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真如苑を考えよう

1 :名無しさん@3周年:04/01/21 15:10
真如苑被害者を真剣にケアするスレッド。

※盲信者、布教活動一切禁止。
※他の教団の話題一切禁止。
※下ネタ、下品、確証のない中傷一切禁止。
スレ違いな話題は即規制依頼出します。

【似非密教教団・カルト邪教真如苑】
1「実践」重視の陥穽
「三つの歩み」:「歓喜」(=献金)「お救け」(=勧誘)「ご奉仕」(=無償労働)
→これら実践なしでは「向上」(教団内の位階の上昇)できない。
 実践なしの場合、継親などから「歩め」「取り組め」と指摘される。

2(教義のみならず)「システムに関する隠避」−「密教だから話せない」の嘘−
→「伝統仏教だ」「いいお寺がある」「先祖供養」「お金がかからない」等の宣伝文句の問題
※「マルチに似ている構造」についても当然触れない。
 自分が勧誘した者がさらに勧誘に成功しないと自分が位階昇進できないから、
 経の縦系列の勧誘斡旋に拍車が掛る。費用もかさむ。

3「仏教からかけ離れた教義」
→「教祖崇拝」「真如霊界」「霊能」「霊言」「ぷるーふ」等のコアの部分には言及しない。



2 :名無しさん@3周年:04/01/21 16:53
前スレとして

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1073663202/l50

を参考に。

3 :名無しさん@3周年:04/01/21 17:54
スレ立てご苦労さまです。
また気違い荒らし信者が来ると思われますが、
それこそが真如苑の信者の実像です。


4 :名無しさん@3周年:04/01/21 18:00
少しは考えたスレタイだな。
まあ前スレは自爆行為だったからね。
しかし根拠のない中傷を行う
偽批判者の活動に対しては
断固として戦うことを宣言する。

>>3
のように荒らしとしか認識できない脳内固定な輩は
問題外!!




5 :名無しさん@3周年:04/01/21 18:05
寒修行、始まりましたね!

初日の親苑は、青年の元気なプルーフが印象的でした。
もしかしたら、不覚にも寝坊した方もいたりして・・・
そんな方も気持ちを切り替え、明日から頑張りましょう。
まだ、寒修行は始まったばかりです!

皆さんの様子もお聞かせ下さい。
各地からの「寒修行だより」をお待ちしています。

皆と心ひとつに寒修行に!


6 :名無しさん@3周年:04/01/21 18:05
7月下旬の三宅島・降灰除去ボランティア派遣について
http://www.tvac.or.jp/miyake/007report.html

三宅島・雄山噴火にともない発生した降灰の除去を目的として、東京災害ボランティアネットワークでは、7月21日〜23日に136名のボランティアを現地に派遣。
堆積する火山灰の除去が困難な一人ぐらし高齢者世帯に対して、除去作業による支援を行った。

東京災害ボランティアネットワークでは、7月20日、現地の状況把握のために先発隊を派遣。
あわせて加盟団体に対してボランティア募集を呼びかけた。
その結果、連合東京ボランティアサポートチーム、東京都生活協働組合連合会、真如苑SeRV、
SVA(シャンティ国際ボランティア会)、東京YMCA、防人災害ボランティアセンター、社会総合研究所、
IVUSA(国際ボランティア学生協会)、ひのきしんの各団体から集まった131名が、
7月21日、東海汽船「すとれちあ号」で竹芝桟橋より出港した。


7 :名無しさん@3周年:04/01/21 18:05

早速来たようですね。
気違い粘着信者が。

真面目な人間のつもりなら、次のことに
はっきり答えてくれ。
「根拠のない中傷」と「根拠のある批判」の違いはどこにある?

8 :名無しさん@3周年:04/01/21 18:06
きな声で言えるけど、真如苑はすごくいいところですよ。
自分は治らないと思っていた喘息がよくなって、仕事ができるようになったし、
兄貴はお護摩で学業成就をお願いしたら、司法試験に合格しました。
もちろん努力が一番大切ですが、世の中に不思議な事はたくさんあるものです。


9 :名無しさん@3周年:04/01/21 18:07
証拠がないんだよ。
まだ分からないとは
痛すぎますね。

まあ平気で基地外なんていってる輩には
理解不能なのは仕方ないか。



10 :名無しさん@3周年:04/01/21 18:12

結局何も証拠ないじゃん
このスレって
つまんないの。


11 :名無しさん@3周年:04/01/21 18:12
かわいそうな批判工作員
予期しない状況になっちゃったね。

板違いのスレ作り、総スカン!
肯定スレ荒らし、つぶして信用度大幅低下!
エロAAにてキティぶり発揮!!
童貞集団、SEX教団と一貫性のない主張!

これじゃ相談もこなくなるわけだ。
哀れな末路だな。




12 :名無しさん@3周年:04/01/21 18:14
かわいそうな批判工作員
予期しない状況になっちゃったね。

板違いのスレ作り、総スカン!
肯定スレ荒らし、つぶして信用度大幅低下!
エロAAにてキティぶり発揮!!
童貞集団、SEX教団と一貫性のない主張!

これじゃ相談もこなくなるわけだ。
哀れな末路だな。




13 :名無しさん@3周年:04/01/21 18:14



証拠がな〜んにもないので

スレの意味ね〜〜〜


なんで必死に工作してんの???





14 :名無しさん@3周年:04/01/21 18:19



批判者の言うことも真に受けるべきではない。
事実といいながらたった一つの証拠もないんだからね。
なおかつ少なくとも2CHにおいて
肯定スレを荒らした事実!
板違いにスレを作り、迷惑をかけた事実!!
この事実は疑いないことだ。
ただの批判ならここまではしない。
そう何が何でも真如苑をつぶそうとする
工作員だからだ。
工作のためには手段をとわない。
恐るべし。



15 :名無しさん@3周年:04/01/21 18:23
香ばしくなってきたな(ワクワク

16 :名無しさん@3周年:04/01/21 18:30
真如苑で600万ぐらい取られました。
オヤジの末期ガンを治してやるって言われて半信半疑で行ったら
「私も末期ガンだったのが治していただけたのよー」って言う信者が
沢山居て藁をもつかむ思いで頼んだんですが金だけ取られてオヤジは死にました。

そうしたら、平然と、「真如霊界で引き取っていただけたのよ」と平然と言われました。
歓喜には、「実践票」という入金票を一緒に同封しますから、教団のコンピュータには入力され、証拠は残っているはずです。


17 :名無しさん@3周年:04/01/21 18:36
信じられないけど一生懸命やりすぎていた一般信徒って真如苑にはいるよ

・洋服を全く買わないようにしていた姉妹
・食費うかしたり
・忙しい本職のほか新聞配達したり
・ボーナス全額献金とか

信じられないのも仕方ないよね・・・

実名を挙げたい。
知り合いにもいるからね。


18 :名無しさん@3周年:04/01/21 19:29


熱烈なバトルですが
結果的に批判者の負けですな。

だって
こんな糞スレ
誰も見ませんから。

悔しいだろ!!





19 :名無しさん@3周年:04/01/21 19:30
>>16
お前の話自体証拠がないんだよ。
たのんますよ。。。





20 :名無しさん@3周年:04/01/21 19:42
私は子供の頃から親戚が創価学会大幹部、知り合いに建長寺管長、
友人に某総本山の息子等、宗教によく出会うチャンスがありいろいろ勧誘され、
いろいろ見てきたなかで、今は妻のご縁から真如苑に入信しています。
もちろん他と比べ私なりに(浅学で恥ずかしいですが)一番的を得ていると思いました。
教義等についても常に感謝の気持ちを忘れず、駅の早朝奉仕(駅の清掃)など、
社会の為になるものだと信じております。

21 :名無しさん@3周年:04/01/21 20:12
寒修行、始まりましたね!

初日の親苑は、青年の元気なプルーフが印象的でした。
もしかしたら、不覚にも寝坊した方もいたりして・・・
そんな方も気持ちを切り替え、明日から頑張りましょう。
まだ、寒修行は始まったばかりです!

皆さんの様子もお聞かせ下さい。
各地からの「寒修行だより」をお待ちしています。

皆と心ひとつに寒修行に!



22 :名無しさん@3周年:04/01/21 22:07
【過去ログ&過去スレ】
真如苑とは?
http://piza.2ch.net/log2/psy/kako/942/942204440.html
真如苑という宗教
http://mentai.2ch.net/psy/kako/962/962184059.html
真如苑について教えて
http://mentai.2ch.net/psy/kako/973/973707517.html
真如苑について教えて2
http://mentai.2ch.net/psy/kako/980/980861123.html
真如苑について教えて3
http://mentai.2ch.net/psy/kako/989/989433358.html
真如苑について教えてver4.0
http://mentai.2ch.net/psy/kako/997/997295920.html
新・真如苑を教えてver4.5
http://mentai.2ch.net/psy/kako/999/999686358.html
新・真如苑を教えてVer.5
http://life.2ch.net/psy/kako/1003/10037/1003761674.html
新・真如苑を教えて6
http://life.2ch.net/psy/kako/1008/10088/1008872766.html
新・真如苑を教えてvol.7
http://life.2ch.net/psy/kako/1014/10146/1014649164.html
新・真如苑を教えてvol.8
http://life.2ch.net/psy/kako/1022/10223/1022345492.html
真如苑を教えてvol.9
http://life.2ch.net/psy/kako/1025/10258/1025885464.html

23 :名無しさん@3周年:04/01/21 22:08
(つづき)
▼▼真如苑を教えてvol.10▼▼
http://life.2ch.net/psy/kako/1029/10294/1029422598.html
▼▼真如苑を教えてvol.11▼▼
http://life.2ch.net/psy/kako/1033/10337/1033757023.html
真如苑を教えてvol.12
http://life.2ch.net/psy/kako/1041/10410/1041057297.html
【深刻】真如苑スレVol.13【宗教被害】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1046070714/
【深刻】真如苑スレVol.14【宗教被害】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1048754458/
【深刻】真如苑スレVol.15【宗教被害】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1050709489/
【深刻】真如苑スレVol.16【宗教被害】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054852103/
【深刻】真如苑スレVol.17【宗教被害】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1057061238/
【勝手に入信】真如苑スレVol.18【宗教被害】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1059189651/
【深刻】真如苑スレVol.19【宗教被害】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1061979213/
【お救け?】真如苑スレVol.20【勧誘?】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1066060562/
【身内深刻】真如苑スレVol.21【宗教被害】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1068729795/
【深刻な】真如苑スレVol.22【宗教被害】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1070694043/
     真如苑スレVol.23
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1071650388/
【似非密教】真如苑スレVol.24【マルチまがい】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1072464223/


24 :名無しさん@3周年:04/01/21 22:10
前スレ【カルト邪教】真如苑スレVol.25【クズ集団】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1073663202/
最近の真如苑の動きとは!
https://www.shinnyo-en.or.jp/kokoro/hot/index.html
全国の主な拠点一覧 http://map.shinnyo-en.or.jp/map_main.html
真如苑概要 http://www.shinnyo-en.or.jp/
霊能に関する分析 http://risya3.hus.osaka-u.ac.jp/kawabata/2/HiTei213.pdf
教団書物の解析http://risya3.hus.osaka-u.ac.jp/kawabata/2/HiTei221.pdf
○ ココロマガジン(http://www.shinnyo-en.or.jp/kokoro/
○ shinnyo-en buddhist order (http://www.shinnyo-en.org/)
○ 真如苑悠音精舎(http://yuon.shinnyo-en.or.jp/
○ 真如苑中京本部(http://chukyo.shinnyo-en.or.jp/
○ 真如苑北陸本部(http://hokuriku.shinnyo-en.or.jp/
○ 真如苑九州本部(http://kyushu.shinnyo-en.or.jp/
○ 真如苑青年部(http://youth.shinnyo-en.or.jp/
○ イキイキ地球人(http://ikiiki.shinnyo-en.or.jp/
○ 真如苑全国精舎マップ(http://map.shinnyo-en.or.jp/
○ マーレ(http://www.mare6.jp/
○ Edge(http://www.edgeofart.com/
○ 千年の響き(http://hibiki.shinnyo-en.or.jp
○ SeRV(サーブ)救援ボランティアネットワーク(http://www.rescue-volunteer.net/
○ 真如苑信者のHPを紹介(http://www108.sakura.ne.jp/~yorikage/


25 :名無しさん@3周年:04/01/21 22:10

あ〜〜あ
ひどいスレタイが続いてるね。
なんで掲載したの
ただの恥さらしだと思うのだが。。。



26 :名無しさん@3周年:04/01/21 22:11
何をいっても、一度信用を失ったものは容易に回復できないよ。
批判というよりは煽りを続けているのは前スレみればわかります。

しかも人生板にたてたスレに関しては痛すぎるのか、口を閉ざしたまま。
まるで何もなかったかのよう!
でも事実ですから、板違いの住民にまで迷惑をかけての批判行動。
これでは信用がなくなるのも仕方ないですね。



27 :名無しさん@3周年:04/01/21 22:13


かわいそうな批判工作員
予期しない状況になっちゃったね。

板違いのスレ作り、総スカン!
肯定スレ荒らし、つぶして信用度大幅低下!
エロAAにてキティぶり発揮!!
童貞集団、SEX教団と一貫性のない主張!

