは一体何なのか定義してください。


300 :名無しさん@3周年:03/06/14 11:54
>>298
「変化」?
念仏宗は仏陀直伝の仏教なんでしょ?


301 :名無しさん@3周年:03/06/14 12:02
>>298

「あなたは仏縁が到来しました」と言われても、「別にそんなもの、到来しな
くてもいいっすよ」と考えてる人は、どうするのですか?そんな人を無理矢理
(世間のしがらみ等で断りにくい、等含む)連れていくのはおかしいでしょう。
あなた方が言う仏縁とやらが、どんなに尊いものなのか(尊いとはあんまり思
えないんだけどね)をきちんと説明してから、納得してもらって連れて行くの
が筋でしょう。
それを、「とにかくいい話だから」の一点張りで連れて行くのは、「そんなご
縁なんか欲しいと頼んだ覚えのない」人にとっては迷惑千番。

あることがらを「ありがたい」と感じるか「いい迷惑」と感じるかは千差万別。
それを「ありがたい」と感じるのが当然、という態度。押し付けがましい。

教えがどうこう、うさんくさい秘儀がどうこう、という以前に、そんなあなた
がたの態度が、念仏宗への批判につながっていると私は思う。

302 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/14 12:11
>>301
またまた、やられました。

●宗●谷派(東●願寺)僧侶の釈重憐=<文>さんの手に掛かれば、
他宗門はイチコロです。
あなたの右に出るものはありません。またまた、やられてしまいました。
○谷大は秀逸な人材を世に送りだしました。誉〜。

お見事な、攻撃です。さすがです。

誉の加害者タン=●宗僧侶の釈重憐=<文>さん=1タンを拝むぞ(・∀・)!!
見事な、念佛叩きつぶしの数々。さすがです。

●宗は、この上なく、最高級の念佛叩きの勇者を差し向けておられます。
漏れも●宗●谷派(東●願寺)僧侶の釈重憐=<文>さん=>>1タンを拝むぞ(・∀・)!!


見事な、中傷攻撃です。負け負けです。ヤラレタ!

東●願寺の誉〜。末法、平成の御世、東●願寺の妙好人(?)ここにあり!?



303 :名無しさん@3周年:03/06/14 12:48
強制、強要、強引当たり前だもんね。
誰が好き好んで死体をいじりに行きたいかって。

304 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/14 13:06
>>303



○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんと、そのお仲間の匿名の特殊工作員(?)が、

このスレッドをたてている目的は、いい加減な出鱈目を、思わせぶりに書き込んで、

ここを検索して見る人に、念佛宗のイメージダウンを図ろうとしています。




305 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/14 13:08
>>209
>すでにこの教団は日本の仏教界は無視して
>世界一の宗派になろうとなりふり構わない所まで来ています。

この>>209の書き込みは、凄まじいと浄土宗の私は思いますぞ。
「日本の仏教界は無視して」なんて、敵意を剥き出した書き込みを発見!!!

「旧佛教教団」の2chなどなどによる、
激しい見事なまでの情報操作や、混乱、妨害の前に
念佛宗無量壽寺は、叩きつぶされてしまうかもです。


J土S宗は、攻撃の魔の手を緩めることは、ありませんですぞ!
念佛宗無量壽寺、危うし!?

古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、>>1タン=●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。



306 :本願寺門徒衆と加賀一向一揆:03/06/14 13:10

時は室町時代の後期、長享2(1488)年に蜂起して加賀国守護・冨樫政親を滅ぼし、
天正8(1580)年、織田信長の軍に滅ぼされるまで約100年間続いた加賀一向一揆。

『進者往生極楽 退者無間地獄』の旗のもと、戦に身を投じた、
本願寺門徒からすれば、いわゆる護法のための聖戦すなわち宗教戦争でした。

http://rokuro.tripod.co.jp/から

『進者往生極楽 退者無間地獄』の旗印。

戦へ身を投じなければ、おまえは、無間地獄だ!
戦で命を落とせば、あなたは、極楽に往生できますよ。

カルト?!洗脳?!いやいや決してカルトや洗脳などではありませんですぞ。
カルトや洗脳にさえもみえるような、それほどのご信心を、貫きとおされたのです。
本願寺の古き良き時代のご門徒のご信心は、凄いです。
念佛宗も古き良き時代の本願寺からすれば、まだまだだと浄土宗の私は思いますなぁ。

J土S宗からみれば、念佛宗に対しての見事な攻撃も、
これまでのように、●宣車を差し向けたり、2chやHタイムスで中傷するくらいのことで、
念佛宗が弱音を吐くようなら、無量寿寺は、まだまだ「ひよこ」と笑っておられるでしょう。

古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、>>1タン=●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。



307 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:04
>>298-300
念佛宗では何でも我が所に都合が良いように変化します。

308 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:14

お亡くなりになった方の生前を惜しみ、別れの辛さ悲しみに、
ご遺体をなで、さすり、ご尊顔を離されないお身内、ご親族の方を多く見て参りました。
美しい人の情であると思います。
人の情が薄れるに従がってなのでしょうか、そのような光景が減りつつあります。


309 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:21
>>308
>ご尊顔を離されない

どういう状況だよ、それ?
死体に顔をくっつけて離さないの?

310 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:24
>>308
無量壽が死体の口に指を突っ込んで匂いを嗅いでるのは
医師の所見のためのようですよ。

311 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:24
>>307
その割りにはばばあのHPじゃあ釈尊の仏教の復興とか言ってるし。
しかも依拠する経典が偽経だしw
「にょうぜいがもん」にはワロタ。


312 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:34
>>311
にょうぜがもん
ミスタイプですた。鬱

313 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:35
>>309
そうそう、
ご遺体のご尊顔にご自分の顔をくっつけて離されないのです。



314 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:39
>>313
ふーん
> 610 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/06/05 19:03
> >>608
> 南無阿弥陀仏を唱えながら、死んだ猫とかに
> 息を吹きかけると、ぐにゃぐにゃになるらしい。
> (死後硬直がなくなる)これってみんな、なるかい?
> 同じように死んだ同行も死後硬直がなく
> しかも黄色(金色らしいが)くなります。
> あとはどこのカルトでも言ってる鳳凰の雲が出たとか
> そんな下らん事です。
> 全然すごくないよ。
> そして同行みんな満足気に喜んで解散。
> http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054537597/610
> 611 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/06/05 19:06
> >>608
> 運悪く同行になってしまってからの不思議な現象
> 近くで同行が亡くなると、同行みんなで触りに行く。
> 死体は柔らかく、不自然な黄色っぽい色しています。
> 死体をみんなで触ったり持ち上げたり
> http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054537597/611
> 618 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/06/05 20:05
> >>611
> さんの情報にプラスして3章にこんなのありました。
> >同行の遺体の口の中に、指を突っ込んで唾液や粘膜の匂いを嗅いでみて
> >「嫌な匂いがしないのは、仏法によるものだ」と言われても
> >そんな行動が出来る、同行達が信じられないし、後生の解決の証だとは考えられない。
> http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054537597/618


315 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶすぞ!東○願寺:03/06/14 14:41
>>314
お見事な、攻撃です。アララッ!あざやかにやられました。ヤラレタ!コピペ。。。

●宗は、この上なく、最高級の念佛叩きの勇者を差し向けておられます。
この情報操作、情報かく乱作戦は、街○車差し向けどころの費用対効果ではありません。

天晴れ!東●願寺の僧侶の勇者タン、ガンバレ!●宗僧侶の釈重憐=>>1タン、バンザイ!

誉の加害者タン=●宗僧侶の釈重憐=<文>さん=>>1タンを拝むぞ(・∀・)!!
見事な、念佛中傷叩きの数々。さすがです。

見事な、中傷攻撃です。被害絶大です。ヤラレタ!

東●願寺の誉〜。末法、平成の御世、東●願寺の妙好人(?)ここにあり!?



316 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:42

さらに、本願寺派僧侶が麻薬取締法違反と大麻取締法違反容疑で逮捕されるという信じられない事件も起こっている。
この本願寺派僧侶は、経典の内容を僧侶に教える専門資格を取るため半年前から研修で、
マンションのベランダで 大麻を栽培し、室内にコカイン6グラムを隠していた疑いで逮捕された。(毎日新聞)
コカイン6グラムは想像以上に大量で別の事件で逮捕された新聞記者が持っていた量は、
0.5グラムであったことを考えると、その120倍にもなる。


◎ 毎日新聞 ◎ 社会 事件 ひと 話題
29ページ 13版 1998年(平成10年)10月9日
大麻栽培容疑
僧りょを逮捕
京都府警

京都府警七条署は8日、 自宅で大麻を栽培したなど
として、京都市中京区西ノ 京銅駝町、僧りょ、古○ 兆(キザシ)
容疑者(33)を大麻取締 法と麻薬取締法違反の疑い
で現行犯逮捕した。古賀容 疑者は、北海道にある浄土
真宗本願寺派(本山・西本 願寺=京都市下京区)の寺
の僧りょで、経典の内容を 僧りょに教える専門資格を
取るため、4月から西本願 寺で研修中だった。
調べでは、古賀容疑者は、 自宅マンションのベランダ
で大麻草9本を栽培、室内 にコカイン約6cを隠して
いた疑い。「昨年、米国を 旅行した時に、大麻やコカ
インを吸引し、日本に持ち 帰った」などと供述してい
るという。
【前田 幹夫】



317 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:43
>>314
>美しい人の情であると思います。

そんなもの、みじんもありませんですな

318 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:44
>>317

さすが、真宗の僧侶さま。


京都新聞(夕刊)2002年  6月25日

痴漢の容疑で僧侶逮捕五条署

五条署は25日、京都府迷惑行為防止条例の疑いで、三重県菰野町田光、
僧侶粟○○夫容疑者(40)を現行犯逮捕した。
 調べでは、粟○容疑者は同日午前8時20分頃、京都市中京区の市営地
下鉄烏丸線・四条−烏丸御池間を走行中の地下鉄車内で、市内の女子
高生(16)の下半身を触った疑い。警戒中の府警鉄道警察隊員が見つ
けた。
 五条署によると、粟○容疑者は「<<東本願寺>>の研修に参加する予定で
京都に来ていた。制服姿を見て触りたくなった」と供述しているという。



チカンは犯罪です



319 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:45

808 :名無しさん@1周年 :02/07/13 09:40

○宗○谷派(東○願寺)の僧侶逮捕。

痴漢で!!

2002年  6月25日に。

女子高生(16)の下半身を触った疑い。

その他、浄土真宗の寺で修行中の僧侶が自転車に乗っていた64歳の主婦から現金4万円
余りの入った手提げカバンをひったくって逃走、逮捕されている。(産経)


大麻・コカイン、痴漢、ひったくり。
真宗僧侶のされたこととは、考えられません。

真宗の僧侶の指導者たるべき立場にありながら、麻薬はやる、大麻は栽培する。
聖職という言葉が死後になって久しいが、120人分もの麻薬を所持するというのは
一体どう言うことなのか。研修会に出ていたというが、参加者には仲間はいないのか。
素朴な疑問を感じるのは私だけだろうか?



320 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:46
>>316
>コカイン6グラムは想像以上に大量で別の事件で逮捕された新聞記者が持っていた量は、
>0.5グラムであったことを考えると、その120倍にもなる。

念仏宗は誇大表現をするのもお得意のようです。

321 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:47
>>318
>チカンは犯罪です

だから?

あなた痴漢の話したいの?
真宗たたきたいの?
両方ともスレ違いって、わかりますか?
それともただの悪質な荒らし?

322 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:50
>>320
ミスタイプ[0.05グラム]で6グラム所持は120倍なのです。


323 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:56
>>321
あなた方、真宗の僧侶の方々の良質な念佛叩きを、煽って差し上げたの
「仰って」じゃ無くて、「煽って」なの。

324 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:57
ミスを素直に認める姿勢はイイ(・∀・)!!
しかし、そのコピペを貼るの何回目?

325 :名無しさん@3周年:03/06/14 14:58
>>323
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%A4%CB%A4%E7%A4%A6%A4%BC%A4%AC%A4%E2%A4%F3&kind=jn

326 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:00
>>325
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%C7%A1%C0%A7%B2%E6%CA%B9&kind=jn&mode=0&jn.x=25&jn.y=8

327 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:00
>>323
で?


328 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:02
>>325
ワロタ!!

329 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:02
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%C7%A1%C0%A7%B2%E6%CA%B9&kind=jn&mode=0&jn.x=25&jn.y=8

にょぜ-がもん 1-1 【如是我聞】

〔仏〕〔「このように私は聞いた」の意〕
経文の最初に置かれる言葉。釈迦の教えを信じ、それをかたく保つ意味を含む。

仏の教えであることを示すため、釈迦が弟子の阿難に経典の冒頭に冠させたという。


三省堂提供「大辞林 第二版」より



330 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:03
>>323
自覚した荒らしなんだね。
悪質。

331 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:05
>>326
http://homepage3.nifty.com/1206/

332 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:06
>>331
> 『如是我聞にょうぜがもん=x

にやにや。

333 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:21
>>331

(゚∀゚)アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ

334 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:22
>>332
ご指摘、有り難うございます。
早速、連絡します。

>『如是我聞にょぜがもん=xですよね。


335 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:24
>>334
いいよ。
そのままにしとけよ。(爆

336 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:27
みんな、早く保存しておけよー。

337 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:29
>>332
***このホームページは、
一個人が念佛宗無量壽寺の資料を
参考にして作成・管理しています。***

いい資料持ってるね。

338 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:31
>>337
念佛宗無量壽寺の資料の間違いではなくて、一個人のミスタイプです。


339 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:33
>>338
ださ

340 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:34
>>323
にょうぜがもんw

341 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:36
>>338
ここで指摘されるまでは、にょうぜがもん、って読んでたんでしょw

342 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:39
>>341
念仏宗にはそれを指摘できる人がいなかった、と。

343 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:52
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E3%81%AB%E3%82%87%E3%81%86%E3%81%9C%E3%81%8C%E3%82%82%E3%82%93&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=
これ見たら、文さんと中村博士笑うと思う。
私の「ミスタイプ」の恥なのですが・・・めっちゃ寂しかった。


344 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:55
にょうぜがもん

345 :_:03/06/14 15:55
http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

346 :名無しさん@3周年:03/06/14 15:57
>>343
>ミスタイプ

ふつうすぐ気づくでしょ。
しかもあれだけデカい字で。
見た瞬間に萎えたけどね、何これって。

347 :名無しさん@3周年:03/06/14 16:04
まあねえ、ローカルルールも読めない人たちですから。

348 :名無しさん@3周年:03/06/14 16:05
>>343
また<わら人形>ですか?

349 :名無しさん@3周年:03/06/14 16:10
>>342
>ミスタイプ

浄土真宗の僧侶の方に指摘していただきました。<わら人形>って何?

350 :名無しさん@3周年:03/06/14 16:12
>>349
いんちき、詭弁を見抜くための資料
http://member.nifty.ne.jp/KANGAERUKAI99/sophism.html
>上の基準にあてはまるような団体は、言葉たくみに自分たちの(反社会的な)行動を正当化していきます。
>いんちき、詭弁を見抜くための資料です。

351 :名無しさん@3周年:03/06/14 17:49
念仏宗って本当に釈尊の教えを勉強しているの?
名前ばかりの教学部って花札とか相撲とか
とても釈尊とは関係無い事ばかり教えているし。

352 :名無しさん@3周年:03/06/14 17:52
>>314
凄すぎ!


353 :名無しさん@3周年:03/06/14 18:03
>>352
カルト教団念佛宗無量壽寺からすれば
そんなのは、ほんの序の口ですが何か?

354 :名無しさん@3周年:03/06/14 18:12
>>353
興味津々

355 :名無しさん@3周年:03/06/14 19:25
善智識は儀式のとき短刀を持っていて相伝に失敗したら
切腹するそうですが、インドにも切腹ってあるの?


356 :名無しさん@3周年:03/06/14 19:31
お釈迦様が失敗したら
切腹しろと言われたのかな?

死体イジリに切腹に念佛宗は血生臭い・・・。

357 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶすぞ!東○願寺:03/06/14 19:48
>>356



○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんと、そのお仲間の匿名の特殊工作員(?)が、
このスレッドを立てられた目的は、いい加減な出鱈目を、思わせぶりに書き込んで、
ここを検索して見る人々に、念佛宗のイメージダウンを図ろうとされています。


しかし、お見事な、攻撃です。アララッ!あざやかにやられました。ヤラレタ!

●宗は、この上なく、最高級の念佛叩きの勇者を差し向けておられます。
この情報操作、情報かく乱作戦は、街○車差し向けどころの費用対効果ではありません。

天晴れ!東●願寺の僧侶の勇者タン、ガンバレ!●宗僧侶の釈重憐=>>1タン、バンザイ!

誉の加害者タン=●宗僧侶の釈重憐=<文>さん=>>1タンを拝むぞ(・∀・)!!
見事な、念佛中傷叩きの数々。さすがです。

見事な、中傷攻撃です。被害絶大です。ヤラレタ!

東●願寺の誉〜。末法、平成の御世、東●願寺の妙好人(?)ここにあり!?



358 :名無しさん@3周年:03/06/14 19:49
>>357
もし、お釈迦様が切腹しろと言われたのなら
仏教の教えを根底からくつがえす大ニュースであると
全日本仏教会の私は思いますぞ!

359 :人間の生首二つ持って来い:03/06/14 19:52

<<光徳寺のホームページから>>
光徳寺は、滋賀県大津市本堅田にある[真宗大谷派の寺院]です。
〜蓮如上人の御跡を慕いて〜


蓮如上人は比叡山延暦寺僧兵から御開山聖人の御真影(ご木像)を守るために、
その対立勢力であった三井寺に預けていました。

その後文明十二年(1480年)山科本願寺が建立されて、
門徒衆が御真影をお迎えしようと三井寺に赴かれたところ、
「人間の生首二つ持って来い」と無理難題を持ち出してきました。

これを伝え聞いた上人は、困惑され日夜心痛なされていました。
当時光徳寺の門徒衆に篤信の源右衛門・源兵衛という漁夫の父子がいました。
この難題に源右衛門・源兵衛親子は、日ごろのご恩に報いたいと、
首を差し出す決意をしました。父源右衛門は、息子源兵衛の首を持ち三井寺へ赴きました。

しかし、三井寺は「もう一つ首が足らない」と詰め寄ると、
もとより覚悟の父源右衛門は、「自分の首を取ってくれ」と言った。
三井寺は堅田の源右衛門・源兵衛親子の殉教心に感じ入り、
御真影と源兵衛の首を返してくれました。
その後父源右衛門は、諸国巡礼の旅の末、備後国(広島県)で没したと伝えられています。

このストーリーは、節段説教などにも題材にされている有名なお話です。

つづく・・・


360 :息子源兵衛の首を持ち三井寺へ赴きました:03/06/14 19:53
つづき・・・

これは有名な堅田の源兵衛親子の物語です。

ご自分たち親子の命を投げ出しても、
御開山聖人の御真影(ご木像)を三井寺から取り戻そうとされた。

ご恩に報いたいと、親子で命を捨てて信心を取られた、

『父源右衛門は、息子源兵衛の首を持ち三井寺へ赴きました。
しかし、三井寺は「もう一つ首が足らない」と詰め寄ると、
もとより覚悟の父源右衛門は、「自分の首を取ってくれ」と言った。』

普通に考えれば、何ものにも代え難い、かわいい我が身・我が子。
その捨て難い命を、親子で差し出された。
究極の布施(身施)のお心を厭うことなく、お示しになった。

さすがですね、<文>さんあなたの浄土真宗の古き良き時代のご門徒のご信心は、
これほどの激しい激流の如くのご信心をきっぱりと貫かれるとは、凄いです。ご立派です。

「父源右衛門は、息子源兵衛の首を持ち三井寺へ赴きました。」
カルト?!洗脳!いやいや決して「カルト」や「洗脳」などではありませんですぞ。
この「カルト」にさえもみえるような、本願寺の古き良き時代のご門徒のご信心は、凄いです。
古き良き時代の本願寺からすれば、念佛宗は、まだまだだと、浄土宗の私は思いますなぁ。

念佛宗から見れば、「旧佛教教団」からの見事な手痛い攻撃も、
これまでのように、●宣車を差し向けたり、2chや<<Hタイムス>>で中傷するくらいのことで、
念佛宗が弱音を吐くようなら、無量壽寺は、まだまだ「ひよこ」だと笑われますぞ。

古き良き時代の本願寺のご門徒衆の「カルト」の如き堅固な、信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。


361 :名無しさん@3周年:03/06/14 20:10
>>358
全日本仏教会の方に質問します。
お釈迦様が切腹しろと言われたという根拠になるような文献、資料などはありますか?


362 :名無しさん@3周年:03/06/14 21:17
お釈迦様が皇族の名前を借りて
売名して済度しまくれって言ったのですか?

363 :名無しさん@3周年:03/06/14 21:21
>>351
花札、さいころで遊んでんじゃねーの?

364 :名無しさん@3周年:03/06/14 21:24
お釈迦様が宗教と言う字は
宇宙を示す教えであると説いたのですか?

お釈迦様が遺体をいじって死者を弄べって説いたの?

365 :名無しさん@3周年:03/06/14 21:27
>>362
お釈迦さまは、皇族です。
お釈迦さまのお名前を使わせていただいております。

浄土真宗は、お釈迦さまからご許可を得られたの?


366 :名無しさん@3周年:03/06/14 21:29
http://www.geocities.jp/kazuma_nishioka/index.html
まぁ逝っとけ


367 :名無しさん@3周年:03/06/14 21:30
>>351
御開祖様が詐欺で告発寸前まで行った
経歴有りのサイコロ占い師ですからね。

善智識も全員サイコロ振れるのかな?
サイコロで悪い目を出すと切腹しなきゃいけないとか。

368 :名無しさん@3周年:03/06/14 21:37
>>365
その書き込みは念佛宗無量壽寺が皇族の名を借りて
売名している事を断言したと判断しても宜しいでしょうか?

369 :名無しさん@3周年:03/06/14 21:40
>>361
もし

日本語読める?練習中ですか?

370 :名無しさん@3周年:03/06/14 21:41
>>357
にょうぜがもん

371 :名無しさん@3周年:03/06/14 21:46
>>357
念仏宗のイメージダウン狙ってるのはこっちのHPでしょ。

331 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/06/14 15:05
>>326
http://homepage3.nifty.com/1206/

332 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/06/14 15:06
>>331
> 『如是我聞にょうぜがもん=x



372 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/14 21:47
>>209
>すでにこの教団は日本の仏教界は無視して
>世界一の宗派になろうとなりふり構わない所まで来ています。

この>>209の書き込みは、凄まじいと浄土宗の私は思いますぞ。
「日本の仏教界は無視して!!!」なんて、敵意を剥き出した書き込みを発見。

「旧佛教教団」の2chなどなどによる、激しい見事なまでの情報操作や、混乱、妨害の前に
念佛宗無量壽寺は、叩きつぶされてしまうかもです。シマウ!

念佛宗無量壽寺、危うし!?ヤラレル!

古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ネエ!そうですよね、>>1タン=●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。



373 :名無しさん@3周年:03/06/14 22:35
>>351
釈尊の教えを都合よく利(以下略

374 :名無しさん@3周年:03/06/14 22:37
ネットでバイトだとさ。1000円もらえるらしい。
http://f15.aaacafe.ne.jp/~storm/


375 :名無しさん@3周年:03/06/14 23:12
↑ネットでバイトだって
>>372念佛宗を叩きつぶすぞ!さん
いつもネットと言うか2ch見てるみたいだから
その合間にちょこっとバイトでもしてみたら?
旦那さんに内緒でヘソクリ貯めるも良し。
御布施もしくは護持費を何口も納めるも良し。

376 :名無しさん@3周年:03/06/14 23:52
http://homepage3.nifty.com/1206/sub01.html
なんと空々しいことよw

377 :名無しさん@3周年:03/06/15 01:19
>>371
勘弁してくれ、夜中に笑いが止まらん。www

378 :名無しさん@3周年:03/06/15 01:22
ヲイ、もまいら!
まわりに「にょうぜがもん」とか言ってる香具師がいたら気をつけろよ!


379 :名無しさん@3周年:03/06/15 01:57
>>351
>相撲
それ教えてよ。

380 :名無しさん@3周年:03/06/15 08:17

2103年度・念佛宗・宗史に残る功労者を尋ねて(?)に
今は亡き、浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんを、推薦します。

【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】このタイトルは、凄くGood!なつかみ≠ナした。

当時としては、もっとも旬なサイト2chで、図らずも人気スレッドとしてデビューしたのは、
今は亡き、浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんのお陰でした。

他宗門の方でなければ、こういうロゴを思い切って使用できなかったでしょう。
「念佛宗」という名称を世に弘めた、少々荒っぽいが、しかし、手っ取り早い方法でした。


<2103年1月1日発行 念佛宗機関誌ねんぶつ=рゥら抜粋



381 :名無しさん@3周年:03/06/15 08:44
>>380
ロゴ ×

ロゴタイプ 【logotype】

(1)二つ以上の語・言葉を組み合わせて一つの活字としてあるもの。ロゴ。
(2)社名やブランド名の文字を個性的かつ印象をもたれるように,デザインしたもの。ロゴ。


三省堂提供「デイリー 新語辞典」より
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?id=%A4%ED153102530000000000&kind=jn&mode=5



382 :名無しさん@3周年:03/06/15 08:46
>>380
日本語が不自由な方ですか?

383 :名無しさん@3周年:03/06/15 08:49
>>380
念佛宗の人って教養がないことをアピールするために書いたの?


384 :名無しさん@3周年:03/06/15 09:01
バカ晒しage

385 :名無しさん@3周年:03/06/15 09:04
>>383
浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんのご教養は、さすが●谷大です。
ねぇ、中村博士。


386 :名無しさん@3周年:03/06/15 09:17

にょうぜがもん

ミスタイプじゃなさそうだな

387 :名無しさん@3周年:03/06/15 09:20
380 名前:名無しさん@3周年[sage] 投稿日:03/06/15 08:17

2103年度・念佛宗・宗史に残る功労者を尋ねて(?)に
今は亡き、浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんを、推薦します。

【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】このタイトルは、凄くGood!なつかみ≠ナした。

当時としては、もっとも旬なサイト2chで、図らずも人気スレッドとしてデビューしたのは、
今は亡き、浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんのお陰でした。

他宗門の方でなければ、こういうロゴを思い切って使用できなかったでしょう。
「念佛宗」という名称を世に弘めた、少々荒っぽいが、しかし、手っ取り早い方法でした。


<2103年1月1日発行 念佛宗機関誌ねんぶつ=рゥら抜粋



381 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/06/15 08:44
>>380
ロゴ ×

ロゴタイプ 【logotype】

(1)二つ以上の語・言葉を組み合わせて一つの活字としてあるもの。ロゴ。
(2)社名やブランド名の文字を個性的かつ印象をもたれるように,デザインしたもの。ロゴ。


三省堂提供「デイリー 新語辞典」より
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?id=%A4%ED153102530000000000&kind=jn&mode=5

388 :名無しさん@3周年:03/06/15 09:22
つかみ
にょうぜがもん

特徴あるね →  =@

389 :名無しさん@3周年:03/06/15 09:29
>>385
てゆうか文さん、あなたの教養がなさすぎw

390 :名無しさん@3周年:03/06/15 09:33
念佛宗上層部の方々
こんなバカに2ch担当任して大丈夫なのでしょうか?
都合が悪いとすぐ他宗誹謗コピペでログ流し
たまに、作文したと思ったら誤字脱字だらけ・・・。
もっとましな、おばはんいないの?

