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【死体】念仏宗無量壽寺第十八章【いじり】

1 ::03/07/11 01:05
当スレッドは念佛宗被害者同士の情報交換、被害問題を共有し相談し合い
また念佛宗を知らない善良な一般市民に念佛宗の実態、怖さを知ってもらい
念佛宗による被害を事前に最小限に防ごうと言う趣旨のスレッドです。
他宗の話題は全てスレ違いです>>3を良く読みましょう。

★念佛宗無量壽寺の実態★
社会的地位を利用して断り難い立場の人に狙いを絞り
決して教団名を名乗らずに済度(勧誘)する。
「とにかく良い話があるから京都まで来て欲しい。」と言うだけ。
京都へ2日間行くと意味不明の説法、儀式を受ける。30数万円払う。
(詳しい事は過去ログ第一章にほぼ全て書いてあります)
京都での儀式入信した事は例え親家族であろうと口外禁止。
念佛宗の名バラしたら無間地獄へ落ちると脅される。
同行になってからも出費(護持費、会費、廻向費、御布施など)は重む。
同行になると3人は済度しないといけないとノルマを命じられる。
同行が亡くなったら「涅槃が出たぞ」と近くの同行が集まって
その遺体を触ったり、持ち上げたり、口の中に手を突っ込んで匂いを嗅いだり。
御開祖様(教祖)は元サイコロ占い師で詐欺で告発寸前まで行った分際で
秋篠宮真子様の名付け親だと平気で豪語する始末。
主な著名人同行、皇族全員、聖徳太子、空海、徳川家康、宮沢賢治、手塚治虫など

過去ログ関連サイトは>>2

2 ::03/07/11 01:07
過去ログ
第一章 http://mentai.2ch.net/psy/kako/992/992576021.html
第二章 http://life.2ch.net/psy/kako/998/998405467.html
第三章 http://life.2ch.net/psy/kako/1005/10052/1005213149.html
第四章 http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10180/1018099183.html
第五章 http://life.2ch.net/psy/kako/1022/10220/1022070290.html
第六章 http://life.2ch.net/psy/kako/1026/10268/1026882163.html
第七章 http://life.2ch.net/psy/kako/1031/10310/1031021826.html
第八章 http://life.2ch.net/psy/kako/1036/10366/1036664522.html
第九章 http://life.2ch.net/psy/kako/1045/10459/1045967454.html
第十章 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1053475444/
第十一章 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054537597/
第十二章 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054905511/
第十三章 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1055345449/
第十四章 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1055912571/
第十五章 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056341480/
第十六章 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056797307/
第十七章 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1057263459/

関連サイト
【念仏宗無量寿寺資料館】
http://kyoto.cool.ne.jp/kanadyan/
【疑惑追求『無量寿寺』問題】
http://h-times-web.hp.infoseek.co.jp/muryoujyuji.htm
【知りたい。。。】真剣に悩んでいる嫌々同行さんはここへ
http://bbs9.otd.co.jp/976827/bbs_plain
【にょうぜがもん】生首タンのHP
http://www.google.co.jp/search?q=cache:http://homepage3.nifty.com/1206/

3 ::03/07/11 01:19
   ***************新着おすすめサイト****************
----+----+----+----+----+----+----+----+----+----+----+----+----+
    845 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/07/10 19:45
    http://dempa.2ch.net/prj/view.x?v=cat&catcd=culture
    内容は念仏宗無量寿寺資料館と被ってるけど
    もっと色んな人に見てもらいたいと期待も込めて
    電波2ちゃんねるに過去ログ倉庫作ってみた。
    HTML初心者だから、まだ今の実力じゃ無理だけど  
    勉強してdat落ちしてるログも誰でも読めるようにするつもり。
    その際、荒らしの発言は全部あぼーんしてからupしようかと考えてる。
    テンプレにあるような記事なんかも少しずつ更新して行きます。
----+----+----+----+----+----+----+----+----+----+----+----+----+
    904 名前:845[] 投稿日:03/07/11 00:01
    http://dempa.2ch.net/prj/page/nenbutusyu/index.html
    dat落ちして見れなくなってる第十章を
    コピペ荒らしをあぼーんしてうpしました。
    荒らしに巻き込まれて何個か荒らしではないレスも
    あぼーんされてたりするが許してくださいな。
    1-100までで14レスしか残ってなかったりするが・・・
    荒らしも含めたスレが見たい方はhtml化するまでお待ち下さい。
    >>548さんは見てるかな?
    あなたの為に作ったような物だからじっくり見て下さいね。
    また暇を見つけて十一章〜もうpして行きます、今日はここまで。

    見たく無い人は見ないで、意見は聞きますが文句は受け付けません。
----+----+----+----+----+----+----+----+----+----+----+----+----+
【死体】念仏宗無量壽寺第十七章【いじり】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1057263459/


4 ::03/07/11 01:20
【真宗、○宗、●宗、S宗、本願寺】など他宗の話題は全てスレ違いです。
生首が好んで使う上記のキーワードを見かけたレスには
絶対にレスアンカー(>>XXX)は使わないで下さい。
完全放置でお願いします、生首を放置出来ないあなたも立派な荒しです。
生首にツッコミを入れたい場合はDQNスレへどうぞ。

★☆★宗教板一のDQNは誰だ??!!★☆★
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1056721498/
psy:心と宗教[レス削除]
http://qb.2ch.net/test/read.cgi/saku/1029965231/
◆スクリプト&コピペ(乱立)荒らし報告スレ3
http://qb.2ch.net/test/read.cgi/operate/1056273471/
■ 荒らし対策相談所 part10
http://qb.2ch.net/test/read.cgi/operate/1053714616

5 ::03/07/11 01:21
【正式名称】念佛宗三宝山無量寿寺
【本山】京都市右京区嵐山山ノ下町22-17 075-881-6723
【認可】1979年京都府より宗教法人に認証される
【同行】信者数約3万人強。嫌々付き合っている同行数3万人弱と推定
【教義】釈迦(仏教)の「一切経」を基にした「念仏」
【本尊】阿弥陀三尊(阿弥陀如来、観音菩薩、勢至菩薩)
【開祖】久世太郎(きゅうせ・たろう)=本名・福井真尚、別称・戸倉貞和。
前職サイコロ占い師(詐欺で告発寸前まで行った経歴有り)
【法主】郡真海、前職大阪医科大学付属病院医師
【理事長】西川俊男(株)ユニー名誉会長
【前理事長】望月和夫(株)日本コロンビア元社長

6 :【死体いじり】とは?:03/07/11 01:22
南無阿弥陀仏を唱えながら、死んだ猫とかに
息を吹きかけると、ぐにゃぐにゃになるらしい。
(死後硬直がなくなる)これってみんな、なるかい?
同じように死んだ同行も死後硬直がなく
しかも黄色(金色らしいが)くなります。
あとはどこのカルトでも言ってる鳳凰の雲が出たとか
そんな下らん事です。全然すごくないよ。
そして同行みんな満足気に喜んで解散。
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054537597/610

運悪く同行になってしまってからの不思議な現象
近くで同行が亡くなると、同行みんなで触りに行く。
死体は柔らかく、不自然な黄色っぽい色しています。
死体をみんなで触ったり持ち上げたり
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054537597/611

同行の遺体の口の中に、指を突っ込んで唾液や粘膜の匂いを嗅いでみて
「嫌な匂いがしないのは、仏法によるものだ」と言われても
そんな行動が出来る、同行達が信じられないし、後生の解決の証だとは考えられない。
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054537597/618