これじゃ相談もこなくなるわけだ。
哀れな末路だな。


28 :名無しさん@3周年:04/01/21 22:13
カルト真如苑信者はいくら非難されてもそれをバネに信仰を強めるから無駄である場合が多い。
カルト真如苑信者の気持ちに揺さぶりをかけて破滅に導きたいなら、
 こ ち ら が 人 生 を 楽 し む に 限 る。
奴らの心の根底には、異常に強い俗情があり、他人の幸せを見せられると、
その俗情を刺激されて不満や羨みが強まって苦しいのだ


29 :名無しさん@3周年:04/01/21 22:16
粘着批判に必死で
とても楽しんでるとは思えないね。

逆ギレして批判して人生楽しめる方法なんてあるのかね。
放置しても脳内爆発するだろうし。

人生って厳しいね。



30 :名無しさん@3周年:04/01/21 22:17





真如苑、うちの町にもあるよ。
普段何やってんのか知らないけど、悪い噂はきかないなー。




31 :名無しさん@3周年:04/01/21 22:21
何もしてない批判者なんて
何も言う資格なんてないだろ?

苑はボランティアや
難民の命を救ってるんだから素晴らしいよ。
たたの1人も救えない
あんたが何を偉そうにいってんだろうね。




32 :名無しさん@3周年:04/01/21 22:49
>>31
人をカルトまがいのネズミ講集団に巻き込んだヤシの言うべきことではない!

33 :粘着信者さんすら名前が公表できない恥ずかしい宗教なのに・・・:04/01/21 23:04
いんちき・詐欺宗教だと気が付いていないから、HPに苑の話を書けるのだろうな。

http://members.aol.com/yonedatoru2/essay/e04jan.htm
>2004年1月20日(火)

>見えぬ手に背中を押され寒の朝

> 良い天気になりました。今日から真如苑の寒修行が始まりました。まずは早朝の修行が5日間続きます。
> 会社の歯科で、歯石を取ってもらいました。気になっていたよごれが取れてすっきりしました。

>2004年1月18日(日)

>初場所やひときわ細く両陛下
>.....
> 今日は真如苑横浜支部の法要とその後の接心修行に参座しました。
>.....

>2004年1月7日(土)

>初雪や不思議な力湧いて来て

> 5時起床。朝真如苑の総本部での修行に参座、午後鶴見で男性だけの集会に出席、仏道修行を堪能しました。
>時間調整のため、川崎の駅ビルの中にある有隣堂によって、トレーディング関係の本を買いました。
>今日は午後から雪がぱらつきました。

34 :名無しさん@3周年:04/01/21 23:18
( 検証 )カルト信者・組織の特徴を具体的に検証しましょう。

その1 真理はその組織に占有されており、その組織を通してのみ知ることができると主張する
その2 組織を通して与えられた情報や考え方に対しては、疑ってはならない
その3 自分の頭で考えることをしないように指導する
その4 世界を組織と外部とに二分する世界観を持つ
その5 白黒を常にはっきりさせる傾向が強い
その6 外部情報に対して強い警戒感を与え、信者の情報経路に様々な制限を加える
その7 信者に対して偏った情報、偽りの情報を提供することがしばしばある
その8 組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じる
その9 家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている
その10 社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする
その11 外部に対して正体を隠す傾向がある
その12 生活が細部にわたって規定される
その13 組織が信者の生活のすべてになっている
その14 共同体内部でのみ通用する言葉を多く持っている
その15 組織からの離脱について極度の恐怖心を与える

所属する団体・組織は このカルトの特徴にあてはまってませんか?


35 :c:社会的欲求:04/01/22 04:22
 どんな社会でも、多くの若者たちは、地位も権力もないという感覚を持っています。
そして大人、すなわち、自分よりもっと年配の人たちが地位と権力を握っていると感じています。
破壊的カルトに入ると、人々はそのグル−プの意識を共有することができます。
メンバ−たちは自分と教祖(リ−ダ−)が一体となれば非常に役にたつ人間になると思っています。

普通は誰でも、社会や他の人間のために役にたちたいと望んでいます。そうすれば自分は価値ある人間になるからです。
破壊的カルトは メンバ−たちにこのような欲求が満たされたように感じさせます。



36 :名無しさん@3周年:04/01/22 04:56









俺、信者ではないけど、荒らした〜い

いい?









アヒャハyハyハyハyハy

37 :名無しさん@3周年:04/01/22 04:59

ここは2chだってことを踏まえないスレの行き着くところは・・・




























ゲラゲラゲレーラップ

38 :名無しさん@3周年:04/01/22 06:15
客観的な目で全部読んで見ました。結局水かけ論じゃん。
信者も主観的な教義どおり語ってるつもりかもしれないけど
批判を一括りにして逃げるのはどうかな?  1つ1つ応えてみればいいじゃん。
教団が完全ならね。
ネットが信用できないなら、無視すりゃあいいでしょ。
結局どっちでもいいや。おれは。



39 :名無しさん@3周年:04/01/22 08:50



口ばっかりの批判工作員の煽りネタより
実際に難民、自然保護を実践している真如苑のほうがすばらしいのは
疑いないですね。
口ばっかりでPCにはりついて、世の中になんの貢献もしない工作員の話なんか
誰も信用しませんよ。




40 :名無しさん@3周年:04/01/22 10:07
私は子供の頃から親戚が創価学会大幹部、知り合いに建長寺管長、
友人に某総本山の息子等、宗教によく出会うチャンスがありいろいろ勧誘され、
いろいろ見てきたなかで、今は妻のご縁から真如苑に入信しています。
もちろん他と比べ私なりに(浅学で恥ずかしいですが)一番的を得ていると思いました。教義等についても常に感謝の気持ちを忘れず、駅の早朝奉仕(駅の清掃)など、社会の為になるものだと信じております。


41 :名無しさん@3周年:04/01/22 12:35
初めてのカキコなんですが、
おかしな信者さんみたいな方がいらっしゃるうとは驚きました。
うちは両親が入信してるんですが、「ご奉仕苑」そのものです。
特に母はご奉仕・家庭集会・ちりゅういん(漢字不明)の毎日で、
過労(心臓病持ち)で毎年何回か倒れます。
それでも続けています。 そんな体を壊すようなマネは止めて欲しいんですが、「修行だから」と聞きません。
父も「母の好きなようにさせてあげなさい」とのこと。
何人もの導き親になってますが、毎日のように相談の電話や訪問客があり、
同居している私にとっては相当なストレスです。
入信したての頃は、こんな大掛かりなことになるとは思ってませんでした。
今では親戚一同入信していて、入信していない私のほうが変!といった扱いを受けています。
もう死にたい。



42 :名無しさん@3周年:04/01/22 12:38

少しは文面を考えましたね。
でもやっぱりばれるもんですね。
まだまだ工作努力が必要です!!




43 :名無しさん@3周年:04/01/22 12:43
↑自分以外は認めない苑信者

44 :名無しさん@3周年:04/01/22 12:44
つまり孤独
哀れ

45 :名無しさん@3周年:04/01/22 12:45
昼休みだから混雑してきたな。
まあどっちもどっちだね。
外野から見れば
幼児のケンカだよ。




46 :名無しさん@3周年:04/01/22 13:15
正直、宗教なんてどうでもいい。

47 :名無しさん@3周年:04/01/22 13:53

批判を一括りにして逃げるのはどうかな?  1つ1つ応えてみればいいじゃん。
教団が完全ならね。


48 :(3)「集団への同調」ということ:04/01/22 13:54
 ある実験があります。8人の被験者に、まず間違えそうにない問題を与えます。
8人の内、真の被験者は1人だけです。被験者は回答を順番に発表します。
6人の偽被験者は同一の「誤った解答」を答えて行きます。さて7番目に回答した真被験者は正答を答えたでしょうか?
米国の男子学生を対象とした実験では、正答を答えた真被験者は全体の2/3だったそうです。
1/3の被験者は集団の嘘解答に引きずられた訳です。これはよく使う技術なのですよ。
バーゲンのワゴンなんかは、人が群がる事でワゴンの中の商品がとても「良くて、安く見える」なんてね。
一般の店舗で「閑古鳥」が鳴くことはとても怖いのです。
「誰も寄らない=悪く見える」という逆の集団同調性が発揮される恐れがありますのでね。
さらに、勧誘トークに見られる「希少性」「社会的証明・権威」など人間の性質に働きかける要素
と組合わさって効果を発揮します。この「心理操作技術」は、MLMのミーティング等でも発揮される訳です。



49 :名無しさん@3周年:04/01/22 14:02

へえ〜〜
真如苑て  慈善事業やってるんですね!じゃあ間違いなくいい団体ですね!
近所の無知なおばさんにだけ     勧めてみます!





50 :名無しさん@3周年:04/01/22 14:10
>批判を一括りにして逃げるのはどうかな?1つ1つ応えてみればいいじゃん。
>教団が完全ならね。
教義も不完全なら信者も人格的に問題ありってことで、ここえは
批判に正面から答えられる、或いは答えようとする信者はいません。
ただ批判する人を貶し、工作員呼ばわりしてごまかすことしか
できないのです。
教えもいい加減なら、そこの信者も人間的に終わってます。
最近のスレを見れば明らかですね。

51 :名無しさん@3周年:04/01/22 14:58
批判者も盲目的に批判することしかできないね。
板違いにスレ作ったり、批判のためなら、どんな迷惑も平気で
行う、これが正体ですよ。

いいかげんな人間のいうことなど誰がまともに受け取るでしょうか。
己は常に正しいと思い込んでるのは痛すぎるよ。





52 :名無しさん@3周年:04/01/22 14:59


いいえね
この荒れっぷり
ほとんど言いたい放題だね。
こんな馬鹿スレ
まともな人は見ないだろうね。
数人の工作員と肯定者の
バトルワールドだ。
これが何十年も続くのかなあ。




53 :名無しさん@3周年:04/01/22 15:08
ある日医者へ行こうと息苦しく歩いていると、
近所の人が真如苑といってねはんの教えの信仰があるので、
ここに入信しませんかといわれて、私はそんなにいい教えがあるのならといって、
すぐあくる日お参りに行ってきました。
 それから毎日仏前でお参りを続け、
一ヶ月に十日間お話を聞く時があってこれにも毎日、通いました。
三ヶ月で少しづつ良くなってきて、五ヶ月で苦しい発作もなく、
月に三、四回の軽い発作になったのです。これが十五年目でした。私はもう嬉しくて青春時代に戻った気持ちになって遊びました。それから二年たっても発作はその程度で変らないので、今では結婚までできました。


54 :名無しさん@3周年:04/01/22 15:31

病気がよくなって良かったですな。
でも、はじめの予定通りおかしな宗教でなく医者にかかってたら
もっと早く良くなってたかもしれないね。(藁



55 :名無しさん@3周年:04/01/22 15:45
かってにやってろ

56 :真如苑嫌いの言い分:04/01/22 16:34
なぜ真如苑を嫌うのか?

<信者の話し方、考え方に違和感あり>
穏やかな雰囲気の信者が多いが、卑屈なまでに言葉使いが丁寧で、
一見低姿勢に見えても、「真如苑が一番」との思想に凝り固まっている。






57 :真如苑嫌いの言い分:04/01/22 16:44
なぜ真如苑を嫌うのか?

<信者の生き方に違和感あり>
何事よりも、まず真如苑の用事を優先する信者の生き方はおかしい。
熱心になればなるほど、夜の会合や休日の帰苑も増えるし、
結婚している信者は、配偶者の理解(我慢)が絶対に必要になる。
そんな宗教だらけの生活を、非信者の家族が喜ぶはずもない。



58 :名無しさん@3周年:04/01/22 16:46
>穏やかな雰囲気の信者が多いが、卑屈なまでに言葉使いが丁寧で、
> 一見低姿勢に見えても、「真如苑が一番」との思想に凝り固まっている。
禿堂。つまるところ、このような「穏やかさ」や低姿勢は借り物
なのです。あくまでも「そうしなくてはいけない」という雰囲気に
染め上げられて見よう見まねでやっているだけ。
実はまさに「真如苑が一番」という排他思想が強く、人の忠告や
客観的な批判を受け入れることが出来ません。
信者でよく教えを批判されてキレる輩がいますが、本当に修行して
心が練れているならキレるわけがない。
少なくともキレることを「恥ずかしい」と思う心を持っているはずです。
(教えなどなくても、そういう心の人は沢山います)
散々荒らしている信者の言動を見れば、一目瞭然ですね。

59 :真如苑嫌いの言い分:04/01/22 16:53
なぜ真如苑を嫌うのか?

<真如苑の思想に染まる不幸>
この世に因縁があろうと、輪廻転生があろうと、それはどっちでもいい。
問題は、真如苑でなければ因縁は切れない、と言い張ることの愚かさだ。
実際に因縁を切った信者など、どこにもいないのである。
真如苑の因縁切りという教えは、まったくの嘘っぱちなんだ。
霊能者になって教団繁栄に一生を捧げるのが、真如苑の教えである。


60 :真如苑嫌いの言い分:04/01/22 17:06
なぜ真如苑を嫌うのか?