391 :名無しさん@3周年:03/06/15 09:47
>>385

<相関と因果関係の混同>
<危険な坂道> 「ブレーキが効かない」ともいう。これも、「真ん中の排除」と関係がある。
<わら人形> 「架空の論敵に吠える」ともいう。
<前提とつながらない不合理な結論を出す> 「関係のない話をする」ともいう。

いんちき、詭弁を見抜くための資料
http://member.nifty.ne.jp/KANGAERUKAI99/sophism.html
>上の基準にあてはまるような団体は、言葉たくみに自分たちの(反社会的な)行動を正当化していきます。
>いんちき、詭弁を見抜くための資料です。

392 :名無しさん@3周年:03/06/15 09:50
>>391
<相関と因果関係の混同>

この場合は無教養を晒した自分を素直に反省せずに、
他者に噛みつく>385のことね。

393 :名無しさん@3周年:03/06/15 09:53
>>388
つか、誤用だろ。それ。

394 :名無しさん@3周年:03/06/15 09:55
>>389
教養以前の問題かと思われ。

395 :高学歴の浄土真宗僧侶からご指摘を受けて:03/06/15 10:13
ご指摘をいただき、以下訂正しました。(浄土真宗僧侶の<文>さん有り難う。)


2103年度・念佛宗・宗史に残る功労者を尋ねてに
今は亡き、浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんを、推薦します。

【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】このタイトルは、凄く良い[つかみ]でした。

当時としては、もっとも旬なサイト2chで、図らずも人気スレッドとしてデビューしたのは、
今は亡き、浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんのお陰でした。

他宗門の方でなければ、こういう文字を思い切って使用できなかったでしょう。
「念佛宗」という名称を世に弘めた、少々荒っぽいが、しかし、手っ取り早い方法でした。


<2103年1月1日発行 念佛宗機関誌『ねんぶつ』>から抜粋





396 :名無しさん@3周年:03/06/15 10:50
自覚できないバカがまたでてきたなw

397 :名無しさん@3周年:03/06/15 10:51
>>395
低学歴無教養カルトバカ

398 :名無しさん@3周年:03/06/15 11:00
>>395
恥の上塗り
厚顔無恥
あるいはまた
DQNの開き直り


399 :名無しさん@3周年:03/06/15 11:51
皇族の名を売名行為に使っている新興宗教はここですか?

400 :名無しさん@3周年:03/06/15 12:30


        ._
       │\
       │  .\  (ー` )
       │    \// ) >>392
       │     」」¬
      ∧|∧
     (  ⌒ ヽ
      ∪>>395
       ∪∪




401 :名無しさん@3周年:03/06/15 12:37
>>395
>今は亡き、

脅しの次は呪いか。
人の死を願っているわけね。

402 :名無しさん@3周年:03/06/15 12:43
>>401
死んだら大好きな死体いじりができるからね。
同行じゃなくても誰のでも死体の口に手を突っ込みたいんじゃない?

403 :名無しさん@3周年:03/06/15 13:00
>>380
巧妙な言い回しに偽装してるけれども、文意は気に入らない相手の
死を切望するものですよね。
こういうDQN特有の知恵は発達してるんだね。



404 :名無しさん@3周年:03/06/15 18:36
age

405 :名無しさん@3周年:03/06/15 18:50
毎日深夜まで別院で会議会議。
折角の日曜日も早起きして別院へ・・・。
家族、親族、仕事仲間から煙たがられ
それでもツテがある限り、ひたすら済度済度。
いつ何時でも携帯で呼び出され面接面接。
運良く引っかけれたらお手引きお手引き。
数珠に判子に白装束用意して
今週も行きましょ、いざ京都♪

406 :名無しさん@3周年:03/06/15 19:58
>>395
2103年ってのをアピールしてるとか・・・?
百年後も教団は健在とゆう意味で。



407 :名無しさん@3周年:03/06/15 20:46
>>406
100年も続くはずが無いでしょ・・・
もって5年って所と個人的に目論んでるが。

408 :名無しさん@3周年:03/06/15 21:15
みんなNHK見てる?
念佛宗同行の方は漏れなく見るように。

409 :名無しさん@3周年:03/06/15 21:19
>>408
見てるよ。
仏陀の仏教=偶像あぼーん(仏像を作ったり拝んだりはイクナイ!!)

410 :名無しさん@3周年:03/06/15 21:42
仏陀の教えの復興も大変だな。
同行全員、乞食にならなきゃいかんて。

411 :名無しさん@3周年:03/06/15 23:05
今、過去ログ読んでるんだけど、第四章って熱いね。

412 :名無しさん@3周年:03/06/16 06:05
>>411
あの頃は「念佛宗を叩きつぶすぞ!」さんも
今みたいに物騒なコテハン使わずに名無しで受け答えしてたねぇ。

413 :名無しさん@3周年:03/06/16 06:12
第四章120の発言が笑える。
今となってはコピペの代名詞とも言われてる方が
「過去ログからのコピペは止めてくださいね」だって・・・

414 :名無しさん@3周年:03/06/16 08:57
http://homepage3.nifty.com/1206/
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E3%81%AB%E3%82%87%E3%81%86%E3%81%9C%E3%81%8C%E3%82%82%E3%82%93&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

> 『如是我聞にょうぜがもん=x ×

http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%C7%A1%C0%A7%B2%E6%CA%B9&kind=jn&mode=0&jn.x=25&jn.y=8

にょぜ-がもん 1-1 【如是我聞】

〔仏〕〔「このように私は聞いた」の意〕
経文の最初に置かれる言葉。釈迦の教えを信じ、それをかたく保つ意味を含む。

仏の教えであることを示すため、釈迦が弟子の阿難に経典の冒頭に冠させたという。


三省堂提供「大辞林 第二版」より

415 :浄土真宗の僧侶<文>さんのご指摘を受けて:03/06/16 10:35
>>414
『如是我聞にょうぜがもん=x ×

ホームページに転載しました、念佛宗の資料は、
『如是我聞にょぜ-がもん=xになっておりました。
<<念佛宗>>一個人のホームページ作成者の転載ミスでした。

浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんのご指摘に感謝いたしますとともに、
浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんに立てていただいておりますこの場
<<【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】のスレッド>>を、
お借りしまして、訂正済みのご報告をさせていただきます。



http://homepage3.nifty.com/1206/<<念佛宗>>


アリガトウ! 浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さん。



416 :名無しさん@3周年:03/06/16 11:00
>>415
じゃ荒氏の《文》さん=暁の明星=無量寿広報部員=オバハン
ということで。

417 :名無しさん@3周年:03/06/16 11:03
>>416
ハズレ!

418 :名無しさん@3周年:03/06/16 11:18
暁の明星=念佛宗を叩きつぶすぞ!=北陸の婦人部のおばはん
だよね。

419 :名無しさん@3周年:03/06/16 11:23
>>417

図星w


420 :名無しさん@3周年:03/06/16 11:24
つかみ
にょうぜがもん

特徴あるね →  =@

421 :名無しさん@3周年:03/06/16 11:28
>>415
>念佛宗の資料は、
>『如是我聞にょぜ-がもん=x

念仏宗って括弧の使い方もしらんのかw

422 :名無しさん@3周年:03/06/16 11:33
>>421
同じ括弧の誤用か。
ま、苦しげな言い訳だなw

423 :名無しさん@3周年:03/06/16 11:37
>>415
暁の明星=向日葵=念佛宗を叩きつぶすぞ!=北陸の婦人部のおばはん

乙ですw

424 :名無しさん@3周年:03/06/16 11:41
なんで念佛宗は世界一の仏像を
作ってまで仏像崇拝したがるの?

なんで念佛宗は浄土真宗の名を
出してまで他宗誹謗したがるの?

425 :名無しさん@3周年:03/06/16 11:45
>>421
> >>415
> >念佛宗の資料は、
> >『如是我聞にょぜ-がもん=x
> 念仏宗って括弧の使い方もしらんのかw


ゲラ




426 :名無しさん@3周年:03/06/16 11:49
>念佛宗の資料は、
>『如是我聞にょぜ-がもん=x

http://homepage3.nifty.com/1206/
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&ie=UTF-8&oe=UTF-8&q=%E3%81%AB%E3%82%87%E3%81%86%E3%81%9C%E3%81%8C%E3%82%82%E3%82%93&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=

> 『如是我聞にょうぜがもん=x

>>380
つかみ

同じ括弧の誤用、しかも特徴的。


427 :名無しさん@3周年:03/06/16 12:01
>>426
書いた人の癖だろ。w

428 :名無しさん@3周年:03/06/16 12:14
>>415
あくまでも浄土真宗が嫌いなんだな。w


429 :J土S宗のお坊さん 釈重憐:03/06/16 12:18

>390 名前: 釈 重憐 投稿日: 2001/08/04(土) 02:26<第一章から>

>ここのスレの最初の方ではJ土S宗のお坊さんも来てた様ですけど、
>今はもう来ないのでしょうか。

いえいえ、毎日チェックしております。

こんなにこのスレが育ってとてもうれしいです。

いろんな情報が得られてとても感謝しております。
書き込みを避けているわけではありませんが、

坊主があまりしゃしゃり出ると、
信者さんたちの発言が少なくなってしまう恐れがあるからです。



●宗は、この上なく、最高級の念佛叩きの勇者を差し向けておられます。
この情報操作、かく乱作戦は、街○車差し向けどころの費用対効果ではありません。

天晴れ!東●願寺僧侶の勇者タン、ガンバレ!●宗僧侶の釈重憐=>>1タン、バンザイ!



430 :名無しさん@3周年:03/06/16 12:19
>>428
これだろ。

10.社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする

総論:カルトに関する基本的理解
http://user.host.jp/~church/what'scult.htm

431 :名無しさん@3周年:03/06/16 12:19
>>429
やっぱり釣れた。

432 :名無しさん@3周年:03/06/16 12:20
暁の明星=向日葵=念佛宗を叩きつぶすぞ!=北陸の婦人部のおばはん=資料作成者=ホムペ開設者

433 :浄土真宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/16 12:21

2103年度・『念佛宗・宗史に残る功労者を尋ねて』に
今は亡き、浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんに決定いたしました。ケテーイ!

【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】このタイトルは、凄く上手い[つかみ]でした。

当時としては、もっとも旬なサイト2chで、図らずも人気スレッドとしてデビューしたのは、
今は亡き、浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんのお陰でした。アリガトウ<文>タン!

他宗門の方でなければ、こういう文字を思い切って使用できなかったでしょう。
「念佛宗」という名称を世に弘めた、少々荒っぽいが、しかし、手っ取り早い方法でした。

アリガトウ! 浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さん。カンシャしてますヨ!

<2104年4月1日発行 念佛宗機関誌『ねんぶつ』>から抜粋



434 :名無しさん@3周年:03/06/16 12:22
>>433
呪いの文さん。ガンガレ!!

435 :浄土真宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/16 12:23
>>434
アリガトウ! 浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さん。カンシャしてますヨ!


436 :名無しさん@3周年:03/06/16 12:27
>>435
わら人形

いんちき、詭弁を見抜くための資料
http://member.nifty.ne.jp/KANGAERUKAI99/sophism.html
>上の基準にあてはまるような団体は、言葉たくみに自分たちの(反社会的な)行動を正当化していきます。
>いんちき、詭弁を見抜くための資料です。

437 :名無しさん@3周年:03/06/16 12:28
>>432
> 暁の明星=向日葵=念佛宗を叩きつぶすぞ!=北陸の婦人部のおばはん=資料作成者=ホムペ開設者

すぐに反応して釣れるから、解りやすいよね。

438 :名無しさん@3周年:03/06/16 12:30
にょうぜがもん

439 :名無しさん@3周年:03/06/16 12:30
>>437
入れ食いでつ。

440 :名無しさん@3周年:03/06/16 12:39
>>435
病気だよなぁ。

441 :名無しさん@3周年:03/06/16 13:04
尿是我門

442 :名無しさん@3周年:03/06/16 13:41
>>435
恥の上塗り
厚顔無恥
あるいはまた
DQNの開き直り

にょうぜがもん

443 :浄土真宗の僧侶<文>さんのご指摘を受けて:03/06/16 13:42
>>438
>>441
念佛宗の資料は、『如是我聞にょぜがもん=xになっておりました。
<<念佛宗>>一個人のホームページ作成者のミスタイプでした。

浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんに立てていただいておりますこの場
<<【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】のスレッド>>をお借りしまして、
訂正済みのご報告をさせていただき、ここに再度、ご指摘を感謝いたします。



http://homepage3.nifty.com/1206/<<念佛宗>>

アリガトウ! 浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さん。心からカンシャしてますヨ!


444 :名無しさん@3周年:03/06/16 13:43
尿是我慢

445 :名無しさん@3周年:03/06/16 13:44
>>443
>>436
> >>435
> わら人形
> いんちき、詭弁を見抜くための資料
> http://member.nifty.ne.jp/KANGAERUKAI99/sophism.html
> >上の基準にあてはまるような団体は、言葉たくみに自分たちの(反社会的な)行動を正当化していきます。
> >いんちき、詭弁を見抜くための資料です。


446 :名無しさん@3周年:03/06/16 13:44
>>432
> 暁の明星=向日葵=念佛宗を叩きつぶすぞ!=北陸の婦人部のおばはん=資料作成者=ホムペ開設者


447 :名無しさん@3周年:03/06/16 13:45
>>443
>>442
> >>435
> 恥の上塗り
> 厚顔無恥
> あるいはまた
> DQNの開き直り
> にょうぜがもん


448 :名無しさん@3周年:03/06/16 13:47
>>421
> >>415
> >念佛宗の資料は、
> >『如是我聞にょぜ-がもん=x
> 念仏宗って括弧の使い方もしらんのかw


449 :名無しさん@3周年:03/06/16 13:48
>>443
ここで指摘されるまで、念仏宗には指摘できる人は居なかった。


450 :浄土真宗の僧侶<文>さんのご指摘を受けて:03/06/16 13:50
>>449
で、浄土真宗の僧侶が、指摘してくれた。

アリガトウ! 浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さん。心からカンシャしてますヨ!

451 :名無しさん@3周年:03/06/16 13:50
>>341
> >>338
> ここで指摘されるまでは、にょうぜがもん、って読んでたんでしょw


452 :名無しさん@3周年:03/06/16 13:51
>>450
だれそれ?
わけわからん。



453 :名無しさん@3周年:03/06/16 13:52
>>450
にょうぜがもん

454 :名無しさん@3周年:03/06/16 13:52
>>450
無意味なコピペの後のコメントもコピペ・・・

455 :名無しさん@3周年:03/06/16 13:53
>>452
どうしてもその人のせいにしたいらしい。
誰が何を書き込んでも全部そういうことらしい。
放置、スルーしましょう。

456 :名無しさん@3周年:03/06/16 13:54
>>455
わかりました。
病気の人はスルーします。

457 :名無しさん@3周年:03/06/16 13:57
>>415
また自爆かw

458 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:02
このスレは「にょうぜがもん」だけで1000を目ざすスレになりましたw

459 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:07
>>448
自分のミスとはいいながら巧妙に教団のイメージダウンを狙っているのでは?w


460 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:08
>>449
念佛宗は、『如是我聞にょうぜえがあもん=xにさほど違和感がないことは確か。
だから、これほど面白がっているあなた方は、念佛宗ではないと判断できる。


461 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:08
釣れなくなったな。

462 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:09
にょうぜえがあもん

激w

463 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:10
>>460
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%A4%CB%A4%E7%A4%A6%A4%BC%A4%A8%A4%AC%A4%A2%A4%E2%A4%F3&kind=jn

464 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:11
>>460
>>463
さほど違和感がない??


465 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:13
>>464
浄土真宗の僧侶には、分かるまい。

466 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:14
浄土真宗
南無 阿弥陀佛(なも あみだぶつ)

467 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:18
なもあみだぶつ
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%A4%CA%A4%E2%A4%A2%A4%DF%A4%C0%A4%D6%A4%C4&kind=jn
なむあみだぶつ
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%A4%CA%A4%E0%A4%A2%A4%DF%A4%C0%A4%D6%A4%C4&kind=jn

468 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:23
>>465
>>466
>>467

必死だなw。
やっぱミスタイプは嘘で「にょうぜがもん」って読んでたんだ。w
それでちょっと釣ってみたw。

469 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:24
にょうぜがもん
にょうぜえがあもん

とか言ってるヤシを見つけたら注意シル!!

470 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:25
>>468
浄土真宗の僧侶には、分かるまい。


471 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:25
>>470
さげ
それじゃ下がらんよw

472 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:27
>>471
sageのみ?

473 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:27
>>470
あはは、腹いてえよ。
漏れが僧侶??バカじゃねーの?
いいからセブレブでコーヒー牛乳買ってこい!
笑いすぎで喉かわいちまったぞ。

474 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:28
>>472
ばか発見。でも安心シル。
おまいは病気だからな。www

475 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:35
>>470
> >>468
> 浄土真宗の僧侶には、分かるまい。

それ以外の人にも解らないでしょうね。
念仏宗の人の書きこみって威圧的ですよね。


476 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:36
>>472
メロンパンも頼む!!!

477 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:38
>>472
そうだよ。
さげ、って書いてアゲてたんだよ、一生懸命にね!!!(爆

478 :浄土真宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/16 14:38

2104年4月1日発行 念佛宗機関誌『ねんぶつ』を見て、
16の国と地域及び国連、また念佛宗の各別院、その他各界を代表される方々から、
今は亡き、浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんに感謝状、お礼状、
などなどが、ぞくぞくと送られてきました。トテーモ!沢山です。

今後、念佛宗機関誌『ねんぶつ』にて、順次ご紹介させていただきます。

また、感謝状、お礼状は、
後日、本山からの2103年度・『念佛宗・宗史に残る功労者を尋ねて』の感謝証書
と共にご遺族の方にお渡しいたします。

【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】このタイトルは、凄く上手い[つかみ]でした。

他宗門の方でなければ、こういう文字を思い切って使用できなかったでしょう。
と、推薦文などにありましたが、確かにそうですね。
アリガトウ! 浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さん。カンシャしてますヨ!

<2104年6月1日発行 念佛宗機関誌『ねんぶつ』>から抜粋



479 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:40
>>478
真性のアホ??

480 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:40
>>478
sage

はいはい、よく出来ました。

481 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:42
>>478
>2104年6月1日

微妙な日付。

482 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:42
>>478
相変わらずセンスねえなぁ。文さん。

483 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:45
センスなさ過ぎ=文さん=暁の明星=向日葵=念佛宗を叩きつぶすぞ!=北陸の婦人部のおばはん=資料作成者=ホムペ開設者=にょうぜがもん

484 :常置擁護者のやってること:03/06/16 14:47
これは俺さんでつか?w

10月20日生まれのてんびん座。妻と2人の子持ち。

http://www.apionet.or.jp/~yuchan/page1003-3.htm

>047 麻鳥さん 男性 埼玉 PC歴10年。妻一人、息子が二人。趣味はPCと俳句です。
>同世代の方とお話できる機会に恵まれたくて、参加しました。 2002. 1. 5
>1959.10.20


キリスト教はもっとも効果的な布教方法は魔女狩りだと硬く信じている
絶対に日本では広まらないとは思うがね


485 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:49
>>460
>念佛宗は、『如是我聞にょうぜえがあもん=xにさほど違和感がないことは確か。

バラすな!!!

486 :名無しさん@3周年:03/06/16 14:49
>>484
誤爆?

487 :名無しさん@3周年:03/06/16 15:44
>>485
サンクス!

488 :名無しさん@3周年:03/06/16 15:48
>>487
バカ発見!!
また釣れたw

489 :名無しさん@3周年:03/06/16 16:00


        ._
       │\
       │  .\  (ー` )
       │    \// ) >>487
       │     」」¬
      ∧|∧
     (  ⌒ ヽ
      ∪>>488
       ∪∪





490 :名無しさん@3周年:03/06/16 16:02
>>489
あはは、悔しい?w

491 :名無しさん@3周年:03/06/16 16:03
>>489
それもコピペ。

492 :名無しさん@3周年:03/06/16 16:04
にょうぜがもん

493 :名無しさん@3周年:03/06/16 16:08
>>489
前にそれ貼られたときに口惜しかったんだろうね。w
一度使ってみたかったんだろうけど、外してるし。


494 :名無しさん@3周年:03/06/16 16:12
>>489


>>485
>>488
両方漏れだよ。
フィッシュ オンw

495 :名無しさん@3周年:03/06/16 16:44
「いい話があるから京都まで聞きに行かない?」
相手がちょっとでも興味を示すと
「ちょっとお金がかかるんだけど・・・」

496 :名無しさん@3周年:03/06/16 16:52
>>495
J土S宗の僧侶 釈重憐=<文>さん、そんなことは、あなたが>>1に書いてるし

497 :名無しさん@3周年:03/06/16 17:06
>>495
マルチ商法
「久しぶり。いい話があるんだけど…」
「いい話って何?」
組織に加入し他人を勧誘することで、
あなた自身が加害者となる可能性があります。
たとえ親しい友人からの誘いであっても、
よく考えてみましょう。


498 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫は○宗の差し金?:03/06/16 17:11

「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
平成14年5月23日に、兵庫県警暴対二課と加古川警察署に再逮捕された。
容疑は≪威力業務妨害≫。

K容疑者は、既に加古川市職員に対する≪職務強要罪≫で逮捕され起訴済である。

――(平成14年5月24日 神戸新聞)から――

K容疑者が社長を務める兵庫県の<<Hタイムス>>は、
平成12年8月頃から「無量壽寺」を批判する記事を掲載し、
9月、10月そして翌年1月、2月と批判を重ねていた。

"2ちゃんねる"で「無量壽寺」を批判するスレッドが
始まったのが、平成13年3月13日である。
そして、その後の平成13年3月21日号の兵庫県の<<Hタイムス>>では、
「とうとう反対運動に火がついた!」と記載している。

記事は、「儀式」の内容に始まり、
「高額の布施」「オウムと同じ」「秘密主義」
「教団を辞めたいと言えばオウムと同様無間地獄に堕ちると脅される。」
などと、"2ちゃんねる"での事実を曲げた批判と同様の内容が、
K容疑者の意図するとおりの方向に掲載されている。

過去ログ−参照
http://mentai.2ch.net/psy/kako/984/984493362.html



499 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶすぞ!東○願寺:03/06/16 17:13

「イカサマ親父」、「イカサマ師」、「イカサマ集団」
「こいつらは、根っからのイカサマ師なのである。」
このような悪辣な言葉を羅列し他人、他者を愚弄し中傷する、
発行部数の記載もない、Hタイムス<<無量寿寺問題>>。

朝日新聞・毎日新聞・読売新聞・産経新聞などの一般紙で、
こういう悪辣な言葉で、宗教法人や僧侶を叩くのを見たことはありませんが、

“浄土真宗岐阜別院”が運営する特別養護老人ホーム「龍谷会」が、
社会福祉補助金3億数千万円の 不正受給事件を起こし、
法主の名代である“輪番”までが逮捕された時は、新聞各紙かなり辛辣でした。

――新聞各紙は、――

「宗教家ではなく 『宗教屋』」とか「福祉名目の不正ビジネス」(毎日)
「仏の道に携わるものが・・・」「門徒らから怒り の声」(朝日)
「蓮如さんに申し訳ない」「止まらぬ『福祉』食い物」(産経)
「ゼネコンとの癒着、根深く」「岐阜別院など捜索」(日経)
「1億数千万円を還流 ハザマから 一部は別院裏口座に」(朝日)
「○○○元理事ら接待攻勢 建設反対僧侶らに」(岐阜)

と大見出しで報道している。

これだけ社会を揺るがせる、大きな事件を起こし、
浄土真宗の法主の名代である“輪番”までが逮捕され、
新聞各紙は、思いっきり辛辣に批判して、それでも、

「宗教家ではなく 『宗教屋』」まででした。

つづく・・・(3−1)


500 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶすぞ!東○願寺:03/06/16 17:15
つづき・・・(3−2)

――大麻栽培容疑僧りょを逮捕――京都府警
真宗本願寺派(本山・西本願寺=京都市下京区)の寺の僧りょで、
経典の内容を僧りょに教える専門資格を取るため、
4月から西本願寺で研修中だった。
自宅マンションのベランダで大麻草9本を栽培、
室内 にコカイン約6cを隠していた疑い。(毎日新聞)

――痴漢の容疑で僧侶逮捕―― 五条署
五条署によると、粟○容疑者は
「東本願寺の研修に参加する予定で京都に来ていた。
制服姿を見て触りたくなった」と供述しているという。(京都新聞)

その他、浄土真宗の寺で修行中の僧侶が自転車に乗っていた
64歳の主婦から現金4万円余りの入った手提げカバンをひったくって逃走、
逮捕されている。(産経新聞)


本来、聖職者である、浄土真宗の僧侶が、
これだけのスキャンダラスな事件を起こしても、
一般紙(一流紙)は、辛辣な言葉一つ無く、
ただ淡々と、事実のみを報道しているのです。

つづく・・・(3−2)


501 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶすぞ!東○願寺:03/06/16 17:15
つづき・・・(3−3)

「イカサマ親父」、「イカサマ師」、「イカサマ集団」
「こいつらは、根っからのイカサマ師なのである。」
このような悪辣な言葉を羅列し、他人・他者を、愚弄し中傷する、
発行部数の記載もない、Hタイムス<<無量寿寺問題>>。

Hタイムス<<無量寿寺問題>>は、明らかに、うさんくさいと思う。

あなた方がこの中傷スレを始めて、
念佛宗を「カルト」だ、「確信犯」だ、「詐欺」だと、
書き立てて、2年以上たっても、
無量寿寺には、スキャンダラスな事件や、
新聞の三面記事なんて、まったく、皆無です。

>165
>内容は、余りに偏った、妨害せんが為のような中傷。
>一般市民の感覚(目線)でないことは、明らか。

との感想を述べられたのは、もっともなご意見であると、
浄土宗の私は考えます。

したがって、世の中を正しく見る人々は、
あなた方の書くペテンのような詭弁や虚言に、
翻弄されることなど無いと、言い切れる訳です。



502 :名無しさん@3周年:03/06/16 17:18
>>498-501
>同行になると3人は済度しないといけないと命じられる。
『犀の角のようにただ独り歩め』
スッタニパータ ブッダのことば 岩波書店より

503 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫と○宗が癒着?:03/06/16 17:19

「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
平成14年5月23日に、兵庫県警暴対二課と加古川警察署に再逮捕された。
容疑は≪威力業務妨害≫。
K容疑者は、既に加古川市職員に対する≪職務強要罪≫で逮捕され起訴済である。

――(平成14年5月24日 神戸新聞)から――

以下、「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
≪威力業務妨害≫で再逮捕された詳細。

            ↓
――――――― 嫌がらせで道路閉鎖 ――――――――
――――― 被害者は報復を恐れ何もできず ―――――[2002年5月24日]

兵庫県警は、23日に、農家の前の市道に許可無く鉄くいを打ち込み、
トラクターを通れなくするなどして農作業の妨害をしたとして、
加○川市に在住する○○歳の男を≪威力業務妨害≫の疑いで逮捕したことを明らかにした。

この男は加古川市が計画していた道路改良工事に絡み、
計画に賛成する農業の男性に脅迫的な言いがかりをつけた上、
2000年11月ごろ、この男性の農作業を妨害する目的で、男性宅へ向かう市道に許可なく鉄くい8本を埋め込んだ。

男性宅に出入りする道路はそこ以外になく、男性はトラクターで農作業に向かうことも、
自宅からクルマを出すこともできなくなるなど生活上の不便を強いられた。
今月に入り、鉄くいを打ち込んでいた男が加古川市職員に対する職務強要の容疑で逮捕され、事態が発覚。
拘留期限の切れる23日に≪威力業務妨害≫の疑いで再逮捕された。
農業の男性は警察の調べに対し、報復を恐れて届けられなかったと話しているという。

《石○真一》 Googleキャッシュから


504 :名無しさん@3周年:03/06/16 17:19
念佛宗はカルト?それともマルチ?
どっちでしょ?

505 :○宗僧侶の釈重憐=<文>さん=>>1タン:03/06/16 17:20

しかし、お見事な、攻撃です。アララッ!あざやかにやられました。ヤラレタ!

●宗は、この上なく、最高級の念佛叩きの勇者を差し向けておられます。
この情報操作、情報かく乱作戦は、街○車差し向けどころの費用対効果ではありません。

天晴れ!東●願寺僧侶の勇者タン、ガンバレ!●宗僧侶の釈重憐=>>1タン、バンザイ!

誉の加害者タン=●宗僧侶の釈重憐=<文>さん=>>1タンを拝むぞ(・∀・)!!
見事な、念佛中傷叩きの数々。さすがです。

見事な、中傷攻撃です。被害絶大です。ヤラレタ!

東●願寺の誉〜。末法、平成の御世、東●願寺の妙好人(?)ここにあり!?



506 :すでに行証が久しくすたれているすがた:03/06/16 17:23

770:名無しさん@1周年 投稿日: 02/10/30 14:56<第七章から>

>314には、以下のようにありました。

>反対する人々を無視して伽藍を建立しようとされているのでは無くて、
>念佛宗の別院建設の計画が持ち上がると、
>貴方がたが、その地域の住民にあらぬ事を吹聴して、
>反対運動を煽っていると、風の噂に聞きましたぞ。

>725には、以下のようにありました。

>○宗○谷派(東○願寺)の「和尚」、貴方のお気持ちは、
>636
>信者を取られていく事への<腹いせ>なんですね。
>それで、○宗○谷派(東○願寺)の僧侶の「文」さんは、
>念仏宗無量寿寺を何とか妨害しようと、必死になっておられるんですな。

 <腹いせ>に街宣車まで差し向けたんですか?