7 ::03/07/11 01:23
無量壽寺って思ったよりお金がかからないと
感じている新米同行さんへ

廻向や御布施はリストがあって
1回払ってしまうと、それにリストアップされてしまい
死ぬまで払い続けなければなりません。
最初はとにかく理由をつけて払わない
方向で行かないとすぐに生き地獄を見ます。

済度も然り、家族、親族などリストを作らされ
ノルマを課され1回済度してしまうと
次は、いつお手引きできるのか?
他にツテは無いのか?としつこく付き纏わされます。
済度に関わってしまったら
夜中であろうが、仕事中であろうが
ジャンジャン携帯を鳴らし急かされます。

8 ::03/07/11 01:23
・兵庫県参院選挙違反取締本部は兵庫県加郡社町長上石勝己、助役の小寺博、
同町総務部長石田三千男の三容疑者を逮捕した。
自治体首長の逮捕の裏には宗教法人念佛宗三宝山無量寿寺、
株式会社大屋設計代表取締役大屋修氏による逮捕された三容疑者への
数億に上る贈収賄立件への捜査の第一段階であろう。
また地元建設業者、地元反対運動組織に対しても同様のことが行われた。
この信仰宗教団体は岐阜県において地元住民の反対運動のために進出計画は頓挫した。
そこでこの宗教団体は社町に進出計画を立てたものである。
宗教団体本山建設総工事費は400億である。
・宗教法人念佛宗三宝山無量寿寺(代表役員望月和夫)
内部からの崩壊!
信徒(株式会社大屋設計代表取締役)
大屋修氏暗躍の舞台裏

北陸新聞より
http://www.google.co.jp/search?q=cache:WV-xgg2QzkQJ:www.hokuriku-shinbun.com/index2.php


9 :別院建設説明会:03/07/11 01:24
無量壽寺側から12名、地元から40名、北国新聞社、北陸中日新聞社の
取材のもとで行われました。両方の合意でテープでの録音はOKということで
最初は無量壽寺側の自己紹介6人。その後、説明が40分位、
残り1時間ほど質疑応答という経過でした。

最初の無量壽寺側の説明では

石川県、富山県に4000人、会員がいます。

パンフレットの内容の説明を交えて

開祖は きゅうせい圓心定と申します。
真言宗高野山において りっしんだいそうりょうの6代弟子の
ばっていとしてご修行なさいました。
そして、その後、お釈迦様の原点に戻るためにインドに渡りました。
そして京都の嵐山にいおりを結ばれ、そこに一人二人といろいろな方々が
お話を聞きに来られて今の無量壽寺の基になったのです。

法主は郡真海で、大阪医科大を卒業後、後開祖についてご修行なされ
そして法主になられたわけです。


父母から恩を大切にするということは、先祖から受け継いできた宗派は
大事にしなさい。そのまま自分の仏壇を大事にしなさい。
私どもは念佛宗の中でも、それぞれ先祖からの宗派を大事にしながら
念佛宗という教団の中に入っておるというのが私どもの宗派です。

敷地は1594.94平方メートル

ということで質疑応答に移りました

10 :別院建設説明会:03/07/11 01:25
最初、誰も質問しなかったので俊の方から質問いたしました。
本日出席されている無量壽寺側の方は全員信者と理解してもよろしいか?
 よろしいです。
地元の総意についての結論は、どのように尊重していただけるか?
 反対の理由によってである。
開祖さんと法主さんの経歴を事前に教えていただけなかった理由
 本日、説明会で説明するということで、特別な理由は無い
福井銀行ら土地を購入した経緯
 不動産屋を通じて土地を探していたら、この場所を紹介されて
 たまたま福井銀行が所有者であったというだけ
各地で反対運動が起きている理由
 理由は何もありません。何が反対かは何も出てきません。
 生理的にイヤだということだけ。
各地で反対している住民が訴えられている理由
 白川町の場合、事実無根、ひとつも本当の事を書いてありません。
 反対運動は事実は4人だけです。
 ヤクザの親分とか核廃棄物施設にするとか、信者を何の根拠も
 なく金の亡者と誹謗中傷し、何度も警告した結果出た言葉は
 裁判に訴えられないのは、それが真のことだから訴えられないでしょうと
 言われてやむなく裁判に訴えた。裁判の結果は8月2日にでる。
 京都では住民側が裁判に訴えましたが結果は却下です。

11 :別院建設説明会:03/07/11 01:25
現在は50万円という話も聞いてるが入会金が100万円というのは事実ですか
 入会金というのは一度も貰っていません。
 冥加金(お布施)でいただいております。
 無料の方もおいでますし、上(限)は特にありません。ひとりひとり違います。
全世界佛教興隆会議に日本から無量壽寺だけしか参加しなかった理由
 開祖がインドにある全世界大菩提会の会長をしています。
 各法王からそういう会議を開くよう要請があって佛教興隆会がひらかれた。
 文化庁に相談して文化庁の紹介で全日本仏教協会に出席を依頼したけど
 参加していただけなかった。
週刊朝日の記事にダライラマを呼ぶにあたって2億円のお布施を払ったという
記事があるが、それについての真偽
 そういうことは一切無い
週刊誌で開祖さんがサイコロ予言士で裁判で訴えられたという記述があるが
それについての真偽
 そういうことは一切無い
その件について以前の説明ではサイコロは仏教の伝統的な手法で別におかしい
ことではないという発言があったが、どうなんでしょうか?
 裁判で訴えられているということが一切無いということです。
 サイコロは仏教にあります。
以前説明に来られたとき無量壽寺は文化庁の管轄だから厳しい審査があり、
そういう面からも無量壽寺は信頼できるという発言がありましたが、文化庁に
確認したところ、文化庁は京都府で認可したときの申請に間違いが無いか
確認しただけだと言っていたし、幸福の科学も文化庁管轄だったそうですが
その点について説明して下さい。
 京都府がきちんと審査したものですから問題ない
 文化庁だから特別に審査が厳しいということは無い
 お坊さんが間違ったことを言うのは問題あるが一信者が間違ったことを
 言うのはおかしいことでは無い。


12 :別院建設説明会:03/07/11 01:26
町会で検討するのに新聞や週刊誌や書籍のコピーを配布するのも裁判で
訴えられる対象になるかという質問に対して、そういう物でも事実でない
内容だと訴えられる事もありうると説明を受けましたが、その点について
コメント願います。
 週刊誌であろうが新聞であろうが自分で見て判断することは問題ないが
 公表したり人に見せる場合は自分自身が真実かどうかしっかり掴んで
 確実に実証できるものでなければ、それによって無量壽寺側が損をすれば
 はっきり言って訴えます。
 週刊誌にいたしましても誰(記者)が誰に聞いて記事を書いたのか
 書いてありません。それで裁判に全部負けています。
 誰が書いて誰に聞いたかがわからないものを一般のところに出すことは
 全部誹謗です。そういうところは全部裁判で負けてます。
実際に裁判で訴えられたという記録を確認できて無いんですけど、
どこの裁判所で、どのような形で訴えられているのか、そして結果は
どうなったかということを資料として提出して欲しい。
 ですから白川で
ですからその件ではなくて週刊誌とか新聞について訴えられているということに
ついて
 いえいえ弁護士と相談してきちんと抗議してます。
 抗議して、わかりましたということで、その後記事として出てません。
 抗議して、わかっていただければ別に裁判する必要はないんです。
では週刊誌とか新聞とかに訴えているとかいう事実は無いんですね
 無いです。