(真如苑の教えの真実>
信者がおたすけの際に使う言葉は、あくまでも教えのさわりだけ。
それはなぜかと言うと、信仰活動の実体を話すと変な宗教だと思われ、
まず間違いなく入らないから。

いざ入ってみると、真如苑でないと因縁は切れない、という思想が
嘘っぱちだとすぐに気付くが、さらに驚くのは、勧誘トークにも
嘘っぱちが多く、実はお金目当ての新興カルト宗教そのものだった。



61 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:08

>真如苑でなければ因縁は切れない、と言い張ることの愚かさだ。
真如苑でなければ
なんて限定した言い方はきいたことがない。

ろくに修行もしないで嘘っぱちとは簡単に結論するよなあ。
あんたが甘ったれなだけなんだが。。。




62 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:09
>でも、はじめの予定通りおかしな宗教でなく医者にかかってたら
>もっと早く良くなってたかもしれないね。(藁

真如苑で病気が治ってかなり悔しいみたいですよ、このお方。
文面ですぐばれるよ。



63 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:12


証拠がな〜んにもないので

スレの意味ね〜〜〜


なんで必死に工作してんの???


64 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:12
>問題は、真如苑でなければ因縁は切れない、と言い張ることの愚かさだ。
>実際に因縁を切った信者など、どこにもいないのである。
全くその通り。それを言うと信者は「みな修行中だ」などと意味不明
のことを言って答えた気になっているというよくケースが見られる。
そもそも因縁と言うものがあるということすら確認されていない中で、
因縁切りなどというのは愚の骨頂。これこそ「絵に書いた餅」でしかない。
また、仮に因縁というものがあるとしてもそれが「切る」ものかは
疑問が残る。少なくとも伝統仏教諸派の説明では、因縁は切るような
ものではない。
これは実質的に「天罰が下る」というのと同様のことを言っており、
聞き手の恐怖感を喚起すると言う悪質な方法である。
熱心な信者になってしまうと、そのことには無神経になってしまうのだが。
(否、むしろ「喜び」にすらなってしまう。まさにカルト。)

65 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:17


俺は因縁切ったぞ!!
文句あるか!!







66 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:17
>真如苑でなければ
>なんて限定した言い方はきいたことがない。
ほ〜、私は何度も聞いたことがあるよ。
っていうか、そんなことみな言ってるじゃないか。
そんなこと言ってるようじゃ、あんた信者のクセに
ろくに知らないね。
PCに張り付いてばかりで帰苑もしてないんじゃないか?
「ろくに修行しないで」とか「落ちこぼれ」ってのは、
どうやらあんたのことみたいだな。

67 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:18


俺はきいてないなあ。
毎日帰苑しなきゃいけないのかなあ?
どうも考えが固形しちゃってるな。




68 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:19


どうやら工作員がケンカを売ってきてるよ。
また永遠にバトルしますか?
ただ糞スレになるだけだから
俺は全く問題ないがね。


ああもう十分に糞スレだったか。




69 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:20
>>結局どっちでもいいや。おれは。

>だったら、わざわざ書くな。二度と来るな。

ほ〜これはびっくりした。
批判者は中立派も敵にまわすようです。
またまた孤立しますね。
あまりのご都合主義がまたひとつ証明されましたね。
私は中立派の意見は参考にいたしますよ。
どこかの工作員とは違って聞く耳がありますので。

70 :真如苑嫌いの言い分:04/01/22 17:22
なぜ真如苑を嫌うのか?

<すべては金、金、金>

勧誘トークの大嘘のひとつは、真如苑はお金がかからない宗教だということ。
熱心な信者(歓喜以上)が年間どの位使うか、聞いてみればいい。
毎月の出費が万単位なのはごく普通で、数万円以上の信者もざらにいる。







71 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:24
>私は中立派の意見は参考にいたしますよ。
大嘘つき。
人の話を聞ける頭を持っていないのはバレているよ。(W

72 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:26

今までのスレタイトルが致命的だったな。
あれじゃまともな内容になるわけない。
実際相談や質問はほとんどなくなった。
たまにあるのは批判者の捏造だし。
もう終わったね、このスレ。
人生板にスレ作ったり
肯定スレつぶしたあたりから
批判者の行動に疑問をもつ人が増えたってことだよ。
まあ化けの皮がはがれたってことなんだが。
いつまでもおんなじことしてるからこういう末路になるんだよ。




73 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:27
>肯定スレが潰れた時には不満たらたらだったじゃないか?
批判者のご都合主義にはあきれるよ。
以前、信者はくるなと拒否したから、肯定スレ作ったのに
勝手に荒らしたのは誰かな?
だったら信者はくるな、なんて発言はするな!!

こういうご都合主義が批判者の特徴!
IDが欲しいという理由だけで、板違いでスレ作って
総スカン!
だからもう相談もこないんだよ。

74 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:28

口ばっかりの批判工作員の煽りネタより
実際に難民、自然保護を実践している真如苑のほうがすばらしいのは
疑いないですね。
口ばっかりでPCにはりついて、世の中になんの貢献もしない工作員の話なんか
誰も信用しませんよ。




75 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:30
真如苑嫌いよ!

お前は金1円もつかってないんだから
文句いうなよ。
余計なお世話だって。
頭大丈夫??




76 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:33
>お前は金1円もつかってないんだから
> 文句いうなよ。
すごい拝金主義者ですね。真如苑の信者って・・。

77 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:34


でも余計なお世話なのは
まぎれもない事実!!

なんでそんなに
必死なの???





78 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:35


信者の発言にいちいち反応してる批判者ってのも
かなり間抜けだと思うんだけど。
あんまり頭もよくなさそう。

>>1
言ってる本人もクズだし
批判者もクズ集団だね。




79 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:36

2CHのルールも守れず、人生板の住民に迷惑かけて
批判もなにもないと思うがね。
信者がどうのこうのいってるが
批判者自身問題だということに全く気がついていないのは
痛すぎます。




80 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:38

>人生相談板への一時移転は、「工作者」妄想を封じる為に
>強制IDのある板にスレを置いた、ってだけのことでしょう?
これもひどいよね。
強制IDがほしいために人生板の住人に迷惑かけて被害、被害って
矛盾にもほどがあります。





81 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:42
ここって
反対者
信者
以外に
遊んでるやつもいるね。

タイトルが荒らしを呼ぶ内容だったからなあ。





82 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:49

>>1
>※下ネタ、下品、確証のない中傷一切禁止。
一番下品なのはあなただと思うが。。。



弄られる度に、スレタイトルは過激になっていきますね。
 >>1 が段々自信をなくしているんだ。
煽りスレですって、大きな看板が揚がってる。くわばらくわばら。




83 :名無しさん@3周年:04/01/22 17:52
この様子じゃ
今週中にこのスレ終わっちまう勢いだな。




84 :名無しさん@3周年:04/01/22 18:07
因縁が切れたら、真砂子さんは生活に困るでしょう。

85 :名無しさん@3周年:04/01/22 18:08


だって切れたんだも〜〜〜ん。





86 :名無しさん@3周年:04/01/22 18:18
> だって切れたんだも〜〜〜ん。
よかったですね。私と一緒です。
で、どうでした?
「プツプツプッツン。ビシビシビシ・・・」という
大きな音が聴こえましたか?
そうでないならそれは錯覚です。
初心者によくあるのですが、切れたと思っても何も
切れていないのです。
もう一度修行のし直しですね。残念!

87 :真如苑嫌いの言い分:04/01/22 18:20
なぜ真如苑を嫌うのか?

<勧誘トークの大嘘>

いいお寺がある・・・世間一般のお寺参りと勘違いさせる。
お金が掛からない・・・年会費(苑費)の安さを囮にしている。
因縁切りの教え・・・因縁を切った信者がどこにもいない。






88 :名無しさん@3周年:04/01/22 18:27
始まったばかりかと思えばすごい勢いです。
目が離せないですよ。
中身は全く意味不明だけど面白い。
見ていてふっと思った。信者も本心は苑が嫌いなのではないか?


89 :名無しさん@3周年:04/01/22 18:40
工作隊、今日は快調ね。
この調子だと、マットウぶってる批判者も離脱したくなるだろうな。
工作を野放しにしてきたツケか?
あまりに仲間意識を守り続けたための結果だね。
批判者同士であっても、煽りなんかは批判すればいいのに。
まあ仕方ないね。




90 :名無しさん@3周年:04/01/22 18:42
いいお寺がある・・・お寺はお寺嘘じゃない。
お金が掛からない・・・年会費(苑費)は安いんだもん、事実。
因縁切りの教え・・・だから俺は切ったって。






91 :名無しさん@3周年:04/01/22 18:43
始まったばかりかと思えばすごい勢いです。
目が離せないですよ。
中身は全く意味不明だけど面白い。
見ていてふっと思った。批判者も本心は苑が好きなのではないか?



92 :名無しさん@3周年:04/01/22 19:26



真如苑、うちの町にもあるよ。
普段何やってんのか知らないけど、悪い噂はきかないなー。



93 :名無しさん@3周年:04/01/22 19:29
>>91
2回も書き込みしてしまった。操作ミスか??すまん。
言っておくが俺は批判者でも工作員でもないぞ。もちろん信者でもないが。
真如苑という言葉はまったく知らなかった。会社に信者がいて知ったので
2chに来てみればいったいこれは何なのだ??

94 :名無しさん@3周年:04/01/22 19:44
93つづき
何だ内容違うな!面倒がらず書けよ。どっちか解らんけど。


95 :名無しさん@3周年:04/01/22 19:58


ここは
荒らしワールドです。



96 :名無しさん@3周年:04/01/22 21:44
新興宗教は金に汚い

過剰な金を巻き上げるところは危ない

97 :名無しさん@3周年:04/01/22 21:52

真如苑は伝統仏教だから

安心ですね。





98 :名無しさん@3周年:04/01/22 21:57

自作自演工作モード、開始。

99 :名無しさん@3周年:04/01/22 21:58
本当に伝統のある仏教団体が、「伝統仏教」などと謳っているのを見た事がありません。

100 :名無しさん@3周年:04/01/22 22:00
>>99
初体験するのも、いいもんでしょ。

101 :96:04/01/22 22:03
>>97

新興宗教じゃん 嘘ついたり誤魔化したり、信者の質がしれるよ

102 :名無しさん@3周年:04/01/22 22:06
質の次に言いたいのは?

103 :名無しさん@3周年:04/01/22 22:06


つまんない反応するのやめろよ。

もっとウィットに感性を磨かせて

たのむぜ。

やっぱ伝統かな。




104 :名無しさん@3周年:04/01/22 22:25
>>103
これから、どんどん、つまらなくなるのだろう。
明日からも、もっともっと、つまらなくなるのだろう。
次スレになっても、いやになるほど、つまらなくなるのだろう。

105 :名無しさん@3周年:04/01/22 22:30
寒い夜は、早く寝てしまったほうがいい。
つまらないレスは、無視したほうがいい。
頭の固い一辺倒頭が多いスレは、飛躍もなく埋もれていく。

106 :名無しさん@3周年:04/01/22 22:41
煽りスレなのに、おとなしそうなスレタイつけしまっては、盛り上がるまい。
騒ぎたいのだから、しばらく静かでも本性・正体はすぐに出てくる。
小乗・二乗仏教で批判といってもね、小乗批判で大乗が生まれたんだから、
これも盛り上がらない。
明日からは、煽り荒らしで、もっともっとつまらなくなるのだろう。

107 :名無しさん@3周年:04/01/22 22:51
妙なスレタイ続けた
>>1
の責任は非常に大きい!!



108 :名無しさん@3周年:04/01/22 22:56
>>101
言いたいことの続きがないね。捨て台詞?で完?。そこまでなんだ。
ふーん。そんなもんかねぇ。

109 :名無しさん@3周年:04/01/22 22:59
明日は、寒修行の開白3日目。
真面目な信者は、もう寝ています。

110 :名無しさん@3周年:04/01/22 23:00

訂正、4日目でした。

111 :名無しさん@3周年:04/01/22 23:04
明日は3日目?何日目でもいいけどさ。


112 :名無しさん@3周年:04/01/22 23:14
「寒行は、開白浄化と 中願は 実践なりと 知るも尊し」

24日で、開白は終わりです。

結願(夜7:00〜)は、29日から五日間です。

25日から28日は、中願で、実践の期間です。
その一環で、27日が、全国一斉早朝奉仕。

この実践には、「お救け、種まき、教化」も含まれています。
勧誘には、ご用心!

113 :名無しさん@3周年:04/01/22 23:59
しかしまあよくも飽きずに荒らし続ける信者だこと(w
マインドコントロールされた無職ヒキコモリ既知害は他にやることないもんな
まあがんばれや(ゲラプ

114 :名無しさん@3周年:04/01/23 00:02
本スレは粘着信者いなくてスムーズで(・∀・)イイ!
隔離スレ(*'-')bグッジョブ

115 :名無しさん@3周年:04/01/23 00:33
たのむぞ、真っ当な宗教か?前回も見ていたが、コピペばかりだぞ。
我社の信者は大丈夫か心配だよ、今は普通だけど?質問したいがわからんよ。
前回も書き込みしたら工作員だといわれたぞ。俺は工作員でも批判者でも信者
でもないよ。質問しただけだぞ!どちら側からでも良いから!