>751には、以下のようにありました。

>しかし、このような非難圧迫は、
>これまで仏教の名をかかげてきた「聖道の諸教団」が、
>すでに行証が久しくすたれているすがたであると、
>親鸞聖人はみぬかれていました。


>まさしく、歴史は繰り返すということでしょうかなぁ。



507 :J土S宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/16 17:24

2chの【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】
このタイトルは、なんとも言えず、凄く上手な[つかみ]でした。

他宗門の方でなければ、こういう文字を思い切って使用できなかったでしょう。
と、推薦文などにありましたが、確かにそうですね。

今は亡き、J土S宗の僧侶 釈重憐=<文>さんのインタビューに成功したようです。
2103年度・『念佛宗・宗史に残る功労者を尋ねて』受賞!喜びの談話です。
現場からの中継です。現場の福井さ〜ん。<<ハイQ!>>

「ハイ、福井です。J土S宗の僧侶 釈重憐=<文>さんの魂と交流できてます。<文>さん、一言どうぞ。」
『ウーッ!α△≒−Φ×Θガアア!ギャーー』・・・・「文サン。文サン。・・・コメント不能のようです。」
『ウゥッーッ!α△≒−Φ×Θギャオーー!!!』・・・・「放送室!放送室!現場からの中継を終わります。」


念仏誹謗の有情は 阿鼻地獄に堕在して
八万劫中大苦悩 ひまなく うくとぞ ときたまふ

――浄土真宗――正像末和讃――

なんですか?このテロップは!?・・・・<<CM!CM!即CM入ります!ハイQ!>>

2103年度・『念佛宗・宗史に残る功労者を尋ねて』・・・黄泉瓜テレビ2104年8月15日放送分から


508 :名無しさん@3周年:03/06/16 17:36
>>507
久留ったか。w


509 :名無しさん@3周年:03/06/16 17:37
にょうぜがもん

510 :名無しさん@3周年:03/06/16 17:38
>>506
自分で書いた事も忘れてコピペしてきちゃダメでしょオバハンたら!
もう痴呆なの?

>>507
しゅばらしい想像力・・・脳内お花畑
現場に居るのが福井サンて・・・ゲラ

511 :名無しさん@3周年:03/06/16 17:42
>>507
長生きだな、福井アナ。


512 :名無しさん@3周年:03/06/16 17:43
>>507
て言うか2104年に無量寿は存在してないでしょ(w

513 :名無しさん@3周年:03/06/16 17:52
>>512
この真性お花畑ばばに付ける薬を捜してやってくれ。w

514 :名無しさん@3周年:03/06/16 18:02
デムパおばばのプチファビョーンですたw。

515 :名無しさん@3周年:03/06/16 18:09
>>507
これのみが真理であると宣説する人々、かれらはすべて他人からの非難を招く。
また、それについて(一部の人々)から称讃を博するだけである。
(たとい称讃を得たとしても)それは僅かなものであって、平安を得ることはできない。

スッタニパータ ブッダのことば 岩波書店より


516 :名無しさん@3周年:03/06/16 18:14
>>507
他力ばあさん、仏陀が解いた自力には戻らんのかいな?

517 :_:03/06/16 18:14
http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

518 :名無しさん@3周年:03/06/16 18:24
ニュー速から来ました、記念真紀子♪

新興宗教スレでつか?

519 :名無しさん@3周年:03/06/16 18:35
>>518
死体いじりオタの電波おばさんをマターリヲチするスレでつ

520 :名無しさん@3周年:03/06/16 18:38
バカニュースかとおもたよw

521 :名無しさん@3周年:03/06/16 18:43
ぬー速から参りますた。
ここはお花畑でつか?


522 :名無しさん@3周年:03/06/16 18:47
>>478
>>507

かの聖者は、怒らず、おののかず、誇らず、
あとで後悔するような悪い行いをなさず、よく思慮して語り、
そわそわすることなく、ことばを慎む。

『未来を願い求めることなく、』

過去を思い出して憂えることもない。

スッタニパータ ブッダのことば 岩波書店より



523 :_:03/06/16 18:52
http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

524 :名無しさん@3周年:03/06/16 18:55
このスレは何?

取り合えず足跡。。。

525 :名無しさん@3周年:03/06/16 18:55
>>1

かの聖者は、怒らず、おののかず、誇らず、
あとで後悔するような悪い行いをなさず、よく思慮して語り、
そわそわすることなく、ことばを慎む。

『未来を願い求めることなく、』

過去を思い出して憂えることもない。

スッタニパータ ブッダのことば 岩波書店より



526 :名無しさん@3周年:03/06/16 18:58
>>525

>>515

527 :名無しさん@3周年:03/06/16 19:09
仏陀の教団では、仏教に改宗して帰依する場合には常に
熟慮することを要請していました。
もちろん其の前に仏陀の説法を十分に聞いて、理解して
いなければなりませんでした。
ある国王が歸依を申し出たときにも再考を促しました。
最期の弟子は改宗が許されるまでに4ヶ月かかっています。
仏陀亡き後はそれが遺言として戒律化されていました。
しかるに、
>「いい話があるから京都まで聞きに行かない?」
>相手がちょっとでも興味を示すと
>「ちょっとお金がかかるんだけど・・・」

なんだかなぁw


528 :名無しさん@3周年:03/06/16 19:14
>>527
ここの宗教は勧誘する時に充分に説明しないのですか?

529 :名無しさん@3周年:03/06/16 19:17
>>527
その出典は?

530 :名無しさん@3周年:03/06/16 19:43
>>529
おまい、ばばあ?
だったら自分で調べろ。

531 :名無しさん@3周年:03/06/16 19:46
済度(勧誘)するときに
団体名を名乗らないのは
詐欺にならないのかな?

誰か法律に詳しい香具師いない?

532 :名無しさん@3周年:03/06/16 19:50
>>530
人生を左右する信仰というものに対して
ここの同行は自分で何も調べずに、サイコロ占い師の
虚言に踊らされて無責任に済度し続けています。

533 :名無しさん@3周年:03/06/16 19:55
>>532
あれよあれよと言う間に京都まで連れて行かれちゃったからね。
調べる暇も、調べられる材料も何も無かった。
まさか新興宗教に勧誘されてるとは思ってもみなかったあの頃。
あの頃に念佛宗に対する知識があれば
当時の人間関係壊してでも断っていたよ、もう手遅れなんだよね。

534 :○宗僧侶の釈重憐=<文>さん=>>1タン:03/06/16 20:00
>>530サンは、
J土S宗の僧侶の<文>さんのご機嫌を損ねてしまったようですね。


>>527
お見事な、攻撃です。アララッ!あざやかにやられました。ヤラレタ!

●宗は、この上なく、最高級の念佛叩きの勇者を差し向けておられます。
この情報操作、情報かく乱作戦は、街○車差し向けどころの費用対効果ではありません。

天晴れ!東●願寺僧侶の勇者タン、ガンバレ!●宗僧侶の釈重憐=>>1タン、バンザイ!

誉の加害者タン=●宗僧侶の釈重憐=<文>さん=>>1タンを拝むぞ(・∀・)!!
見事な、念佛中傷叩きの数々。さすがです。

見事な、中傷攻撃です。被害絶大です。ヤラレタ!

東●願寺の誉〜。末法、平成の御世、東●願寺の妙好人(?)ここにあり!?



535 :名無しさん@3周年:03/06/16 20:01
>>529
あのさ、ばあさん。
宗教板に来るんだったら、もっとしっかり勉強してからおいで。

536 :名無しさん@3周年:03/06/16 20:02
>>534
呉音と漢音の違いを調べといで。

537 :名無しさん@3周年:03/06/16 20:04
>>533
ヰ`

538 :名無しさん@3周年:03/06/16 20:05
危険な団体を見分けるための資料

http://member.nifty.ne.jp/KANGAERUKAI99/handan.html

宗教的活動にかかわる人権侵害についての判断基準(日本弁護士連合会)
-- 反社会的な宗教的活動がもたらす消費者被害等救済のための指針 -

2. 信者の勧誘について

(1) 勧誘にあたって、宗教団体等の名称、基本的な教養、信者としての基本的任務(特に献金等や実践活動等)を明らかにしているか。

(2) 本人の自由意思を侵害する態様で不安感を極度にあおって、信者になるよう長時間勧めたり、宗教的活動を強いて行わせることがないか。

EC議会決議(1984年5月採択)

(h) 入信の勧誘の間は、その運動の名称及び教義が、常に直ちに明らかにされなくてはならない。

-------------------

日本国憲法

第二十条【信教の自由、国の宗教活動の禁止】

2 何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。

539 :名無しさん@3周年:03/06/16 20:06
>>535
あのね。ばあさん、失礼でしょ。
J土S宗の僧侶の<文>さんの書き込みに出典や根拠を要求するなんて・・・
無礼者!


540 :名無しさん@3周年:03/06/16 20:09
>>539
>無礼者!

www
時代劇かい?ばあや
笑いすぎで腹痛いよ。

541 :名無しさん@3周年:03/06/16 20:10
>>539
にょうぜがもんw

542 :名無しさん@3周年:03/06/16 20:13
死体いじりオタの電波おばあさんをマターリヲチするスレはここでつか?

543 :名無しさん@3周年:03/06/16 20:14
>>531
>>538
> 危険な団体を見分けるための資料
> http://member.nifty.ne.jp/KANGAERUKAI99/handan.html
> 宗教的活動にかかわる人権侵害についての判断基準(日本弁護士連合会)
> -- 反社会的な宗教的活動がもたらす消費者被害等救済のための指針 -
> 2. 信者の勧誘について
> (1) 勧誘にあたって、宗教団体等の名称、基本的な教養、信者としての基本的任務(特に献金等や実践活動等)を明らかにしているか。
> (2) 本人の自由意思を侵害する態様で不安感を極度にあおって、信者になるよう長時間勧めたり、宗教的活動を強いて行わせることがないか。
> EC議会決議(1984年5月採択)
> (h) 入信の勧誘の間は、その運動の名称及び教義が、常に直ちに明らかにされなくてはならない。
> -------------------
> 日本国憲法
> 第二十条【信教の自由、国の宗教活動の禁止】
> 2 何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。


544 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶすぞ!東○願寺:03/06/16 20:15
>>209
>すでにこの教団は日本の仏教界は無視して
>世界一の宗派になろうとなりふり構わない所まで来ています。

この>>209の書き込みは、凄まじいと浄土宗の私は思いますぞ。
「日本の仏教界は無視して!」なんて、敵意を剥き出した書き込みを発見!

「旧佛教教団」の2chなどなどによる、激しい見事なまでの情報操作や、混乱、妨害の前に
念佛宗無量壽寺は、叩きつぶされてしまうかもです。シマウ!

念佛宗無量壽寺、危うし!?ヤラレル!

古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ネエ!そうですよね、>>1タン=●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。


545 :名無しさん@3周年:03/06/16 20:17
>>544
亀レス、うざい。

546 :名無しさん@3周年:03/06/16 20:19
>日本でも、70年代以降、強制改宗が行われるようになりました。
>実に30年以上もの長い間、信教の自由に対する侵害行為は減少することがなく、続いています!
>これに黙っていられますか。
>これは、宗教の自由が保障されていないということを意味します。
>この状況に対して、何か手をうつために、2001年4月、強制改宗の被害事例を調査・報告し、宗教の寛容をとりもどすために、「宗教の自由のための日本協会」が誕生しました!

宗教の自由のための日本協会
Japan Foundation for Religious Freedom(略称:JFRF)
設立:2001年4月

本部:宗教の自由のための協会 国際本部
Foundation for Religious Freedom(略称:FRF)
設立:1997年1月
(NPO法人 FEDERAL ID:95-4615525)


・連絡先>

宗教の自由のための日本協会
Japan Foundation for Religious Freedom(略称:JFRF)
170-0004 東京都豊島区北大塚2-11-7 7F
TEL&FAX: 03-3576-0799
http://jfrf.forf.org/
jfrf@garnet.broba.cc

http://jfrf.forf.org/about_us.html#renrakusaki

547 :名無しさん@3周年:03/06/16 20:20
カルト警戒
家族を救うための実践的な手引き
ttp://jfrf.forf.org/001.html

Japan Foundation for Religious Freedom
             (JFRF)
             宗教の自由のための日本協会
             http://jfrf.forf.org/
             TEL&FAX: 03-3576-0799
              jfrf@garnet.broba.cc

※宗教の自由に関するあなたの体験をメールでお寄せください。
多くの皆様からのメールを歓迎します。

548 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/16 21:09
>>209
>>すでに「旧佛教教団」は世間の目を無視して
>>念佛宗無量壽寺を叩きつぶそうとなりふり構わない所まで来ています。


「日本の仏教界は無視して!!!」なんて、この敵意剥き出しの書き込みからすれば、「旧佛教教団」は、
今後ますます激しい攻撃を、念佛宗無量壽寺に対して仕掛けることは、疑いの余地がありません。
念佛宗無量壽寺は、「旧佛教教団」の凄まじい見事な攻撃で、叩きつぶされてしまうかも・・・シマウ!

J土S宗は、攻撃の魔の手を緩めることはないと、浄土宗の私は、思いますぞ。
念佛宗無量壽寺、危うし!?


古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、>>1タン=●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。



549 :名無しさん@3周年:03/06/16 21:13
にょうぜがもん

550 :名無しさん@3周年:03/06/16 21:15
<宗教とカルトとの違い>
宗教は個人の自立を尊重する。   カルトは服従を強いる。

宗教は個々人を助け、その人の信仰的な求めを充たそうとする。  カルトは信仰的な求めを搾取する。

宗教は問いや自立した批判的な考え方を許し、また奨励しもする。
カルトは問いや自立した批判的な思考をさせない。

宗教は心理上のことと信仰上のことを統合する。 カルトは信者を「カルトの中でのよい自分」と「過去の悪い自分」に分裂させる。

宗教の改宗は一個人のアイデンティティに関わる内的プロセスの展開を伴う。
カルトの改宗は、一個人のアイデンティティに顧慮することない外的力に、知らないうちに投降してしまう。

宗教は金銭を倫理的抑制に従いつつ、崇高な目的を果たすための手段の1つとしてみなす。
カルトは金銭を、目的として、また権力を手に入れ、リーダーたちの利己的な目的を果たすための手段としてみなす。

宗教は、信者と宗教家とのセックスは非倫理的であると見なす。
カルトはしばしば、信者をリーダーたちの性的欲求のはけ口とする。

宗教は批判する人に丁寧に応答する。
カルトはしばしば、物理的あるいは法的脅迫で批判する人々を脅す。

宗教は家族、家庭を大切にする。
カルトは家族、家庭を敵と見なす。

宗教はある人が入信しようとする時には、よく考えてから決断するよう勧める。
カルトはほとんど情報を与えないまま、即断するように求める。

参考文献: 志村 真 編訳 「カルト・カウンセリング問題資料集T」より
リチャード・L・ダウハゥアー著 「牧師/神父(宗教家)のための指針」

551 :名無しさん@3周年:03/06/16 21:16
カルトの見分け方

1.真理はその組織に占有されており、その組織を通してのみ知ることができると主張する。
2.組織を通して与えられた情報や考え方に対しては、疑ってはならない
3.自分の頭で考えることをしないように指導する
4.世界を組織と外部とに二分する世界観を持つ
5.白黒を常にはっきりさせる傾向が強い
6.外部情報に対して強い警戒感を与え、信者の情報経路に様々な制限を加える
7.信者に対して偏った情報、偽りの情報を提供することがしばしばある
8.組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じる
9.家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている
10.社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする
11.外部に対して正体を隠す傾向がある
12.生活が細部にわたって規定される
13.組織が信者の生活のすべてになっている
14.共同体内部でのみ通用する言葉を多く持っている
15.組織からの離脱について極度の恐怖心を与える

http://user.host.jp/~church/what'scult.htm

552 :名無しさん@3周年:03/06/16 21:16
カルト対策
http://dir.goo.ne.jp/media/02242/07322/09293/

カルトに傷ついたあなたへ
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Library/1847/

書籍・資料
http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Library/1847/link.html

相談をされる場合の注意点
http://homepage1.nifty.com/kito/syouhisyahigai.top.frame.htm

全国の消費生活センター
http://www.kokusen.go.jp/non_frame/info2.html

カルト被害
http://www.google.com/search?num=50&lr=lang_ja&q=カルト被害

宗教被害を考える資料集リンク/弁護士紀藤正樹のLINC
http://homepage1.nifty.com/kito/syuukyohigai.top.frame.htm

553 :本願寺門徒衆と加賀一向一揆 :03/06/16 22:25

時は室町時代の後期、長享2(1488)年に蜂起して加賀国守護・冨樫政親を滅ぼし、
天正8(1580)年、織田信長の軍に滅ぼされるまで約100年間続いた加賀一向一揆。

『進者往生極楽 退者無間地獄』の旗のもと、戦に身を投じた、
本願寺門徒からすれば、いわゆる護法のための聖戦すなわち宗教戦争でした。

http://rokuro.tripod.co.jp/から

『進者往生極楽 退者無間地獄』の旗印。

戦へ身を投じなければ、おまえは、無間地獄だ!
戦で命を落とせば、あなたは、極楽に往生できますよ。

カルト?!洗脳?!いやいや決してカルトや洗脳などではありませんですぞ。
カルトや洗脳にさえもみえるような、それほどのご信心を、貫きとおされたのです。
本願寺の古き良き時代のご門徒のご信心は、凄いです。
念佛宗も古き良き時代の本願寺からすれば、まだまだだと浄土宗の私は思いますなぁ。

J土S宗からみれば、念佛宗に対しての見事な攻撃も、
これまでのように、●宣車を差し向けたり、2chやHタイムスで中傷するくらいのことで、
念佛宗が弱音を吐くようなら、無量寿寺は、まだまだ「ひよこ」と笑っておられるでしょう。

古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、>>1タン=●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。





554 :名無しさん@3周年:03/06/16 22:38
死体いじり低学歴無教養カルトDQN電波おばあさんをマターリヲチするスレはここでつか?

555 :名無しさん@3周年:03/06/16 22:38
にょうぜがもん

556 :名無しさん@3周年:03/06/16 22:43
現在進行形

557 :名無しさん@3周年:03/06/17 02:42
長文ゴクロウサン 藁

558 :名無しさん@3周年:03/06/17 03:01
時代錯誤

559 :名無しさん@3周年:03/06/17 03:25
>>533
2ch全板に告知しる!!

560 :名無しさん@3周年:03/06/17 07:53
よく済度の時に使う常套文句の一つ
「佐川急便の社長はどうしてもこの縁を
受けたくて1億円のお金を積んだけど
御開祖様は営利目的じゃないからと断った」
「あなたには縁があるから35万で京都まで行けるんだよ」

561 :名無しさん@3周年:03/06/17 08:05
>>560
へぇー、なんかすごそう

562 :名無しさん@3周年:03/06/17 09:33
診断基準
自己愛性人格障害
 アメリカ精神医学会 DSM-IV
 
誇大性(空想または行動における)、賞賛されたいという欲求、
共感の欠如の広範な様式で、成人期早期に始まり種々の状況で明らかになる。
以下のうち5つ(またはそれ以上)で示される。

1.自己の重要性に関する誇大な感覚(例:業績やオ能を誇張する、
十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する)。

2.限りない成功、権力、才気、美しき、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。

3.自分が特別であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達に
(または施設で)しか理解されない、または関係があるべきだ、と信じている。

4.過剰な賞賛を求める。

5.特権意識つまり、特別有利な取り計らい、または自分の期待に
自動的に従うことを理由なく期待する。

6.対人関係で相手を不当に利用する、つまり、
自分自身の目的を達成するために他人を利用する。

7.共感の欠如:他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、
またはそれに気づこうとしない。

563 :名無しさん@3周年:03/06/17 10:46
他宗誹謗、偶像崇拝を禁じているのに
浄土真宗を誹謗しまくり、世界一の仏像を作ろうとしているのはなぜ?

564 :広大な敷地に巨大な建物が立ち並ぶ東本願寺:03/06/17 11:03

東本願寺
浄土真宗大谷派の本山。550万人の信徒を抱える”お東さん”。

大師堂(西では御影堂)は、
広さで奈良の大仏殿をしのぐ世界最大の木造建築で高さ38メートル。
大広間は927畳敷。1895年に落成、

巨材の運搬に使われた女性信徒の”女の命”黒髪で編んだ「毛綱」の一部が廊下に残されている。


東本願寺
東西200m、南北400mの広大な敷地には巨大な伽藍が立ち並んでおり、
中でも親鸞聖人の像を安置してある御影堂は、幅76m、奥行58m、高さ38mの大きさを誇る世界最大級の木造建築です。

その御影堂と本堂の阿弥陀堂への渡り廊下には、明治13年の再建の際に、
巨材を引くために全国の女性門徒が寄進した毛髪でよりあげた「毛綱」が展示されています。


東本願寺
西本願寺より東にあるので東本願寺と呼ばれている 。
もともとは一つの宗派であるため宗祖はどちらも親鸞聖人で、
927畳の大師堂は(御影堂)は世界最大の木造建築で、


大師堂と本堂を結ぶ廊下には女性信者が寄進した髪で編まれた「毛綱」と呼ばれる太いロープが置いてある。



565 :広大な敷地に巨大な建物が立ち並ぶ東本願寺:03/06/17 11:05

東本願寺
HIGASHIHONGANJI TEMPLE
京都の人々に”お東さん”と親しまれている、真宗大谷派の本山。正式には「真宗本廟」といい、
慶長7年(1602年)、徳川家康寄進の地に第2代教如上人が西本願寺より分立して建立した。
烏丸通 を正面とし、南北400m、東西200m。
高大な敷地に巨大な建物が立ち並び、中心である御影堂は世界最大級の木造建築だ。
堂内には浄土真宗の開祖・親鸞聖人の像が安置されている。
また阿弥陀堂への渡り廊下には、両堂を再建する際、
巨材を引く為に門徒の髪をより集めて作った「毛綱」が展示されている。


『毛綱』(けづな)
明治13年10月、東本願寺両堂再建の工事がはじまりました。
しかし、巨大な用材搬出のため死傷者が出たり、
引き綱がすぐ切れて大変こまったりしました。

そのとき、全国の女性がご恩報謝の好機と、大切な黒髪をたち切って、
「毛綱」をあんで寄進したのです。

このような無数の念仏者から寄せられた本廟護持の願いによって、
さしもの難工事を見事に完成させました。

念仏に生きた先覚たちが身をもって教えられたこの尊い願い≠、
わたしたちは明らかにし、受けつがねばならないと思います。

総数53本。
最も大きいものは、
長さ110m(60間)・太さ40cm(1尺3寸)・重さ約1トン(280貫)


566 :東本願寺の両堂再建には多数の巨木が必要:03/06/17 11:07

『毛綱』の由来
明治の再建事業における門末からの志納のなかでも、
とりわけ異色を誇っているのはいわゆる「毛綱」であろう。

 東本願寺の両堂再建には多数の巨木が必要であり、
それらの木材は山地に分け入って伐採するのが普通であった。とすると、
次の段取りとして、伐採した木材に引綱をつけて里まで運搬しなければならない。
次の里から木揚場までの道程は川流しなどの水運を利用するとしても、
トラックなどの輸送手段が未発達だった当時、
里まで運びおろすには基本的に人力に頼るしかなかったのである。
さらに、本山の工作場に到着したあとも、所定の場所に移すのに頼りとなるのは、
やはり引綱と人力ないし牛馬のほかにない。

山から里への運搬はまだしも斜面を利することで容易といえたが、
とりわけ難渋をきわめたのは平地の工作場における巨材の移動であった。
ところが、人力や牛馬の調達はともかく、肝心の引綱が巨材の重量に耐えきれず、
すぐ切れてしまうというありさまで、工事推進の大きな障害となった。

そこでクローズァッブされたのが、女性の頭髪を編んで作製された「毛綱」である。
古来、女性の黒髪は、比喩的に「大象をもつなぐ」と言われているように、
強靭なことで定評がある。
今次の再建事業では短い期問にずいぶん大量の「毛綱」が献納されており、
このようないわば組織的な毛綱献納の事例は、
おそらく史上稀のことだったとみてよいようである。



567 :無数の念仏者から寄せられた本廟護持の願い:03/06/17 11:09

真宗大谷派本山発行の機関紙『開導新聞』(第31号)に次の記事がある。

『此の「毛綱」を製造に就ては該地方の男女老少を論ぜず頭髪を剃除て組立てるものにして中には若き処女も沢山ある様子なるが婦人の髪を愛するは京も田舎も同じことなるに惜気もなく剃除て献納するは亦以て法義の厚きを想像する』

記事中に『男女老少を論ぜず』とあることから、「毛綱」をつくるには女性のみならず男性の髪も用いられたことがうかがわれる。

また『剃除く』というからには、生えぎわから髪を剃り落としたに相違いなく、
越中下新川郡ではひとしきり、男女とも門徒であればおたがい<坊主頭>で往き来する、
というほほえましい<珍光景>がみられたことであろう。

 このようにして献納された「毛綱」は総計53筋に達し、『本山報告』第49号によると、
その地域的な献納状況は以下のようであった。
「越中国16筋、越後国15筋、越前国2筋、磐城国1筋、羽後国10筋、讃岐国
4筋、播磨国3筋、豊後国1筋」(明治22年7月20日) 
これら53筋の「毛綱」のうち、最大のものは、長さ110メートル、太さ40センチ、
重さ約1トンに及ぶという。



568 :無数の念仏者から寄せられた本廟護持の願い:03/06/17 11:10

 また、これほど大量の「毛綱」が献納されたことは、
「東方婦女ノ信仰ヲ表示セルモノ」(『本山報告』第49号)として、
西欧諸国の識者にも感動を催させたようだ。


『本山報告』同号によれば、
ロシァのユフジーが自国の雑誌に長歌を発表して献納門徒の信仰心を讃え、
アメリカのV・M・ロー博士も来山して日本仏教の底力に感嘆し、
ロンドンおよびニューヨークの両博物館へ
「毛綱」各一筋を寄贈してほしいと要請したという。

しかし、
東本願寺では、
「(毛綱は)全ク信徒ノ熱心二出テ漫二譲与シ難キ」(『本山報告』第四十九号)
ものであることを懇切に説いて、ロー博士の要請を受け入れなかった。



569 :坊主頭で、満ち足りた笑みを浮かべていた:03/06/17 11:12

真冬の越中の山奥から、東本願寺両堂再建の用材を切り出す人々が、
自らの髪の毛を綱に結わえあげたいわゆる「毛綱」を使ったのですが、


あるとき雪崩れが彼らを襲って、
多くの人々が重傷を負い、27名もの人が死亡するという悲惨な事故となりました。

亡くなった人々は機敏に動けなかった女性や老人が多く、赤子を背負った母親や、
うら若い娘の姿も多く見られたことが記録されています。


雪をかき分け遺体を掘り起こしたとき、
その最期の姿は、
「毛綱」をつくるため丸坊主になった人々が、
少しでもお役に立てたという深い満足感から、皆、満ち足りた笑みを浮かべて、
まるで眠っているかのような安らかな様子で、息絶えていたといいます。


涙無くしては語れぬこれは有名な「毛綱の物語」、
真宗大谷派(東本願寺)の名もなき御門徒衆の「捨身施」のお話しです。



570 :坊主頭で、満ち足りた笑みを浮かべていた:03/06/17 11:14
>>569
>『雪をかき分け遺体を掘り起こしたとき、
>その最期の姿は、
>「毛綱」をつくるため<丸坊主>になった人々が、
>少しでもお役に立てたという深い満足感から、
>皆、満ち足りた笑みを浮かべて、・・・息絶えていたといいます。』


古き良き時代の真宗大谷派(東本願寺)御門徒衆の尊い「捨身施」も、

現在の○宗○谷派(東○願寺)の貴方がたからすれば、

『雪をかき分け遺体を掘り起こしたとき、
<坊主頭>で、満ち足りた笑みを浮かべていたなんて・・・・・・』


息絶えてさえも、
真宗大谷派(東本願寺)教団の「マインドコントロール」が解けない、
それほど凄まじく「洗脳」された、
「カルト」教団の馬鹿な信者達でしかないという事になるのでしょうかなぁ。


時代が変わって、お心が荒んでしまわれたのでしょうなぁ。



571 :東○願寺は、古き良き時代にはカルト教団?:03/06/17 11:20

○宗○谷派(東○願寺)は、古き良き時代には「カルト」教団だったんですか?