13 :別院建設説明会:03/07/11 01:27
無量壽寺は佛教を説いていて、佛教には善と悪しかなく中途半端というものは
絶対ないと言っていた。善と悪しかないとすると、中傷されているすべての
文書を信じて、それをなにかにすると善か悪かを徹底的に決めていかんと
いけないということになると言っていた。
つまり無量壽寺としては、そのことも含めて、きっちりと白黒つけさせて
いただきますという発言をいただきましたが、こういった発言につきましては
受け取り方によりましては圧力として感じるわけですが、その点につきまして
コメントを。
 ひとりひとり受け取り方が違う。高圧的な発言とは思わない。
今後、住民の求めによって再度の説明会をという要望があった場合、
再度説明会を開く用意がありますか?
 説明会は求められれば何度でも応じますが、建築についてはそれと別に
 法律に基づいてきちんとやっていきます。
ということは住民の意思とは関係なく着工する可能性があるということですか?
 ここは法治国家なので法律に基づいてきちんと進めていきます。
 ちなみに全国に24施設がありますが、ひとつでも問題が起きたところが
 あったら教えて下さい。ひとつもありません。

14 :別院建設説明会:03/07/11 01:27
ここで、町民の方の質問に移る

新聞の記事によると火炎瓶を投げられたり大型トラックとか突撃されたことは
事実ですか
 事実です。
住民がそういうことに巻き込まれる可能性は十分にあるのですね?
 それは、うちでなくてもすべての企業に可能性はあります。
そんなことでは無いです、そんな事実があったということを問題にしてるんです。
それは解決したんですか?
 解決したと思います。
思いますでは困るんです
 逮捕はされています。
逮捕されたというだけで、そういう可能性は、まだあるということですね。
 それは、わかりません。
町会長に右翼から電話があったと報告されているが継続されているということ
ですか?
 わかりません。
わかりませんでは困るんです。
さっきは、そんなことありませんって言ってましたよね。
 住民とはありません。
トラックが飛び込んできたことは偶然で事故だということですか?
 わかりません。
わかりませんでは困る、住民は、そういうことに巻き込まれるのが
不安で、そういうトラブルがいやだということなんです。
 そういうことは絶対に無いとは言えません。
 車を止まってても後ろからぶつけられる可能性は無いとは言えない
そういう答えでは承諾できません。

15 :別院建設説明会:03/07/11 01:28
京都の宇多野地区でも同じ心配がありました。
 裁判所の命令で仮処分の決定がなされている。
 仮処分の決定だけではなくて間接強制といいまして、そこへ行った
 右翼の車が近寄っても凱旋をしても電話をかけてきても会いにきても
 1日に数十万円(50万円だったと思う)罰金を払わなくてはいけない
 複数の右翼に対して間接強制をとっているし、右翼がきたら、すべて
 法律の力で止めさせていただく。
無量壽寺は他言無用の宗派と聞いてますが本当ですか?
 宗教法人法にのってますが、宗教法人はすべて儀式行事は秘密で、
 これがないと宗教法人とならない。
今回建てられる建物の主たる目的は
 地元4000人信者のおまいりするところです。
なんで、こういう中心地で建設しないといけないか?修行ならもっと適した
場所があるんでは?
 修行をするところでは無い
 皆さんが集まってお坊さんが来てお話を聞く場所です。
 99%はお勤め(仕事)しているので帰ってから1時間なりでお話を聞くので
 一番交通の便のいいところに建設する必要がある。

16 :別院建設説明会:03/07/11 01:28
一般の方(信者でない方)は利用できないのか?
 入っていただいてかまわないですよ。どうぞどうぞ。
いろんな噂があって不安に感じているが、何か具体的に対策を考えているか?
 それで、今日こういう場所を設けています。
今、話を聞いていても、全然安心できない。考え直していただけないですか?
 砺波の件では一等地です。ビルを買って改築したんですが
 出来てからは住民もきれいな建物にしていただいたと言っている。
 そういうわけで、地元の方に非常に喜んでいただいています。
看板は出ないんですか?
 出ません。庭の中に石碑がありだけです。
管理人以外では泊まることは無いか?
 管理人とか2,3人が泊まるだけ

17 :別院建設説明会:03/07/11 01:30
全国の施設の概要
 札幌市役所横        9階建て(地下一階)ビル
 東京千代田区(皇居近く) 6階建てビル
 岐阜県庁裏         6階建てビル
 名古屋城横         8階建てビル
 大阪難波駅の前 同規模のビル
 奈良市役所横        6階建てビル
 奈良            僧院 千坪の庭と普通の家の建物
 京都嵐山の本山     
 京都宇田野         別院お寺
 京都鳥元          僧院
 神戸元町          6階建てのビル
 岡山後楽園城前       ビル
 広島市役所横        平屋の家
 九州大分          本格的な寺院
 九州のもう一軒       寺院
 福井            会館は建っていて本堂を建設中
 砺波            ビル
何時から何時まで活動  
 夜9時には話も終わる
駐車場の問題
 問題は起こしません
トラブルが起きたとき町会の要望に対応してくれるのか?
 世間一般の常識内の事なら対応します

18 :別院建設説明会:03/07/11 01:31
町会の総意を得るまで、強引に進めることはないですか?
 建築は進めさせていただきます。
 問題なければ進めていきます。
町会で問題あるということだと進めないということですか?
 問題の内容によります。
説明を受けて町会の総意を得るまで待っていただけないのですか?
 いつまでに出していただけるんですか?
3週間から1ヶ月時間欲しいです
それまで待っていただけるんですか?
 その間着工はしないが(法律上着工はまだ出来ない)申請はする。
勝手に進めないで欲しい
 そのためにこの説明会を開いている
法主や開祖の経歴を事前に求めているのに事前に教えてくれないなどの
秘密主義が不安の原因でもある。
 いいかげんな事は言えないので説明会で説明した。
 決して隠しているわけではない。
 その点につきましては遅ればせながら説明させていただいた。
説明会が終わってから3週間なり1ヶ月、町会として総意をまとめるのに
時間がかかるので、その間、建設に関して進めないでいただかなくては
説明会を開いた意味が無いのでは?

19 :別院建設説明会:03/07/11 01:32
 今日せっかくですから説明会を開いているのだから今ということで、建築に
 関して質問があれば、今言っていただくとちょうど良いんですけど。
聞いてすぐ判断できる人はいない。私一人だけで決めるわけではない。
みんなが話し合って結論を出すのに3週間から1ヶ月かかるので、それくらい
猶予が無いと、まとめるだけでもまとまらない。その間に物事は勝手に
進みますか?もしそんなだとしたらこんな説明会は意味が無い。
その1ヶ月、進めないで、結論が出てから、進めるか、進んでいくかが
決まるんでなければ説明会に出てきた意味が無い。
 要望は一般常識から見て仕方ないということでしたら、いくらでも聞きますが
 一般で通らなければ聞けることと聞けないことがあります。
 一般常識だったら今ここで皆さん常識のある方ですから一般常識ということを
 ほとんどわかっておいでると思います。常識というのは善か悪かは3歳の
 子供でもわかるということですから善と悪だけですから
住民の意思をまとめるのに3週間なり1ヶ月かかるということですから、
その間、待ってもらえますか待ってもらえませんか?
 工事はかかりたくてもかかれません、申請など手続きは進める。
 そういう話し合いはいくらでもします。
 ただ話し合いがつかないから1年経っても2年経っても建築はダメですよと
 いうことでは、法律上きちっと通ればそれは進めさせていただきます。
 建ってからでも、いくらでも話し合いはしていきます。
さきほど世の中、善と悪しかないとおっしゃいましたが、今回の建築は
善ですか?そして反対する住民は悪ですか?
 そんなことはない。それは決められないと思います。