116 :名無しさん@3周年:04/01/23 01:49

自作自演は2chの花です


117 :名無しさん@3周年:04/01/23 01:52









>>113



実はここに居るのは、俺とオマエだけなわけだが (・∀・)ゲラゲラゲラ









118 :名無しさん@3周年:04/01/23 01:57
>>92

霊能者って プ















教義が意味ワカンエー 






糞でもこいてくるか ゲラゲラゲラゲラゲラゲラ

119 :カルトは破壊する:04/01/23 02:43
立川に総本部をおく「宗教法人真如苑」。
入信は、その教義を顕わにすることなく、「やってみなければわからない」というかたちで勧められます。
※この手法は、マルチ商法・カルト宗教 が、多く使うものです。
教祖は、真言密教の悉(ことごと)くを修めた、由緒正しき僧侶。
だから、その教えを吟味したりはせず、「盲目的に従うことが、是」とされます。
※これは、伝統的なインドの古代宗教における体制であり、仏教とは完全相反するものであります。
その教義は、教団への「支払、勧誘、献身」により、宇宙、そして本人が救われる という「美味しい」もので、
悪い意味での新興宗教そのものです。
その生活及び思考も、多くの戒律で縛られることとなり、コントロールされます。

当然、その教義の「表向き」はすばらしいものがありますが、信者は深刻な「人格破壊」を蒙ります。
本来在ったはずの「思いやり」や、「常識」が歪められ、それらは「勧誘」や、「傲慢さ」などに変わります。
カルトの教義は、至上のものであり、煩雑に連呼されます。
教団に貢献することが、唯一の尊き道であり、それはしばしば他者侮蔑の形態をとりますが、
教団内ではそれは当然の如く「正当化」されているので、
信者の思考は、集団力学とも相まって、徐々にその思想に染まることになります。
その教義により、過度の依存、妄想状態となり、信者は教団の意のままに動き、目付きがおかしくなり、
教祖の死んだ子供を崇めたり、年間何十万円も支払ったり、新規信者を日々捜し求めたりするようになります。



120 :カルトは破壊する:04/01/23 02:43
信者の中には、このような「思想改造」に対し、心のどこかでその異常性に気付いている者もおり、
それはマイペース精進という形をとる場合が在りますが、それは
その人本来の自我をプロテクトする自然な本能であり、それを突破するメソッドも、教団は用意しています。

カルト宗教は、心の隙を突き、信者の心に「仮の自我を深く植え込もうとする」ので、
気付いて脱退すれば、「精神崩壊」する危険もあります。
それ以前に、「辞めたら不幸になる」と、恐怖心を刷り込まれていることも在り、
「二重の呪縛」が、仕掛けられているわけです。 そういう意味では、凶悪犯罪者よりも性質が悪いと言えるでしょう。

もちろんカルトが破壊するのは、その「マインド」だけではなく、
大切な家族や、友人との関係 も破壊してしまいます。



121 :名無しさん@3周年:04/01/23 06:04













自作自演の釣堀スレってわけ



















122 :名無しさん@3周年:04/01/23 06:12
     :::::::::::::::::::::::::::::::::
        :::::::::::::::::::::::
      ∧∧:::::::::::::::::: <2(教義のみならず)「システムに〜 教義ワカンネーからダーレカ説明しろや
      (A` ):::::::::::::::  
        || :::::::::::::::
    (ヽ   || /::):::::::::
    ヽヽ .|| / ノ:::::::::::
      ヽヽ|/ /        ケラケラ
     ┏┳┿┳┳┓   ◎
     ┃┃┃┃┃┃  ヾ|ノ
  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ヽ


123 :名無しさん@3周年:04/01/23 08:38
<批判者ってどんな人なのか?>

ほとんどは層化か顕正の工作員です。
折伏の教えなので目の上のたんこぶの真如苑を狙い続けています。
初心者はまどわされないように。

工作員として暴かれそうになると、とたんに煽りだすのも特徴です。
前スレがまさにそのパターンです。
ろくな書き込みがありません。
また人生板に勝手にスレを作るなど横暴さも限りありません。
最近は信頼性が激減したので、破れかぶれの批判内容となってます。


124 :名無しさん@3周年:04/01/23 08:39








俺、信者ではないけど、荒らした〜い

いい?









アヒャハyハyハyハyハy




125 :名無しさん@3周年:04/01/23 08:44
>ほとんどは層化か顕正の工作員です。
>折伏の教えなので目の上のたんこぶの真如苑を狙い続けています。
真如苑の信者は根拠、証拠のないことでもこのように
決めつけて攻撃を行います。
都合が悪いことを質問されるとみな「工作員」と呼び捨て、荒らしや
煽りを行います。
このようなことを行う宗教団体が、まともであるはずはありませんね。

126 :名無しさん@3周年:04/01/23 09:10

本スレで活動したら

本スレでさ、ここは釣堀なんだから





糞でもこいてくるか ゲラゲラゲラゲラゲラゲラ


127 :名無しさん@3周年:04/01/23 09:42
真如苑を考えよう!⇒考えた⇒クズ・カスの集まる邪教だな。層化鸚鵡以下の

128 :名無しさん@3周年:04/01/23 10:52
なぜか批判にだけ食いつく判り易い馬鹿信者。
「信者ではないけど、荒らした〜い」と自作自演で
煙に巻こうと頑張るヘルペス患った鯉が1匹(w
そう例のヤツ、家畜風味の既知害。

129 :名無しさん@3周年:04/01/23 12:13
いやいや
信者のレスにも
くらいついてるよ、反対派は。

まあどいつもこいつも同類だね。





130 :真如苑嫌いの言い分:04/01/23 13:10
>58
>実はまさに「真如苑が一番」という排他思想が強く、人の忠告や客観的な批判を受け入れることが出来ません。

同感。そんな信者ばっかり。
結局、信者が一番言いたいのは、真如苑isNO.1ということ。
真如苑の思想をありがたる信者は、まさにカルト宗教の被害者。

>61
>ろくに修行もしないで嘘っぱちとは簡単に結論するよなあ。
あんたが甘ったれなだけなんだが。。。

霊能者になってからが本当の修行、継主様でも因縁は切れていない、これ信者の常識。
宗教信仰に依存(逃避)する信者こそ、甘ったれの最たるもの。







131 :真如苑嫌いの言い分:04/01/23 13:25
なぜ真如苑を嫌うのか?

<家族入信はどうなった?>
世帯単位での家族入信は、いまだに続いているのか?
家族の入信意思の確認は、いまだに入信者に自己申告に委ねているのか?
入信者と家族の間に勧誘トラブルが起きる可能性は高い。
この制度こそ、真如苑の勧誘至上主義の象徴。






132 :真如苑嫌いの言い分:04/01/23 15:10
なぜ真如苑を嫌うのか?

<おたすけという名の宗教勧誘>
今さら言うまでもないが、真如苑の悪の温床が「おたすけ」。
信者に宗教勧誘の意識が薄いのは、「おたすけ」という言葉に
酔いしれ、人助けをしているような錯覚に陥っているからだ。
この辺は教団の宗教ビジネスのうまさが際立っているとも言える。




133 :名無しさん@3周年:04/01/23 15:34
>>129
日本語が不自由な馬鹿の典型。
狂信者は皆こんな感じ。理解力が家畜並。
真如苑の一番の被害者がこいつかもな(w

134 :名無しさん@3周年:04/01/23 16:47

ほら、くらいついてる。
一番バカの典型はお前でしょ。




135 :名無しさん@3周年:04/01/23 17:01


妻が「真如苑」という所へ通うようになりました。はじめは、
先祖供養だの、稲荷信仰の影響だのといっている妻が本当に情けなく・・。
心では馬鹿な女だと、幸せな人間だと思っていたと思います・・。
 結局、宗教だし、人をだましてお金を稼ぐ団体だと思っていました。
 私は、読書が好きなのですが・・。といいますか、本が先輩であり、
相談する人でもあると・・、いろいろな面助けてもらうんですが・・。
海外の方が書いた「神との会話」という本を読んだんです。
 それには、人は全て神が分裂してできたものだ・・。
とその本で筆者と話している「神」が説明していました。すべての人は、
自分を創造し、明日を創造したい、自分を体験したいために分裂したと・・。
神を信じない私は、その本で話をしている神が信じられました。
いままで求めていた答えがあったのです。なぜ、人間は生まれて、
なぜ生きているのか・・。救われたんです。頑固な私が・・。
 そんな答えを見つけたとき、私の妻があるとき言いました。
私の行っているところで、霊能士が、あなたの旦那さんが苦労していることは
良くわかっている。そこの神さまが一人ではないと言ってあげなさいと言っていた。旦那さんを大切にしなさいと言われたと・・。
 私は思いました。もう一人の神が自分を理解してくれている。
一人じゃないと・・。




136 :名無しさん@3周年:04/01/23 17:37
寒修行、始まりましたね!

初日の親苑は、青年の元気なプルーフが印象的でした。
もしかしたら、不覚にも寝坊した方もいたりして・・・
そんな方も気持ちを切り替え、明日から頑張りましょう。
まだ、寒修行は始まったばかりです!

皆さんの様子もお聞かせ下さい。
各地からの「寒修行だより」をお待ちしています。

皆と心ひとつに寒修行に!


137 :名無しさん@3周年:04/01/23 17:54
>>135
>はじめは、先祖供養だの、稲荷信仰の影響だのといっている妻が本当に情けなく・・。
>心では馬鹿な女だと、幸せな人間だと思っていたと思います・・。
> 結局、宗教だし、人をだましてお金を稼ぐ団体だと思っていました。

そうです。 稲荷信仰ではなく、伊藤家を拝む教祖崇拝にしなさい。 釈迦崇拝の仏教も教祖崇拝です。
騙しているという言い方は人聞きが悪いので、夢や妄想にお金を使わせる団体と言いましょう。

138 :名無しさん@3周年:04/01/23 18:09
私は何度か宗教を変えたことがありましたが
大体批判のたぐいは
工作員というか、他宗の折伏活動である場合が多いです。
実際S会の時は
真如苑の信者を見つけたら何がなんでも
脱会させなさいと
命令されたこともありました。




139 :除名勧告:04/01/23 18:13
真如苑はカルト的体質が強まり、被害者も多発しております。

以上の現状に鑑み、新宗連から除名することを勧告します。

140 :名無しさん@3周年:04/01/23 18:15
「教主さまは、何でも私(教主)に相談しなさい」と言ってくださった・・とか古い信者の手記にあるけど、何でも相談して明確な回答が得られるのか疑問。

・独身者に結婚の心配・・その人が、性同一性障害や同性愛者だったらどうするのか。
            個々人へのライフスタイルへの干渉である。
・ヘビースモーカーだった教主・・受動喫煙や健康増進への意識なし

時代が違うなどとは、言わせない。
常に、多くの人、少数派に配慮できないようで、どうするのか。

「教主さまは、何事にも先見の明をお持ちで」
うそつくな! 健康増進法が設けられることなど、わからなかったくせに。
政府の人権キャンペーンで、「差別・偏見をなくそう」という項目の中に、性的少数派が含まれていることなど、知らなかったくせに!

141 :名無しさん@3周年:04/01/23 18:19

さぞかしあんたは
聖人なんだろうね。
ことこまかに人の批判内容を見つけては
訴える
その精神ぶりには脱帽だね。


142 :名無しさん@3周年:04/01/23 18:20
<批判者ってどんな人なのか?>

ほとんどは層化か顕正の工作員です。
折伏の教えなので目の上のたんこぶの真如苑を狙い続けています。
初心者はまどわされないように。

工作員として暴かれそうになると、とたんに煽りだすのも特徴です。
前スレがまさにそのパターンです。
ろくな書き込みがありません。
また人生板に勝手にスレを作るなど横暴さも限りありません。
最近は信頼性が激減したので、破れかぶれの批判内容となってます。



143 :名無しさん@3周年:04/01/23 18:21
>人生相談板への一時移転は、「工作者」妄想を封じる為に
>強制IDのある板にスレを置いた、ってだけのことでしょう?
これもひどいよね。
強制IDがほしいために人生板の住人に迷惑かけて被害、被害って
矛盾にもほどがあります。


144 :名無しさん@3周年:04/01/23 18:21


2CHのルールも守れず、人生板の住民に迷惑かけて
批判もなにもないと思うがね。
信者がどうのこうのいってるが
批判者自身問題だということに全く気がついていないのは
痛すぎます。




145 :名無しさん@3周年:04/01/23 18:30


信者の発言にいちいち反応してる批判者ってのも
かなり間抜けだと思うんだけど。
あんまり頭もよくなさそう。

>>1
言ってる本人もクズだし
批判者もクズ集団だね。




146 :名無しさん@3周年:04/01/23 18:43
>>140

批判者ってただの揚げ足取りです。
こんなんで批判されてたら
地球上の人類で肯定される人間など1人もいないでしょう。

140こそ真の仏とでもいうのでしょうか。

これが批判者というものの正体です。
やってられませんね。




147 :名無しさん@3周年:04/01/23 18:51
苑信者に質問です。

まこと教団事件について。
教主さんは執行猶予つきの有罪が確定しています。(東京高裁にて)最高裁に上告しなかった
理由として、教団は、これ以上、裁判に時間を費やすより、教えのことに時間を割きたかった
からと説明しています。
で、このときの検察や刑事などが、みな怪死し、ベッドで親族に見送られるような死に方をし
た人はいないと教団では言っておりますが、どうやって人の臨終のあり方まで調べたのでせうか?