「マインドコントロール」・「洗脳」・「カルト」
現在の○宗○谷派(東○願寺)の貴方がたが、一番お好きなお言葉です。

念仏宗無量寿寺を、そのような言葉で中傷しようと試みておられる。

実に、嘆かわしい世の中になりましたなぁ。


>『越中下新川郡ではひとしきり、男女とも門徒であればおたがい<坊主頭>で往き来する、
>というほほえましい<珍光景>がみられたことであろう。』

>『雪をかき分け遺体を掘り起こしたとき、
>その最期の姿は、
>「毛綱」をつくるため丸坊主になった人々が、
>少しでもお役に立てたという深い満足感から、
>皆、満ち足りた笑みを浮かべて、・・・息絶えていたといいます。』

カルト?!洗脳!いやいや決して「カルト」や「洗脳」などではありませんですぞ。
この「カルト」にさえもみえるような、本願寺の古き良き時代のご門徒のご信心は、凄いです。
古き良き時代の本願寺からすれば、念佛宗は、まだまだだと、浄土宗の私は思いますなぁ。

念佛宗から見れば、「旧佛教教団」からの見事な手痛い攻撃も、
これまでのように、●宣車を差し向けたり、2chや<<Hタイムス>>で中傷するくらいのことで、
念佛宗が弱音を吐くようなら、無量壽寺は、まだまだ「ひよこ」だと笑われますぞ。

古き良き時代の本願寺のご門徒衆の「カルト」の如き堅固な、信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。



572 :名無しさん@3周年:03/06/17 11:25
だからなんで浄土真宗を誹謗するわけ?
他宗誹謗したらいけないって善智識先生から教わらなかった?

573 :名無しさん@3周年:03/06/17 11:30
>念仏宗のみちしるべ
>日常の心得 三-ホ、タバコの吸殻、ゴミのポイ捨て禁止

この教団のレベルは幼稚園の遠足なみです。


574 :名無しさん@3周年:03/06/17 11:34
>>572
浄土真宗を誹謗は、しておられないと思いますよ。
あなたは、浄土真宗の記事を書かれると、何か困るの?

575 :名無しさん@3周年:03/06/17 11:35
>>569
雪崩で亡くなった方を「捨身施」とは・・・只の事故死だろ

576 :名無しさん@3周年:03/06/17 11:37
>>571>>574
おばはん突っ込み方がワンパでつ(w

577 :572:03/06/17 11:40
>>574
どこの宗派(念佛宗含む)を誹謗されようと何も困りません。
ただ、私みたいな同行がここに何かを書くと決まって
浄土真宗を誹謗する内容のコピペを貼る人が現れるじゃないですか。
輪読会とか言っても、同行みんな揃って
浄土真宗から攻撃を受けてるとか、そんな話も良くしてるし。
最初に他宗誹謗したら駄目ですよって善智識先生から聴聞で
言われた事を忘れてるのかなと思って不思議でなりません。

578 :名無しさん@3周年:03/06/17 11:45
>>577
念仏宗の資料を作成してるほどのおかたですからw
自分にはルールを摘要しないんでしょうねえ。
にょうぜがもん

579 :名無しさん@3周年:03/06/17 11:47
>>574
関係のない結論を出す。
カルトの特徴。

580 :名無しさん@3周年:03/06/17 11:49
死体いじり低学歴無教養カルトDQN電波おばあさんをマターリヲチするスレはここでつか?


581 :名無しさん@3周年:03/06/17 11:52
>>564
>>565
>>566
>>567
>>569
>>570
>>571

他板からROMにおいでのみなさま。
これが、にょうぜがもん婆でつよ。
よく見ておいてくださいね。はーと。

582 :572:03/06/17 11:55
結局今まで通り、自分達(念佛宗側)に
都合の悪い話、答えられない矛盾点などは
何も真剣に答えてくれないのですね。

また他宗誹謗のコピペでログを流して逃げる気ですか?
あなたは逃げようとしてるのかもしれないけれど
その行為が更に念佛宗の評判を落としている事に
まだ気がつかれないのですか?

583 :名無しさん@3周年:03/06/17 11:55
>>581
ワロタ!!
でもこのオバハンはおばあさんでは無いよ。

584 :名無しさん@3周年:03/06/17 11:57
>>575
古き良き時代の真宗大谷派(東本願寺)御門徒の尊い「捨身施」も、
現在の○宗○谷派(東○願寺)の方がたからすれば、

・・・「只の事故死だろ」になりました。

南無阿弥陀佛



585 :名無しさん@3周年:03/06/17 12:00
>>582
>念佛宗の評判を落としている事に
>まだ気がつかれないのですか?



586 :名無しさん@3周年:03/06/17 12:01
平成18年には
総本山、世界一の建造仏が誕生し
そこが世界の仏教のメッカとなります。

子孫達に法を1000年残す為に
各人よりいっそう済度に励んでください。

御十念。

587 :名無しさん@3周年:03/06/17 12:04
>>585
○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんと、そのお仲間の匿名の特殊工作員(?)の方、
使命をまっとうできてよかったですね。



588 :名無しさん@3周年:03/06/17 12:07
>>586
先の全国済度部会議での清水先生の言葉だね。

要するに見栄を張るには金がいるから
金づるいっぱい連れてこいって事だね。

589 :名無しさん@3周年:03/06/17 12:15
>>588
如何なる言葉も、受け取る側のお心ですね。

590 :名無しさん@3周年:03/06/17 12:19
>>589
如何なる言葉も、発する側のお心ですね。

>御開祖様(教祖)は元サイコロ占い師で詐欺で告発寸前まで行ったくせに
>秋篠宮真子様の名付け親だと平気で豪語する始末。

591 :名無しさん@3周年:03/06/17 12:36
トップが詐欺師だから下っ端も
それ相応と言う事か・・・。

592 :名無しさん@3周年:03/06/17 12:48
法律板から来ました。
しばらくROMしてみますね。
もう13章なんですね。

593 :名無しさん@3周年:03/06/17 12:51
真言宗スレにも誘導レスしといたので、
これを貼らせてね。第三章から。

>「真言宗高野山金剛峰寺」でも「真言宗総本山高野山金剛峯寺」でもどっち良いのではないか。
>読んだ人が分かりやすければよいので、何故、正式名称にこだわるのかね。

一章
>270 名前:信者6 投稿日:2001/08/01(水) 20:46
>あまりにもひどい中傷の文が多いので、書き込みます。
>うちの御開祖は、真言宗の第195代ほっすの淋真大僧正から六大弟子の末弟に入れられた方です。
>由所正しき、仏教の正統です。

二章
888 名前:名無しさん 投稿日:01/11/02 16:43
>>886
不思議ですね〜
>うちの御開祖は、真言宗の第195代ほっすの淋真大僧正から六大弟子の末弟に入れられた方です。
>由所正しき、仏教の正統です。
と、以前書き込みがありましたが・・・ (・_・)......ン?

「ほっす」などという存在もしないもの(34さんがレポートしてくださいました ( ^-^)_旦~ おつかれさま)
の末弟を名乗りながら「由緒正しき仏教の正統」を名乗っているから。 _(‥;¢…ホントカァ…

594 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:00
念仏宗のためを思っていいますが、
念仏宗を世界一の教団にしたいのだったら、
効率の悪い済度制度をやめて下さい。
教義を秘匿するのもやめて下さい。

それができないなら、世界一の教団にのしあがろうなんて、
あきらめて下さい。
身内で細々と、勝手に活動してください。
あなた方がカルトだろうと詐欺集団だろうと、
信仰の自由です。好きにしてください。

でも、他人を巻き込まないで下さい。
一人でも多くの仏縁ある人を救うのが使命、とか
思ってるんでしょうけど、独り善がりです。

そして、入会金を定額制にするのもやめて下さい。
話を聴いた人が払いたい額を払えばいいことです。
こんなもんあほらし、と思った人にまで、
高額な出費を強要しないで下さい。

595 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:06
>>592
念佛宗では済度(勧誘)する時に
一切教団名を明かさずに
「いい話があるから京都まで聞きに行かないか?」
と言って京都まで連れて行きます。
これって犯罪にはならないのですか?

596 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:09
>>575
東本願寺
http://www.edu.city.kyoto.jp/hp/saikyo/mi/pro/higasiho.htm


○大橇(おおぞり)
この大橇は両堂再建のための材料を全国各地から運ぶために使われました。
そして、越後からの大木の搬出は特に難しかったので、
初春の固まりかけた雪を利用するのが唯一の方法だったのですが、
この大橇が尾神嶽の中腹を通過中大雪崩にあい殉死27名重傷50余名という大惨事がおこったそうです。

『初春の固まりかけた雪を利用するのが唯一の方法だった』
だから、春の雪崩れが彼らを襲って27名もの心有る先覚の信者が殉死されたのです。

現在の○宗○谷派(東○願寺)の方々からすれば、
それでも、・・・「只の事故死だろ」になってしまうのでしょうか?

念佛に生きた先覚たちが身をもって教えられたこの尊い本廟護持の願い≠、
東本願寺の方々に限らず、わたしたちは、正しく受けつがねばならないと思います。



597 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:13
>>596
だからね《文》おばちゃん、ここは無量壽スレなのよ
これだから痴呆の人は・・・(ry

598 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:15
あ〜早く法律板の住人と真言宗スレ住人降臨しないかな

599 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:21
>>595
禁止されている行為には違いないんですけれど、
たぶん、こういう団体は入会?の意思決定は
本人がした形式を取っている場合がほとんど
でしょうね。言った言わないを争う典型的な
パターンでしょうね。
ここであまり書いてもスレ違いなので、こちらで
相談されたらいかがですか?
さげときます。

【相談】やさしい法律相談 PART 42【法律】
http://school.2ch.net/test/read.cgi/shikaku/1055426181/


600 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/17 13:22

>191 :名無しさん@1周年 :02/11/09 17:53 <第八章から>

>真宗が無量壽の秘儀に興味を示したのは仕方のないことだけど
>既に明白になってるし
>もうムキになって彼等が無量壽を叩く理由はなくなってきたんじゃないかな。

と書いておきながら、
いつまでこのような中傷スレッドをお続けになるのでしょう。

>121:釈重憐 :03/02/24 23:40<第九章>
>1さんへ。スレッド復活、乙カレーでした。ありがとうございました。
>私も、何回か新スレを立てようとしたんですが、何故かできませんでした。
>「なんでだろ〜。なんでだろ〜。」とボヤいてました。今でも不思議です。
>無量寿寺スレ存続を、半ばあきらめてたので…。感謝。感謝。
>私自身、真宗の僧籍を持った人間です。

私は、浄土真宗の中には良識的な方が沢山居られて心を痛めて居られ、
このような形で無量壽寺を批判し続ける
○宗の僧侶の釈重憐=<文>さんを始めとして匿名の特殊工作員(?)の
やり方に嫌気がさしている方々が居られると思います。

○宗僧侶の釈重憐=<文>さんのように他宗門を中傷するスレッドをたてて、
他宗門を謂われなき[カルト集団]呼ばわりすることを、
真宗の良識ある一般の僧侶の皆さんが、支持されていると、
私はとても思えません。


601 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:26
>>599

スレ違いでもいいから、書いて欲しいなー・・・

602 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:26
>>598
オカ板
議員板
美女板
寺社仏閣
警察
マスコミ
街BBS
建設
言語
心理
日本史
社会学
外国語
哲学
生活
リーマン
大学生活

以上誘導済み

603 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:26
>>600
600ゲットおめ

604 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:28
>>587
最大の貢献者w

605 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫は○宗の差し金?:03/06/17 13:28

「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
平成14年5月23日に、兵庫県警暴対二課と加古川警察署に再逮捕された。
容疑は≪威力業務妨害≫。

K容疑者は、既に加古川市職員に対する≪職務強要罪≫で逮捕され起訴済である。

――(平成14年5月24日 神戸新聞)から――

K容疑者が社長を務める兵庫県の<<Hタイムス>>は、
平成12年8月頃から「無量壽寺」を批判する記事を掲載し、
9月、10月そして翌年1月、2月と批判を重ねていた。

"2ちゃんねる"で「無量壽寺」を批判するスレッドが
始まったのが、平成13年3月13日である。
そして、その後の平成13年3月21日号の兵庫県の<<Hタイムス>>では、
「とうとう反対運動に火がついた!」と記載している。

記事は、「儀式」の内容に始まり、
「高額の布施」「オウムと同じ」「秘密主義」
「教団を辞めたいと言えばオウムと同様無間地獄に堕ちると脅される。」
などと、"2ちゃんねる"での事実を曲げた批判と同様の内容が、
K容疑者の意図するとおりの方向に掲載されている。

過去ログ−参照
http://mentai.2ch.net/psy/kako/984/984493362.html



606 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:28
>>602

乙です。
でも、何て言って誘導したの?

607 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:29
>>602
乙。
グッジョブでつ。

608 :602:03/06/17 13:30
まだまだ続行いたします。


609 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:31
>>602
誘導文キボン!

610 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:31
<<<カルト警報>>>

【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1055345449/

社会的地位を利用して断り難い立場の人を済度(勧誘)する。
狙いをつけた人に、同行(信者)数人で面接する。
その時は決して教団名を名乗らずに
「とにかく良い話があるから京都まで来て欲しい。」と言うだけ。
京都へ2日間行くと意味不明の説法、儀式を受ける。30数万円払う。
(詳しい事は過去ログにほぼ全て書いてあります。)
京都で起こった事は例え親家族であろうと口外禁止。
バラしたら無間地獄へ落ちると脅される。

同行になってからも出費(護持費、会費、廻向代、御布施など)は重む。
同行になると3人は済度しないといけないと命じられる。
同行が亡くなったら「涅槃が出たぞ」と近くの同行が集まって
その遺体を触ったり、持ち上げたり
口の中に手を突っ込んで匂いを嗅いだり。

御開祖様(教祖)は元サイコロ占い師で詐欺で告発寸前まで行ったくせに
秋篠宮真子様の名付け親だと平気で豪語する始末。
皇族はみな念佛宗同行だとも宣言しています。

611 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:33
文さん、法律関係の人が来たからって、
あわててコピペ荒らししてもさー・・・

612 :602:03/06/17 13:33
>>610

誰かが先に誘導してたのを頂きました。
作成者さん、乙です。


613 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:33
マス板からも来て松。

614 :念佛宗叩きの「最大の貢献者へ:03/06/17 13:34
>>604
○宗の僧侶 釈重憐=<文>さんと、そのお仲間の匿名の特殊工作員(?)の方、
使命をまっとうできてよかったですね。

と、書いてるあなたが、念佛宗叩きの「最大の貢献者w」だって・・・

○宗の僧侶たちが褒めてくれてるよ。良かったね。




615 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:35
>>613
過去ログをチェックしる。

616 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:36
>>613

歓迎イ!!

617 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:36
>>614
↑↑↑

これです、これ。
ROMの方、良く見といてね。w

618 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:37
>>615
>>616

了解でつ。

619 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫と○宗が癒着?:03/06/17 13:40

「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
平成14年5月23日に、兵庫県警暴対二課と加古川警察署に再逮捕された。
容疑は≪威力業務妨害≫。
K容疑者は、既に加古川市職員に対する≪職務強要罪≫で逮捕され起訴済である。

――(平成14年5月24日 神戸新聞)から――

以下、「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
≪威力業務妨害≫で再逮捕された詳細。

            ↓
――――――― 嫌がらせで道路閉鎖 ――――――――
――――― 被害者は報復を恐れ何もできず ―――――[2002年5月24日]

兵庫県警は、23日に、農家の前の市道に許可無く鉄くいを打ち込み、
トラクターを通れなくするなどして農作業の妨害をしたとして、
加○川市に在住する○○歳の男を≪威力業務妨害≫の疑いで逮捕したことを明らかにした。

この男は加古川市が計画していた道路改良工事に絡み、
計画に賛成する農業の男性に脅迫的な言いがかりをつけた上、
2000年11月ごろ、この男性の農作業を妨害する目的で、男性宅へ向かう市道に許可なく鉄くい8本を埋め込んだ。

男性宅に出入りする道路はそこ以外になく、男性はトラクターで農作業に向かうことも、
自宅からクルマを出すこともできなくなるなど生活上の不便を強いられた。
今月に入り、鉄くいを打ち込んでいた男が加古川市職員に対する職務強要の容疑で逮捕され、事態が発覚。
拘留期限の切れる23日に≪威力業務妨害≫の疑いで再逮捕された。
農業の男性は警察の調べに対し、報復を恐れて届けられなかったと話しているという。

《石○真一》 Googleキャッシュから


620 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫は○宗の差し金?:03/06/17 13:41

中外日報
平成14年10月31日

◆真宗

――――― 反社会的集団と関係? ―――――

◎門主著作集編集に関与のY氏

G議員は、この会合に「政治評論家」と称するY氏が出席していたことを問題視。

今年7月に宗内に流布されたY氏に関する「怪文書」や、
Y氏が「橋染会社の恐喝事件で警視庁の家宅捜査を受けた」とする
『朝日新聞』(平成6年11月30日)の記事等に基づき、

「なぜこのような人物がご門主様の著作集に関与しているのか」と質した。


<新聞(中外日報)記事>から抜粋



621 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:41
>>601
宗教板、なんか馴染みがないんで書きにくいです。
あっちで落ち着いて相談したほうがいいですよ。
すごい荒らしも居るみたいだし。
さげ

622 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:42
>>619
世の出てるスキャンダルは自分で検索できるから(・A・)イラナイ!!
世の出てない無量寿スキャンダルをキボンヌ!

623 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:42
文さん、他宗誹謗はもういいよ。
せっかく他版の人がきてるんだから、
もっと念仏宗のいいとこでも宣伝したら?
世界一の仏像作ることとか、
世界一の教団になることとか。

624 :J土S宗僧侶の釈重憐=>>1タン :03/06/17 13:43
>>1
しかし、お見事な、攻撃です。アララッ!あざやかにやられました。ヤラレタ!

●宗は、この上なく、最高級の念佛叩きの勇者を差し向けておられます。
この情報操作、情報かく乱作戦は、街○車差し向けどころの費用対効果ではありません。

天晴れ!東●願寺僧侶の勇者タン、ガンバレ!●宗僧侶の釈重憐=>>1タン、バンザイ!

誉の加害者タン=●宗僧侶の釈重憐=<文>さん=>>1タンを拝むぞ(・∀・)!!
見事な、念佛中傷叩きの数々。さすがです。

見事な、中傷攻撃です。被害絶大です。ヤラレタ!

東●願寺の誉〜。末法、平成の御世、東●願寺の妙好人(?)ここにあり!?




625 :マス板住人:03/06/17 13:44
>>619
>>620

ローカルあぼーんしました。
そっちより念仏宗に興味があるんで。
せっかく貼ってるみたいですが、読めませんです。

626 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:45
同行の数が3万人なら1割くらい2ちゃんねらーが居るか?
何人釣れるか楽しみでつ!

627 :J土S宗僧侶の釈重憐=>:03/06/17 13:45

>390 名前: 釈 重憐 投稿日: 2001/08/04(土) 02:26<第一章から>

>ここのスレの最初の方ではJ土S宗のお坊さんも来てた様ですけど、
>今はもう来ないのでしょうか。

いえいえ、毎日チェックしております。

こんなにこのスレが育ってとてもうれしいです。

いろんな情報が得られてとても感謝しております。
書き込みを避けているわけではありませんが、

坊主があまりしゃしゃり出ると、
信者さんたちの発言が少なくなってしまう恐れがあるからです。



●宗は、この上なく、最高級の念佛叩きの勇者を差し向けておられます。
この情報操作、かく乱作戦は、街○車差し向けどころの費用対効果ではありません。

天晴れ!東●願寺僧侶の勇者タン、ガンバレ!●宗僧侶の釈重憐=>>1タン、バンザイ!



628 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:46
まあ、ROM人口は確実に増えてる罠。


629 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:46
にょうぜがもん

630 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:46
釈重憐タン召喚!!

631 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:49
>>621

そうなんですけど、ここの被害にあってる同行(信者)さんて、
ここのことを他人に絶対しゃべるな、って、
脅されてるんですよねー。
無間地獄に落ちるとか、なんとか。
それを信じてるわけじゃないんだけど、
ここに勧誘した人は社会的にしがらみがあって、
断りたくても断れない、辞めたくても辞められない、
で、2chで暴露しといて、仮に身元が割れたら怖いから、
この版も見てるだけで書き込みできない、
って人がけっこういるとおもわれます。

なので、あっちで相談してもいいんですけど、
極力、このスレ内で、濃い内容を残したいなー、と。
後から見にくる人のためにも。

632 :J土S宗から、袖の下を貰ってるのかしら?:03/06/17 13:50

以下は、無量寿会(1) <第一章から>

無量寿会
>1 名前: ブタちゃん 投稿日: 2001/06/15(金) 12:33<第一章から>
>私の友人も家族そろって入会しました。
>私も勧誘されました。もし誰か興味があるならもう少し
>私の知ってること書き込みます。

>35 名前: 1じゃないけど。坊主 投稿日: 2001/06/22(金) 03:23<第一章から>
>41 名前: 1じゃないけど。坊主 投稿日: 2001/06/22(金) 17:51<第一章から>
>49 名前: 1じゃないけど。坊主 投稿日: 2001/06/24(日) 09:25<第一章から>
>52 名前: (1じゃないけど。坊主)改め、釈重憐 投稿日: 2001/06/26(火) 00:18<第一章から>
>64 名前: 釈重憐 投稿日: 2001/07/05(木) 19:44 私は、真宗の坊主でありまして<第一章から>

「ブタちゃん」の『HN』で「私の知ってること書き込みます。」
と書いているように、確かに「(1じゃないけど。坊主)改め、釈重憐」さんが、
知ってることを順番に書き込まれています。
「ブタちゃん」の『HN』での投稿はNo1.以外はありません。
2ちゃんねる≠フレスNo1.は、スレッドをたてた方が書き込まれます。

<第一章>の初っ端から・・・
○宗僧侶の釈重憐=<文>さんは「ブタちゃん」という『HN』で、
念仏宗信徒や、その周囲の人間を騙ってこの様なスレッドをたててらしたのです。

念仏宗の信徒や、その周囲の人間を騙って念仏宗を批判したり、
「強要」「脅し」「恐喝」「カルト」「苦しんでいます」というのが、
至極、ワンパターンではありますが・・・
念佛宗をなんとかして落とし入れようと頑張る、○宗僧侶の釈重憐=<文>さんの常套手段です。



633 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:50
ROMの皆様、あてくしは誘導に逝ってまいりまつ。
過去ログをお読みください。

634 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:51
>>633
うむ。ご苦労!

635 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:55
勇者同行は自分の組名をカキコしる!

漏れは○○松!

636 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:56
>>631
うーん、むこうのほうがもっと良いアドバザーがいらっしゃるし。
自分はまだ学生なので、実際のケースに携わったことがないので
正直、自信もないです。
それでしたら、向こうのやり取りを転載されたらいかがでしょうか?
自分もここで力になれればと思うのですが。ゴメソ

637 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:57



第1章  http://mentai.2ch.net/psy/kako/992/992576021.html
第2章  http://life.2ch.net/psy/kako/998/998405467.html
第3章  http://life.2ch.net/psy/kako/1005/10052/1005213149.html
第4章  http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10180/1018099183.html
第5章  http://life.2ch.net/psy/kako/1022/10220/1022070290.html

ROMの皆様、過去ログはこちらから。
この辺までは、変な荒らしもいないので、
比較的読みやすいかと。

638 :浄土真宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/17 13:57
>>628
「念佛宗」という名称を世に弘めた、少々荒っぽいが、しかし、手っ取り早い方法でつ


アリガトウ! 浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さん。カンシャしてますヨ!




639 :名無しさん@3周年:03/06/17 13:59
>>638
。。。でつ  だと
ぷぷ
真似っこ大好き《文》おばたん

640 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:00
念佛宗善智識曰く
「犬と猫とでは猫の方が上級です
なぜなら猫には毛穴があるから
犬は毛穴が無いので下等動物です
良く犬畜生と表現するでしょう」

念佛宗教学部のお偉いさん曰く
「世に様々な宗教がありますが
全ての真実は念佛宗の教えの中にあります
なぜなら宗教という字をばらしてみてください
宇宙を示す教えと書きます
こう教える事が出来るのは念佛宗だけです!
だから念佛宗は凄いのです!」

641 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:01
>>636

了解です。そうですねー。

ただ、私自身はまだそんなに被害にあってないんですよ。
辛い思いをしている人の中には、
家族に強制加入させられて、辞めるなら離婚だ、とか縁を切る、
とか言われて、大変な人たちもいるので・・・。
私が相談してもなー・・・・と。

642 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:02
>>635
勇者すぎ!
たぶん私が済度を受けた時のお手伝い組が
635さんの所だと思いますが・・・
組名で地域がバレちゃいますよ

643 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:02
「ワシは寺が欲しいのじゃ〜。仏像も欲しいのじゃ〜。
同行は2chに書き込みする暇があれば、もっともっと集金してまいれ〜。」

644 :浄土真宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/17 14:03

483 :名無しさん@1周年 :02/10/12 12:43 <第七章から>

無量寿会(1)<第一章>以前にこのスレが始まった、
平成13年3月13日以降の全てのスレを一通り見ました。

僭越では御座いますが、浄土宗の私から、ROMしておられる貴方にだけ、
○宗○谷派(東○願寺)が、念仏宗無量寿寺を中傷するやり方を、お教えしましょう。


念仏宗無量寿寺の事情を、
「よく知っていますよ。」「わたしは同行ですよ。」と思わせるために、
又聞きした、事実かどうかさえも確認が出来ないような情報を書き込み、
訳の分かったような振りをして、もしくは無量寿寺の同行に成りすまして、

中傷文の全てを事実と思わせるように、上手に誹謗・中傷されるのが、
○宗○谷派(東○願寺)のやり方です。

同じ浄土門ゆえに競合されたのでしょうね。(>425-426参照)

念仏宗無量寿寺に多くの人が集い始め、(>235参照)
平成11〜12年頃に無量寿寺のご同行が、石川・富山両県で三千八百人を数えるに至り、
≪○宗○谷派(東○願寺)王国・北陸の地≫に
無量寿寺が別院の建立を計画されてから、この中傷スレが始まっているようですなぁ。



645 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:05
>>644
北陸は福井に既に寺が建ってますが


646 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:05
>>635

会じゃなくて、組なの?
怖いよ、それは・・・

647 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:06
第1章  http://mentai.2ch.net/psy/kako/992/992576021.html
第2章  http://life.2ch.net/psy/kako/998/998405467.html
第3章  http://life.2ch.net/psy/kako/1005/10052/1005213149.html
第4章  http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10180/1018099183.html
第5章  http://life.2ch.net/psy/kako/1022/10220/1022070290.html

ROMの皆様、過去ログはこちらから。
この辺までは、変な荒らしもいないので、
比較的読みやすいかと。


648 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶすぞ!東○願寺:03/06/17 14:07
>>209
>すでにこの教団は日本の仏教界は無視して
>世界一の宗派になろうとなりふり構わない所まで来ています。

この>>209の書き込みは、凄まじいと浄土宗の私は思いますぞ。
「日本の仏教界は無視して!」なんて、敵意を剥き出した書き込みを発見!

今からおよそ800年前に法然上人が、
「吉水の教団」において、「旧佛教教団」の厳しい非難・弾圧にもうちけされること無く、
人々の道心のうちにうちたてられた当時さながら、
今、「嵐山の教団」は、厳しい妨害や謂われ無き中傷にもうちけされること無く、
釈尊の『佛法の灯』を護らんとしています。

が、しかし、「旧佛教教団」の2chなどなどによる、激しい見事なまでの情報操作や、混乱、妨害の前に
念佛宗無量壽寺は、叩きつぶされてしまうかもです。シマウ!

念佛宗無量壽寺、危うし!?ヤラレル!

古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ネエ!そうですよね、>>1タン=●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。



649 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:08
ここの荒らしさんって、2ch慣れしてないね。
漏れも早速NGネーム登録してさっくりあぼーんしたよ。
2chブラウザの存在もしらんのかね?(呆

650 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:11
ROM人口の多さに今ごろ気づいてるの?ここの荒らしって?
一日1000万ページビューの2chの宗教板のトップにどれだけ
居すわってたのか解ってるのかな?w


651 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:12
>>649
なにしろオバハンですから
AAも最近知ったばかりです(w

652 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:13
>>635>>642>>646
組名は言わないほうが良いと思います。
会名も別に晒すメリットは無いかと・・・。

653 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:14
>>650
それだけ人気があるのか被害者が多いのか・・・

654 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:15
>>652
禿同
どうせ輪読会で糾弾が始まるだけ

655 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:19
>>652
でも晒す勇者がいれば『自分の組にも勇者がいる!』って
ガンガれるヤシもいると思われ

だから勇者は晒しageしる

656 :浄土真宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/17 14:19
>>650
「念佛宗」という名称を世に弘めた、少々荒っぽいが、しかし、手っ取り早い方法でした。


アリガトウ! 浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さん。カンシャしてますヨ!