20 :別院建設説明会:03/07/11 01:32
世の中、善と悪しかないのに、どうして決められないのですか
 そうなりますと揚げ足を取ってるだけでありまして・・
善と悪しかないというのであれば、はっきりと決められるんじゃ無いですか?
 それは、そちら(住民)で決めてください。
 裁判の公判で出ているものにつきましては善と悪しか判断できませんよと
 言っているんです。
反対すれば悪になるんですかと聞いているんです・
 それは内容です。反対する内容です。
 裁判でのこんな中傷誹謗についてきちんんと善と悪しか無いと言ったんだと
 思いますが、もし我々の説明が、そういう風にとられたんであれば、
 その件につきましてはお詫びしておきます。
説明でお釈迦様の原点に返るとおっしゃいましたが、おしゃか様は出家なさった
方で物欲から全部離れた方。その原点に帰られる方が、どうして、そんな
立派なビルを建てられるのか?
 これが「きょうげ」をするために「ぎょうしょう」だとか「ちくりんしょう」
 だとか当時としてはりっぱなものを建立してます。

公民館の館長から、時間切れとのコメント。
解散。


21 :岐阜裁判結果:03/07/11 01:33
無量壽寺が岐阜白川町の住民4人を相手に名誉毀損の損害賠償を請求した
裁判の判決が出ました。
裁判は2件が並列で行われていたようです。

第一は「真如の里建設反対署名のお願い」という文書で6カ所が対象で
3人に対して名誉毀損で1億円余りを賠償請求された件で住民側が完全勝訴。

第二は無量寿寺のことを記載した2種の文書の配布で23カ所が対象で。
50万円の賠償請求が認められました。

以下は判決文からの抜粋です。

岐阜白川町での建設反対署名の文書に対して3人に合計1億円余りの名誉毀損の
賠償請求を求められた件についての判決の抜粋。(判決は賠償請求棄却)

◎ 「霊感商法まがいのオカルト的体質を持ち」という表現に対する裁判所の
  判断
    前記摘出事実を真実と信じるについて相当の根拠があると認められ、
    その根拠は十分立証されているというべきであって、被告らの故意過失
    は否定されるというべきである。
◎ 「宗教団体が持つメリットを利用した擬似宗教団体であり、」という表現に
  対する裁判所の判断
    同表現について、相当性は立証されているというべきである。
◎ 「2万人の信者が入植するといわれ、ひとつの間違えると孫子の代には、白
  川町も乗取られて、熊本県波野村や山梨県上九一色村と同様なことが起こる
  危険性が潜んでいる。」という表現に対する裁判所の判断
    同表現についても、相当性は立証されているというべきである。


22 :岐阜裁判結果:03/07/11 01:35
 「現在マスコミを騒がしているオウム真理教・万願寺・法の華三宝行等の新
  興宗教の多くに見られるような、社会的生活弱者が全財産を投入する危険性
  をはらみ、種々の家計内社会的問題をかもしだす。」という表現に対する裁
  判所の判断
    適示事実を真実と信じるについて相当な理由があると認められる。
◎ 「産業廃棄物・低レベル放射性廃棄物処理施設に利用される可能性も指摘さ
  れ精神的不安をきたす」という表現に対する裁判所の判断
    同表現の適示事実につき真実と信ずるにつき相当な理由を認めることが
    できる。
◎ 「いずれ、念仏宗三寶山無量壽寺の白川町への進出は、白川町民として不幸
  な結果になることは明白である」という表現に対する裁判所の判断
    前提事実の重要部分の真実性ないし相当性は立証されていると解する
    ことができる。

岐阜の白川町で配布した2種類の文書に対して1人に合計1億円余りの名誉毀損
の賠償請求を求められた件についての判決の住民側の主張が認められた部分の抜
粋 (判決は五十万円の賠償請求が認められた)

23 :岐阜裁判結果:03/07/11 01:35
◎ 「これは住民の住む頭の上で、約16町歩の土地を掘り返し、大量の飲料水
  を横取りし、さらに、汚物を捨てることとなり、全くの常識はずれというし
  かなく、しかも、人の迷惑も考えない横着な計画としか言いようがない。」
  という表現に対する裁判所の判断
    その重要部分について少なくとも真実と信じるにつき相当な理由がある
    と認められる。
◎ 「目の据わった人たちが、年間30万人も一点に集まったら、公衆衛生上も
  きわめて大きな間題が生ずることは必定で、」という表現に対する裁判所の
  判断
    少なくとも真実と信ずるにつき相当な理由が認められる。
◎ 「次に四箇院構想の一つ、病院・老人施設についても医療という性格からも
  病原菌の発生、伝染・流出汚染なども考慮した場合、現在の場所には真如之
  里建設を許しては危険である。」という表現に対する裁判所の判断
    前提事実について少なくとも真実と信ずるにつき相当な理由を認めるこ
    とができる。
◎ 「何とか入会させ、財産を寄付させて地権者の一端を崩して順々に所有権を
  獲得することが狙いであった」という表現に対する裁判所の判断
    少なくともこれについて真実と信ずるにつき相当な理由を認めることが
    できる。
◎ 「無量寿会は全ての面で無責任団体であること実感せざるを得ない。」とい
  う表現に対する裁判所の判断
    実際に体験したことを具体的に記述したものと認められ、その限度で信
    用性を肯定しでよいと解される。
◎ 「政治がらみ、建設業界がらみの宗教ともいわれ」という表現に対する裁判
  所の判断
    摘示事実を真実と信ずるに足りる相当の理由があると認められる。

00/10/08(日) 21:35

24 :岐阜裁判結果より抜粋:03/07/11 01:36
◎「霊感商法まがいのオカルト的体質を持ち」
◎「宗教団体が持つメリットを利用した擬似宗教団体であり、」
◎「2万人の信者が入植するといわれ、ひとつの間違えると孫子の代には
白川町も乗取られて、熊本県波野村や山梨県上九一色村と
同様なことが起こる危険性が潜んでいる。」
◎「現在マスコミを騒がしているオウム真理教・万願寺・法の華三宝行等の
新興宗教の多くに見られるような、社会的生活弱者が全財産を投入する
危険性をはらみ、種々の家計内社会的問題をかもしだす。」
◎「産業廃棄物・低レベル放射性廃棄物処理施設に利用される
可能性も指摘され精神的不安をきたす」
◎「いずれ、念仏宗三寶山無量壽寺の白川町への進出は
白川町民として不幸な結果になることは明白である」

上記の項目を真実と信じるに相当の根拠がある
または相当性は立証されていると岐阜裁判所が認めました。


25 :済度について:03/07/11 01:38
念佛宗が済度し難い職業
「お坊さん」
矛盾だらけの秘儀、説法が一切通用しないから
念佛宗は佛教の知識の無い人にしかハッタリは訊かない
「警察」
オウムなどとは逆で念佛宗は警察を敬遠している
ほとんど脅迫まがいの済度制度が問題
「先生」
先生と言う職業は物を調べるのが得意
念佛宗の教えに疑問を持たれて佛教について調べられると
嘘、ハッタリ、矛盾点が全てバレてしまう