148 :名無しさん@3周年:04/01/23 18:54
そんなことはいってないよ。
デマをいわないでね。
信者じゃないから
仕方ないか。


149 :名無しさん@3周年:04/01/23 19:01
あんまり知ってる人も少ないだろうけど、例えば東京・立川にある真如苑。
元が真言宗の宗教法人だけど、朝もハヨから駅からの道を大勢で掃除したり、
悪い噂はあまり聞かないで、地域の為の運動を結構している模様。
他にもあるけど、そういう地道な活動をしてるトコはあまり問題にならない。
本来宗教なんてものは、「自分を如何に高め、自分を克己し、他人に優しくなれ
悪しきを断ち、弱気を助け」ってなモノだろ?
それが、「自分が弱った時に助けを求めるもの」ってのにすり替わり、野心ある者に
とっては、それが金儲けの手段や、自分の理想・利益を得る為の経営的手段に変わったりして
S会みたいなオカシなモノが出てくるんだ。
中世の欧州の歴史みてもそうだけど、得てして宗教と政治は金がらみ・欲がらみで
癒着しやすい。
だからS会はまるで世間から認められているかの様な様子を見せてるが、エゴの
塊の政治家と、お互いを利用しあってのし上がっただけだろが。

本当のS会はそうじゃない!これだけすばらしいんだ!ってのがあったらちゃんと
説明しなさい。
反論するネタがあったら、当然ツッコミます。
それでもこちらが突っ込めない位の回答を出して、始めてS会が正しいなら理解
されるんだ。正しいディスカッションが出来ないなら、黙して語るな。

150 :名無しさん@3周年:04/01/23 19:05
>>1
>3「仏教からかけ離れた教義」
>→「教祖崇拝」「真如霊界」「霊能」「霊言」「ぷるーふ」等のコアの部分には言及しない。

大半は接心修行が存在することに由来する問題と思われます。

霊能は修験道や密教を除いて一般的な仏教にはないが、教義として「接心が特色ある修行」であるとしている。
接心での霊言の内容は「涅槃経の精神」であり、その受け手の精神活動は仏教修行となっている。

接心修行の構造、ご霊界+霊能は「開祖、霊祖、真如霊界」によって生み出され、維持されており、
接心の場では、ここに向けて信頼・帰依の心で祈らなければ、通じないし成立しない。とされる。
接心を受けることは、通常の諸仏諸神の帰依に加えて、真如霊界にも帰依する形となる。
また、霊能者を目指す人の修行は、真如霊界から霊能を相承するため、その帰依がポイントとなる。

霊位向上(霊能者志願者のステップ)を目指さない人、接心を受けるだけの人には「コア部分」はあまり関係ないことになる。

151 :名無しさん@3周年:04/01/23 20:04
>>148
かつて、帰苑していた頃、法要で聞きました。
信者でした。
その頃は、ネットなどない時代でしたから、教団では、何でも言えたのかもしれませんね。
最近は、教団も、多少は、用心しているのかな?

152 :名無しさん@3周年:04/01/23 20:04
真如苑は
すばらしい


で ん と う

仏教です。




153 :名無しさん@3周年:04/01/23 20:05
>>150
>大半は接心修行が存在することに由来する問題と思われます。

仏教の接心と真如苑の接心は、全く異質のものであり、苑独特の意味付けがしてある。
仏教で言う接心とは、自らが心を内観し釈迦が正覚を得た坐禅修行を集中して行う修行期間を意味するのに対して、
苑の接心修行とは、霊能者を経由して伊藤教に則しているかのチェックを受けたり、伊藤家への忠誠心を問われたり、
教団の意向を正しく実行しているかなどの個別指導を行うもの。  全く違うものでしょ。
真面目に語るつもりなら、正確にカキコしよう。 

154 :名無しさん@3周年:04/01/23 20:16
>>151
>最近は、教団も、多少は、用心しているのかな?

2000年の秋の総部会だったかな?
真砂子さんは、「ネットでの批判にも耳を傾けるべきです。青年の方は頑張ってください。」
とか言っていたけど、最近は、インチキがバレルのを恐れているのでしょう。

155 :名無しさん@3周年:04/01/23 20:25
>新宗連から除名することを勧告します。

すでに、新宗連は脱退していますよ。
教団の説明では、「真如苑は本来は、新宗連とは異なるが、新宗連の設立当時は、その組織確立に協力する意味で、頼まれてメンバーに入った。その後、新宗連の組織も確立し、もう真如苑が支援する必要も薄らいだので脱退した」
と、言っています。

156 :名無しさん@3周年:04/01/23 20:40
>真砂子さんは、「ネットでの批判にも耳を傾けるべきです。青年の方は頑張ってください。」
>とか言っていたけど、最近は、インチキがバレルのを恐れているのでしょう。

言っていた事実にけど、って何
ただの君の意見なだけなんだが

それより本スレで展開したら?
ここは釣堀なんだからさ。




157 :名無しさん@3周年:04/01/23 20:42
批判者の批判方法もだいぶ問題化しているようだし、もはや一方的な主張は
意味をなさなくなってきている。
そろそろ批判者も己の間違いは間違いと認める謙虚さも必用と思われるが。
今後も我をはりつづければ、スレの存在する意味をなさなくなるだろう。
すでにスレタイトルからして煽っているようなもの。
興味本位の冷やかしも多数あり、まともな内容なんてもはや無理だろう。
宗教板のほかのスレタイトルをみても、ここほど下品なものはない。
人生板にまで迷惑をかけて、本当に何も感じないんですか?

158 :名無しさん@3周年:04/01/23 20:42
ことし30周年を迎えたクリーン多摩川実行委員会
(三田鶴吉委員長)主催の多摩川一斉清掃作戦は、
中央線鉄橋から日野橋にかけての多摩川河川敷き、
土堤と残堀川で、東京立川ライオンズクラブはじめ、
立川ボーイスカウト、ガールスカウト、
真如苑、陸上自衛隊立川駐屯地、地元自治会など
市民7000人が参加。1時間半にわたって清掃に汗を流していた。




159 :名無しさん@3周年:04/01/23 20:44
↑に 性的少数派の話や、健康増進法の話が出ているね。
あと、付け加えるとすれば、「女性17訓」とジェンダーフリーの問題かな。

昭和30年代の古きよき時代の立川の面倒見のいい(別名おっせかい)おじさん・おばさんを、引きずっているよね。
教団が大きくなり、また時代も移り変わった今でも、末端の経親レベルは、おっせかいおばさんが大半。
また、その社会性のなさ、それが、経親批判として、このスレにも多く登場していたね。

160 :名無しさん@3周年:04/01/23 20:47

遅いよ、間抜け!!

お前みたいにとろいやつより
おせっかいおじさん、おばさんのが
よっぽどまし。

言っとくが俺信者じゃないから。
ただの遊び人だから。



161 :名無しさん@3周年:04/01/23 20:49


しかし間抜けなスレだな。

内容が全くないじゃん。










まあがんばれや(ゲラプ







162 :名無しさん@3周年:04/01/23 20:50



まあクズとか笑わしてるくらいだからな





ゲラゲラゲラゲラ!!








163 :名無しさん@3周年:04/01/23 21:04
>>153
ここは真如苑について考えているスレなんだから、接心にしろ真如苑用語について話されていればいいのではないですか。
あなたのようなことを言えば、仏性にしろ仏様にしろ、真宗の人にしても日蓮宗の人にしても宗派が違えば何にも話せないですね。
真面目どうの批判じゃ話になりませんね。なら、質問も批判も成り立たないよ。
そうやってちょっとした返答の姿勢を潰していくのですね。


164 :名無しさん@3周年:04/01/23 21:17
>>153
最大特徴である「霊能を使っての接心」の話を頭から無視して、「考えよう」はありえない。
結局、何が課題かわかってない。 >>1 以下ということ。

165 :名無しさん@3周年:04/01/23 21:26

早寝がいいでしょう。


166 :名無しさん@3周年:04/01/23 21:27
>>153






ゲラゲラゲラゲラ!!










167 :名無しさん@3周年:04/01/23 21:28
>>165
そうですね。
寒修行で、明日も早起きですからね。
明日で、開白(朝の修行)は、終わりですね。

168 :名無しさん@3周年:04/01/23 21:58
苑信者 似非伊藤教拝んで 地獄逝き!

ツバメたち 真砂子拝んで エイズ逝き!

真如苑 有名人の力を借りて 金儲け! 

169 :名無しさん@3周年:04/01/23 22:02

つまんねーの


糞でもこいてくるか ゲラゲラゲラゲラゲラゲラ



170 :名無しさん@3周年:04/01/23 22:03
このHPを見ているあなた! 真如苑に入って、霊能力をつけないか?

あなたも、霊能力者、出口ナオ、出口王仁郎、三田光一、御船千寿子、
下ヨシコさんや今は無き宜保愛子さんのように霊能力者になってみないか?。

171 :名無しさん@3周年:04/01/23 22:07
教も真砂子さんのツバメたちが、批判を無効のように見せかけようと

必死ですわ。!  もっと歓喜しなさい!(wwwwwwww

172 :名無しさん@3周年:04/01/23 22:14

つまんねーの


糞でもこいてくるか ゲラゲラゲラゲラゲラゲラ




173 :名無しさん@3周年:04/01/23 22:15


しかし間抜けなスレだな。

内容が全くないじゃん。










まあがんばれや(ゲラプ






174 :名無しさん@3周年:04/01/23 22:19

ここは2chだってことを踏まえないスレの行き着くところは・・・


























ゲラゲラゲレーラップ




175 :名無しさん@3周年:04/01/23 22:57
真如苑ってお金もうけですか? 宗教って何で成り立ってるんですか?
誰かが徳をして誰かが損をしているんですか?
お金を納めることが徳になるなら、どうして真如苑がお金を配ったりしないんですか?
お金がないと幸福になれないなら、一生貧乏人の人間は幸福にはなれませんか?
私は子供にも恵まれ、主人も元気に会社で働いています。

生きていれば、それこそゴタゴタしたりもしますが、私の家族に相談すると、「苑では・
・・」とすぐに入信をすすめてきて、うっとおしいです。自分の力、知恵で解決しようと
するから人間として成長できるきっかけとなるのではないですか?
要は、人間一人一人の心がけではないですか?

警察の世話にならず、ゴミをポい捨てせず、人に迷惑をかけず、誰かを導こうとせず、自分
の財産を分けの分からない宗教団体から守り、明るく楽しく今を満足して生きていければそ
れでいいのではないですか?
仕事でも家事でも、育児でも、日々反省し、自己精進に励めばいいのではないですか?

人は死んだら無になる。病気になれば、それが因縁だとかいうのは間違っている。
人が弱い立場にいる時に、お金を要求してくるのは間違っている。人間が人間に教えを
するなんて間違っている。人より上に上にと考えている人間が、無理してつまずくのは
当たり前。だからといって私は宗教には入らない。

人間は欲深く、向上心がある。プライドもある。それが思い通りにならないからといって
宗教に走るのは間違っている。

人間には分があって、今が幸せならそれでいいと思う。以上、家族に真如苑をしつこく誘われ、
迷惑がっている中年女性の主張でした。
宗教を考えるといつもこう思ってしまいます。


176 :名無しさん@3周年:04/01/23 23:13
母がはいっています。ここに書いてある人のいうとおりあれはやばい。
別に入ってるなら入ってるでかまわないんだけど、無理に入らせようとする。
私が中学生のときにはいったので私も拒むことができた。これがずっとなにも
疑問ももたずに幼いときから仕込まれてたと思うとゾッとする。

何かの組織に入ってる人はそこにいる間はそこが一番とおもうのは当然。まさに
盲目。従順な羊。

一番かわいそうなのが姪と甥。宗教の選択は大きくなったときにすればいいこと。
まだ小学校にも上がってないときからお経を教えこまれたりかわいそう。私は道
徳などは必要だと思うけど、特定の宗教のことを幼いときから教えるのはその子
の世界をせばめることになりかわいそうだと思う。

因縁っていうけど、霊魂っていう概念はもともと仏教にはない概念なのでは?
釈迦は霊魂や輪廻転生と肯定しないっていうのも気になる。


177 :名無しさん@3周年:04/01/23 23:13
母が周りのみえなくなってる状態で心配なんです。
本質的な部分が一緒っていういみではわかります。仏教やキリスト教なども
結局は目指してるものは一緒ですよね。だから宗教のことを勉強するのは楽
しいとは思います。しかし信仰するということになると話が別です。周りが
見えなくなるような教えではいけないです、母は、歓喜!歓喜!と苑に毎月
かなりの額を貢いでいます。霊位を上げたい一心のようです、霊を持ち出す
真如苑の教えは宗教とかけ離れていると思うのです。

世界を広げたいならむしろ宗教に入らず宗教のことを勉強すればいいだけの
こと。私は母に再三苑の悪いところを指摘しても真如苑のどこが悪いの?
みたいな態度が許せません。姉も迷惑してるのも見えてないようです。

私も生涯を抱えています。だけど、団体に属して安心感を得たり傷を舐めあう
ようなことは私はしたくないので。信仰が私を救ってくれるまでもなく様々な
本を読み勉強することで自分を救っているんだと思います。母には感謝する
部分もありますが真如苑のことにかんしては勘弁してほしいです。

母が宗教に信仰しすがる権利は私たちも認めているのですが、なぜ真如苑では、
なぜ家族入信なのか? 和合和合といいつつも家族の和合と乱しているのが自分
だと自覚できない。 これこそ、洗脳された盲信状態なのではないのですか?