657 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:21
第1章  http://mentai.2ch.net/psy/kako/992/992576021.html
第2章  http://life.2ch.net/psy/kako/998/998405467.html
第3章  http://life.2ch.net/psy/kako/1005/10052/1005213149.html
第4章  http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10180/1018099183.html
第5章  http://life.2ch.net/psy/kako/1022/10220/1022070290.html

ROMの皆様、過去ログはこちらから。
この辺までは、変な荒らしもいないので、
比較的読みやすいかと。


658 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:22
>>656
あなたのageが一番多かったw

659 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:23
会、組名も晒さないけど・・・

うちの済度部の部長さんの口癖です。
「俺の娑婆と家族を返せぇぇぇぇっ!!!」
「頼むから、誰か(部長を)代わってくれ!!」

660 :チカンは犯罪です:03/06/17 14:24

京都新聞(夕刊)2002年  6月25日

痴漢の容疑で僧侶逮捕五条署

五条署は25日、京都府迷惑行為防止条例の疑いで、三重県菰野町田光、
僧侶粟○○夫容疑者(40)を現行犯逮捕した。
 調べでは、粟○容疑者は同日午前8時20分頃、京都市中京区の市営地
下鉄烏丸線・四条−烏丸御池間を走行中の地下鉄車内で、市内の女子
高生(16)の下半身を触った疑い。警戒中の府警鉄道警察隊員が見つ
けた。
 五条署によると、粟○容疑者は「<<東本願寺>>の研修に参加する予定で
京都に来ていた。制服姿を見て触りたくなった」と供述しているという。



チカンは犯罪です



661 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:24
>>660
がいしゅつ

662 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:25
>>658
> >>656
> あなたのageが一番多かったw

sageとさげmona-

663 :チカンは犯罪です:03/06/17 14:26

○宗○谷派(東○願寺)の僧侶逮捕。

痴漢で!!

2002年  6月25日に。

女子高生(16)の下半身を触った疑い。

その他、浄土真宗の寺で修行中の僧侶が自転車に乗っていた64歳の主婦から現金4万円
余りの入った手提げカバンをひったくって逃走、逮捕されている。(産経)


大麻・コカイン、痴漢、ひったくり。
真宗僧侶のされたこととは、考えられません。

真宗の僧侶の指導者たるべき立場にありながら、麻薬はやる、大麻は栽培する。
聖職という言葉が死後になって久しいが、120人分もの麻薬を所持するというのは
一体どう言うことなのか。研修会に出ていたというが、参加者には仲間はいないのか。
素朴な疑問を感じるのは私だけだろうか?



664 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:26
>>661
あ、オバハンは2ch用語分かんないから
がいしゅつ≠フ意味分からないよ

665 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫に○宗が関与?:03/06/17 14:29

「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
平成14年5月23日に、兵庫県警暴対二課と加古川警察署に逮捕された。
容疑は≪威力業務妨害≫。
K容疑者は、既に加古川市職員に対する≪職務強要罪≫で逮捕され起訴済である。

――(平成14年5月24日 神戸新聞)から――

――― 暴力団ミニ講座 ――― 暴力団についての知識あれこれ。

平成4年3月1日施行の暴力団員による不当な行為の防止等に関する法律(暴対法)第2条第1項第2号では、
暴力団を、
「その団体の構成員(その団体の構成団体の構成員を含む)が
集団的に又は常習的に暴力的不法行為等を行うことを助長するおそれがある団体」
と定義しています。

これをやや詳しく定義的に説明するとすれば、
暴力団とは、
「主として市民の日常生活を脅かす――【反社会的集団】――であって、
その行動や生態が、その団体あるいは多衆の威力を背景として集団的にまたは常習的に暴力的不法行為を行ない
もしくは行うおそれがあり、かつそのことを生活資金獲得手段としている組織団体」
ということになると思います。

以上、
暴力団ミニ講座から
http://www.web-sanin.co.jp/gov/boutsui/mini01.htm



666 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:31
>>663
にょうぜがもんw

667 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:31
「秋篠宮真子様は御開祖様が
【真如】から【真】の字を取って名付けられた」
「皇族は全て念佛宗同行である」

どう考えても胡散臭いんだけど
これは法律に触れないのかな?

668 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:33
>>667
真実か否かどうやって確かめる?

669 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:33
ローカルルールから抜粋・転載

☆ 心と宗教板を利用される方はカルト問題に関心を持つようにしましょう。

☆ age 荒らし は禁止です。sage 荒らし・sage での煽り・終了荒らし は板全体の迷惑です。


670 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:35
「会費と護持費以外、払うもんか! 廻向なんかするもんか!」と、
硬く心に誓っていたのに、圧力に負けてお布施を出してしまいました。
ううう。
お布施は強要するもんじゃないでしょー?
心のこもってないそのお布施、
仏像建築費になるのかなあ・・・

671 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:36
第1章  http://mentai.2ch.net/psy/kako/992/992576021.html
第2章  http://life.2ch.net/psy/kako/998/998405467.html
第3章  http://life.2ch.net/psy/kako/1005/10052/1005213149.html
第4章  http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10180/1018099183.html
第5章  http://life.2ch.net/psy/kako/1022/10220/1022070290.html

ROMの皆様、過去ログはこちらから。
この辺までは、変な荒らしもいないので、
比較的読みやすいかと。


672 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:39
>>670
会費と護持費って?

673 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:40
正式名称「念佛宗三宝山無量寿寺」
本山 京都市右京区嵐山山ノ下町22−17
TEL 075−881−6723
1979年京都府より宗教法人に認証される。
同行(信者)数約3万人強。
(嫌々付き合っている同行数3万人弱と推定)。
公開されている教義は、釈迦(仏教)の「一切経」を基にした「念仏」で、
本尊は「阿弥陀三尊」(阿弥陀如来、観音菩薩、勢至菩薩)
【開祖】久世太郎(きゅうせ・たろう)=本名・福井真尚、別称・戸倉貞和。
前職サイコロ占い師(詐欺で告発寸前まで行った経歴有り)。
【法主】郡真海、前職大阪医科大学付属病院医師。
【理事長】西川俊男(株)ユニー名誉会長。

674 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:44
>>672

護持費が毎月2,000円
まあこれは、ふつーのお寺でもあるからね。
会費は毎月、「会」に1,000円と「組」に500円。
これは、もしかしたら会や組によって違うのかな?
以上が固定出費。
夫婦合わせて7,000円。痛い。


675 :名無しさん@3周年:03/06/17 14:48
護持費は「一口」月二千円。
幹部クラスもしくは裕福な方は五口は払っています。

会費は会によって
もしくはその人の経済状況によって違います。
最低月千円。

つまり足元見て集金すると言う事。

676 :J土S宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/17 14:54
>>478
2103年度・『念佛宗・宗史に残る功労者を尋ねて』受賞者の
J土S宗の僧侶 釈重憐=<文>さんに宛てられました感謝状を一つご紹介します。

【Body】Nenbutsushu Munoujyu-ji Chapter 13【Tampers】

This title is thought of and the priest of Jodo Shinshu, Mr. < Bun >, who used is a very great person.
Probably, in the believer of 100 years before theNenbutsushu Buddhist Sect , it desisted from using.
The distinguished services used as the opportunity for theNenbutsushu Buddhist Sect , to take a break unexpectedly brought great profits to Buddhistic history.
It is uncanny! It is died now. Priest of Jodo Shinshu 釈重憐 = Mr. < Bun >

United Nations ・Director of the executive office ・Tom
Thank you! Priest 釈重憐 of Jodo Shinshu = Mr. < Bun >. I appreciate.!

(直訳)
【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】

このタイトルを思いついて、使ったJ土S宗の僧侶<文>さんは、とても偉大な人です。
100年前の念佛宗は、思いとどまったでしょう。
図らずも念仏宗がブレイクする機会となった功績は、仏教の歴史に多大の利益をもたらした。
凄いぞ!今は亡き、J土S宗の僧侶 釈重憐=<文>さん。

国連・ 事務総長・ トム
アリガトウ! J土S宗の僧侶 釈重憐=<文>さん。カンシャしてますヨ!

<2104年7月1日発行 念佛宗機関誌『ねんぶつ』>から抜粋



677 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:01
>>676
きっとオバハンは宇宙人に
脳外科手術でチップでも埋め込まれたのだろう(ゲラ

678 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:03
>>676
死体=bodyなわけ?

679 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:06
>>676
文さんて、時々おもしろい・・・

680 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:12
>>676
「カンシャしてますYO!!」
だったら、もっと良かったなぁ。

681 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:25
>>673
久世太郎は、いつ位からサイコロ占いしてたの?
また1979年には信者何人くらいいたの?

682 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:27
第1章  http://mentai.2ch.net/psy/kako/992/992576021.html
第2章  http://life.2ch.net/psy/kako/998/998405467.html
第3章  http://life.2ch.net/psy/kako/1005/10052/1005213149.html
第4章  http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10180/1018099183.html
第5章  http://life.2ch.net/psy/kako/1022/10220/1022070290.html

ROMの皆様、過去ログはこちらから。
この辺までは、変な荒らしもいないので、
比較的読みやすいかと。


683 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:27
>>676
固い英語だな。


684 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:28
>>676
にょうぜがもん

685 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:31
>>676
あたらしい恥の晒し方覚えたのか?

686 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:33
>>676
脅しから呪いへ。

687 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:35
>>676
>他力信心を得た、私は、これがよいのです。

ねえ、釈尊の教えの復興で、何で他力なの?

688 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:37
無量壽寺の被害者の会みたいなの有りませんか?

689 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:39
>>688
本願寺の加害者の会みたいなの有りませんか?

690 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:40
>>676
英語が得意だって誇示したいの?
日本語が読めなかったのが恥ずかしかった?
でも特定する範囲が狭まったね。ありがと。

691 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:40
>>689
スレ違いだよ、屑さんw

692 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:41
>>689
>>687
> >>676
> >他力信心を得た、私は、これがよいのです。
> ねえ、釈尊の教えの復興で、何で他力なの?


693 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:42
>>689
脅しから呪いへ。

694 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:53
>>687
>>692

像法のときの智人も 
自力の諸教をさしおきて
 時機相応の法なれば
 念仏門にぞいりたまふ



釈迦の教法ましませど
 修すべき有情のなきゆゑに
 さとりうるもの末法に
 一人もあらじとときたまふ



他力の信心うるひとを
 うやまひおほきによろこべば
 すなはちわが親友ぞと
 教主世尊はほめたまふ


―――正像末和讃―――浄土真宗 勤行集から



695 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:55
>>694
>浄土真宗

やっぱり知らないんだ。
あなたの知識の無さを確認したかっただけ。
ありがとね。

696 :名無しさん@3周年:03/06/17 15:57
またそうやって他の宗派を持ち出す・・・。

それじゃ687の答えになってないでしょ?
今は、念仏宗の話をしてるんだからさ。

697 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:00
>>696
それにしても、釈迦の仏教を知っていれば、
>他力信心を得
なんて書けるわけがない。釈尊は徹底して自力を説いたからね。


698 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:05
第1章  http://mentai.2ch.net/psy/kako/992/992576021.html
第2章  http://life.2ch.net/psy/kako/998/998405467.html
第3章  http://life.2ch.net/psy/kako/1005/10052/1005213149.html
第4章  http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10180/1018099183.html
第5章  http://life.2ch.net/psy/kako/1022/10220/1022070290.html

ROMの皆様、過去ログはこちらから。
この辺までは、変な荒らしもいないので、
比較的読みやすいかと。


699 :わが一個のはからいにあらず:03/06/17 16:07
>>696

念佛宗無量壽寺に独自の新しい教えは、ありません。
念佛宗無量壽寺は、佛教(釈尊の教え・『経典』)に説かれていないことは、一切教えていません。

佛教の新たな宗門です。
2500年前から、一つも変わらぬ教えであり、新しい教え、珍しき法は、ありません。

お釈迦様が、 悟り、説き教えられ以下に示したようにおっしゃった『道』です。

“仏教すなわち仏陀(釈尊)によってもたらされたこの道は、
仏陀によって知られ、仏陀によって説き教えられた。
だが、仏陀じしんは、ただ、過去の正覚者たちのたどった『古道』を発見したにすぎないと語る。


―――わが一個のはからいにあらず―――となすのである。
そこから、永遠の法、久遠の仏の思想も流れ出てくるのである。”


<「仏教百話」 増谷文雄著 ちくま文庫>から抜粋

つづく・・・


700 :わが一個のはからいにあらず:03/06/17 16:08
つづき・・・

“「親鸞珍しき法をも弘めず、如来の教法をわれも信じ
人にも教え聞かしむるばかりなり。」と蓮如上人がいうておられます。

この如来の教法とはこの『佛説 無量壽経』のことであります。 

聖人は浄土真宗の開山ではなくて、浄土真宗の開山は釈尊、

いや釈尊の開山である阿弥陀佛なのであります。”
                   (大正10・12・3)


<真宗大谷派の巨人 暁烏 敏先生の書「わが念佛・わが命」>から抜粋

親鸞聖人も、また、同じように、この『道』の実践者であったのです。




701 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:09
>>699
しかしながら、偽教に依拠している。

702 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:10
>>699
>2500年前から、一つも変わらぬ教えであり、新しい教え、珍しき法は、ありません。

大乗の時代になって大きく変貌していますが何か?

703 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:10
>>697

だってここの信者は、自分で勉強しないんですよ。
善智識が言ってることを信じるだけ。
一切経が経典としているのに、誰も読んでない。
一度、「市販の佛教の本に書いてあった」みたいな話をしたら、
そんなものは読むな、と言われました。
勉強したいなら、先輩同行に聞け、と。

704 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:11
>>699
>>700

自己矛盾がそんなに苦しい?恥ずかしい?

705 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:13
>>703
カルトの特徴をもう一回見てごらん。
しっかりそのことも書いてある。

706 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:14
>>699
>>700

六波羅蜜は?

707 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:15
>>699

>念佛宗無量壽寺は、佛教(釈尊の教え・『経典』)に説かれていないことは、一切教えていません。

えっと、釈尊が>>640みたいな事を言ったのですか?
他にも、花札とか、神社の事とか、相撲の事とか
様々なこじつけを教えられましたが
あれは全部釈尊の教えなのですか?

>2500年前から、一つも変わらぬ教えであり、新しい教え、珍しき法は、ありません。

死体の口に手を突っ込むのも2500年前から行われていましたか?
また2500年前から済度ノルマ制度など
マルチ商法まがいの事をしていましたか?

708 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:15
小学生チャットに来てね
http://www13.big.or.jp/~fubuki/chat/chat1.html

709 :仏法の大海は信を能入となし:03/06/17 16:17
>>701
すべての仏陀の教えを伝える経典は、つぎのような冒頭をもって始められる。
「かくのごとく我聞く。」漢訳では「如是我聞」。

大乗仏教経典もまた、すべて、「如是我聞」すなわち「かくのごとく我聞く」という
冒頭をもって始められている。
大乗仏教経典のなかで、もっともはやい時代に成立したものは、般若部の経典であると推定せられるが、
かの竜樹は、大品般若すなわち魔訶般若波羅蜜多経を注釈して、大智度論100巻を作った。
その第一巻において、彼は「かくのごとく我聞く。一時……」の句を釈して、つぎのように記している。

「問うていわく、諸仏の経は何をもっての故に、はじめに<かくのごとく>の語を称うるや。
答えていわく、仏法の大海は信を能入となし、智を能度となす。<かくのごとく>とは、即ちこれ信なり。」

つまり、そこでは、もはや、それは、文字どおりの所聞を表現するものではなくて、
信の表明であり、経典形式としての導入部をなしているのである。

大乗仏教経典もまた、すべて、仏陀(釈尊)の教説を基として、その豊穣な土壌のうえに成ったものにほかならない。

<「仏教百話」 増谷文雄 ちくま文庫>から

すなわち、「如是我聞」という冒頭をもって始められている「佛教経典」は、
すべて、仏陀(釈尊)の教えを伝える経典なのである。

にょぜ-がもん 1-1 【如是我聞】

〔仏〕〔「このように私は聞いた」の意〕
経文の最初に置かれる言葉。釈迦の教えを信じ、それをかたく保つ意味を含む。
仏の教えであることを示すため、釈迦が弟子の阿難に経典の冒頭に冠させたという。

三省堂提供「大辞林 第二版」より


710 :仏法の大海は信を能入となし:03/06/17 16:21
>>706
智を能度となす。

711 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:22
>>709
だから、がいしゅつ。
意味のないコピペするなよ。
あんたの矛盾を衝いてるんだよ。
今ある仏教の教え全てが釈尊の解いたものではない。
特に大乗以降はね。
「にょうぜがもん」って書いてあれば全て仏陀の教えとは
もう言い切れないんだよ。
偽教や大乗非仏説とか知らないわけ?
それで教団資料とか作ってるわけ?

712 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:22
>>710
あほ!

713 :自己レス:03/06/17 16:23
>>711
解いた ×
説いた

714 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:26
>>703
よっぽどご自分で本をお読みになったほうがよろしいでしょう。


715 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:30
>>714

最近図書館で、子供向け佛教コミックを借りてきて読んでます。
とてもわかりやすいです。


716 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:30
そして、とても為になります。
念仏宗のお話より、とても。

717 :仏法の大海は信を能入となし:03/06/17 16:30
>>712
なぜ、「あほ!」なの?


718 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:34
>>715
ですよね。
渡辺照宏(わたなべ しょうこう)
「新釈尊伝」 大法輪閣(だいほうりんかく)
日本語が平易で読みやすいので、おすすめです。


719 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:34
>>717
あほだからw

720 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:37
正体を知らせずに相手に近付き、強引に入信させちまうってのが凄いね!

721 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:38
>>718

ありがとうございます。
今度読んでみます。

ひろさちやの本はいくつか読みました。
「佛教の考え方」がわかって、為になりました。


722 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:41
>>720
そりゃ、そんなこともし出来たら凄いぞ!

723 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:44
>>721
ひろさちや、平易な文で書かれますからね。
とても解りやすいですけれど、芯はしっかりしてますからね。



724 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:44
>>722
カルトはみんなそうだよ。

725 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:44
>>722
sage

726 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:45
>>722
あほ!

727 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:46
>>722
統一教会と知らされずに入信を勧誘された上、霊感商法を強制さ
れたとして、三十―四十代の元信者三人が計約四千八百万円の損害
賠償を求めた訴訟の控訴審判決で、大阪高裁は二十一日、請求を棄
却した一審神戸地裁判決を変更し、統一教会に計約七百万円の支払
いを命じた。

728 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:47
>>722
過去スレ読んでごらん。
そんな証言だらけだ。

729 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:47
>>723

そして、読めば読むほど、念仏宗の矛盾点がでてきます。
ぜひ他の同行さんにも読んでほしいけど・・・
多分、そんなものは嘘だとか言われるんでしょうね・・・

730 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:48
今は、入信させられた人の方が権利は強いよね。

731 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:52
>>727
他宗教の新聞記事しか無いのですか?

>>728
証言って・・・匿名で根拠も確かめようもないですよ。



732 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:52
>>729
カルトの特徴ですよね。

733 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:53
>>731
嘘を嘘と見抜ける人でないと・・・ぴろゆき

あなた頭が古いね。


734 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:54
>>731
>他宗教の新聞記事しか無いのですか?

自分で他宗教のコピペ散々やっておいて何?それ。

735 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:54
>>730
辞めたらええねん

736 :名無しさん@3周年:03/06/17 16:56
>>731
匿名だからこその真実ってのもあるのさ。
また逆もね。
あなたはあなたで判断すればそれでよろし。
釈尊も言ってるでしょ。
あ、知らんてかw

737 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:00
>>731
>他宗教の新聞記事しか無いのですか?

念仏宗もやってることは同じだから心配しなくてもそのうち記事になりますよ。


738 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:03
>>737
●宗●谷派(東●願寺)僧侶の「福●文●」<文>さん、

あなた方が、念佛宗に集う人々を、なんとか阻止しようと、
「カルト」だ、「確信犯」だ、「詐欺」だと、中傷されても、
あなた方がこの中傷スレを始めて2年以上たっても、
念佛宗には、スキャンダラスな事件や
新聞の三面記事なんてまったくないじゃないですか。




739 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:04
>>738
あっは、また切れた。w

740 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:06
>>738
あなたのあげ荒らしとか見てると非常に反社会性が伺えるんだよね。
別に今事件になってなくても、普通にヤバい団体に見えてくるよ。

741 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:07
>>740
それは、あなたの東○願寺です。

742 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:08
>>735
辞めたら無間地獄へ落ちると脅されてるんです。
って正直、そんな事全然信じていないけど
お手引きしてくれた方とのしがらみがあって
辞めれない状態の人ばかりなのですよ。

義理の親からだとか、会社の社長からだとか
大事な取引先のお客様からだとか・・・
社会的地位を利用して済度(勧誘)してくるんです。

743 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:08
>>738
●宗●谷派(東●願寺)僧侶の「福●文●」<文>さん、

あなた独自のキャラ設定はどうでもいいんだけど、
それにもあなたの偏執気質が表れてるよね。


744 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:09
>>741
攻撃は最大の防禦?w
的外れでも?w

745 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:10
>>742
そういうシステムにしてるから
>>741
こういうのがのさばって居られるんだね。

746 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:12

>>741
東本願寺たたきのスレ立てればいいじゃん。

747 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:17
>>741
超自演自作スレのヨカン

748 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:18
>>742
汚濁のなかにあっても、そこで自分の仏と出会えばいいんです。
仏陀もそういうこと言ってます。


749 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:19
>>747
ハァ?

750 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:20
>>746
東○願寺のあなた方が、無量壽寺叩きのスレ立ててるようにですか?

751 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:21
>>750
>東○願寺のあなた方が、

またやってるw

752 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:22
>>748さん。
あなたのご意見の出典は?

753 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:24
>>750は真性DQNだから相手にしない
以後は放置でヨロシク!!

754 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:24
>>742
いずれ社会問題になるかどうかは別として。
このスレの公益性はあるさ。
荒らしに負けず、がむばってね。

755 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:25
>>752
しらんのか?
それでよく(以下略



756 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:27
>>754
ガンガります!

757 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:29
>>756
ガンガレ!そして、イ`!!

758 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:30
>>757
(・∀・)サンクスコ!!


759 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:39
教もオバタン釣れまくりだね(w

760 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:40
>>754
ありのままをここに写し取っておくことは大切ですよね。


761 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫は○宗の差し金?:03/06/17 17:41

「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
平成14年5月23日に、兵庫県警暴対二課と加古川警察署に逮捕された。
容疑は≪威力業務妨害≫。
K容疑者は、既に加古川市職員に対する≪職務強要罪≫で逮捕され起訴済である。

――(平成14年5月24日 神戸新聞)から――


兵庫県警の暴力団対策課(暴対課)は、
刑事部内に暴力団対策一課・暴力団対策二課の2つの課があります。

――― 兵庫県警 ―――
本部県民広報課「県警なんでも相談」(078)361-2110

暴力団対策一課(暴対一課)・暴力団対策二課(暴対二課)の仕事を確認しました。
(暴対一課)
兵庫県警暴力団対策一課は、主に、行政の事務手続き(暴対法)などを担当。
(暴対二課)
兵庫県警暴力団対策二課は、事件担当。とのことでした。


兵庫県警のホームページ参照
http://www.police.pref.hyogo.jp/shokai/frame.htm




762 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫は○宗の差し金?:03/06/17 17:43

「イカサマ親父」、「イカサマ師」、「イカサマ集団」
「こいつらは、根っからのイカサマ師なのである。」
このような悪辣な言葉を羅列し他人、他者を愚弄し中傷する、
発行部数の記載もない、Hタイムス<<無量寿寺問題>>。

朝日新聞・毎日新聞・読売新聞・産経新聞などの一般紙で、
こういう悪辣な言葉で、宗教法人や僧侶を叩くのを見たことはありませんが、

“浄土真宗岐阜別院”が運営する特別養護老人ホーム「龍谷会」が、
社会福祉補助金3億数千万円の 不正受給事件を起こし、
法主の名代である“輪番”までが逮捕された時は、新聞各紙かなり辛辣でした。

――新聞各紙は、――

「宗教家ではなく 『宗教屋』」とか「福祉名目の不正ビジネス」(毎日)
「仏の道に携わるものが・・・」「門徒らから怒り の声」(朝日)
「蓮如さんに申し訳ない」「止まらぬ『福祉』食い物」(産経)
「ゼネコンとの癒着、根深く」「岐阜別院など捜索」(日経)
「1億数千万円を還流 ハザマから 一部は別院裏口座に」(朝日)
「○○○元理事ら接待攻勢 建設反対僧侶らに」(岐阜)

と大見出しで報道している。

これだけ社会を揺るがせる、大きな事件を起こし、
浄土真宗の法主の名代である“輪番”までが逮捕され、
新聞各紙は、思いっきり辛辣に批判して、それでも、

「宗教家ではなく 『宗教屋』」まででした。

つづく・・・(3−1)


763 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫は○宗の差し金?:03/06/17 17:43
つづき・・・(3−2)

――大麻栽培容疑僧りょを逮捕――京都府警
真宗本願寺派(本山・西本願寺=京都市下京区)の寺の僧りょで、
経典の内容を僧りょに教える専門資格を取るため、
4月から西本願寺で研修中だった。
自宅マンションのベランダで大麻草9本を栽培、
室内 にコカイン約6cを隠していた疑い。(毎日新聞)

――痴漢の容疑で僧侶逮捕―― 五条署
五条署によると、粟○容疑者は
「東本願寺の研修に参加する予定で京都に来ていた。
制服姿を見て触りたくなった」と供述しているという。(京都新聞)

その他、浄土真宗の寺で修行中の僧侶が自転車に乗っていた
64歳の主婦から現金4万円余りの入った手提げカバンをひったくって逃走、
逮捕されている。(産経新聞)


本来、聖職者である、浄土真宗の僧侶が、
これだけのスキャンダラスな事件を起こしても、
一般紙(一流紙)は、辛辣な言葉一つ無く、
ただ淡々と、事実のみを報道しているのです。

つづく・・・(3−2)


764 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:43
>>761
>>762

あわれな奴だな。

765 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:44
にょうぜがもん


766 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫は○宗の差し金?:03/06/17 17:45
つづき・・・(3−3)

「イカサマ親父」、「イカサマ師」、「イカサマ集団」
「こいつらは、根っからのイカサマ師なのである。」
このような悪辣な言葉を羅列し、他人・他者を、愚弄し中傷する、
発行部数の記載もない、Hタイムス<<無量寿寺問題>>。

Hタイムス<<無量寿寺問題>>は、明らかに、うさんくさいと思う。

あなた方がこの中傷スレを始めて、
念佛宗を「カルト」だ、「確信犯」だ、「詐欺」だと、
書き立てて、2年以上たっても、
無量寿寺には、スキャンダラスな事件や、
新聞の三面記事なんて、まったく、皆無です。

>165
>内容は、余りに偏った、妨害せんが為のような中傷。
>一般市民の感覚(目線)でないことは、明らか。

との感想を述べられたのは、もっともなご意見であると、
浄土宗の私は考えます。

したがって、世の中を正しく見る人々は、
あなた方の書くペテンのような詭弁や虚言に、
翻弄されることなど無いと、言い切れる訳です。



767 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:45
http://bbs9.otd.co.jp/976827/bbs_plain

ROMのかた、こちらへもどうぞ。

768 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:47
>>761
>>762
>>763
>>766

これが釈尊の教えを伝えることになると思うなら、お続けなさい。



769 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:49
○宗
●宗
S宗

これだけNG設定すれば、かなり快適なスレになるよ。
逆に言うと、荒しの人は浄土真宗を
誹謗する事によっぽど執着しているようだ。

770 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:49
>>767
455 :念仏宗無量壽寺の方へ :02/11/15 18:26<第八章から>

<<教えの内容はいいのに>><<常識>><<北海道>>
<<晴海>><<ドレミファソ>><<HNは何とでも変えます>>等など・・・

第1章から全部彼ら匿名の特殊工作員(?)の「作文」、「怪文」。
勿論HNは、<<釈重憐>>や <<名無しさん>>で書き込んだりと様々だよ。

○宗○谷派(東○願寺)の
――――――匿名の特殊工作員(?)の手口――――――
同行を装ったりなんて当り前。
かなり陰湿な「作文」、「怪文書」を繰り返し、
他宗・他人を中傷・妨害する『怪文書体質』と揶揄されて久しいの宗門の○態。

「自分たちの信○が減ってきた」それを全て念仏宗無量壽寺に取られたように思ってるね。

彼らにかかれば、別院建設の計画地域の住民に不安を抱かせるなんて、
お手のものでしょう、確かに。このスレ見てもお分かりでしょ。
匿名の特殊工作員(?)は、「活動資金」を稼ぐ為には、手段を選ばずです。




771 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:52
>>787
938 :名無しさん@1周年 :02/11/07 21:37<第七章から>

 最近は、家族内の悩み事相談室化しているようだが。
これも本当かね。

 大体、宗教なんて、個人個人みな違って当たり前じゃないか。
家族が4人いれば4つの宗教があっても不思議ではないし、
お互いに勧誘しあってるよ。
しつこいのもいれば、あっさりのもいる。

 そんなことは家族の中で喧嘩でも、
話し合いでもすればいいことじゃないか。
家族同士が真剣にぶつかり合うことを避けて、
2chに書き込んだって何も解決しないよ。

 そんなに嫌なら無量壽寺とやらに手紙を出すか電話でも架けて
「自分もしくは身内を誘わないで欲しい」と
ハッキリ言えばいいじゃないか。
俺なら、ウザウザ言ってないでそうするね。
そんなに嫌ならね。



772 :_:03/06/17 17:52
http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

773 :浄土真宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/17 17:56

2202年度・『念佛宗・宗史を塗りかえた奇才たち』に
妙好人(?)伝説のお一人、浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんを、推薦します。スイセン!