逆に念佛宗が好んで済度したがる人とは
「経営者」
特に一代で会社を急成長させたようなやり手の経営者を好む
そのような経営者は大抵の方が自分の血と汗を涙を惜しみなく使い
毎日止まることなく、忙しく走り回っている
そのような人は特別に社長クラス同行が集まり集団で済度する
社長同士でお互いの気苦労や経済動向など話して攻めていき
ある程度信頼関係が生まれてきた頃に一気に攻めて済度するのである
それで京都へ連れて行かれ精神世界に触れると
それまでの、ただがむしゃらに働く事だけの生活に
疑問を持ち始め、徐々に飲めり込んで行くのである

経営者のような社会的地位の高い人は
その部下や取引先など済度しやすい関係が多数あり
御布施など多少の出費も容易く捻出できる
まさに念佛宗にとって願っても無い人材なのである
可哀相なのは否応無しに済度される
その部下や取引先の人達、更には、その家族達なのである・・・・

26 :済度について:03/07/11 01:38
済度(勧誘)する時には絶対に
念佛宗無量壽寺の名前は出しません。
もし少しでも念佛宗の名前を出してしまったら
その人がネットなどで調べてしまい
ここのスレなどを見て念佛宗の実態がばれて
京都へは連れて行けなくなるからです。

たとえ夫婦であろうと、家族、親、兄弟、親族、友人など
その人をお手引きして京都まで連れて行って同行にしないと
念佛宗の事を明かす事は出来ません。
同行になっていない人に念佛宗の事を明かすと
無間地獄へ落ちると脅されています。
練りに練られた勧誘方法だと思います。
それまで精神社会に触れたことの無い
働き尽くめだった社長さん達を仏法を説き先ず入信させる。
その部下、取引先など首を横に振れない人達を済度する。
その人達が自分の家族、親族を済度する。
それで、増えに増えて現在3万人。
あなたの周りにも、きっと念佛宗同行がいるはずです

27 ::03/07/11 01:39
危険な団体を見分けるための資料
http://member.nifty.ne.jp/KANGAERUKAI99/handan.html
宗教的活動にかかわる人権侵害についての判断基準(日本弁護士連合会)
【反社会的な宗教的活動がもたらす消費者被害等救済のための指針】
2. 信者の勧誘について
(1) 勧誘にあたって、宗教団体等の名称、基本的な教養
信者としての基本的任務(特に献金等や実践活動等)を明らかにしているか。
(2) 本人の自由意思を侵害する態様で不安感を極度にあおって
信者になるよう長時間勧めたり、宗教的活動を強いて行わせることがないか。
EC議会決議(1984年5月採択)
(h) 入信の勧誘の間は、その運動の名称及び教義が
常に直ちに明らかにされなくてはならない。

日本国憲法 第二十条【信教の自由、国の宗教活動の禁止】
2 何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制されない。


28 :強要を強いる念佛宗:03/07/11 01:40
何人も、御布施を強要される義務なんて無い。
何人も、廻向を強要される義務なんて無い。
何人も、死体いじりを強要される義務なんて無い。
何人も、聴聞を強要される義務なんて無い。
何人も、輪読会を強要される義務なんて無い。
何人も、済度を強要される義務なんて無い。
何人も、ノルマを強要される義務なんて無い。
何人も、カルトを強要される義務なんて無い。
何人も、マルチを強要される義務なんて無い。
何人も、念佛宗を強要される義務なんて無い。

29 :法務省人権擁護局:03/07/11 01:44

______________________________________________________________________________________________

人権擁護局フロントページ
http://www.moj.go.jp/JINKEN/

> 人権擁護局は,国民の基本的人権を擁護するため,人権侵犯事件の調査・処理,人権相談,
> 人権尊重思想の啓発活動,法律扶助などに関する事務を行っています。地方の実施機関として,
> 法務局に人権擁護部,地方法務局に人権擁護課が置かれているほか,法務局・地方法務局の
> 支局でも人権擁護の事務を取り扱っています。また,全国の市区町村に,法務大臣から委嘱された
> 民間のボランティアである人権擁護委員がいます。


人権啓発活動ネットワーク協議会
http://www.jinken.go.jp/

> 人権啓発活動ネットワーク協議会は、都道府県単位(北海道にあっては、
> 法務局・地方法務局の管轄区域単位)で、法務局・地方法務局、
> 都道府県人権擁護委員連合会及び都道府県等により構成され、
> 相互に連携・協力して、当該都道府県内における各種人権啓発活動を
> 総合的に推進することを目的として設置されたものです。

________________________________________________________________________________________________


30 :法務省人権擁護局:03/07/11 01:45

人権相談所は以下のとおり開設しています。

法務局職員、人権擁護委員がご相談に応じています。
相談料は無料で、むずかしい手続きもいりません。
もちろん秘密は厳守です。

常設相談所

  金沢地方法務局  人権擁護課
 相談専用
  TEL:076-292-7838
  金沢地方法務局  小松支局   TEL:0761-22-6300

  金沢地方法務局  七尾支局   TEL:0767-53-1720

  金沢地方法務局  輪島支局   TEL:0768-22-0426

特設相談所

  市役所・町村役場や公民館でも人権相談所を臨時に開設しています。
  なお、開設場所は、各市町村役場にお問い合わせください。

女性のためのホットライン   TEL 076−291−0040

石川県人権啓発活動ネットワーク協議会
http://www.jinken.go.jp/ishikawa/ishikawa_index.html

31 :法務省人権擁護局:03/07/11 01:46

福井県人権啓発活動ネットワーク協議会
http://www.jinken.go.jp/fukui/fukui_index.html

岐阜県人権啓発活動ネットワーク協議会
http://www.jinken.go.jp/gifu/gifu_index.html

京都人権啓発活動ネットワーク協議会
http://www.jinken.go.jp/kyoto/kyoto_index.html

札幌、函館、旭川、釧路、青森 、岩手、宮城、秋田、山形
福島、茨城、栃木、群馬、埼玉、千葉、東京、神奈川、新潟
富山、石川、福井、山梨、長野、岐阜、静岡、愛知、三重
滋賀、京都、大阪、兵庫、奈良、和歌山、鳥取、島根、岡山
広島、山口、徳島、香川、愛媛、高知、福岡、佐賀、長崎
熊本、大分、宮崎、鹿児島、沖縄

上記の 人権啓発活動ネットワーク協議会へのリンク
http://www.jinken.go.jp/

32 :再録十七章:03/07/11 01:51
689 名前:俊[] 投稿日:03/07/09 20:45
自分のホームページの掲示板に訳のわからない書き込みをされて来て見たら
1週間に600以上の書き込みがあってびっくりしました。
とても600以上の書き込みの中身を全部読む気はしませんが、レスを遡って
すらすらと読んでみたんですが相変わらずだなあって感じです。
このスレッドに無量寿寺の信者がどのように関わっているのか知りませんが、
俊は町会に無量寿寺の建物が建つことに反対したことについては間違って無かったと
思います。でも、もう過去の事でしか無いのも事実です。
市役所から、こういう建物が建つことを知っているかと連絡が入ってから、
いろんな媒体から情報を収集しました。でも、なかなか情報が入らなくて、
niftyとか、同級生のお坊さんとか立正佼成会の教会長とかに情報を
求めました。
同級生からの紹介で東別院の教務所へは、情報提供を求め何度か足を
運びました。
niftyでは文さんを始めいろんな方にアドバイスや情報をいただきました。
その縁で京都の当事者の方からも話を伺えましたし、各地の役所を通じて関係者の
連絡先を教えていただき、砺波(富山)と小松(石川)と朝日町(福井)の
関係者からも話を聞くととが出来ました。
無量寿寺の信者(役員)の方の話も聞いたのは言うまでもありません。 続