178 :名無しさん@3周年:04/01/24 00:02
既知害信者がご就寝されると急に静かになりますね(w

179 :名無しさん@3周年:04/01/24 00:12
>>178
子供は早く寝るのです。


180 :名無しさん@3周年:04/01/24 00:14
>>178
若いツバメは、真砂子さんの相手を朝までするんです。

181 :名無しさん@3周年:04/01/24 00:18

うむ、>>175〜177に禿同。
真如苑は金かかるところだった・・。

接心(相談)するにも金。一万かかる。金ださせるのは執着を捨てる為という触れ込みであった。

一ヶ月一万やら3万とか定期的に入れると霊位があがるんだよね。
ワシの友人は大乗とかいう霊位をもらっていたよ。とにかくうまく金を出させるシステムである。

しかし思うぞ。苦しむ人に対して金出すから見てやるぜというのは
心臓発作起こす病人を目の前にして医者が「1万だしたらみてやるよっ」というもんじゃないか。
そりゃ、金とらな医者は商売なりたたんが、おめーら宗教だろーとか思うのね。(笑)

あと、「沢口★子も入ってるよ、女優の高橋★子さんも」とか言って当時勧誘されたが、
じゃー沢口や高橋入ってるから凄い宗教なのかよって思うのよw
あと、例の歓喜の金を入れさすため、なんか霊位の高い人から
「飼っている猫を捨てて、来月から一万の歓喜をいれなさい」とか息巻かれた。
道で死にそうなツバメ拾って保護して信者の友人に話したら、
「汚い、ノミとかいるから捨てた方がいい」と言われた。
わかんねえ処〜w人間至上主義か・・いいんだけど、動物一応見捨てられない
ワシにはむかねえ所だったわ。
あの★主が来た時泣いて喜ぶところもわくぁんない。
★主って髪はタテロールだし、染めてるし、指輪高そうなのはめてるし、
儲かってるって感じw
素晴らしい宗教なら入ってくれといわんでも人が後から後から入ってくるだろうね
信者が幸せな姿みてみな入るんじゃない?おたすけなんてしなくてもいいだろーよ。


182 :名無しさん@3周年:04/01/24 00:24
115の2回目
ここの書き込みを理解するのには相当な努力と忍耐を要するぞ。
我社の信者は2世らしいがホントに大丈夫か???
仕事は普通だけど、たまにキレる。と書くとヤバそうに感じるかもしれんが、
俺の方がその数倍はキレているから何ともわからん。
いつも書くが俺は信者でもなければ工作員でも批判者でもない。
一緒に仕事をしている身になってくれよたのむぜ。


183 :名無しさん@3周年:04/01/24 00:26
新興宗教の本当の目的はお金集めだからねえ。

184 :名無しさん@3周年:04/01/24 01:19
質問:霊位が上がるというのは、会社でいえば課長とか部長とかそんな感じ?
配下がいて偉そうにできるとか?
会社では昇進すると給料上がるが、霊位は金をかけないと上がらないと理解してよいのか?
いつも書くが俺は信者でもなければ工作員でも批判者でもない。
すまんがたのむぞ。


185 :名無しさん@3周年:04/01/24 02:38













               自作自演もほどほどにな >('A` )








リアルの信者まだ来ないのか〜〜? ゲラゲラ








186 :名無しさん@3周年:04/01/24 02:45










                    (・∀・)信者の自作自演まだ?


















187 :名無しさん@3周年:04/01/24 03:03
>140 ・ヘビースモーカーだった教主・・受動喫煙や健康増進への意識なし
この手の批判は 効きませんな。
ダメージを与えたいのなら その手口を学ぶことだ。
オマエの批判は「徒労」であろう。



188 :名無しさん@3周年:04/01/24 03:38

>184質問:霊位が上がるというのは、会社でいえば課長とか部長とかそんな感じ?
>配下がいて偉そうにできるとか?
そのとおり。
だから暇な主婦にはうってつけで、
宇宙を救う事業に戦士として参加していると思ふと、辞められまへんな。 ただの糞主婦なのに。

導き子にいろいろ教えるのも会館だし、諭したり叱ったりもまた楽し。



189 :名無しさん@3周年:04/01/24 03:44
>>187
>>188



オマイ、リアル信者ではナイ

糞な自作自演などしてないで引っ込んでろ










              (・∀・)リアル信者の到来まだ〜?




190 :名無しさん@3周年:04/01/24 06:31
>>163
お気に触ったなら、すまそ。
漏れが言いたかったのは、接心とか禅定とは、悟りを得るための自己内観の修行であり、
苑のような教団の金儲け人集めの意向に沿うような人間改革の修行とは断じて違うということ。

苑と仏教・密教と比較するときは、苑では仏教用語に独自の意味付けをしていることが明確に説明しないと
第三者には意味が良く解らない。 

191 :名無しさん@3周年:04/01/24 06:41
訂正・・・
>苑では仏教用語に独自の意味付けをしていることが明確に説明しないと

苑では仏教用語に独自の意味付けをしていることを明確に説明しないと

>>164
苑が仏教用語である 「接心」を伊藤教に転用しているためにニュアンスにズレがあるのだと思う。
仏教の「接心」は、己の中の仏(宇宙の真理)と対話するのに対し、
苑のそれは、伊藤家一家・教団からの指示を得るものであり、密教の悟りとは無関係と言える。

192 :名無しさん@3周年:04/01/24 07:20
>>170
>このHPを見ているあなた! 真如苑に入って、霊能力をつけないか?

普通の人がイメージする霊能者とは違い、教団のための霊能者だから、
霊能力者、出口ナオ、出口王仁郎、三田光一、御船千寿子、下ヨシコさんや今は無き宜保愛子さんのように霊能力者とは
全く違うでしょ。 

伊藤家や教団への忠誠心を誓い真如霊界にお任せの霊能と違い、普通の霊能者は自我の目覚めによる霊能だから
複数の神仏と対話が出来る。 苑のセールスをするときには、真如霊能と一般の霊能の違いぐらいは知っておこう。

193 :名無しさん@3周年:04/01/24 08:52
<批判者ってどんな人なのか?>

ほとんどは層化か顕正の工作員です。
折伏の教えなので目の上のたんこぶの真如苑を狙い続けています。
初心者はまどわされないように。

工作員として暴かれそうになると、とたんに煽りだすのも特徴です。
前スレがまさにそのパターンです。
ろくな書き込みがありません。
また人生板に勝手にスレを作るなど横暴さも限りありません。
最近は信頼性が激減したので、破れかぶれの批判内容となってます。


194 :名無しさん@3周年:04/01/24 08:54
真如苑は他の宗教
を批判したりもしませんし、涅槃経を基盤とした純粋な
仏教団体です。それと、霊能者になることを前提として
入るわけではなく、ほとんどの方が始めはご利益を願い
入信されます。でもこれじゃいけないと考え、他の方の
ための土台にならさしていただく。この殻を破ったとき
に大乗(→歓喜→大歓喜→霊能)とつながれていくんです。
これはどのように行われるかというと、会座といって簡
単にいえば霊能者を通じて自分の心をみていただき、大
乗がはじめて相承できるので、筆記試験というのもない
ですし、汚い心では絶対相承は不可能です。悪口をはい
たり、自分の利益のために人を陥れる心があっては絶対
無理です。うちの母は、みんなから好かれ、悪口をはい
たのを、聞いたことがないです。しかし10回くらい会座
に座りましたが未だ頂けていません。それくらい難しいこと
なんです。真如苑の誹謗、中傷がたくさんありますが、
真如苑の根本をみなさんにしって欲しいです。長くなってすみま
せんでした。

195 :名無しさん@3周年:04/01/24 08:56
リアル真如苑信者のHP!
http://www108.sakura.ne.jp/~yorikage/

196 :名無しさん@3周年:04/01/24 09:15
私は、どの道すべて自分で決める事だと思う。その後の事はましてや、自分の責任になるのだし。
それが真の大人だと思います。
そんな中で、自分の考えに近い宗教に入信していてもなんら問題は無いと思う。
真如苑がどうのいう時点で言った人の中に何か真如苑について気になることが
あったりするのだから、その機会に自分で納得するまで体験してみてはどうしょうか?
文句や愚痴を言うのは簡単です。
ですがその人たちより遥かに教えについている信者さんたちは修行していのだから、
そんなむやみに、貶してはいけないと思う。だったら、同じ立場に立って、
それからようやくあれやこれやというのが筋ではないでしょうか?
私も産まれながらに教徒です。今は精舎に近い所に住んでいるけれど、帰苑していません。
世間に流されたり、愚痴をいっている方たちと同じように半信半疑になったからです。
ですが経典をふと思い出した様に読んだり、
南無真如一如・・・と心の中で唱えることもあります。
やはり人は癒されるより所を求めるのでしょうか?
今になりなんとなく、見守られてる気がします。


197 :名無しさん@3周年:04/01/24 09:23
またまたうそばっかし
>真如苑は他の宗教を批判したりもしませんし、
もう何回となくガイシュツですが、これは大嘘です。
教書ではS会を攻撃してますし、S会の悪口を言う信者はザラです。

>涅槃経を基盤とした純粋な仏教団体です。
真如苑は仏教ではないと思われます。

>それと、霊能者になることを前提として入るわけではなく、
確かにはじめは違うかもしれないが、入信後少し経つと
「何が何でも霊能者になる」というふうに洗脳されちゃう人は
多いです。結局掃除も勧誘も「霊能者になるため」に
精を出すようになります。

>・・大乗がはじめて相承できるので、筆記試験というのもない
>ですし、汚い心では絶対相承は不可能です。
筆記試験はないが、会座への参座資格というのがあって、これは
書類審査されます。(掃除何回とか、勧誘何人とか)
それから、智流院入行には筆記試験がありますね。




198 :名無しさん@3周年:04/01/24 09:24
またまたうそばっかし
196
は真実です。
197は何考えてるんだろうね。

ただの宗教嫌いなんだろうか??

その割には適当だけど知識があるな。

やっぱり工作員なんだろうね。





199 :名無しさん@3周年:04/01/24 09:29
>>197
面白いねこの人

>真如苑は仏教ではないと思われます。
思われます? ただの推測でうそばっかしって、日本語おかしいね。

>洗脳されちゃう人は多いです。
統計とってるのかな、どこから推測したんだろ。

>確かにはじめは違うかもしれないが
じゃ正しいではないか、うそばっかりって何??

>筆記試験はないが、
正しいんだろ? なんでうそばっかり??

>智流院入行には筆記試験がありますね。
196には関係ないことまでなんで取り上げるの??

このように批判なんて粗だらけです。
うそといってる内容すら正確ではありません。
ただの宗教嫌いですね。
工作員ならもう少しまともに批判するでしょ。





200 :名無しさん@3周年:04/01/24 09:48
自分は宗教なんて全然分からないし興味もない、親は昔から「宗教は絶対ダメ!」の一点張り。
でも自分も知り合いにより、1週間前に入信しました。(してしまいました)
でも後悔はしていません。
まだ良い所か怪しい所か全く分かりませんが、とりあえずは知り合いを信じて
真如苑をやってみる事にしました。
それで自分の納得のいかないことがあったらやめようと思ってます。
だけど、その内容を知らないで批評するのはおかしいと思います。

201 :名無しさん@3周年:04/01/24 10:23
大きな声で言えるけど、真如苑はすごくいいところですよ。
自分は治らないと思っていた喘息がよくなって、仕事ができるようになったし、
兄貴はお護摩で学業成就をお願いしたら、司法試験に合格しました。
もちろん努力が一番大切ですが、世の中に不思議な事はたくさんあるものです。

202 :名無しさん@3周年:04/01/24 10:35
俺も知人に紹介されて信者になった一人なんですが、あまりにもアホらしくて即刻除籍しました。
「あなたの目の前には先の見えない霧のようなものが見えます。」
知人に言わせれば、オマエが今悩んでいることを言い当てたと言いますが、
俺に言わせれば、このストレス社会と呼ばれる現代社会で不安や悩みを抱え込んでない人はいないと言う。
「あなたは今、腰と足に痛みを感じていますね。」
知人に言わせれば、オマエの体調を言い当てたと言いますが、
そもそも地球に重力があり人類が二足歩行している段階で大まかに言えるのは、重力によって負担のかかる腰と足だ。
誰に言っても大雑把に当てはまることを言っているだけ、つまり占いと何等変わらないと思い除籍した。
その後も知人から、断っても断ってもストーカーのように勧誘の連絡が来る。
一度だけでも体験してみようと考えたのが間違いでした。
名前が残り、この人ならば大丈夫では?と思われたが最後 新聞屋と同じ。
凄まじい程に勧誘がしつこくなる。

203 :名無しさん@3周年:04/01/24 10:38
こっちにも書いて
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1068660433&ls=10


204 :名無しさん@3周年:04/01/24 10:42
真如苑って結構大規模なボランティアしてるんだな。
宗教関係者じゃなく地域や地球に貢献してるのって
こういうことなのか。

確かに入信してない人にも貢献はしてるな確かに。




205 :名無しさん@3周年:04/01/24 10:45
開白第3日目。昨日の私の司会はひどかった。
今日はみんなで今年の目標を唱和するのを先導する役。

これは私の台詞は短い。とは言え昨日の大失敗があって私は今日、
さぼっちゃおうか、とか思ってしまった。

でもそんな時、摂受院様は初めての寒修行の時、
失敗したからって次の日休もうとか思ったかな?と思った。
きっと本には良い事しか書いてないけど立教当時は
誰も教えてくれる人の居ない中で「失敗しちゃった」
なんて思ったこともあっただろう。でも、それ位で恥かしいからもう辞める、
なんて思わなかっただろう、と思った。

今朝は既に3日睡眠不足が続いていて辛かった事もあったけど、
「えーい!やってしまえ!」と思って頑張った。

そして苑歌の唱和の時は、読むところを指差して読みやすいように誘導した。
皆、大きな声で唱和してくれた。

帰りに「3日間のご奉仕、滞りなく終われてよかったですね」
と言ってもらえた。嬉しかった。

明日はプルーフ。ご宝前で自分の体験を発表する。がんばるぞ!