【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】このタイトルは、凄く良い[つかみ]でした。

当時としては、もっとも旬なサイト2chで、図らずも人気スレッドとしてデビューしたのは、
変死(?)されたかのように伝えられる、浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんのお陰でした。

他宗門の方でなければ、こういう文字を思い切って使用できなかったでしょう。デキナイ!
「念佛宗」という名称を世に弘めた、少々荒っぽいが、しかし、手っ取り早い方法でした。


<2202年12月1日発行 念佛宗機関誌『ねんぶつ』>から抜粋



774 :名無しさん@3周年:03/06/17 17:59
>>770
>第1章から全部彼ら匿名の特殊工作員(?)の「作文」、「怪文」。
>勿論HNは、<<釈重憐>>や <<名無しさん>>で書き込んだりと様々だよ。

全部だって。

775 :浄土真宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/17 18:03
>>774
「念佛宗」という名称を世に弘めた、少々荒っぽいが、しかし、手っ取り早い方法でした。


アリガトウ! 浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さん。カンシャしてますヨ!



776 :名無しさん@3周年:03/06/17 18:06
>>775
あほ!

777 :名無しさん@3周年:03/06/17 18:14
まだ2チャンネルブラウザーを導入していない方のために。

http://monazilla.org/
にたくさんあります。

使い方はここでそれぞれのブラウザのスレがありますからどうぞ。
ソフトウェア
http://pc2.2ch.net/software/
-----
それぞれのブラウザでNGワード、NGネーム等の設定をすれば
ほとんどの荒らし文はきれいさっぱり画面から消えます。

過去ログを読む際にもIEより読みやすいはずです。




778 :名無しさん@3周年:03/06/17 18:17
>>775
>カンシャしてますヨ!

感謝してる割りには呪いの文を張付けたり、
あんた屈折してるね。
なんか宗教でもやって落ち着いたら?
カルトそのまんまじゃんw

779 :名無しさん@3周年:03/06/17 18:28
>>778
呪いの文ってどれ?

780 :名無しさん@3周年:03/06/17 18:30
>>779
あほ!
レスちゃんと嫁w

781 :名無しさん@3周年:03/06/17 18:31
>>778
巧妙に偽装して君の大好きな文さんを頃しとるだろうが。
君は自分を客観視できないようだね。

782 :名無しさん@3周年:03/06/17 18:32
>>781
あれはやっぱ、人の死を願う文ですよね。
意図が読み取れます。

783 :名無しさん@3周年:03/06/17 18:34
>>779
担当変わったの?w

784 :名無しさん@3周年:03/06/17 18:35
>>781
浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さん、100年、200年後を想定してるんですよ。

何歳まで、生きるお積りですか?



785 :名無しさん@3周年:03/06/17 18:35
>>784
それが偽装だろ。w
ばか?

786 :名無しさん@3周年:03/06/17 18:37
>>784
>君は自分を客観視できないようだね。

787 :名無しさん@3周年:03/06/17 18:37
>>784


788 :名無しさん@3周年:03/06/17 18:39
>>784
読み取られてるんだよw
指摘されて慌てたり、開き直ったり。
だから無教養って言われるんだよ。

789 :名無しさん@3周年:03/06/17 18:49
>>784
書きこんだときに速レスで突っ込まれて、
今まで考えたのがその言い訳かよ。
おめでてーな。w

790 :名無しさん@3周年:03/06/17 18:54
>>784
>何歳まで、生きるお積りですか?

シラネーヨ!!w
てか、何これ?
やっぱデムパじゃんw。

791 :名無しさん@3周年:03/06/17 18:59
やいのやいの
にょうぜがもん

792 :名無しさん@3周年:03/06/17 19:00
>>778
浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんは、念佛宗から呪われるようなことしてるの?


793 :名無しさん@3周年:03/06/17 19:04
>>792
あなたねえ。
自分が書いたものがどのように読まれるか考えなさいよ。
またカルトアンサーだね。

794 :名無しさん@3周年:03/06/17 19:06
>>792
だれか付ける薬見つけた?
この人に推せんしてください。

795 :名無しさん@3周年:03/06/17 19:07

すり替え中です。
しばらくお待ちください。


796 :名無しさん@3周年:03/06/17 19:08
>>792
あたま大丈夫ですか?

797 :浄土真宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/17 19:11
>>793
浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんは、2chで「念佛宗」のスレを立てて、

「念佛宗」の名称を世間に弘めてくださってる有り難いお方と思ってます。


「念佛宗」という名称を世に弘めた、少々荒っぽいが、しかし、手っ取り早い方法でした。


アリガトウ! 浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さん。カンシャしてますYO!!





798 :名無しさん@3周年:03/06/17 19:12
>>797
ふーんw

799 :浄土真宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/17 19:13

2202年度・『念佛宗・宗史を塗りかえた奇才たち』に
妙好人(?)伝説のお一人、浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんに決定いたしました。ケテーイ!

【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】このタイトルは、凄く上手い[つかみ]でした。

当時としては、もっとも旬なサイト2chで、図らずも人気スレッドとしてデビューしたのは、
変死(?)されたかのように伝えられる、浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんのお陰でした。アリガトウ<文>タン!

他宗門の方でなければ、こういう文字を思い切って使用できなかったでしょう。
「念佛宗」という名称を世に弘めた、少々荒っぽいが、しかし、手っ取り早い方法でした。


アリガトウ! 浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さん。カンシャしてますYO!!


<2203年4月1日発行 念佛宗機関誌『ねんぶつ』>から抜粋



800 :名無しさん@3周年:03/06/17 19:16

念仏宗無脳壽寺

ま、確かにね。
ここの荒らし見てるとそう思うよ。

801 :名無しさん@3周年:03/06/17 19:16
「とにかく2日間、話を聞くだけでいいから」
とお誘いされてROMされているあなた。
その2日間は始まりにすぎません。
このスレをしっかり読んで勇気あるご決断を!

802 :J土S宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/17 19:23
>>800

●宗●谷派(東●願寺)の僧侶で他宗門叩きのベテランさんに、
無量壽寺の新名称を決めていただけたなんて、光栄の至りです。

「無脳寿寺でケテーイでしょ!」
ハイハイ、なかなか良い名称でした。

オリジナリティー豊かな発想を次々と思い付かれて、
上手に念佛宗を叩かれます。
実に見事な攻撃です。さすがです。

これからも頑張って念佛を中傷してね。応援しています。

●宗●谷派(東●願寺)の誉〜。末法、平成の御世、●宗●谷派(東●願寺)の妙好人(?)ここにあり!?




803 :800:03/06/17 19:51
>>802
この人、荒らしの癖になんでこんなに偉そうなんですか?
自分は誘導できたんですけど。


804 :名無しさん@3周年:03/06/17 19:54
>>803
自分以外でここに書き込みしているのは
全部工作員に見える基地外なので・・・。

805 :800:03/06/17 20:07
>>804
どもでつ。
正直言って、面食らいました。
なかなかの逸材のようでつね。


806 :800:03/06/17 20:47
うーん、面白いスレですね。
自分の居る板とはだいぶ趣が違いますけど。
以後は名無でカキコするかも。

807 :804:03/06/17 21:14
>>800
念佛宗は基本的に秘密主義で
そのマルチ的な勧誘方法、非常識でカルト的な教義
それどころか名前ですら一般の人には知られていません。

そういう何も知らない罪の無い方に
このスレを読んで頂いて少しでも
自己防衛に役立てて頂ければ幸いです。

808 :800:03/06/17 21:37
>>807
あ、どうもです。
二章まで拾い読みしました。
一応、過去ログを読んでおきます。
同時に新着もチェックしていきますね。



809 :名無しさん@3周年:03/06/17 23:02
>>640
> 念佛宗善智識曰く
> 「犬と猫とでは猫の方が上級です
> なぜなら猫には毛穴があるから
> 犬は毛穴が無いので下等動物です
> 良く犬畜生と表現するでしょう」
> 念佛宗教学部のお偉いさん曰く
> 「世に様々な宗教がありますが
> 全ての真実は念佛宗の教えの中にあります
> なぜなら宗教という字をばらしてみてください
> 宇宙を示す教えと書きます
> こう教える事が出来るのは念佛宗だけです!
> だから念佛宗は凄いのです!」

うーむ。
おもしろ杉。
一度聞きに行ってみたいぞ。
説法はどこに行けば聞けるのかな?

810 :名無しさん@3周年:03/06/17 23:25
ざっとこの章だけ読んだけど、みんなで荒らしを逆に弄んでるじゃんw
同行さんって、いわゆる信者さんとか会員さんのこと?
なんか頑張ってるよね。勇気ある感じ。
漏れ的には良スレだと思う。
たまに覗くよ。


811 :名無しさん@3周年:03/06/17 23:31
記念真紀子しときまつ。

812 :名無しさん@3周年:03/06/17 23:36
>>809
漏れも禿しく聞いてみたいぞ。
こりゃあしばらく飽きずに済むな。
住人のみなさま、よろ。

813 :名無しさん@3周年:03/06/17 23:43
>>809
>だから念佛宗は凄いのです

ほんと!なんか凄いな。

814 :名無しさん@3周年:03/06/17 23:49
記念いじり。

815 :名無しさん@3周年:03/06/17 23:53
> だから念佛宗は凄いのです!」

強引な上手投げって感じがイイッ!

816 :名無しさん@3周年:03/06/17 23:58
>>654
> >>652
> 禿同
> どうせ輪読会で糾弾が始まるだけ

ここってそういうことまでするんだ。うわぁぁぁぁ。

817 :名無しさん@3周年:03/06/18 00:05
漏れもハゲシクここの荒らしと遊んでみたいぞ!!
ワクワク。

818 :哲学板から来ました。:03/06/18 00:13
>>809
うぉぉぉぉぉ、マジかよ!!
驚愕の事実が明かに!!!!
凄すぎでつ。

819 :名無しさん@3周年:03/06/18 00:22
ここは大学キャンパスとかでも、勧誘してるの?
カルトが正体明かすわけないか。
ま、ヲチだけはしときます。

820 :名無しさん@3周年:03/06/18 00:22
>>809
説法聞きたければ同行にならなければなりません。
同行になるには、儀式を受けないといけないので
冥加料35万円(変動制)払って2日間京都で缶詰にされて
帰ってきてからも、護持費、会費、廻向費、御布施など
死ぬまで払い続けなければなりません。
同行になった事を、他人にばらしたら無間地獄へ落ちてしまいます。
毎晩仕事が終わってから深夜まで日曜日は朝6時からお寺に行き
持てるツテやコネを最大限に活かしひたすら済度する為に走り回り
家庭崩壊しようと、会社を首になろうと
ひたすら無量壽寺に尽くす為に一生をささげなければいけませんが
それでも、聞きたい?

821 :名無しさん@3周年:03/06/18 00:32
>>820
え、同行>信者?にならないと聞けないんですか?
なる前に教義を知る機会はないんですか?
同行になったことも洩らせない!
みなさんはそれを承知で同行になられたのですか?


822 :名無しさん@3周年:03/06/18 00:36
>>820
そういうところが日本にもあったんですねぇ。

823 :名無しさん@3周年:03/06/18 00:39
>>821
同行にならないと念佛宗の説法は聞けません。
同行になる以前に聞ける機会などありません。
承知でなったのでは無く
自分の場合は社会的にしがらみのある人から
「京都で良い話があるから1回一緒に聞きに行かないか?」
と、否応なしに連れて行かれたのです。
連れて行かれるまで、念佛宗の名など聞けなかったし
新興宗教に勧誘されてるとは夢にも思ってみませんでした。

824 :名無しさん@3周年:03/06/18 00:41
すごいな。いやマジで凄いよ。怖い。

825 :名無しさん@3周年:03/06/18 00:47
勧誘する時には絶対に
念佛宗無量壽寺の名前は出しません。
もし少しでも名前を出してしまったら
その人がネットなどで調べてしまい
ここのスレなどを見て念佛宗の実態がばれて
京都へは連れて行けなくなるからです。

826 :名無しさん@3周年:03/06/18 00:47
>>823
わかりました。
もう13章ですよね。
一通り過去ログをを読んでみます。
もし、また質問とかがあればここに書きこみさせていただきます。

827 :名無しさん@3周年:03/06/18 00:50
>>826
このスレは粘着コピペ荒しがいるので
「○宗」「●宗」「S宗」
以上をNG設定してあぼーんすればかなり見易くなりますよ。

828 :名無しさん@3周年:03/06/18 00:51
>>825
では、メンバーであることは生涯秘密にして暮らすわけですね。

829 :名無しさん@3周年:03/06/18 00:52
しゃれにならんな。

830 :名無しさん@3周年:03/06/18 00:56
>>828
そうです。
たとえ夫婦であろうと、家族、親、兄弟、親族、友人など
その人を済度して京都まで連れて行って同行にしないと
念佛宗の事を明かす事は出来ません。
同行になっていない人に念佛宗の事を明かすと
無間地獄へ落ちると脅されています。

831 :名無しさん@3周年:03/06/18 00:58
入信までの流れがイクナイ!!


832 :名無しさん@3周年:03/06/18 00:59
>>831
つか、ずっとイクナイ!!

833 :名無しさん@3周年:03/06/18 01:01
>>830
ショッキングなグループですね。
ていうか、もうびっくりです。

834 :名無しさん@3周年:03/06/18 01:03
ストレス溜りそう。漏れには無理だわ。

835 :名無しさん@3周年:03/06/18 01:03
>>833
あえて突っ込んどくが
ショッキング=びっくり

836 :名無しさん@3周年:03/06/18 01:05
>>835
833でつ
逝ってきまつ


837 :名無しさん@3周年:03/06/18 01:09
練りに練られた勧誘方法だと思います。
それまで精神社会に触れたことの無い
働き尽くめだった社長さん達を仏法を説き先ず入信させる。
その部下、取引先など首を横に振れない人達を済度する。
その人達が自分の家族、親族を済度する。
それで、増えに増えて現在3万人。
あなたの周りにも、きっと念佛宗同行がいるはずです。

838 :名無しさん@3周年:03/06/18 01:10
>>820
>>823
>>825
>>830

乙です。
真剣に過去ログ読んでみます。


839 :名無しさん@3周年:03/06/18 01:12
>>837
>あなたの周りにも、きっと念佛宗同行がいるはずです。

(@_@)ビクーリ

840 :名無しさん@3周年:03/06/18 01:13
ここは怖いインターネットでつね

841 :名無しさん@3周年:03/06/18 01:16
    ,、       ,、
  . / \____/ ヽ
  / U         \    丶
 / _,,.ノ゙'  ~\,_   U  .ヽ   つ
 |U~        ~''' :: :::::::|  ぁわ
 | 、_(O )_,:  _(O )_,    :::::::|  あぁ
 |   ::<          :: :::::|  あぁ
 ヽ  /( [三] )ヽ  U ::::::::::|  ぁあ
  ヽ        :::;;;:::::::/  ぁあ


842 :名無しさん@3周年:03/06/18 01:20
俺もちょっと関心持った。
読むぞ!と思う今日このごろ。
住人さま、ありがとうでした。

843 :名無しさん@3周年:03/06/18 08:00
余所で見かけたので来ちゃいました。
もう13章まで来てるんですね。
ちょっとビックリしました。
自分が読んでたのは8章位でしたか。
住民の皆さん、念佛宗になんか負けずにがんばって!
ちょくちょく書きに来ますねー。

844 :名無しさん@3周年:03/06/18 08:02
良スレage

845 :名無しさん@3周年:03/06/18 08:09
>>795
>>797

warota


846 :俺様的住人さん発言まとめ:03/06/18 08:13
> 説法聞きたければ同行にならなければなりません。
> 同行になるには、儀式を受けないといけないので
> 冥加料35万円(変動制)払って2日間京都で缶詰にされて
> 帰ってきてからも、護持費、会費、廻向費、御布施など
> 死ぬまで払い続けなければなりません。
> 同行になった事を、他人にばらしたら無間地獄へ落ちてしまいます。
> 毎晩仕事が終わってから深夜まで日曜日は朝6時からお寺に行き
> 持てるツテやコネを最大限に活かしひたすら済度する為に走り回り
> 家庭崩壊しようと、会社を首になろうと
> ひたすら無量壽寺に尽くす為に一生をささげなければいけませんが
> それでも、聞きたい?

> 勧誘する時には絶対に
> 念佛宗無量壽寺の名前は出しません。
> もし少しでも名前を出してしまったら
> その人がネットなどで調べてしまい
> ここのスレなどを見て念佛宗の実態がばれて
> 京都へは連れて行けなくなるからです。

> たとえ夫婦であろうと、家族、親、兄弟、親族、友人など
> その人を済度して京都まで連れて行って同行にしないと
> 念佛宗の事を明かす事は出来ません。
> 同行になっていない人に念佛宗の事を明かすと
> 無間地獄へ落ちると脅されています。
> 練りに練られた勧誘方法だと思います。
> それまで精神社会に触れたことの無い
> 働き尽くめだった社長さん達を仏法を説き先ず入信させる。
> その部下、取引先など首を横に振れない人達を済度する。
> その人達が自分の家族、親族を済度する。
> それで、増えに増えて現在3万人。
> あなたの周りにも、きっと念佛宗同行がいるはずです。


847 :名無しさん@3周年:03/06/18 08:32
          ≡  ∧_∧      / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
           ≡( ・∀・)   < 今きたニヤ!!(・∀・)
          ≡ ( つ=つ     \___________
`)⌒`)        ≡| | |\
 ;;;⌒`)ころころ〜≡(__)_) \  
   ;;⌒`)⌒`) ≡ ◎ ̄ ̄ ̄ ̄◎

848 :名無しさん@3周年:03/06/18 08:56
よし、わかった。

849 :名無しさん@3周年:03/06/18 09:03
第1章  http://mentai.2ch.net/psy/kako/992/992576021.html
第2章  http://life.2ch.net/psy/kako/998/998405467.html
第3章  http://life.2ch.net/psy/kako/1005/10052/1005213149.html
第4章  http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10180/1018099183.html
第5章  http://life.2ch.net/psy/kako/1022/10220/1022070290.html

ROMの皆様、過去ログはこちらから。
この辺までは、変な荒らしもいないので、
比較的読みやすいかと。


850 :名無しさん@3周年:03/06/18 09:11
誘導の効果あり?
出張してた方、乙でした。

勧誘されたときの断り方例

「え?京都で話?それってもしかして、おつむてんてんしたら太陽が見えるとか
死後硬直しなくなるとかっていうカルト集団のことですか?」
と、知ってることをアピールしましょう。

一度聴いて見たい人は、知ってることを隠しておきましょう。
35万円かかります。


851 :名無しさん@3周年:03/06/18 09:14
念佛宗同行著名人

皇族全員
手塚治虫
宮沢賢治
徳川家康

852 :名無しさん@3周年:03/06/18 09:31
 
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| | |:::;;;;;:::|       |::;;;;;::| | .ハ ',ト、;:::::::::::::::::::. !
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|:..        、  `´  .|:'
|;::::..              ,!
|:`::、::..    ,..,     , ' ……パパ。。
|::::::::`:::、,_      ,.. ' ´ 【死体いじり】って なに?
|:::::::::::::::/ll`、ー ' ´     
|-:、:::::::';;;リ:::::`: 、
|``====':'::::::   ヽ,
|::::::::::::::::::::    ,|
|:::::::::::::      /.|
|        /  .|

853 :死体いじり:03/06/18 09:42
> 610 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/06/05 19:03
> >>608
> 南無阿弥陀仏を唱えながら、死んだ猫とかに
> 息を吹きかけると、ぐにゃぐにゃになるらしい。
> (死後硬直がなくなる)これってみんな、なるかい?
> 同じように死んだ同行も死後硬直がなく
> しかも黄色(金色らしいが)くなります。
> あとはどこのカルトでも言ってる鳳凰の雲が出たとか
> そんな下らん事です。
> 全然すごくないよ。
> そして同行みんな満足気に喜んで解散。
> http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054537597/610
> 611 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/06/05 19:06
> >>608
> 運悪く同行になってしまってからの不思議な現象
> 近くで同行が亡くなると、同行みんなで触りに行く。
> 死体は柔らかく、不自然な黄色っぽい色しています。
> 死体をみんなで触ったり持ち上げたり
> http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054537597/611
> 618 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/06/05 20:05
> >>611
> さんの情報にプラスして3章にこんなのありました。
> >同行の遺体の口の中に、指を突っ込んで唾液や粘膜の匂いを嗅いでみて
> >「嫌な匂いがしないのは、仏法によるものだ」と言われても
> >そんな行動が出来る、同行達が信じられないし、後生の解決の証だとは考えられない。
> http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054537597/618

854 :名無しさん@3周年:03/06/18 09:42
>>850
まだやってるよ。
街BBSに貼っていきたいんだけど、どのあたり?
京都、福井、金沢あたり?

855 :名無しさん@3周年:03/06/18 09:44
>>851
マジもんかよ?

856 :名無しさん@3周年:03/06/18 09:48
>>853
    ,、       ,、
  . / \____/ ヽ
  / U         \    丶
 / _,,.ノ゙'  ~\,_   U  .ヽ   つ
 |U~        ~''' :: :::::::|  ぁわ
 | 、_(O )_,:  _(O )_,    :::::::|  あぁ
 |   ::<          :: :::::|  あぁ
 ヽ  /( [三] )ヽ  U ::::::::::|  ぁあ
  ヽ        :::;;;:::::::/  ぁあ

857 :J土S宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/18 09:49
>>854乙カレー。

1207(承元元)年2月、住蓮房ら4人が死罪に、
また、法然上人はじめ8人が流罪に処せられるにいたったのです。
このとき、法然上人は藤井元彦の罪名のもとに土佐の国へ、
親鸞聖人は藤井善信の罪名で越後の国へ流罪となりました。


その後、師弟はついにふたたび相い会うときをもつことなくおわったのです。
しかし、≪このような非難圧迫≫は、これまで仏教の名をかかげてきた聖道の諸教団が、
≪すでに行証が久しくすたれているすがたである≫と、親鸞聖人はみぬかれていました。

事実、この権力による吉水の教団への弾圧も、
法然上人が
人々の道心のうちにうちたてられた≪仏法の灯をうちけすことはできなかった≫のです。


それどころか、本願念仏の法のみが、
この苦難の世を生きぬいていく力を人々にひらく
≪真の仏道であることを、ひろく証しすることとなった≫のです。


『真宗の教えと宗門の歩み』
<編集:真宗大谷派宗務所><発行:真宗大谷派出版部(東本願寺出版部)>から


歴史は、繰り返す。



858 :名無しさん@3周年:03/06/18 09:49
>>854
乙です。
昨日の午前3時頃に
あちこち誘導カキコした者&ここの1です。
そろそろ次章ですが、スレタイどうしましょ?

859 :名無しさん@3周年:03/06/18 09:53
>>858
文さんが今回のスレタイお気に入りだからなあ。
感謝してもらってるし、漏れは今のままでいいと思うけどな。


860 :J土S宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/18 09:53
>>858
乙です。

【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】このタイトルは、凄く良いつかみです。


他宗門の方でなければ、こういう文字を思い切って使用できなかったでしょう。トテモ・デキナイ!
「念佛宗」という名称を世に弘めた、少々荒っぽいが、しかし、手っ取り早い方法でした。

アリガトウ! 浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さん。カンシャしてますYO!!


861 :名無しさん@3周年:03/06/18 09:54
>>857
2ch用語の使い心地はどうですか。?
にょうぜがもんw

862 :名無しさん@3周年:03/06/18 09:55
>>857
法然さんへの法難が念仏を全国へ弘げる機縁になった。
文さんのせいで念仏宗に火がついて止まらなくなったんじゃないかい。

863 :名無しさん@3周年:03/06/18 09:55
ありゃ、あぼーんが働いているw
そろそろ家事も片付いたかな?
粘着基地外コピペおばはん

864 :名無しさん@3周年:03/06/18 09:57
>>862
このカルトおばさんは全て人のせいですからw


865 :自己レス:03/06/18 09:59
>>859
スレタイ ×

ロゴ、だったかな?
文さん、そうだよな?www

866 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:00
>>864
文さん、岐阜と京都の行ったり来たりは大変ですね。

867 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:08
>>866
岐阜のBBSにも主張予定にしときまつ。

868 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:09
>>858
>【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】このタイトルは、凄く良いつかみです。

だそうです。

869 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:09
>>854

岐阜、愛知、北海道、あたりも多いと聞いてる。
金沢、福井ももちろん。
乙。

870 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:12
>>866

文さん岐阜なの?
北陸だと思ってた。



871 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:13
これで念佛宗無量壽寺の名前と
そのカルトな教義、マルチな済度制度などが
広まってくれて被害者が少なくなれば万々歳だね。

872 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:14
>>867
確か無量寿は京都のKBS会館でイベントをしてましたよね、文さん。

873 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:18
ここのスレ、漏れは初心者なんで過去ログとかじっくり読んでないんだけどさ。
けっこう自分の良心と葛藤している会員さんたちが、勇気出して内部告発
しているスレじゃないの?
それを押え込もうとしている教団側が荒らすのと同時に、浄土真宗から攻撃を
受けているという風味にストーリーを組み立てて、内部の綱紀粛正、結束強化
してんじゃない?
普通に=まんまカルト=だよね。

874 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:20
裁判関係者=ぜんじ

875 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:21
>>874
???

876 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:22

無量寿会(1) <第1章>でこんなレス見つけましたよ。

>64 名前: 釈重憐 投稿日: 2001/07/05(木) 19:44

>私は、((((((真宗の坊主でありまして、))))))
>私なりに「無量寿会」の情報を集め同じ志を持つ仲間と協議し、
>あまり効果の無い対策を練っています。

>石川県の状況はそれなりの報告を得ております。
>北陸自動車道の富山方面から福井方面に向かう途中、 左側にある
>北陸では名の知れた優良企業のトップも「無量寿会」に入信した
>との情報も聞いております。

>2ちゃんねるで情報を得ることは非常に危険な面を持っていると解っております。
>完全に信用できかねる情報ですが、広く情報を得られる所でもあります。
>そして情報を意識ある人達に配信できる場でもあると思っております。

>65 名前: 釈重憐 投稿日: 2001/07/05(木) 19:45

>乱文でしたね。ゴメソ。長い目で見てね。


((((((長い目で見てね。))))))って・・・・・・。



877 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:23
>>873

ほぼ正解。
ちょっと違うのは、ここにカキコしてる同行は、
「良心と葛藤」してるんじゃないです。
「身内若しくは会社の人間関係」との葛藤。
そして、教団側は、ここにカキコしている人達を、
「この教団に潜り込んで大切な奥義を知ろうとした他宗のスパイ」
だと、本気で思ってる。

878 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:23
>>876
だからなに?
あなたが教団側の荒らしさんでしょ。
だからそういうコピペ含めて言ってるんだけど?
それは1章でしょ。

879 :大澤:03/06/18 10:24
暇、暇でしょうがないです。
僕は現在、プーです。
もう1年遊んでいます。
暇な方は電話ちょうだいね。
090−1554−0251
お待ちしています。



880 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:25
>>876のつづき
>64 名前: 釈重憐 投稿日: 2001/07/05(木) 19:44

>北陸自動車道の富山方面から福井方面に向かう途中、 左側にある
>北陸では名の知れた優良企業のトップも「無量寿会」に入信した
>との情報も聞いております。

>>実際、ある地方のある寺院の総代(つまり壇信徒の中では高所得者)が全員、
>>勧誘されたとの話もある。

>>そのケチで有名な総代は、詐欺やペテンの類や新宗教、
>>新新宗教には絶対に騙されないのに。

と、真宗の坊主の釈重憐さん、貴方ご自身が、書き込まれていますよ。

こうゆう方々が、幾年か念仏宗無量寿寺と共に歩んで来られ、
どんな些細な事であれ、
ほんの少しでも、騙しや怪しさを見出されたら、
今の念仏宗無量寿寺は、無かったかもしれませんなぁ。

しかも、こうゆう方々は、
真宗の坊主の釈重憐さん、貴方がたの書いておられるような、
ペテンのような底の浅い中傷や、筋の通らない妨害に、
右往左往されることは無いと、浄土宗の私は思いますぞ。



881 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:26
>>873
その通りです。
自分はもう抜け出せない立場にいるので
せめて、自分のように生き地獄へ落ちる人が少なくなればと思い
ここのスレでカルトな秘儀、マルチな済度制度などをアピールしているのです。
浄土真宗を誹謗しているコピペ厨はスルーの方向で。
もしくは、突っ込み所満載なので、みんなで突っ込みまくりましょうw

882 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:27
>>876
>>880

リンクだけ貼ってください。
あなた、マナー悪いですよね。

883 :浄土真宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/18 10:27

2203年4月1日発行 念佛宗機関誌『ねんぶつ』の発表を受けて、
16の国と地域及び国連、また念佛宗の各別院、その他各界を代表される方々から、
今は亡き、浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さんに感謝状、お礼状、
などなどが、ぞくぞくと送られてきました。トテーモ!沢山です。

今後、念佛宗機関誌『ねんぶつ』にて、順次ご紹介させていただきます。

また、感謝状、お礼状は、
後日、本山からの2202年度・『念佛宗・宗史を塗りかえた奇才たち』の感謝証書
と共にご遺族の方にお渡しいたします。

【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】このタイトルは、凄く上手い[つかみ]でした。

他宗門の方でなければ、こういう文字を思い切って使用できなかったでしょう。
と、推薦文などにありましたが、確かにそうですね。

アリガトウ! 浄土真宗の僧侶 釈重憐=<文>さん。カンシャしてますYO!!