33 :再録十七章:03/07/11 01:52
690 名前:俊[] 投稿日:03/07/09 20:55
結局、町会で何をすべきかということだったんですが、とにかく
情報収集をし町会員に判断の材料を提供して判断するということが
重要だと判断しました。
それで資料を町会員に提示するとともに無量寿寺からの説明会を
開催したりして町会員の判断を求め、総会を開いて大多数の建設反対の
議決を元に市長に建設反対の意思を表明したというのが大まかな経過です。

692 名前:俊[] 投稿日:03/07/09 21:16
さて、最初の投票のための紹介で、予想外のハプニングがありました。
総会は慣例により(過去には公民館などの建設の寄付の問題で開催
された事があり)住民だけに案内を出し開催したんですが、町会内の
法人関係者が複数の人が強引に入場し結局投票にいたりませんでした。
最終的には町内の法人には葉書による意見表明をいただき、
住民による投票のための総会を開催し議決にいたりました。
前回のこともありましたので、その際には弁護士も出席して
いただきました。
その際にも、町会内の法人関係の複数の人が強引に入場しました。
その議決をもとに市長に報告に行く際、町内の法人関係者が
市長宛に総会の無効を訴える陳情書を提出しました。
その陳情書がこの掲示板で書かれている町会長独断に対する批判の
訴状ということなんでしょう。     続

34 :再録十七章:03/07/11 01:53
695 名前:俊[] 投稿日:03/07/09 21:45
砺波の住民の話を町会の人が聞きに行った件ですが、その件は事後聞きました。
町会には2人の副会長がいて1人の副会長が、もう1人の副会長を誘って
砺波の住民の1人に話を聞いてきたということでした。
その副会長は無量寿寺建設に賛成する立場の人でした。
総会を含め、いろんな情報収集するにあたり一番注意したのは、町会の
情報が無量寿寺関係者に漏れないようにということでした。
いろんな地域の方の話を聞くと無量寿寺関係者の情報収集力の凄さは
驚くばかりで、どんな内部情報もすぐに漏れてしまうということでした。
そういう背景があり、役員間の相談においても情報が漏れないように
必要な手立てをこうじました。

696 名前:俊[] 投稿日:03/07/09 21:52
691においてBBSの書き込みがありますが、ちょっと
信じがたいものがあります。
niftyにおいて文さんには随分お世話になりましたし、余計な
騒動をしょいこませてしまって申し訳なかったと思っています。
文さんには実際にお会いしたこと無いのですが、意外な接点があったことが
後ほどわかりました。文さんは、とても忙しい方で、この掲示板や紹介の
掲示板で書き込みしているとは、到底信じがたい事です。

697 名前:俊[] 投稿日:03/07/09 22:00
自分の掲示板で書き込みがあって、自動車が買い替えとかいう話題が
も出てたんですが、書き込みした人は真宗からの賄賂と新車とを
関係付けているようですが、俊が判断するには、俊の自動車がオンボロで
(6年目で18万キロ走ってる)なので、そういうことを知っている
(家の前を通っていて、いつでも様子を見ていると)いうことを
言いたかったのではないでしょうか?

35 :再録十七章:03/07/11 01:55
701 名前:俊[] 投稿日:03/07/09 22:16
町会の反対運動についても書かれているようですが、京都や福井朝日町や
富山砺波では反対の旗が立てられていたようですが、俊の町会では、
そういう行動はするつもりは最初からありませんでした。
あくまでも町会員の総意を市長に伝えて、それによって市が判断すれば
良いと思ってました。もちろん町会員の総意を市が尊重して対応して
いただければ、理想的なのですが、市としても法的に出来ることが
限られており結果的に建設されてしまいました。
町会の立場としては、元々金沢市のほうから、無量寿寺建設について
検討して欲しいという依頼(そんな依頼が来ること自体が異例)が
あって、それに従って情報収集して、その結果、建設して欲しくないので
市長に要望書を提出したということで、市が建設許可を出した以上は
それ以上の反対運動は、必要が無かったのです。


702 名前:俊[] 投稿日:03/07/09 22:34
何故、無量寿寺建設に反対したかということを述べなければいけませんね。
情報収集の段階で集金システムや儀式などに俊の常識では受け入れられない
部分はありましたが、そういうことは反対した理由のうちでも重要でない
部類の事です。この掲示板を見ている人にはわかっていると思いますが
今回の俊の件についても相変わらずなのですが、実際にあったことを
歪曲して全然違う内容にして話をすることに対する不信感が一番の要素です。
建設についての無量寿寺の役員の方の説明の際にも、いろんな地方の
話を(特に地域の関係者が建設に反対していたが最終的に謝罪したなど)
していったのですが、実際に地域の関係者に問い合わせたら全然内容が
違うといったようなことです。こういう事に対する不信感が、いろんな
地域で反対運動が起こった原因であることは間違いないと思います。
今回のことも同様で、そういう事実の歪曲が無ければ、俊が貴重な時間を
費やしてまで、書き込みに来る必要も無かったのにと腹立たしいです。


36 :再録十七章:03/07/11 01:58
703 名前:俊[] 投稿日:03/07/09 22:46
698、699の書き込みはniftyの文さんでは無いと思います。
文さんは、そんな暇人ではありません。とても忙しい方です。
しかも匿名で掲示板で書くような人ではありません。
無量寿寺について書く場合、匿名でないと書けないというのも理解
できますが、少なくとも文さんなら、ここで書くということが万が一
あったとしても最初から文のハンドルか、本人とわかる形で書くと
思います。

706 名前:俊[] 投稿日:03/07/09 22:56
もう、書くことは書きましたが、実際の話、この掲示板で書くことは
本来、意に沿うことではありません。今後、継続してこの掲示板を
読むことも無いですし、多分書き込みすることも無いと思います。

711 名前:俊[] 投稿日:03/07/09 23:07
最後に
世の中には利益だけで動く人ばかりでは無いということです。
無量寿寺の関係者の方には、りっぱな方も多くいらっしゃるようですが、
その辺が一番判ってないんだと思います。
俊は無量寿寺について中傷した覚えは無いです。

747 名前:俊[] 投稿日:03/07/10 06:41
追伸
http://bbs9.otd.co.jp/976827/bbs_plain
の書き込みは文さんでは無いと書きましたが、気になって見たところ
文さんの書き込みなのかなと思いました。
どうでも良いことですが。

37 :町会の騒動:03/07/11 02:08

>> 町会の騒動

>> 念仏宗無量寿寺建設騒動
>>
>> 平成12年6月23日市役所から念仏宗無量寿寺の建設計画に関する連絡があり、
>> 町会や校下で建設反対の議決がされ市長にも2度陳情に行きましたが結果的に市が
>> 建設申請の確認を出して建設されることになりました。新聞にも何度も報道されました。
>> 町内に配布した回覧が無量寿寺側に渡り、無量寿寺側の弁護士より配達証明付の
>> 郵便で警告状が届いたり、町会内の法人より裁判をほのめかされたり、右翼から電話が
>> あったり大変でした。

>> 平成12年9月8日 町会内の住民による投票 
>> 平成12年9月9日までに届いた法人の意思表示 
>> 平成12年9月29日校下の町会長会議での議決

**リンク先に投票結果あり。必見

町会の騒動
http://kimassi.cool.ne.jp/dekigoto.htm

38 :訳のわからない書き込み:03/07/11 02:15
>> 633 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/07/09 14:04
>> http://kanazawa.cool.ne.jp/cgi-bin/tbbs.cgi?User=kimassi&GetMode=LocalThreadForm&GetANum=0083
>>
>> 167必読


【死体】念仏宗無量壽寺第十七章【いじり】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1057263459/



39 :訳のわからない書き込み:03/07/11 02:17
741 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/07/10 01:17
>>633
> http://kanazawa.cool.ne.jp/cgi-bin/tbbs.cgi?User=kimassi&GetMode=LocalThreadForm&GetANum=0083
> 167必読

--------------------------------------------------------------------------------
Re:裁判するかもしれません
--------------------------------------------------------------------------------
【0167】 Noname
--------------------------------------------------------------------------------

2chで、町会長さんが真宗から賄賂をもらったという内容の書き込みが
ありました。こちらもお考えになってはいかがでしょうか?

