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キリスト教と浄土(真)宗の類似は普遍性を示す

1 :名無しさん@3周年:04/01/11 18:42
よね

2 :名無しさん@3周年:04/01/11 18:46
どうしてこう糞みたいなスレの立て方するんだ。
1は毎回表示される大事なポジションだろ。
もうちょっと話を膨らませる書き方はないのか。

3 :名無しさん@3周年:04/01/11 18:47
もしもし、渡海難さんですか

4 :名無しさん@3周年:04/01/11 22:19
まともなスレになるかどうかしらんが、この手の話題でいつも疑問におもうことを一つ。

仏教内部(南方の部派系〜日本の各宗に至るまですべてを含む、ただし
日蓮系は大聖人ご本人は別として仏教じゃない新興宗教は除くべきか)では、
対機と方便という視点さえ導入すればどんなに対立していてもそこに仏教
としての普遍性をみることができるだろうし、さらに創造主を立てないタイプの
宗教ならば、メタ宗教みたいなものを想定すればそれを基準にして普遍性を
見ることもできるとおもう。

でも、中東起原の一神教からはけっしてそれ以外の宗教との普遍性
は認められないとおもうのだけど、どうでしょうか?
(一方、イスラムとキリスト教、ユダヤ教が同じ神を認めていながらどうして
あれだけ対立するのか、わたしゃわからんが・・・)


5 :栗花 馨:04/01/12 01:21
現実が  現実が  普遍性なのですねジーザス

類似は人間なのですね   あみーだぶつ

おらおら!かかってこい ゴラア




6 :栗花 馨:04/01/12 01:27
一神=現実=神の意志=現実ー人間の勝手な思いこみ=神=ジーザスのストーリーの作者

7 :栗花 馨:04/01/12 01:30
わざわざつられてやったぞ

糞が!おぬしだよおぬし

8 :名無しさん@3周年:04/01/13 16:14
>>1
興味深いテーマだが、自分の見解なり根拠なりを少しは示してくれよ。

9 :名無しさん@3周年:04/01/13 16:23
キリスト教は発狂しましたね

10 :名無しさん@3周年:04/01/13 17:08
とっつぁん、相変わらず発狂しているね(哀

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