<2203年6月1日発行 念佛宗機関誌『ねんぶつ』>から抜粋



884 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:29
>>880
>ペテンのような底の浅い中傷や、筋の通らない妨害に、右往左往されることは無いと、

右往左往してるオバタン萌え(w



885 :800:03/06/18 10:30
だいたいの過去ログをよみました。
名無しで参加することにしましたよ。
いつも来れるとは限りませんが。
密教スレからです。
以後よろ m(。

886 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:30
念仏宗のいうところの「法」(おつむてんてん等)は、
釈迦から2500年絶えることなく連綿と伝わっているそうな。
その技法を伝えられた人を善智識といい、聖徳太子も空海も最澄も
法然も親鸞も蓮如も一休も、みんなみんな善智識だったんだそうな。

だからその「法」は、昔は浄土真宗にあったんだそうな。
それを蓮如が在家に流して教団に残さなかったから、今の浄土真宗には
「法」が残ってないんだそうな。
だから浄土真宗のトップの人たちは、自分達のところには実は「法」が
残ってなくて、念仏宗に「法」があるということを世間に知られるのを
恐れており、だから浄土真宗は念仏宗を攻撃するんだそうな。

だよね?文さん。

887 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:33
里さがせ、里さがせ、金のわらじ三足履きつぶしても里さがせ。


888 :息子源兵衛の血のしたたる生首を持ち三井寺へ:03/06/18 10:35

<<光徳寺のホームページから>>
光徳寺は、滋賀県大津市本堅田にある[真宗大谷派の寺院]です。
〜蓮如上人の御跡を慕いて〜


蓮如上人は比叡山延暦寺僧兵から御開山聖人の御真影(ご木像)を守るために、
その対立勢力であった三井寺に預けていました。

その後文明十二年(1480年)山科本願寺が建立されて、
門徒衆が御真影をお迎えしようと三井寺に赴かれたところ、
「人間の生首二つ持って来い」と無理難題を持ち出してきました。

これを伝え聞いた上人は、困惑され日夜心痛なされていました。
当時光徳寺の門徒衆に篤信の源右衛門・源兵衛という漁夫の父子がいました。
この難題に源右衛門・源兵衛親子は、日ごろのご恩に報いたいと、
首を差し出す決意をしました。父源右衛門は、息子源兵衛の血のしたたる生首を持ち三井寺へ赴きました。

しかし、三井寺は「もう一つ首が足らない」と詰め寄ると、
もとより覚悟の父源右衛門は、「自分の首を取ってくれ」と言った。
三井寺は堅田の源右衛門・源兵衛親子の殉教心に感じ入り、
御真影と源兵衛の首を返してくれました。
その後父源右衛門は、諸国巡礼の旅の末、備後国(広島県)で没したと伝えられています。

このストーリーは、節段説教などにも題材にされている有名なお話です。

つづく・・・


889 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:35
>>876
>>880
>>883

この人が荒らしですね、さっそくあぼーんします。

890 :_:03/06/18 10:37
http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

891 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:37
空海も最澄もですか?
初めて聞きました。
ちょっと調べてみますわ。

892 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:37
念仏宗が浄土真宗を敵視しているのは
パナウェーブがスカラー派で攻撃されている
ってのと同じ原理ですか?

仮想の敵を作って、教団内の結束を高めるみたいな。

893 :息子源兵衛の血のしたたる生首を持ち三井寺へ:03/06/18 10:38
つづき・・・

これは有名な堅田の源兵衛親子の物語です。

ご自分たち親子の命を投げ出しても、
御開山聖人の御真影(ご木像)を三井寺から取り戻そうとされた。

ご恩に報いたいと、親子で命を捨てて信心を取られた、
『父源右衛門は、息子源兵衛の血のしたたる生首を持ち三井寺へ赴きました。
しかし、三井寺は「もう一つ首が足らない」と詰め寄ると、
もとより覚悟の父源右衛門は、「自分の首を取ってくれ」と言った。』

普通に考えれば、何ものにも代え難い、かわいい我が身・我が子。
その捨て難い命を、親子で差し出された。
究極の布施(身施)のお心を厭うことなく、お示しになった。

さすがですね、<文>さんあなたの浄土真宗の古き良き時代のご門徒のご信心は、
これほどの激しい激流の如くのご信心をきっぱりと貫かれるとは、凄いです。ご立派です。

「父源右衛門は、息子源兵衛の血のしたたる生首を持ち三井寺へ赴きました。」

カルト?!洗脳!いやいや決して「カルト」や「洗脳」などではありませんですぞ。
この「カルト」にさえもみえるような、本願寺の古き良き時代のご門徒のご信心は、凄いです。
古き良き時代の本願寺からすれば、念佛宗は、まだまだだと、浄土宗の私は思いますなぁ。

念佛宗から見れば、「旧佛教教団」からの見事な手痛い攻撃も、
これまでのように、●宣車を差し向けたり、2chや<<Hタイムス>>で中傷するくらいのことで、
念佛宗が弱音を吐くようなら、無量壽寺は、まだまだ「ひよこ」だと笑われますぞ。

古き良き時代の本願寺のご門徒衆の「カルト」の如き堅固な、信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。


894 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:41
>>891
達磨、玄奘、鑑真、など中国人もです。
自力は絶対にありえない、などど言ってるくせに、
禅宗の後開祖たちもことごとく善智識だと言ってます。


895 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:43
>>894

像法のときの智人も 
自力の諸教をさしおきて
 時機相応の法なれば
 念仏門にぞいりたまふ


釈迦の教法ましませど
 修すべき有情のなきゆゑに
 さとりうるもの末法に
 一人もあらじとときたまふ


他力の信心うるひとを
 うやまひおほきによろこべば
 すなはちわが親友ぞと
 教主世尊はほめたまふ


―――正像末和讃―――浄土真宗 勤行集から



896 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:44
>>892
原理的には同じ手法です。

パナの場合は失禁おばさんがGLAから脱退して独立して以来、
鳴かず飛ばずだったところに統一協会が乗っ取りをかけ、チノばあさんを
精神病院に入れようと画策したところから逃れたのがキャラバン隊の始まり
のようです。 たまちゃんにえさを蒔いていた男は、チノばあさんの虐待から
逃れた母親を手錠持参で拉致した男で、九州では銃刀法違反で検挙
された前科者です。



897 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:45
>>894
>自力は絶対にありえない

じゃあ、アンチブッダ、反釈尊ですね。

898 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:47
>>894

にぎやかな先輩メンバーですねぇ。

899 :進者往生極楽 退者無間地獄:03/06/18 10:51

時は室町時代の後期、長享2(1488)年に蜂起して加賀国守護・冨樫政親を滅ぼし、
天正8(1580)年、織田信長の軍に滅ぼされるまで約100年間続いた加賀一向一揆。

『進者往生極楽 退者無間地獄』の旗のもと、戦に身を投じた、
本願寺門徒からすれば、いわゆる護法のための聖戦すなわち宗教戦争でした。

http://rokuro.tripod.co.jp/から

『進者往生極楽 退者無間地獄』の旗印。

戦へ身を投じなければ、おまえは、無間地獄だ!
戦で命を落とせば、あなたは、極楽に往生できますよ。

カルト?!洗脳?!いやいや決してカルトや洗脳などではありませんですぞ。
カルトや洗脳にさえもみえるような、それほどのご信心を、貫きとおされたのです。
本願寺の古き良き時代のご門徒のご信心は、凄いです。
念佛宗も古き良き時代の本願寺からすれば、まだまだだと浄土宗の私は思いますなぁ。

J土S宗からみれば、念佛宗に対しての見事な攻撃も、
これまでのように、●宣車を差し向けたり、2chやHタイムスで中傷するくらいのことで、
念佛宗が弱音を吐くようなら、無量寿寺は、まだまだ「ひよこ」と笑っておられるでしょう。

古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、>>1タン=●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。



900 :すでにこの教団は日本の仏教界は無視して:03/06/18 10:53
>>209
>すでにこの教団は日本の仏教界は無視して
>世界一の宗派になろうとなりふり構わない所まで来ています。

この>>209の書き込みは、凄まじいと浄土宗の私は思いますぞ。
「日本の仏教界は無視して!!!」なんて、敵意を剥き出した書き込みを発見!!!

●宣車を差し向け、K出版で中傷、2chで叩き、兵庫では<<Hタイムス>>で住民煽動、
念佛宗無量壽寺は、「旧佛教教団」の凄まじい見事な攻撃で、叩きつぶされてしまうかも・・・

「日本の仏教界は無視して!!!」なんて、この敵意剥き出しの書き込みからすれば、「旧佛教教団」は、
今後ますます激しい攻撃を、念佛宗無量壽寺に対して仕掛けることは、疑いの余地がありません。
念佛宗無量壽寺は、「旧佛教教団」の凄まじい見事な攻撃で、叩きつぶされてしまうかも・・・

「父源右衛門は、息子源兵衛の血のしたたる生首を持ち三井寺へ赴きました。」

カルト?!いやいや決してカルトなどではありませんですぞ。
このカルトにさえもみえるような、本願寺の古き良き時代のご門徒のご信心は、凄いです。
「息子の血のしたたる生首をぶら提げていた」頃の本願寺からすれば、念佛宗は、まだまだだと、浄土宗の私は思いますなぁ。

J土S宗からみれば、念佛宗に対しての見事な攻撃とはいえ、
これまでのように、●宣車を差し向けたり、2chや<<Hタイムス>>で中傷されるくらいのことで、
念佛宗が弱音を吐くようなら、無量寿寺なんてまだまだ「ひよこ」と笑っておられるでしょう。
古き良き時代の本願寺のご門徒衆のカルトの如き堅固な信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、>>1タン●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。



901 :800:03/06/18 10:53
>>899
昨夜はどうも。
今後ともよろしくです。

902 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:56
>>897
それがこの教団の矛盾点なんですよねー
釈迦の教えを2500年絶やさずに・・・・っていうのが口癖なのに。
>>898
現在の善智識は、この教団に4人います。
彼らは、そのにぎやかな先輩達と肩を並べる存在です。
まあ、「何とかの生まれ変わり」とかは言ってないので、
どこかの宗教よりはましなのかな?

903 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:57
そろそろ新しいテンプレでも考えましょうか?
スレタイじゃなくて、ロゴwは
【死体】念仏宗無脳壽寺第十四章【いじり】
でいいかな?

NG推奨「○宗」「●宗」「S宗」
とか追加したほうがいいかな。

904 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:59
>>903
よろしいかと。

905 :名無しさん@3周年:03/06/18 10:59
>>903
ヨロピコ!

906 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:00
>>902
>何とかの生まれ変わり
過去ログに、こちらの開祖の御母堂が何かの生まれ変わりとか、ありましたね。
読み飛ばしたんで詳細に覚えてませんし、捜しなおすのも億劫w


907 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:08
>にぎやかな先輩達と肩を並べる存在

何も言えないくらいスゴッ。

908 :浄土真宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める :03/06/18 11:11

2chの【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】
このタイトルは、なんとも言えず、凄く上手な[つかみ]でした。

他宗門の方でなければ、こういう文字を思い切って使用できなかったでしょう。
と、推薦文などにありましたが、確かにそうですね。

今は亡き、J土S宗の僧侶 釈重憐=<文>さんのインタビューに成功したようです。
2202年度・『念佛宗・宗史を塗りかえた奇才たち』受賞!喜びの談話です。
現場からの中継です。現場の福井さ〜ん。<<ハイQ!>>

「ハイ、福井です。J土S宗の僧侶 釈重憐=<文>さんの魂と交流できてます。<文>さん、一言どうぞ。」
『フウーーウーッ!α△≒−Φ×Θガアア!ギャーー』・・・・「文サン。文サン。・・・コメント不能のようです。」
『α△≒−ウゥッーッ!Φ×Θギャオーー!!!』・・・・「放送室!放送室!現場からの中継を終わります。」
『フウーーウッツ、−Φ×Θミーヨ!オウα△≒オ!オ――』・・・・「・・・。」


念仏誹謗の有情は 阿鼻地獄に堕在して
八万劫中大苦悩 ひまなく うくとぞ ときたまふ

――浄土真宗――正像末和讃――

なんですか?このテロップは!?・・・・<<CM!CM!CM入ります!ハイQ!>>

2202年度・『念佛宗・宗史を塗りかえた奇才たち』・・・黄泉売テレビ2203年7月12日放送分から



909 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:15
>>906
それは聞いたことなかった・・・
まあ確かに、勤行のとき御開祖のご母堂に御十念、とかさせられるけど。

910 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:17
>>909
教団が言っているっていうのではなくて、その善智識さんのどなたかかが
言っているというカキコでしたよ。

911 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:22
>>909
どもども、すみません。
過去ログ検索かけました。善智識さんじゃなくて同行さんでした。

304 名前:名無しさん@1周年[] 投稿日:02/04/21 18:45
いろいろと済度などのノルマがあって大変だよね

釈迦の生まれ変わりが開祖の母親だって
とある同行が話してたけどさぁ
釈迦って仏になれなかったわけ?

教えてよ
熱心同行の菩薩さん

まさか生き仏とか言わないよね

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1018099183/304

正直、すまんかった。

912 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:26
>>911
わざわざ検索してくれたの?
ご面倒おかけしました。

同行が言ってたのなら納得。
ここの同行は、時々ありえない話を語りだすから。


913 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:30
>>912
そのあと、御母堂の写真云々という議論を読んだときに、頭の中で結び付いたのかも。


914 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:34
クソスレ             普通                 優良スレ 
 ┝━━━━━━━━━━┿━━━━━━━━━━━━━┥
                              88彡ミ8。   /)
                             8ノ/ノ^^ヾ8。( i )))
                             |(| ∩ ∩|| / /   <ココ!
                             从ゝ__▽_.从 /
                             /||_、_|| /
                            / (___)
                            \(ミl_,_(
                              /.  _ \
                            /_ /  \ _.〉
                           / /   / /
                          (二/     (二)

初カキコ、寺社仏閣より到着!!

915 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:39
無脳壽寺第十四章では
同行の珍話や
善智識のこじ付け説法を晒していくというのはどうじゃろ?

・白赤和合
・十八願
・日想観
・第三の目   この辺の話題が良いかと

916 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:40
正直言って、面白いぞ。このスレ。

917 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:41
>>902
>現在の善智識は、この教団に4人います。

一時代に一人ではなかったのか?

918 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:42

御開祖ちっとも表に出てこないんだけどまだ生きてるの?



919 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:43
>>916
祭りでもやってください!

920 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:44
大学生活板住人です。
会話に参加できる知識はないですが、
自治に関心があるのでROMさせて貰います。
宗教板には初カキコ(たぶん最期@藁

921 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:44
>>918
生きてます。
世界仏教サミットのときに出てきます。

922 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:44
>>919
ですね。文さんも参加?w

923 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:45
世界佛教サミット日本代表念仏宗無量壽寺のスレはここですか?

924 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:49
>>923
がいしゅつ、ループ
過去ログ山椒

925 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:49
>>919
>>921
>>923

自演あげ
pu

926 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:50
>>915
浦島太郎とか
七五三とか
いろはがるたとか
花札とか
相撲とか

927 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:51
>>923
ロゴ読んでねw

928 :伝助さんの首筋に氷の刃が振り下ろされた:03/06/18 11:52

――浄土真宗−宣徳寺――のホームページから
http://www.hitoyoshi.net/koyo/kakure/densuke.htm

宗教弾圧と浄土真宗(一向宗)
一般に宗教弾圧とか殉教者といえば、キリシタン弾圧や島原の乱、
天草四郎などを思い浮かべる方も多いかと思います。
しかし、仏教の中にも長い年月にわたって弾圧を受けた宗派がありました。
それが南九州の薩摩藩と相良藩における浄土真宗(一向宗)です。

熊本県球磨郡山江村。
<<真宗殉教者「山田村の伝助」物語>>

伝助さんは、勤行を終えて、
「みなさん、私は一足先に参らせていただき、
お浄土の蓮台でお待ちしております。
今生では、いろいろお世話になりました。
みなさん、どうかお慈悲を喜んでお暮らし下さい。さようなら」

「わが命 刑場の露と消ゆれども
     往生成仏は 疑うべきもなし」

合掌し、念仏する伝助さんの首筋に氷の刃が振り下ろされた。
刑場を吹く秋の夕風は、お念仏の声をのせて、
「いずこより 我よぶ声ぞ 秋の風」

と、天明2年8月19日、伝助さん60才、
念仏弘通の妙好人の金剛堅固の信念は、念仏禁制の暴風の中に、うるわしくも殉教した。


聞くも泪、語るも泪の信心堅固な、念佛に生きた伝助さんの本願寺布教(済度)の物語です。


929 :どうかお情けに死なして下さいませ:03/06/18 11:52

取り調べる役人たちは、伝助さんの自若たる態度、正直な申し立てに内心同情していた。

「これ伝助、お前が真宗の念仏をやめて、隠してある仏像を焼き捨てて、
立派に改心したら、命だけは助かるように取り計らってやろうと思うが、どうじゃ。」
と、穏やかに勧めた。しかし、伝助さんは、

「ご親切は有り難うございますが、私は、もはや余命いくばくもない身でございます。
この短い娑婆に執着してお念仏を止めようなどとは、思いも寄らぬ事でございます。

昔、法然上人様は、吉水法難の折り、身は八つ裂きになっても、
念仏は止められぬと、仰ったと聞かせていただいております。
私の称えるお念仏は、阿弥陀様が称えさして下さるお念仏でございます。
私の一存では、止めることもできません。

たといお上のお言いつけで念仏を止め、仏像を焼いてみたところで、
内心の信心を消すことは出来ません。それでは却って、公儀を偽ることになります。
また、深重な罪業を重ねることにもなって、如来さまに申し訳ございません。
どうかお情けに死なして下さいませ。」



930 :無量壽寺は、まだまだ「ひよこ」:03/06/18 11:55

まことの信心をいただいた、古き良き時代の本願寺ご門徒の魂の叫びであります。
三毒の煩悩(貪欲・瞋恚・愚痴)を取り去って、自らの佛性(他力の信心)を見事に選択されました。
わが身今生の命より、阿弥陀さまから頂いた他力のご信心を選択され、貫かれました。

カルト?!洗脳?!いやいや決して「カルト」や「洗脳」などではありませんですぞ。
この「カルト」や「洗脳」にさえもみえるような、
本願寺の古き良き時代のご門徒のご信心は、凄いですぞ。


「息子の血のしたたる生首をぶら提げていた」頃の本願寺からすれば、
念佛宗は、まだまだだと、浄土宗の私は思いますなぁ。

念佛宗から見れば、「旧佛教教団」からの見事な手痛い攻撃も、
これまでのように、●宣車を差し向けたり、2chや<<Hタイムス>>で中傷するくらいのことで、
念佛宗が弱音を吐くようなら、無量壽寺は、まだまだ「ひよこ」だと笑われますぞ。

古き良き時代の本願寺のご門徒衆の「カルト」の如き堅固な、信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。



931 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:55
まとめ
・白赤和合
・十八願
・日想観
・第三の目 
浦島太郎とか
七五三とか
いろはがるたとか
花札とか
相撲とか

932 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:58
>>917
>一時代に一人ではなかったのか?

最澄は中国まで行ってももらえなくて、日本に帰ってきてから空海にもらったとか、
親鸞はどこぞの岩屋で法然からもらって、それを見ていた何とかっていう
別のお坊さんもついでにもらったとか、そういう話も聞かされた。
一時代に一人って限られたものではないらしいですね。念仏宗にとっては。


933 :名無しさん@3周年:03/06/18 11:59
今から出かけてきますが、
帰ってきたら14章が立ってるのかな。
スレ立て、お願いしマース

934 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:00
>>929
どうかお情けに死なして下さいませ
このコテハンの人、死にたいの?
誰か七輪送ったげて。


935 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:01
もらったって、秘法の伝授?


936 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:02
>>933
いってら

937 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:04
>>923
それってドクター中松の世界発明グランプリなんとか賞みたいなもんだろ。
自分で発明グランプリを開催して自分で授賞w

938 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:04
>>934
このコピペ基地外オバハンは
「念佛宗を叩きつぶす!」とか
「生首2つ持って来い」とか
物騒なコテハンを好んで使うようです。

939 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:05
>>933
KBS?岐阜?

940 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:09
どっかに重要発言集が欲しいなあ。
検証サイトほど大袈裟にするとGLAみたいなサイト潰しがあるだろうし。
いちいち過去ログからひろい読みも大変。
ローカルあぼーんできない人もいるだろうし。
どうかな?

941 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:12
>>932
空海はだれにもらったんだ?
中国で?
んじゃ、それ以前の聖徳太子とかは?
なんかもらったものの流れが掴めない。

942 :私自身、真宗の僧籍を持った人間です:03/06/18 12:15
>191 :名無しさん@1周年 :02/11/09 17:53 <第八章から>

>真宗が無量壽の秘儀に興味を示したのは仕方のないことだけど
>既に明白になってるし
>もうムキになって彼等が無量壽を叩く理由はなくなってきたんじゃないかな。

と書いておきながら、
いつまでこのようなスレッドをお続けになるのでしょう。

>>121 :釈重憐 :03/02/24 23:40<第九章>
>1さんへ。スレッド復活、乙カレーでした。ありがとうございました。
>私も、何回か新スレを立てようとしたんですが、何故かできませんでした。
>「なんでだろ〜。なんでだろ〜。」とボヤいてました。今でも不思議です。
>無量寿寺スレ存続を、半ばあきらめてたので…。感謝。感謝。
>私自身、真宗の僧籍を持った人間です。


私は、浄土真宗の中には良識的な方が沢山居られて心を痛めて居られ、
このような形で無量壽寺を批判し続ける
○宗の僧侶の釈重憐さんを始めとして匿名の特殊工作員(?)の
やり方に嫌気がさしている方々が居られると思います。

○宗僧侶の釈重憐さんのように他宗門を中傷するスレッドをたてて、
他宗門を謂われなき[カルト集団]呼ばわりすることを、
真宗の良識ある一般の僧侶の皆さんが、支持されていると、
私はとても思えません。



943 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:16
>>932
親鸞はどこぞの岩屋で法然から

比叡山の黒谷かな?それとも高野山の熊谷寺かな?
岩屋というと空海を思い浮かべるが?
うーん、わからん。

944 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:18
>>942
どうかお情けに死なして下さいませさん

あら、まだ御健在w

945 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶすぞ!東○願寺:03/06/18 12:20

「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
平成14年5月23日に、兵庫県警暴対二課と加古川警察署に再逮捕された。
容疑は≪威力業務妨害≫。
K容疑者は、既に加古川市職員に対する≪職務強要罪≫で逮捕され起訴済である。

――(平成14年5月24日 神戸新聞)から――

以下、「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
≪威力業務妨害≫で再逮捕された詳細。
            ↓
            ↓
――――――― 嫌がらせで道路閉鎖 ――――――――
――――― 被害者は報復を恐れ何もできず ―――――[2002年5月24日]

兵庫県警は、23日に、農家の前の市道に許可無く鉄くいを打ち込み、
トラクターを通れなくするなどして農作業の妨害をしたとして、
加○川市に在住する○○歳の男を≪威力業務妨害≫の疑いで逮捕したことを明らかにした。

この男は加古川市が計画していた道路改良工事に絡み、
計画に賛成する農業の男性に脅迫的な言いがかりをつけた上、
2000年11月ごろ、この男性の農作業を妨害する目的で、男性宅へ向かう市道に許可なく鉄くい8本を埋め込んだ。

男性宅に出入りする道路はそこ以外になく、男性はトラクターで農作業に向かうことも、
自宅からクルマを出すこともできなくなるなど生活上の不便を強いられた。
今月に入り、鉄くいを打ち込んでいた男が加古川市職員に対する職務強要の容疑で逮捕され、事態が発覚。
拘留期限の切れる23日に≪威力業務妨害≫の疑いで再逮捕された。
農業の男性は警察の調べに対し、報復を恐れて届けられなかったと話しているという。

《石○真一》 Googleキャッシュから



946 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:20
>>932
最澄と空海は義絶してるよなぁ。
理趣釈経の一件があって以来、最澄の弟子も空海に流れてるし。
あー、わからんて。

947 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫は○宗の差し金?:03/06/18 12:21

「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
平成14年5月23日に、兵庫県警暴対二課と加古川警察署に再逮捕された。
容疑は≪威力業務妨害≫。

K容疑者は、既に加古川市職員に対する≪職務強要罪≫で逮捕され起訴済である。

――(平成14年5月24日 神戸新聞)から――

K容疑者が社長を務める兵庫県の<<Hタイムス>>は、
平成12年8月頃から「無量壽寺」を批判する記事を掲載し、
9月、10月そして翌年1月、2月と批判を重ねていた。

"2ちゃんねる"で「無量壽寺」を批判するスレッドが
始まったのが、平成13年3月13日である。
そして、その後の平成13年3月21日号の兵庫県の<<Hタイムス>>では、
「とうとう反対運動に火がついた!」と記載している。

記事は、「儀式」の内容に始まり、
「高額の布施」「オウムと同じ」「秘密主義」
「教団を辞めたいと言えばオウムと同様無間地獄に堕ちると脅される。」
などと、"2ちゃんねる"での事実を曲げた批判と同様の内容が、
K容疑者の意図するとおりの方向に掲載されている。

過去ログ−参照
http://mentai.2ch.net/psy/kako/984/984493362.html



948 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫は○宗の差し金?:03/06/18 12:23

「イカサマ親父」、「イカサマ師」、「イカサマ集団」
「こいつらは、根っからのイカサマ師なのである。」
このような悪辣な言葉を羅列し他人、他者を愚弄し中傷する、
発行部数の記載もない、Hタイムス<<無量寿寺問題>>。

朝日新聞・毎日新聞・読売新聞・産経新聞などの一般紙で、
こういう悪辣な言葉で、宗教法人や僧侶を叩くのを見たことはありませんが、

“浄土真宗岐阜別院”が運営する特別養護老人ホーム「龍谷会」が、
社会福祉補助金3億数千万円の 不正受給事件を起こし、
法主の名代である“輪番”までが逮捕された時は、新聞各紙かなり辛辣でした。

――新聞各紙は、――

「宗教家ではなく 『宗教屋』」とか「福祉名目の不正ビジネス」(毎日)
「仏の道に携わるものが・・・」「門徒らから怒り の声」(朝日)
「蓮如さんに申し訳ない」「止まらぬ『福祉』食い物」(産経)
「ゼネコンとの癒着、根深く」「岐阜別院など捜索」(日経)
「1億数千万円を還流 ハザマから 一部は別院裏口座に」(朝日)
「○○○元理事ら接待攻勢 建設反対僧侶らに」(岐阜)

と大見出しで報道している。

これだけ社会を揺るがせる、大きな事件を起こし、
浄土真宗の法主の名代である“輪番”までが逮捕され、
新聞各紙は、思いっきり辛辣に批判して、それでも、

「宗教家ではなく 『宗教屋』」まででした。

つづく・・・(3−1)


949 :Hタイムス<<無量寿寺問題>> うさんくさい:03/06/18 12:25
つづき・・・(3−2)

――大麻栽培容疑僧りょを逮捕――京都府警
真宗本願寺派(本山・西本願寺=京都市下京区)の寺の僧りょで、
経典の内容を僧りょに教える専門資格を取るため、
4月から西本願寺で研修中だった。
自宅マンションのベランダで大麻草9本を栽培、
室内 にコカイン約6cを隠していた疑い。(毎日新聞)

――痴漢の容疑で僧侶逮捕―― 五条署
五条署によると、粟○容疑者は
「東本願寺の研修に参加する予定で京都に来ていた。
制服姿を見て触りたくなった」と供述しているという。(京都新聞)

その他、浄土真宗の寺で修行中の僧侶が自転車に乗っていた
64歳の主婦から現金4万円余りの入った手提げカバンをひったくって逃走、
逮捕されている。(産経新聞)


本来、聖職者である、浄土真宗の僧侶が、
これだけのスキャンダラスな事件を起こしても、
一般紙(一流紙)は、辛辣な言葉一つ無く、
ただ淡々と、事実のみを報道しているのです。

つづく・・・(3−2)


950 :無量壽寺を雛のうちに叩きつぶすぞ!東○願寺:03/06/18 12:31
つづき・・・(3−3)

「イカサマ親父」、「イカサマ師」、「イカサマ集団」
「こいつらは、根っからのイカサマ師なのである。」
このような悪辣な言葉を羅列し、他人・他者を、愚弄し中傷する、
発行部数の記載もない、Hタイムス<<無量寿寺問題>>。

Hタイムス<<無量寿寺問題>>は、明らかに、うさんくさいと思う。

あなた方がこの中傷スレを始めて、
念佛宗を「カルト」だ、「確信犯」だ、「詐欺」だと、
書き立てて、2年以上たっても、
無量寿寺には、スキャンダラスな事件や、
新聞の三面記事なんて、まったく、皆無です。

>165
>内容は、余りに偏った、妨害せんが為のような中傷。
>一般市民の感覚(目線)でないことは、明らか。

との感想を述べられたのは、もっともなご意見であると、
浄土宗の私は考えます。

したがって、世の中を正しく見る人々は、
あなた方の書くペテンのような詭弁や虚言に、
翻弄されることなど無いと、言い切れる訳です。


951 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:33

既成仏教には、こうしたスキャンダルが日常茶飯事の様にあります。

念仏宗に一つでもあれば名無しさん達は、鬼の首を取ったように騒ぎ立てるでしょうね。

でも、最初から見てますけど、そんなことは念仏宗には一切ありませんでしたね。



952 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:37

486 :名無しさん@1周年 :02/10/12 16:48 <第七章から>
>483の浄土宗の方へ、

≪○宗○谷派(東○願寺)王国・北陸の地域新聞『北國新聞』≫で、
こんな記事を見つけました。

『北國新聞』からのコピペです。
平成12(2000年)3月17日(金曜日)
29ページ・読者の投稿欄“地鳴り”から

つづく・・・



953 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:38
>>951
>既成仏教には、こうしたスキャンダルが日常茶飯事の様にあります。

既成仏教すべてを誹謗するおつもりですな。






954 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:38

<<寺院建立の住民投票に疑問>>
A子50歳(小松市・主婦)

先月、小松市金平町で住民投票が行われ、
小差で無量寿寺の寺院建立計画が断念となりました。
無量寿寺を「オウム」や「法の華」のような危険な新興宗教と同等の扱いをした批判、
中傷のチラシや電話がありました。
老人世帯の多い中山間地で今後の過疎化を防ごうと町内役員の方々は智恵を絞り、
何度も他県の無量寿寺の寺院やその周辺住民の意見をうかがいに出向かれました。
地域に新たな光と風が注ぐことにより活性化につながると望みを託されたことと思います。
今までいろいろな宗教が小松市に入っています。
そのときはどうでしたか?