金沢別院建立時に、反対をされていたのは、当時の町会長をしていた方ので、
○宗僧侶の方と親密な関係を持たれていましたが、町内の方は良識のある方が
多く反対運動などは全く起こっていません。
そろそろ前町会長の車が新車に替わる頃ではないでしょうか(w

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1057263459/l50

-2003/07/09 14:03:06-


=保存=

【死体】念仏宗無量壽寺第十七章【いじり】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1057263459/

40 :訳のわからない書き込み:03/07/11 02:24
625 名前:○宗の組織ぐるみ・意図的な念佛宗批判か? [sage] 投稿日:03/07/09 13:46
>>592
しかし、町会長のあまりの独走に、町会の中から市役所へ町会長の独断反対の陳情があったらしいじゃないか。


   ∧__∧∩ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
  ( ´∀`)/< 先生!第四章でこんなの見つけました。
__ /    /  \___________
\⊂ノ ̄ ̄ ̄\
||ヽ|| ̄ ̄ ̄ ̄||
 ...|| ̄ ̄ ̄ ̄||


>5
住民運動を引き起こすのは、簡単に出来てしまいます。
「オウムのような教団。いやそれ以上かもしれない。」
と噂を流せば、誰でも反対し、恐怖に思うでしょう。

問題は、人々を仏道に導く○宗僧侶が裏の仕掛け人で活発に活動をし布教活動の妨害を
しているところにあります。

>7
金沢別院建立時に、反対をされていたのは、当時の町会長をしていた方のみで、
○宗僧侶の方と親密な関係を持たれていましたが、町内の方は良識のある方が多く
反対運動などは全く起こっていません。

そろそろ前町会長の車が新車に替わる頃ではないでしょうか(w
---------------------------------------------------------------
>>39に対応すると思われる2chの書き込み再録。  http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1057263459/

41 :2ch:03/07/11 02:37
======2==C==H======================================================

         2ちゃんねるのお勧めな話題と
     ネットでの面白い出来事を配送したいと思ってます。。。

===============================読者数: 136006人 発行日:2002/12/13


さておき、年末になって各検索エンジンで年間検索用語ランキングが発表される昨今ですが、
2ちゃんねるがやたらと上位に顔をだしてたりします。

「2ちゃんねる」が検索キーワード年間トップ Yahoo!JAPAN
http://www.zdnet.co.jp/news/0212/11/njbt_08.html

googleの日本語部門で1位
http://www.google.co.jp/press/zeitgeist2002.html

インフォシーク2002年度年間キーワードランキング
http://www.infoseek.co.jp/Keyword?pg=nranking02_sogo_if.html&svx=160

んでもって、「正論」という堅い月刊誌にも顔をだしたようです。
http://www.sankei.co.jp/pr/seiron/koukoku/2003/reader/01-re1.html


んじゃ!

─────────────────────── 2ch-net─
http://www.2ch.net/2ch.html / 2ch@2ch.net
───────────────────────────

42 ::03/07/11 02:50
あとよろ>文さん

43 :名無しさん@3周年:03/07/11 04:24
>>1
BeryGood!!
>>3もいいねー10章笑っちまったよw

44 :このスレ立てた<1>さん=真宗に僧籍ある<文>さんへ:03/07/11 07:43



                 _,.. ---- .._
              ,. '"       `丶、
              /            ` 、
            ,..-‐/    ...:  ,ィ  ,.i .∧ ,   ヽ.
         ,:'  .l .::;',. :::;/..://:: /,':/  ', l、 .i  ヽ
         ,'  ..::| .::;',' :;:','フ'7フ''7/   ',.ト',_|, , ',.',
       ,'   .::::::!'''l/!:;'/ /'゙  /     '! ゙;:|:、.|、| 'l
        ,'.  .:::::::{ l'.l/  、_  _,.      'l/',|.';|
       l  :::::::::::';、ヾ      ̄     `‐-‐'/! ';. '
        ! :::::::::::/ `‐、        ゝ   |'゙ |
       | ::::::::/   \    、_, _.,.,_ ノ::: !  
       |::::/.     _rl`': 、_     ///;ト,゙;:::::./
      `´      /\\  `i;┬:////゙l゙l ヾ/
                ,.:く::::::::`:、\ }l゙:l  / !.|    なむあみだぶつ。
            /:.:.:.:\:.:.:.:.`:、ソ/:.:|    | |       
           /.:.:.:.:.:.:.:.:.:\:.:.:.:У:.:;l   /./ 
          /:.:.:.:.:.:.:.r'´`‐,`、:/.,.:‐{   | !`:、
           ,'.:.:.:.:.:.:.:.:.';_,゚.,ノ.:./,:':.:.:.:',  | |`、:|
           !:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.゙、:.::/:.:.:.:.:.:.ヽ, /-,!:.:`、\
        (.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:..:.:.:.:.:...:.:.:.:.:.  /.:.:.:.:.:. \
         \.:.:.:.:.:..:.:.:.:.:..:.:.:.:.:. /(.:.:.:.:.:..:.:.:.:.:. ヽ
           \.:.:.:.:.:..:.:.:.:.:./   \.:.:.:.:.:..:.:.: 丿
             丶______/      ヽ______/




念佛宗を叩きのめそうと上手に中傷される真宗僧侶の<文>さん。


45 :名無しさん@3周年:03/07/11 08:15
弟17章と 18章はどう違うんですか?(同じ文章が多いので)弟17章はあれで
終わったんでしょか?
平行してあるんですか?

46 :名無しさん@3周年:03/07/11 08:32
>>1 乙です、>>3の続きも早くキボンヌ。

>>45、17章は、もうすぐに終わるので終わる前にこの18章立てただけでしょ。
見てたら分かると思うけど、いつも900過ぎた辺りから
コピペ荒らしさんが凄い勢いで古いスレを埋め立てにかかるからね。
(と牽制しておけば17章はアホな埋め立てはされないかなとか内心思ったり。)
まぁ、でも生首の寝静まった夜にスレ建てるのが常識になりつつあるな。
そのうち>>3がテンプレサイトとして活躍しそうだし、良い流れだね。

47 ::03/07/11 08:52
>>45
17章を使ってからこちらに移動しる。


48 :名無しさん@3周年:03/07/11 08:53
廻向について教えてください。まず、1回いくらなんですか?それは、親族一人に
つきいくらという計算でしょうか?また、一年に何回もうけるのでしょうか?
直接聴くと、断りづらくなりますので、どなたか、教えてください。
 いまのところ、なんとか断ってますが、うまい断り文句がないものでしょうか。

49 :名無しさん@3周年:03/07/11 09:02
>>48
基本1回1万だよ、17章で話そう。

50 ::03/07/11 09:14
>>48
17章が終わるまではこちらはsage進行で。


51 ::03/07/11 10:01
>>44
念佛宗のイメージを最悪にしているネット担当の生首さん。

52 ::03/07/11 10:17
前スレで、
787 :名無しさん@3周年 :03/07/10 16:07
そんな話はどうでもいいからさ、
京都で話を聞いた2日間のあと、入信して冥加料を支払うまでの間に、
考えたり調べたりする十分な時間を作ったらどうだ、って話はどうなった?
これについてどう思うのか、まだあなたの意見は聞いてないよ。


788 :名無しさん@3周年 :03/07/10 16:13
京都で話を聞くにいたるまでの流れは、ま、脇においておいて、
・その当日に入信を決めなければならないこと
・その当日にお金を払ってしまわなければならないこと
について、その必要性を語ってくれ。
念仏宗の教えがほんとうにすばらしいものならば、十分な時間をおいたとしても、
みんなちゃんと入信して進んでお金払ってくれるはず。

と質問したものですが、結局、生首からの回答は、
「帰る権利があるのだから、保留する権利もあるのでは」
という陳腐なものしかなかった、ということでOK?