206 :名無しさん@3周年:04/01/24 10:49
>>188
レスありがと。そうか当たり前だな。何か餌ないと人間働かんしな。
それにしてもコピペ多いぞ。これ見てる限りヤバイと思うぞ。
前に「朝夕のおつとめ」という本をもらったがこれは誘われたことに
なるのか?中身は理解不能だが。
いつも書くが俺は信者でもなければ工作員でも批判者でもない。
すまんがたのむぞ。

207 :名無しさん@3周年:04/01/24 11:48
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1068660433&ls=10

208 :名無しさん@3周年:04/01/24 12:03

しつこいなあ
自分で書き込めよ。





209 :名無しさん@3周年:04/01/24 12:05
>>207
レスありがとう。なるほど。
ここでいう、S会ほどではないがどうも気になる。
なにしろ同じ職場にいるからな。身の危険は感じないが面倒なことに
なるのはご免だぞ。

210 :名無しさん@3周年:04/01/24 12:06
こっちにも書いて
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1068660433&ls=10


211 :名無しさん@3周年:04/01/24 12:09

しつこいなあ
自分で書き込めよ。

212 :真如苑嫌いの言い分:04/01/24 12:11
>175
>病気になれば、それが因縁だとかいうのは間違っている。
>人が弱い立場にいる時に、お金を要求してくるのは間違っている。
>家族に真如苑をしつこく誘われ、迷惑がっている中年女性の主張でした。宗教を考えるといつもこう思ってしまいます。

まったく同感。
こういうしつこい信者を生み出すのが、真如苑という宗教団体。
家族のあなたには申し訳ないが、そんな信者がいるんだから、
真如苑がまともな宗教であるはずもない。

>176
>一番かわいそうなのが姪と甥。宗教の選択は大きくなったときにすればいいこと。
>まだ小学校にも上がってないときからお経を教えこまれたりかわいそう。
>私は道徳などは必要だと思うけど、特定の宗教のことを幼いときから教えるのは
>その子の世界をせばめることになりかわいそうだと思う。

まったく同感。
そういう親子信者を、私はいやというほど見てきた。
親の意思で真如苑の思想を教え込まれていく幼い子どもたちが、
思春期や青年期に差しかかったとき、信仰に疑問を持つ時期は
きっと来るはずで、そのときに親が負うべき責任は実に大きい。



213 :名無しさん@3周年:04/01/24 12:11
こっちにも書いて
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1068660433&ls=10


214 :名無しさん@3周年:04/01/24 12:12

しつこいなあ
自分で書き込めよ。


215 :名無しさん@3周年:04/01/24 12:14
真如苑嫌いの言い分

結局修行をなげだした、落ちこぼれ。
分からないから非行に走る小僧と全く一緒である。





216 :名無しさん@3周年:04/01/24 12:14
真如苑嫌いの言い分


不良が学校や教師を批判するのと

全く同じ次元である。





217 :名無しさん@3周年:04/01/24 12:15
こっちにも書いて
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1068660433&ls=10


218 :名無しさん@3周年:04/01/24 12:16

しつこいなあ
自分で書き込めよ。

219 :名無しさん@3周年:04/01/24 12:20
こっちにも書いて
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1074665405/l50

220 :名無しさん@3周年:04/01/24 12:25

しつこいなあ
自分で書き込めよ。




221 :名無しさん@3周年:04/01/24 12:38
こっちにも書いて
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1074665405/l50


222 :名無しさん@3周年:04/01/24 12:48

しつこいなあ
自分で書き込めよ。



223 :ちんぽがはいるの?:04/01/24 12:50
こっちにも書いて
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1068660433&ls=10


しつこいなあ
自分で書き込めよ。



224 :名無しさん@3周年:04/01/24 12:50
こっちにも書いて
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1068660433&ls=10


しつこいなあ
自分で書き込めよ。



225 :真如苑嫌いの言い分:04/01/24 13:10
>215
>結局修行をなげだした、落ちこぼれ。分からないから非行に走る小僧と全く一緒である。
>216
>不良が学校や教師を批判するのと全く同じ次元である。

あれが修行?
三つの歩み、霊位向上・・・ああいう教えを世の中では宗教洗脳と呼ぶんだよ。

@信者を勧誘&布施&無償奉仕に仕向ける教団
A教団の指導に何でも従う盲目的な信者たち
B親の意思で信者に育てられる子どもたち

はっきり言って、真如苑思想に凝り固まった実に狭い生き方だよね。




226 :名無しさん@3周年:04/01/24 13:11
沢口靖子が猫としりとりしてます
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1007286452&ls=10

227 :名無しさん@3周年:04/01/24 13:20
わざわざやることはないと思います

228 :名無しさん@3周年:04/01/24 13:27
掲示板荒らしは真如苑の教義の一つです。

229 :名無しさん@3周年:04/01/24 13:38
>200それで自分の納得のいかないことがあったらやめようと思ってます。
お金を要求されたら、信心はお金ではない と言おう。
勧誘を要求されたら、苑が破壊的カルトかどうか見定めてから と言おう。
霊界云々いわれたら、仏教は霊魂を認めない と言おう。

どんな宗教なのか その実態を知るには、このスレはたいへん尊いと思いますよ!



230 :離苑:04/01/24 13:39

>>201
大きな声で言えるけど、きのうも千載一遇の奇跡がおきたよ!
オヤジの病が治療もしないで治っちゃった! 肝臓ですが。
先週も千載一遇の奇跡がおきたよ!
親戚が上場企業に一発就職!

オレが 常々一歩一歩 苑の批判続けてるからかな?
世の中には不思議な事はたくさんあるんだなあ。










231 :沢口靖子です:04/01/24 13:40
暇過ぎて死にそうなの。
しりとりのお相手募集中。
Hなカキコはイヤよ。
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1009131209&ls=10


232 :名無しさん@3周年:04/01/24 13:43
真如苑嫌いの言い分

落ちこぼれが何いっても
誰もきいてくれないよ。

信者だったくせに。

一度は信心したんだろ。
情けないの。




233 :名無しさん@3周年:04/01/24 13:47
>>205
あなたの純粋な修行をみてると、
ここの批判者の歪んだ心がよくわかります。

結局はなんでもけなし、批判するしか
できない人種だってよくわかりました。





234 :名無しさん@3周年:04/01/24 13:50
◇◇◇展ビ限定の撮り鉄広場◇◇◇


すんません 1を片付けますんで。
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
.       ∧_∧ 
       (;´Д`) 
  -=≡  /    ヽ       ,.-'''"-─ `ー,--─'''''''''''i-、,,
.      /| |   |. |    ,.-,/        /::::::::::::::::::::::!,,  \
 -=≡ /. \ヽ/\\_ (  ,'          i:::::::::::::::::::::;ノ ヽ-、,,/''ー'''"7
    /    ヽ⌒)==ヽ_)=`''|          |:::::::::::::::::::::}     ``ー''"
-=   / /⌒\.\ ||  ||   !       '、:::::::::::::::::::i
  / /    > ) ||   ||   '、 `-=''''フ'ー''ヽ、::::::::::/ヽ、-─-、,,-'''ヽ
 / /     / /_||_ || _.\_/     ヽ--く   _,,,..--┴-、 ヽ
 し'     (_つ ̄(_)) ̄ (.)) ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ (_)) ̄(.))   \>

235 :名無しさん@3周年:04/01/24 13:50
>>135 >なぜ、人間は生まれて、なぜ生きているのか・・。救われたんです。頑固な私が・・。
これは興味深い書き込み。
この方は一気にハマリそうです。 (苑がすばらしい教団ならば喜ばしいことな筈ですが)
これは、奥様が、接心である程度のことを「当てられた」ようですね。
おそらく「邪霊の発現」かと思われますが、このようなことも稀にあるようです。

>いままで求めていた答えがあったのです。
カルトだけでなく、「精神世界」も、商売になり得ます。
要は、「心を掬い捕る」手法なわけで、
被害者の心を「先読み」し、求めている答えを提示すれば良いわけです。
そうすれば、お金が儲かります。  キリスト教も、大乗仏教も、そのようですね。

>>175
この方の意見は、非常に真っ当ですね。
でも、カルトは心の隙を突いてくるので、被害者は減りませんし、
もちろん言い訳もちゃんと用意されています。

>>177 >姉も迷惑してるのも見えてないようです。
そのとおり。覚るのではなく、盲目になる教えですから。

>私も障害を抱えています。だけど、団体に属して安心感を得たり傷を舐めあうようなことは私はしたくないので。
立派ですね。 覚ってますね。 ガンガレ!



236 :名無しさん@3周年:04/01/24 13:52




私は何度か宗教を変えたことがありましたが
大体批判のたぐいは
工作員というか、他宗の折伏活動である場合が多いです。
実際S会の時は
真如苑の信者を見つけたら何がなんでも
脱会させなさいと
命令されたこともありました。




237 :名無しさん@3周年:04/01/24 14:00



信者の発言にいちいち反応してる批判者ってのも
かなり間抜けだと思うんだけど。
あんまり頭もよくなさそう。

>>1
言ってる本人もクズだし
批判者もクズ集団だね。




238 :名無しさん@3周年:04/01/24 14:14
真砂子さんのツバメは1羽は、批判の事実を目の当たりに捨て、苦しみジタバタ
している様子実に浮かびます。見苦しい限りです。

239 :名無しさん@3周年:04/01/24 14:32
>>238
笑ってあげようよ
もがき苦しむ様をw

240 :名無しさん@3周年:04/01/24 14:32








              掲示板荒らしは真如苑の教義の一つです。










241 :名無しさん@3周年:04/01/24 14:33
>落ちこぼれが何いっても誰もきいてくれないよ。  信者だったくせに。
辞めたやつは「堕ちた」と言い、下に看るんだろう?w

一度は信心してみなきゃあな。
そのあと、外部からの情報も集め、破壊的カルトかどうか判断すればいい。

死んだ子供を崇めるその異常性に気付け。
あきらかに仏教からかけ離れているくせに、伝統だと信じる無知さは滑稽。




242 :真如苑嫌いの言い分:04/01/24 14:34
なぜ真如苑を嫌うのか?

<家族や身内が受ける信者からの迷惑>

@家族入信・・・入信者に家族を誘わせる悪しき教え。無断登録もはびこっている。
Aおたすけ・・・信者を宗教勧誘者に仕向ける悪しき教え。真如苑のトラブルの元凶。





243 :名無しさん@3周年:04/01/24 15:00
242 おまえあいかわらずだな


244 :名無しさん@3周年:04/01/24 15:01
>>196
>どの道すべて自分で決める事だと思う。その後の事はましてや、自分の責任になるのだし。
>自分で納得するまで体験してみてはどうしょうか?
あなたは信者ですね?  あなたの、「体験した人間の」言い分を聞きたいですね。
私は、接心修行、法流 くらいしか説明されず、勧誘されました。
献金、勧誘、労働 が、教義であるとも聞きませんでしたし、
昇進するには導き子がさらに勧誘しなければならないネズミ講と似ているシステムで成り立つ組織
とも聞きませんでした。
教祖一家の家族崩壊も聞いてないし、献金額により、バッジの色が変わるとも聞いていません。

あなたは信者ですね?
どんな説明をして勧誘してるのですか? 事実を述べてください。



245 :真如苑嫌いの言い分:04/01/24 15:23
>232
>落ちこぼれが何いっても誰もきいてくれないよ。
>信者だったくせに。一度は信心したんだろ。情けないの。

言いたいことがあるなら、筋道立てて反論せい。

@因縁切りの教えと言いながら、実際に因縁を切った信者がいないから嘘っぱち。
Aおたすけが人助けだと言うなら、人助けを信者の地位向上の資格に利用してはいかん。





246 :真如苑嫌いの言い分:04/01/24 15:38
>244
>どんな説明をして勧誘してるのですか? 事実を述べてください。

横レス失礼。

「詳しいことを話しても理解されないから、入るまでは詳しいことを話さなくていい。
入信のきっかけはご利益でも構わない。」・・・これが教団のおたすけに関する指導要綱。

早い話が、真如霊界&ご霊言&三つの歩み&霊位向上etc・・を入信前の
人に詳しく話したら、もっと宗教勧誘の色合いが強くなること間違いなし。
そうなったら入る人も減るだろうから、教義内容をふせたまま、
勧誘者の人柄で誘わせておくほうが教団としても賢明なのかも。



247 :名無しさん@3周年:04/01/24 16:07








              掲示板荒らしは真如苑の教義の一つです。










248 :名無しさん@3周年:04/01/24 16:24
たのむぞ。俺はどうすりゃいいんだ。一緒に働いているんだぞ。
やっぱりかかわらん方がよさそうだな。
信者で真っ当な意見はないのか??だれが信者がわからんが。
やってみなければ分からないというのはやめてくれ。
ここ読むと麻薬みたいに感じるぞ。
神社のように5円投げてくればお終いというわけにいかないのか。
同僚に信者いなければ一生知らずいたかもしれんのに。