中傷に惑わされた住民の方に一言。
自分たちが選んだ町の役員より中傷ビラを信じるのですか。

私は日がたつにつれ、
地域外からのいろいろな雑音に惑わされ
正確な判断がなされなかったことに残念さが増してきます。



955 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:38
>>951
まるっとカルトw

956 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:39
>>954
既成仏教すべてを誹謗するおつもりですな。

957 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:39

487 :名無しさん@1周年 :02/10/12 17:06 <第七章から>
>486

『北國新聞』
読者の投稿の<<寺院建立の住民投票に疑問>>の文中に
>中傷のチラシや電話がありました。

>地域外からのいろいろな雑音に惑わされ
>正確な判断がなされなかったことに残念さが増してきます。

とありますが、例えばどのようなことでしょうか?

490 :名無しさん@1周年 :02/10/12 17:41 <第七章から>
>489

○宗○谷派(東○願寺)の檀家に、
「念仏宗無量寿寺の寺院建立計画に賛成されるなら、
お宅で誰か亡くなっても、○宗○谷派(東○願寺)のお寺では、お葬式を出しませんよ。」
みたいなお話しが電話や何かで、あったそうです。



958 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:41
>>951
★既成仏教すべてを誹謗するおつもりですな。

959 :Hタイムス≪『無量寿寺』問題≫と○宗は仲良し?:03/06/18 12:41



○宗僧 金襴緞子のべべを着て 精舎近隣 アジびら配り?


ああ浮世かな 浮世かな・・・





960 :反対運動を煽っている○宗?:03/06/18 12:49

770:名無しさん@1周年 投稿日: 02/10/30 14:56<第七章から>

>314には、以下のようにありました。

>反対する人々を無視して伽藍を建立しようとされているのでは無くて、
>念佛宗の別院建設の計画が持ち上がると、
>貴方がたが、その地域の住民にあらぬ事を吹聴して、
>反対運動を煽っていると、風の噂に聞きましたぞ。

>725には、以下のようにありました。

>○宗○谷派(東○願寺)の「和尚」、貴方のお気持ちは、
>636
>信者を取られていく事への<腹いせ>なんですね。
>それで、○宗○谷派(東○願寺)の僧侶の「文」さんは、
>念仏宗無量寿寺を何とか妨害しようと、必死になっておられるんですな。

 <腹いせ>に街宣車まで差し向けたんですか?

>751には、以下のようにありました。

>しかし、このような非難圧迫は、
>これまで仏教の名をかかげてきた「聖道の諸教団」が、
>すでに行証が久しくすたれているすがたであると、
>親鸞聖人はみぬかれていました。


>まさしく、歴史は繰り返すということでしょうかなぁ。


961 :名無しさん@3周年:03/06/18 12:49
A子さん今日もバッキバキで全力疾走ですな
ライン何本目?

962 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:04
>>951
既成仏教すべてを誹謗するおつもりですな。

よろしい、わかった。
黙して参加はご遠慮させていただいていたが、
これより書きこみをさせていただくことにする。



963 :J土S宗僧侶の釈重憐=>>1タン :03/06/18 13:09

>390 名前: 釈 重憐 投稿日: 2001/08/04(土) 02:26<第一章から>

>ここのスレの最初の方ではJ土S宗のお坊さんも来てた様ですけど、
>今はもう来ないのでしょうか。

いえいえ、毎日チェックしております。

こんなにこのスレが育ってとてもうれしいです。

いろんな情報が得られてとても感謝しております。
書き込みを避けているわけではありませんが、

坊主があまりしゃしゃり出ると、
信者さんたちの発言が少なくなってしまう恐れがあるからです。



●宗は、この上なく、最高級の念佛叩きの勇者を差し向けておられます。
この情報操作、かく乱作戦は、街○車差し向けどころの費用対効果ではありません。

天晴れ!東●願寺僧侶の勇者タン、ガンバレ!●宗僧侶の釈重憐=>>1タン、バンザイ!



964 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:11
>>954
そのソースは?

そのA子50歳主婦は《文》おばちゃんの事かしら?
ジサクジエーンのかほり・・・

965 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:14
>>964
当初を採用して貰えたのが嬉しくてしょうがないんでしょ。


966 :J土S宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/18 13:17

2202年度・『念佛宗・宗史を塗りかえた奇才たち』受賞者の
J土S宗の僧侶 釈重憐=<文>さんに宛てられました感謝状を一つご紹介します。

【Body】Nenbutsushu Munoujyu-ji Chapter 13【Tampers】

This title is thought of and the priest of Jodo Shinshu, Mr. < Bun >, who used is a very great person.
Probably, in the believer of 100 years before theNenbutsushu Buddhist Sect , it desisted from using.
The distinguished services used as the opportunity for theNenbutsushu Buddhist Sect ,
to take a break unexpectedly brought great profits to Buddhistic history.
It is uncanny! You should love. Priest of Jodo Shinshu 釈重憐 = Mr. < Bun >
Thank you! Priest 釈重憐 of Jodo Shinshu = Mr. < Bun >. I appreciate. YO!!

United Nations ・Director of the executive office ・(・∀・)Sankusuko!!
April 8, 2203
(直訳)
【死体】念仏宗無脳壽寺第十三章【いじり】

このタイトルを思いついて、使ったJ土S宗の僧侶<文>さんは、とても偉大な人です。
100年前の念佛宗は、思いとどまったでしょう。
図らずも念仏宗がブレイクする機会となった功績は、仏教の歴史に多大の利益をもたらした。
凄いぞ!愛すべき、J土S宗の僧侶 釈重憐=<文>さん。
アリガトウ! J土S宗の僧侶 釈重憐=<文>さん。カンシャしてますYO!!

国連・ 事務総長・ (・∀・)サンクスコ!!
2203年4月8日

<2203年7月1日発行 念佛宗機関誌『ねんぶつ』>から抜粋


967 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:19
にょうぜがもん
ロゴ

968 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:22

異常者だな、この荒らしは

969 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:26
>>968
コカイン中毒です

970 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:27
>>538
>>546
>>547
>>550
>>551
>>552


971 :J土S宗の僧侶のしわざ?:03/06/18 13:28
>>969

◎ 毎日新聞 ◎ 社会 事件 ひと 話題
29ページ 13版 1998年(平成10年)10月9日
大麻栽培容疑
僧りょを逮捕
京都府警

京都府警七条署は8日、 自宅で大麻を栽培したなど
として、京都市中京区西ノ 京銅駝町、僧りょ、古○ 兆(キザシ)
容疑者(33)を大麻取締 法と麻薬取締法違反の疑い
で現行犯逮捕した。古賀容 疑者は、北海道にある浄土
真宗本願寺派(本山・西本 願寺=京都市下京区)の寺
の僧りょで、経典の内容を 僧りょに教える専門資格を
取るため、4月から西本願 寺で研修中だった。
調べでは、古賀容疑者は、 自宅マンションのベランダ
で大麻草9本を栽培、室内 にコカイン約6cを隠して
いた疑い。「昨年、米国を 旅行した時に、大麻やコカ
インを吸引し、日本に持ち 帰った」などと供述してい
るという。
【前田 幹夫】



972 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:28
>>598
いますよ。

973 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:29
>>971
★既成仏教すべてを誹謗するおつもりですな。

974 :J土S宗の僧侶のしわざ?:03/06/18 13:31
>>969

808 :名無しさん@1周年 :02/07/13 09:40

○宗○谷派(東○願寺)の僧侶逮捕。

痴漢で!!

2002年  6月25日に。

女子高生(16)の下半身を触った疑い。

その他、浄土真宗の寺で修行中の僧侶が自転車に乗っていた64歳の主婦から現金4万円
余りの入った手提げカバンをひったくって逃走、逮捕されている。(産経)


大麻・コカイン、痴漢、ひったくり。
真宗僧侶のされたこととは、考えられません。

真宗の僧侶の指導者たるべき立場にありながら、麻薬はやる、大麻は栽培する。
聖職という言葉が死後になって久しいが、120人分もの麻薬を所持するというのは
一体どう言うことなのか。研修会に出ていたというが、参加者には仲間はいないのか。
素朴な疑問を感じるのは私だけだろうか?



975 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:33
オバタン激しくスレ違い
どっか逝け!!

976 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:33
>>973
既成仏教=J土S宗の意味で使われてると思われ


977 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:36
このスレは、もういろんな宗派の人が見てるでしょう。


978 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:37
その中でこの荒らしっぷり、カルトの面目躍如ですね、文さん。

979 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:40
<宗教とカルトとの違い>
宗教は個人の自立を尊重する。   カルトは服従を強いる。

宗教は個々人を助け、その人の信仰的な求めを充たそうとする。  カルトは信仰的な求めを搾取する。

宗教は問いや自立した批判的な考え方を許し、また奨励しもする。
カルトは問いや自立した批判的な思考をさせない。

宗教は心理上のことと信仰上のことを統合する。 カルトは信者を「カルトの中でのよい自分」と「過去の悪い自分」に分裂させる。

宗教の改宗は一個人のアイデンティティに関わる内的プロセスの展開を伴う。
カルトの改宗は、一個人のアイデンティティに顧慮することない外的力に、知らないうちに投降してしまう。

宗教は金銭を倫理的抑制に従いつつ、崇高な目的を果たすための手段の1つとしてみなす。
カルトは金銭を、目的として、また権力を手に入れ、リーダーたちの利己的な目的を果たすための手段としてみなす。

宗教は、信者と宗教家とのセックスは非倫理的であると見なす。
カルトはしばしば、信者をリーダーたちの性的欲求のはけ口とする。

宗教は批判する人に丁寧に応答する。
カルトはしばしば、物理的あるいは法的脅迫で批判する人々を脅す。

宗教は家族、家庭を大切にする。
カルトは家族、家庭を敵と見なす。

宗教はある人が入信しようとする時には、よく考えてから決断するよう勧める。
カルトはほとんど情報を与えないまま、即断するように求める。

参考文献: 志村 真 編訳 「カルト・カウンセリング問題資料集T」より
リチャード・L・ダウハゥアー著 「牧師/神父(宗教家)のための指針」

980 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:41
カルトの見分け方

1.真理はその組織に占有されており、その組織を通してのみ知ることができると主張する。
2.組織を通して与えられた情報や考え方に対しては、疑ってはならない
3.自分の頭で考えることをしないように指導する
4.世界を組織と外部とに二分する世界観を持つ
5.白黒を常にはっきりさせる傾向が強い
6.外部情報に対して強い警戒感を与え、信者の情報経路に様々な制限を加える
7.信者に対して偏った情報、偽りの情報を提供することがしばしばある
8.組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じる
9.家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている
10.社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする
11.外部に対して正体を隠す傾向がある
12.生活が細部にわたって規定される
13.組織が信者の生活のすべてになっている
14.共同体内部でのみ通用する言葉を多く持っている
15.組織からの離脱について極度の恐怖心を与える

http://user.host.jp/~church/what'scult.htm


981 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:43
記念真紀子って、もうスレ終わりじゃん。はやっ。

982 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:44
新スレ立て&誘導ヨロシク!!

983 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:46
>>978
文さんって、チャットと掲示板の区別がついてないw

984 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:48
> 説法聞きたければ同行にならなければなりません。
> 同行になるには、儀式を受けないといけないので
> 冥加料35万円(変動制)払って2日間京都で缶詰にされて
> 帰ってきてからも、護持費、会費、廻向費、御布施など
> 死ぬまで払い続けなければなりません。
> 同行になった事を、他人にばらしたら無間地獄へ落ちてしまいます。
> 毎晩仕事が終わってから深夜まで日曜日は朝6時からお寺に行き
> 持てるツテやコネを最大限に活かしひたすら済度する為に走り回り
> 家庭崩壊しようと、会社を首になろうと
> ひたすら無量壽寺に尽くす為に一生をささげなければいけませんが
> それでも、聞きたい?

> 勧誘する時には絶対に
> 念佛宗無量壽寺の名前は出しません。
> もし少しでも名前を出してしまったら
> その人がネットなどで調べてしまい
> ここのスレなどを見て念佛宗の実態がばれて
> 京都へは連れて行けなくなるからです。

> たとえ夫婦であろうと、家族、親、兄弟、親族、友人など
> その人を済度して京都まで連れて行って同行にしないと
> 念佛宗の事を明かす事は出来ません。
> 同行になっていない人に念佛宗の事を明かすと
> 無間地獄へ落ちると脅されています。
> 練りに練られた勧誘方法だと思います。
> それまで精神社会に触れたことの無い
> 働き尽くめだった社長さん達を仏法を説き先ず入信させる。
> その部下、取引先など首を横に振れない人達を済度する。
> その人達が自分の家族、親族を済度する。
> それで、増えに増えて現在3万人。
> あなたの周りにも、きっと念佛宗同行がいるはずです。

985 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:49
>>983
宗教とカルトの区別もついてないw

986 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:51
>>985
だよねー


987 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/18 13:53
>>985

アララッ!爽やかに、やられました。ヤラレタ!

●宗●谷派(東●願寺)僧侶の釈重憐=<文>さんの手に掛かれば、
他宗門はイチコロです。
あなたの右に出るものはありません。またまた、やられてしまいました。
○谷大は秀逸な人材を世に送りだしました。誉〜。

●宗●谷派(東●願寺)僧侶の釈重憐=<文>さんは、

見事な、中傷攻撃です。負け負けです。ヤラレタ!

東●願寺の誉〜。末法、平成の御世、東●願寺の妙好人(?)ここにあり!?



988 :息子源兵衛の血のしたたる生首を持ち三井寺へ:03/06/18 13:55

<<光徳寺のホームページから>>
光徳寺は、滋賀県大津市本堅田にある[真宗大谷派の寺院]です。
〜蓮如上人の御跡を慕いて〜


蓮如上人は比叡山延暦寺僧兵から御開山聖人の御真影(ご木像)を守るために、
その対立勢力であった三井寺に預けていました。

その後文明十二年(1480年)山科本願寺が建立されて、
門徒衆が御真影をお迎えしようと三井寺に赴かれたところ、
「人間の生首二つ持って来い」と無理難題を持ち出してきました。

これを伝え聞いた上人は、困惑され日夜心痛なされていました。
当時光徳寺の門徒衆に篤信の源右衛門・源兵衛という漁夫の父子がいました。
この難題に源右衛門・源兵衛親子は、日ごろのご恩に報いたいと、
首を差し出す決意をしました。父源右衛門は、息子源兵衛の血のしたたる生首を持ち三井寺へ赴きました。

しかし、三井寺は「もう一つ首が足らない」と詰め寄ると、
もとより覚悟の父源右衛門は、「自分の首を取ってくれ」と言った。
三井寺は堅田の源右衛門・源兵衛親子の殉教心に感じ入り、
御真影と源兵衛の首を返してくれました。
その後父源右衛門は、諸国巡礼の旅の末、備後国(広島県)で没したと伝えられています。

このストーリーは、節段説教などにも題材にされている有名なお話です。

つづく・・・


989 :息子源兵衛の血のしたたる生首を持ち三井寺へ:03/06/18 13:56
つづき・・・

これは有名な堅田の源兵衛親子の物語です。

ご自分たち親子の命を投げ出しても、
御開山聖人の御真影(ご木像)を三井寺から取り戻そうとされた。

ご恩に報いたいと、親子で命を捨てて信心を取られた、
『父源右衛門は、息子源兵衛の血のしたたる生首を持ち三井寺へ赴きました。
しかし、三井寺は「もう一つ首が足らない」と詰め寄ると、
もとより覚悟の父源右衛門は、「自分の首を取ってくれ」と言った。』

普通に考えれば、何ものにも代え難い、かわいい我が身・我が子。
その捨て難い命を、親子で差し出された。
究極の布施(身施)のお心を厭うことなく、お示しになった。

さすがですね、<文>さんあなたの浄土真宗の古き良き時代のご門徒のご信心は、
これほどの激しい激流の如くのご信心をきっぱりと貫かれるとは、凄いです。ご立派です。

「父源右衛門は、息子源兵衛の血のしたたる生首を持ち三井寺へ赴きました。」

カルト?!洗脳!いやいや決して「カルト」や「洗脳」などではありませんですぞ。
この「カルト」にさえもみえるような、本願寺の古き良き時代のご門徒のご信心は、凄いです。
古き良き時代の本願寺からすれば、念佛宗は、まだまだだと、浄土宗の私は思いますなぁ。

念佛宗から見れば、「旧佛教教団」からの見事な手痛い攻撃も、
これまでのように、●宣車を差し向けたり、2chや<<Hタイムス>>で中傷するくらいのことで、
念佛宗が弱音を吐くようなら、無量壽寺は、まだまだ「ひよこ」だと笑われますぞ。

古き良き時代の本願寺のご門徒衆の「カルト」の如き堅固な、信仰のお姿を念佛宗は、見習ってください。
ねえ、そうですよね、●宗●谷派(東●願寺)の僧侶の「福●文●」<文>さん。


990 :名無しさん@3周年:03/06/18 13:58
住人さん、ガンガレよ。
スレタイに釣られますた。
宗教板って初めてきたぞ!!
     ┌─‐‐─┐
       |_____________|
      ='========='==
     / \  /│
    ┌|-(・)-(・)-|┐
    └|    〇   .|┘  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
      | ___ |||||__ |  / 基地外は弄ぶ。
      | \__/ | <
      |    |||||   |   \ これ、ネチケットやで。記念カキコ!!
                   \_____________

991 :名無しさん@3周年:03/06/18 14:03
>>987
これのみが真理であると宣説する人々、かれらはすべて他人からの非難を招く。
また、それについて(一部の人々)から称讃を博するだけである。
(たとい称讃を得たとしても)それは僅かなものであって、平安を得ることはできない。

スッタニパータ ブッダのことば 岩波書店より

992 :名無しさん@3周年:03/06/18 14:04
【死体】念仏宗無脳壽寺第十四章【いじり】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1055912571/


993 :名無しさん@3周年:03/06/18 14:06
>>992



994 :名無しさん@3周年:03/06/18 14:07
<宗教とカルトとの違い>
宗教は個人の自立を尊重する。   カルトは服従を強いる。

宗教は個々人を助け、その人の信仰的な求めを充たそうとする。  カルトは信仰的な求めを搾取する。

宗教は問いや自立した批判的な考え方を許し、また奨励しもする。
カルトは問いや自立した批判的な思考をさせない。

宗教は心理上のことと信仰上のことを統合する。 カルトは信者を「カルトの中でのよい自分」と「過去の悪い自分」に分裂させる。

宗教の改宗は一個人のアイデンティティに関わる内的プロセスの展開を伴う。
カルトの改宗は、一個人のアイデンティティに顧慮することない外的力に、知らないうちに投降してしまう。

宗教は金銭を倫理的抑制に従いつつ、崇高な目的を果たすための手段の1つとしてみなす。
カルトは金銭を、目的として、また権力を手に入れ、リーダーたちの利己的な目的を果たすための手段としてみなす。

宗教は、信者と宗教家とのセックスは非倫理的であると見なす。
カルトはしばしば、信者をリーダーたちの性的欲求のはけ口とする。

宗教は批判する人に丁寧に応答する。
カルトはしばしば、物理的あるいは法的脅迫で批判する人々を脅す。

宗教は家族、家庭を大切にする。
カルトは家族、家庭を敵と見なす。

宗教はある人が入信しようとする時には、よく考えてから決断するよう勧める。
カルトはほとんど情報を与えないまま、即断するように求める。

参考文献: 志村 真 編訳 「カルト・カウンセリング問題資料集T」より
リチャード・L・ダウハゥアー著 「牧師/神父(宗教家)のための指針」

995 :名無しさん@3周年:03/06/18 14:09
> 610 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/06/05 19:03
> >>608
> 南無阿弥陀仏を唱えながら、死んだ猫とかに
> 息を吹きかけると、ぐにゃぐにゃになるらしい。
> (死後硬直がなくなる)これってみんな、なるかい?
> 同じように死んだ同行も死後硬直がなく
> しかも黄色(金色らしいが)くなります。
> あとはどこのカルトでも言ってる鳳凰の雲が出たとか
> そんな下らん事です。
> 全然すごくないよ。
> そして同行みんな満足気に喜んで解散。
> http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054537597/610
> 611 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/06/05 19:06
> >>608
> 運悪く同行になってしまってからの不思議な現象
> 近くで同行が亡くなると、同行みんなで触りに行く。
> 死体は柔らかく、不自然な黄色っぽい色しています。
> 死体をみんなで触ったり持ち上げたり
> http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054537597/611
> 618 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/06/05 20:05
> >>611
> さんの情報にプラスして3章にこんなのありました。
> >同行の遺体の口の中に、指を突っ込んで唾液や粘膜の匂いを嗅いでみて
> >「嫌な匂いがしないのは、仏法によるものだ」と言われても
> >そんな行動が出来る、同行達が信じられないし、後生の解決の証だとは考えられない。
> http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054537597/618


996 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/18 14:12

このような、スレッドを立てて、

なんら事実の裏付けも無く、確かめようが無いような事を、

詭弁や虚言を弄して、念佛宗を中傷されている、

●宗●谷派(東●願寺)僧侶の「福●文●」<文>さん、

幾度か、申しあげておりますが、
あなた方が「真の佛教」のなんたるかを分からず、
同行を騙り、おかしげに書かれるのを、念佛宗の同行からみれば、
J土S宗には「真の佛教」が、現在は××という、
裏付けにしかすぎないのです。

>しかし、このような非難圧迫は、
>これまで仏教の名をかかげてきた聖道の諸教団が、
>すでに行証が久しくすたれているすがたであると、
>親鸞聖人はみぬかれていました。

>それどころか、本願念佛の法のみが、
>この苦難の世を生きぬいていく力を人々にひらく
>真の佛道であることを、ひろく証しすることとなったのです。

『真宗の教えと宗門の歩み』<編集:真宗大谷派宗務所>
       <発行:真宗大谷派出版部(東本願寺出版部)>から


まさしく、歴史は繰り返すということでしょうかなぁ。



997 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/18 14:13

●宗●谷派(東●願寺)僧侶の「福●文●」<文>さん、

あなた方が、念佛宗に集う人々を、なんとか阻止しようと、
「カルト」だ、「確信犯」だ、「詐欺」だと、中傷されても、
あなた方がこの中傷スレを始めて2年以上たっても、
念佛宗には、スキャンダラスな事件や
新聞の三面記事なんてまったくないじゃないですか。

そして、あなた方のやっていることと言えば、
詭弁や虚言を弄した、批判や中傷。

世の中を正しく見る人々は、
あなた方のペテンのような詭弁や虚言に翻弄されることなど無く、
お声を掛けられた人のお人柄を信じ、
必ず、「縁」によって、念佛宗に入門されます。

「旧佛教教団」の厳しい非難・弾圧にもうちけされること無く、
釈尊の「佛法の灯」を人々の道心のうちにうちたてられた、
法然上人の浄土宗にして、然りであります。


佛教の歴史が、証明していると、浄土宗の私は、思いますぞ。


998 :念佛宗を雛のうちに叩きつぶすぞ!J土S宗:03/06/18 14:14

「無量壽寺」を批判していた、兵庫県の<<Hタイムス>>K社長が、
平成14年5月23日に、兵庫県警暴対二課と加古川警察署に再逮捕された。
容疑は≪威力業務妨害≫。

K容疑者は、既に加古川市職員に対する≪職務強要罪≫で逮捕され起訴済である。

――(平成14年5月24日 神戸新聞)から――

K容疑者が社長を務める兵庫県の<<Hタイムス>>は、
平成12年8月頃から「無量壽寺」を批判する記事を掲載し、
9月、10月そして翌年1月、2月と批判を重ねていた。

"2ちゃんねる"で「無量壽寺」を批判するスレッドが
始まったのが、平成13年3月13日である。
そして、その後の平成13年3月21日号の兵庫県の<<Hタイムス>>では、
「とうとう反対運動に火がついた!」と記載している。

記事は、「儀式」の内容に始まり、
「高額の布施」「オウムと同じ」「秘密主義」
「教団を辞めたいと言えばオウムと同様無間地獄に堕ちると脅される。」
などと、"2ちゃんねる"での事実を曲げた批判と同様の内容が、
K容疑者の意図するとおりの方向に掲載されている。

過去ログ−参照
http://mentai.2ch.net/psy/kako/984/984493362.html



999 :浄土真宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める:03/06/18 14:15

法然さんへの法難が念仏を全国へ弘げる機縁になった。

文さんのせいで念仏宗に火がついて止まらなくなったんじゃないかい。



1000 :浄土真宗の僧侶文さんへ:03/06/18 14:18

○宗○谷派(東○願寺)僧侶の「福○文○」<文>さん。

その内ご本山に行って、
あなた方のやってきた卑劣なやり方を、
総て白日のもとに出してあげますよ。

ご本山もあなた方のやり方は、
快く思っておられないのではないですか。






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このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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