53 ::03/07/11 10:19
あ、これがあったな。

いわば事務手続きをどのような流れの中で、いつ行なうかについて、
またその時期を変更するか、否かは念佛宗の考えることであって、
問題のない現時点において、真宗の僧侶の意見に右往左往する必要性がないと考えます。

念仏宗の同行は、こんな風にして欲しい等の希望や意見あれば、こんな匿名の掲示板に書き込んでないで、
窓口が何時でも24時間設けられていますので、そこに伝えるなり、相談するなりされるでしょう

54 ::03/07/11 10:26
>>53に対する反論◆

私は、「変更して欲しい」と言っているわけではない。
なぜ、当日に、考える暇もなく金をとるのか、と聞いている。
これにかんして、あなた自身がどう思うのかを聞いている。
「当日に金をとるのは当然」なのか、
「おっしゃることもごもっともだが、現時点では問題がないから必要ない」なのか、
「おっしゃるとおり、考える時間は与えるべき」なのか。
生首よ、あなた自身の意見を聞いている。
こんな匿名の掲示板で答える必要はない、とは言わせない。
あなた自身が、曲がりなりにもこの掲示板の住民であるのだから。

55 :名無しさん@3周年:03/07/11 10:33
>>54 賛成 
 念仏宗の決算報告は どこから取り寄せればみれるのでしょうか?
 善智識の給料知りたい。

56 ::03/07/11 10:40
>>55

宗教法人法

(財産目録等の作成、備付け、閲覧及び提出)
http://www.houko.com/00/01/S26/126.HTM#s2


57 :_:03/07/11 10:41
http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz09.html

58 ::03/07/11 10:41
999 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/07/11 10:39
生首死ね!1000!

1000 名前:名無しさん@3周年[] 投稿日:03/07/11 10:39
お布施の額に比例して
逝ける極楽にもランクがあるらしいよ(w

ワロタ



59 ::03/07/11 10:43
>逝ける極楽にもランクがあるらしいよ(w

あらまあ┐(;´ー`)┌

60 :ぶんぶん:03/07/11 10:43
あー、やっとあっち終わったね。
いつものことだけど、最後のほうは荒れ荒れですわ。
そろそろこっちくるのかな?
生首さん、こっちにきたらさっそくだけど、>>54に回答してあげてね。

61 ::03/07/11 10:44
>>1文タン乙〜&グッジョブ!
弥陀の十八章突入記念!

♪なぁ〜むあぁ〜みだぁぶ♪
(たてひざで手をうえに〜)

♪なぁ〜むあぁ〜みだぁぶ♪
(こしをおろして手はむねのまえ〜)

♪なぁ〜むあぁ〜みだぁぶつぅ〜♪♪
(はい、ごたいとうち〜)


かっこわる〜(ププッ

62 ::03/07/11 10:44
極楽のランク。善智識が言ってたぞ。
お布施の額とは言ってなかったな。
済度の人数で決まるとかw

63 ::03/07/11 10:46
>>62
そこは無量寿同行しか居ない極楽だよ(w

64 :ブースカ:03/07/11 10:48
ブーブー(w)

65 ::03/07/11 10:49
善智識は女性に相伝すると、寿命が1週間縮むそうだ。
たとえば3,000人だとして、3,000×7÷365で、57年。
はよ氏ね。

66 :ブタちゃん:03/07/11 10:50
ブイブイ

67 :名無しさん@3周年:03/07/11 10:53
テスト

68 :名無しさん@3周年:03/07/11 10:54
おー新スレ出来てる!
文さんばかりになってる!
過去ログ倉庫まで出来てる!
十章のログは荒らしがあぼーんされてるw
あいやー凄いね、皆さんおつかれさま。


69 ::03/07/11 10:55
>>65ワラタ
念仏宗のいいかげんさを如実に表してますねw

70 ::03/07/11 11:22
>>3
845さん、乙です。
もう最高に読みやすいでつ。
亜梵するの大変でしょうけど。またよろm(__)m

71 :ご遺体を「人にも見せよ」と御遺言(蓮如上人):03/07/11 11:28
>>1
>>6
僧の死と葬儀
http://www.osoushiki-plaza.com/institut/dw/199203.htmlから

蓮如(1415〜1499)
本願寺八世の蓮如は、死の前年の4月より病の床にあったが、
京都の山科本願寺で85歳の生涯を閉じた。1499年3月25日正午に往生。
いかにも静かに、眠るがごとく御臨終された。


「御往生の後、御堂へ入れて、聖人の御前にて、人にも見せよ」と御遺言。
25日の晩には数万人の信者が遺体とお別れした。


ご遺体を「人にも見せよ」と御遺言。蓮如上人のお心は?その真意は?


>>1
同行が亡くなったら「涅槃が出たぞ」と近くの同行が集まって・・・

・・・現在の○宗僧侶の<文>さん、曰く「死体いじり」。



72 :ご遺体を「人にも見せよ」と御遺言(蓮如上人):03/07/11 11:29

僧の死と葬儀
http://www.osoushiki-plaza.com/institut/dw/199203.htmlから

大谷光勝(1817〜1894)
東本願寺派第21代の門主である大谷光勝師は、明治27年1月15日午後1時、
中風により枳穀邸内において78歳の命を終えた。

【尊骸拝礼】
1月18日午前8時より、死者にお別れをする「尊骸拝礼」が、枳穀邸内の東西の間で行なわれた。



○宗も近年まで、ご遺体にお別れをする「尊骸拝礼」が、あったみたいです。


73 :ご遺体を「人にも見せよ」と御遺言(蓮如上人):03/07/11 11:30

その後、師弟はついにふたたび相い会うときをもつことなくおわったのです。
しかし、このような非難圧迫は、これまで仏教の名をかかげてきた聖道の諸教団が、
すでに行証が久しくすたれているすがたであると、親鸞聖人はみぬかれていました。

事実、この権力による吉水の教団への弾圧も、法然上人が
人々の道心のうちにうちたてられた仏法の灯をうちけすことはできなかったのです。

それどころか、本願念仏の法のみが、
この苦難の世を生きぬいていく力を人々にひらく
真の仏道であることを、ひろく証しすることとなったのです。

『真宗の教えと宗門の歩み』
<編集:真宗大谷派宗務所><発行:真宗大谷派出版部(東本願寺出版部)>から
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歴史は繰り返す。
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999 :浄土真宗の僧侶「念佛宗」の名称を弘める :03/06/18 14:15<第十三章から>

法然さんへの法難が念仏を全国へ弘げる機縁になった。

文さんのせいで念仏宗に火がついて止まらなくなったんじゃないかい。

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歴史は繰り返す。
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