でも一言だけいうがまだ被害を受けたわけでもないし。
誘われたわけでもない。本をもらっただけだ。


249 :名無しさん@3周年:04/01/24 16:34
>>248
やめとけ。
ここでw信者の言動見てれば分かりそうなもんだがな。
「売り言葉に買い言葉」というところは別にしても、
信者でまともに議論しているのがいると思うかい?
殆どすべて荒らしか煽り、揚げ足とり。
さもなければバカの一つ覚えの「工作員」呼ばわり。
この「工作員」だけでも全く根拠がないのにここまで
しつこく言ってるんだよ。
どれだけ常識がないか、分かりそうなもんだ。

250 :名無しさん@3周年:04/01/24 16:40
>249
それが苑からの命令だから(w

251 :名無しさん@3周年:04/01/24 16:43
>>249
助言に感謝
そうなんだよ。分かるんだけど。
同僚だからまともなやつだと信じてやりたいという気持ちも察してくれ。

252 :名無しさん@3周年:04/01/24 16:48
>>251
その「人を敬う気持ち」が被害の第一歩。
そのうち人生がメチャメチャになる。やめとけ。

253 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:00
>>252
レス感謝
やっぱりそう考えるのが妥当か??残念だね。
ここのスレ読むとそうなってしまうよ。
つき合い方も変わってしまうな。気が重いが仕事の話以外は避ける
ようにするしかないか?。色々ありがとう


254 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:00
導き親の父親に、「病院内で薬を渡す病院なんか行ってては、治る病気も治らないよ。院外処方箋の病院に行かなければだめよ」と言われた。
そんなことまで、教義で定められているのかと、事務局に電話で問い合わせたら、「そんなことは指導していない」とのこと。
こうやって、教義とは関係のないことまで、自分の考えのすべてを押し付ける。

ネタではありません。
そいつは、東京23区のはずれ(千葉県より)で、コンビニをやっているY岡というヤシです。
勝手な発言は、許せません。

255 :真如苑嫌いの言い分:04/01/24 17:11
>258
>一言だけいうがまだ被害を受けたわけでもないし。誘われたわけでもない。本をもらっただけだ。

<最初に起こりうる被害とは?>
実際に入信用紙に名前を書き込むとき、家族入信欄があって、勧誘者から
「真如苑は世帯単位で入信できるので、家族も誘ってみたらどうか?」、
と家族を一緒に入信させることを勧められる。
ところが、勧誘者に言われるままに、家族を誘うこのときこそ、
まさに<入信者VS家族>のトラブルが起こりうるのだ。

どこの家庭にも一人や二人は必ず宗教嫌いの人がいるものだ。
誘い方の良し悪しにもよるが、まず一番に嫌われるのは、家庭の中に
宗教話を持ち込む行為であり、真如苑がどうのこうのという以前に、
そのことで揉めるのである。
つまり、そういう人から見れば、家族への勧誘を始めた時点で、
真如苑という宗教に胡散臭さを感じ、信仰にも大反対するのである。

256 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:21
>>255
248から助言に感謝
まだ勧誘まで受けていないが注意する。
本人は意外と社交的なヤツなんだ。まだ来てから1年は経っていないが
先が心配だよ。

257 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:27
>>256
あまり参考にしないほうがいいよ。
ここは批判ばっかしてるとこだからね。
理由はいろいろあるが
しかし
板違いにスレ作って人生板住民に大迷惑かけたり
信者はくるなっていうから、信者用のスレ作ったら
荒らしまくってつぶしたり
あげくのはては中立派も攻撃するありさま、

過去スレみればわかるよ。
そんな身勝手な人間のいうことを真に受けてはいけない。


宗教は自分の目でみなければわからない
どんなにおいしい料理だって勧められても
おいしいか、まずいかは自分が食べなければわからないだろ?
ここで全て参考にするってのは
料理雑誌みたり、人の意見だけ聞いて
おいしいか、まずいか判断するようなものだ。




258 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:30
>>257
だから、やってみなければ、わからないよ。
と、入信させて、気づいたときには、伊藤教に洗脳され、抜け出せない状態となる。
あぶない、あぶない。

259 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:31
俺はここの批判みたいに批判だけてのはおかしいと思う。

自分でやってみて合えばやればいい。
合わなければやめればいい。

それだけ!!



260 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:32
ほらね
やることを絶対薦めないでしょ?
これでわかったかな

批判も?
てことが。

余計なお世話なんだよ、君を信用してないんだよ。
いやだったら辞める力がない、お人よしと思ってるんだよ。
失礼だよな。



261 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:33
WWF (World Wide Fund for Nature:世界自然保護基金)
http://www.wwf.or.jp/enetwork/kaigai/ntl_cooperation.htm

■ マングローブ保全 −WWFパキスタンとの協力事業


 パキスタン西部のバルーチスターン州グワダール湾には、約2000ヘクタールのマングローブ林があります。
現地のほぼ全世帯は、小規模な漁業で生計を立て、マングローブを燃料や家畜の餌として利用しています。
近年、伐採や放牧によるマングローブへの圧力が高まり、かなりのペースで減少しつつありました。
しかし、ほとんどの人々は、その重要さに気づいていませんでした。
WWFジャパンでは、このマングローブ林の保全事業を支援しています。
活動内容はおよそ以下の通り。

A:地域住民にマングローブ生態系の重要を知らせること
B:住民が参加して劣化したマングローブ林を再生させる(育苗・植林)こと
C:住民による保護管理を実施することなど

マングローブ林は多くの魚やエビ類の重要な産卵・生育場所であり、
沿岸域での小規模漁業を維持する上で欠かせない環境です。
しかも、この地域の陸上部は不毛の砂漠地帯であるため、住民がマングローブに
生存を依存していると言っても過言ではありません。
自然環境と資源の保全をともに実現する取り組みなのです。

■活動資金:宗教法人真如苑からの寄付
■活動期間:1999年7月から2001年11月まで(2.5年)

262 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:34
>>1 <その1>
>1「実践」重視の陥穽
>「三つの歩み」:「歓喜」(=献金)「お救け」(=勧誘)「ご奉仕」(=無償労働)
説明したい内容もあるけど、今回は省略。

>→これら実践なしでは「向上」(教団内の位階の上昇)できない。
初心者っぽい表現なので、説明を加えておきます。

苑内において、「向上」は主として霊位を指し、位階はあまり対象としては言わない。
いわゆるランクアップには、主に3系統があり、僧階(位階)、連合部会、霊位、がある。
どのランク系統でも、「三つの歩み」は完全にベースとなる精進で、その求められる最小限の質量はランクの高さで変わる。このベースはエントリー条件であって、資格を得るファイナル条件ではない。あくまでエントリー条件。

僧階をいただく条件に智流学院を卒行して(布)教師となって得度受戒をする必要がある。智流学院入学進級におたすけ実践が必要であることの批判があるが、布教師の資格をとるのに布教実績を不要とする感覚は誤りでしょう。
また、入学の実際は希望者が多く、地方本部支部のスペースの制限から入学試験を実施せざるを得ない(大昔は不要)し、3年5年の智流学院浪人は多数あり、エントリー条件は3つの歩み+社会貢献が中心となる。
得度受戒後にいただく僧階は他の2ランク系統より布教実績が重視されているようで、時節毎での更新があり大きな経の経親、たくさんの経親を輩出した人や多様な貢献をした信仰年数が長い人が比較的高い僧階となって行くと思う。



263 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:35
>だから、やってみなければ、わからないよ。
>と、入信させて、気づいたときには、伊藤教に洗脳され、抜け出せない状態となる。
>あぶない、あぶない。

ほらね
やることを絶対薦めないでしょ?
これでわかったかな

批判も?
てことが。

余計なお世話なんだよ、君を信用してないんだよ。
いやだったら辞める力がない、お人よしと思ってるんだよ。
失礼だよな。




264 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:36
弟夫婦が真如苑の信者ですが、弟が信者になるにあたって先祖代々からの宗教は、
そのまま続けて大丈夫と説明されたそうで、普段は先祖代々の宗教の信徒として
葬儀などに参列しています。

これって、おかしくない?
真如苑って宗教なんですよね? 二足のワラジを認めているなんて変なの。
それとも私が知らないだけで、これって常識なの?

真如苑へ入信する前のやりかたで葬儀に参列するなんて欺瞞で怪しく感じるだけで、
真如苑信者としての誇りやすばらしさは全然感じられませんがね。合掌や礼拝や焼
香の作法。真如苑式の作法なんて見たことがないんだけど。少なくとも真如苑信者
の弟らから真如苑の作法は見たことがありません。

それに、信者が入る墓所ってあるのでしょうか?
信者が亡くなったら真如苑式の葬儀をするんでしょうか?

それ以前に真如苑式が、あるのかないのかも知りませんけどね。身内(弟)に真如苑
の信者がいるのに、こんなことも知らないんです。信者以外に真如苑のことを話すの
は禁止されているそうで教えてくれないんだよなぁー。こんなことさえも秘密扱いす
るなんて、不気味に感じます。真如苑が秘密にさせているのか弟が個人的に秘密にし
ているのか判らないけどさ。秘密じゃないなら、ぜひ教えてほしい。


265 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:37

もともとおかしい
という先入観があるようだから
肯定的意見と否定的意見がでたら
否定的意見を信用すると思うけど
どうですか?

そうでないならお答えはしますが。




266 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:39
真如苑のある国々 海 外

真如苑USA
真如苑ハワイ
真如苑USA本部
真如苑サンフランシスコ
真如苑ロサンゼルス
真如苑シアトル
真如苑ニューヨーク
真如苑シカゴ 真如苑フランス
真如苑ベルギー
真如苑イタリア
真如苑UK
真如苑ドイツ・ミュンヘン
ハンブルグ布教所
真如苑台湾
台北布教所
台中布教所
真如苑香港
真如苑シンガポール
真如苑オーストラリア  真如苑タイ その他
その他布教所、集会所レベルを併せると50カ国以上、
これら全ての国々で今現在
真如苑はカルト指定を受けていない。

あの、審査が厳しい事で世界的にも有名な
(フランス政府)でさえ、
真如苑は「カルトではない」「正当な宗教である!」
との決断を下したくらいなのだ.
ちなみにフランスでは(層化はカルト)指定を受けている。
金で解決可能なら(層化)はカルトでないのでは!?


267 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:39
>>1 <その2>
連合部会系統は奉仕本部などの教徒組織でのランクを指していて、各組織での責任の大きさ活動力がランクとリンクしてくる。
このランクは最小条件が智流学院生以上で大概何らかの霊位も必要であったりして、経親になったり正副部長、連合部長とか、何らかの奉仕組織の責任者となる。
この系統は奉仕実践ができないと意味がないので、僧階とか霊位の条件は弱いと思う。
そして、実践内容から霊位を得ていくための精神や覚悟が培われる。

霊位は、エントリー条件として三つの歩みと他の2系統をベースとはしているが、要は霊能者になっていくステップでの中間的なランクで、目標目的はあくまでも霊能者になれること。
条件は他の2系統よりかなり緩いので、多くの人がチャレンジ・トライしている。信仰年数の短い人や若い人や院生や日本語のできない外国人でも霊能者になっている。
基本は祈りからくるランクだから、エントリー条件が満たされていなくても参加できる。
精進会座の参加状況で菩提会に進めるし、菩提会で祈りが通れば本会座に進み相承も可能となる。
各所のどのランクの菩提会も数千人単位の参加があり、祈りを深めており、近年は月に10人程の霊能者が生まれている。
このランクアップは、お救けがたくさんある古い大経親であってもうまく進まない、量ではなく祈りの質が求められていると思う。

> 実践なしの場合、継親などから「歩め」「取り組め」と指摘される。
以上、教えを体験理解するための基本的な精進なので言われる。実践しないと結局真如苑の内容は分からないままとなり、このスレで誤解のママで分からないといっている人の形となる。


268 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:41
UNHCR(国連難民高等弁務官事務所)ホームページより
http://ime.nu/www.unhcr.or.jp/uhelp/dn_shinjoen.html

真如苑からUNHCRに、ブータン難民とコンゴ難民のため1,300万円の寄付
 UNHCR日本・韓国地域事務所は2月28日、宗教法人 真如苑より、1,300万円の寄付を受けました。
内訳は、ネパールにおけるブータン難民の初等教育援助に800万円、
アフリカのコンゴ共和国におけるコンゴ民主共和国(旧ザイール)
難民の援助に500万円となっています。

 コンゴ共和国では、2000年以降、コンゴ民主共和国から紛争を逃れる難民が、
約10万人流入していました。現在も治安状況が安定しないため、
かなりの数の難民が帰還できずにいますが、これに対して、UNHCRは、
主にウバンギ河流域の地方において、医療、給水、衛生の分野で援助活動を展開してきました。

 一方、ネパールでは、10年も前からブータン難民が流入し、
今もなお10万人以上の難民が自国に帰れずにいます。このため、UNHCRでは、
ネパール国内外のNGOと協力して、医療、食糧、キャンプの運営などを通して
援助を現在も行なっています。
さらに将来、本国に帰還した時の再定着を促すため、
難民の子どもたちの初等教育に重点を置いています。

 カシディス・ロチャナコンUNHCR日本・韓国地域代表は、
「アフガニスタン以外のアジアやアフリカの難民に対する関心が徐々に薄れ、
資金難に直面している昨今、真如苑からの支援はきわめて重要で大変ありがたいものです。
心から感謝します」と述べています。

 真如苑は、これまで長年にわたり継続的にUNHCRを支援してきており、昨年も、
アジア、アフリカの難民・帰還民のために総額約2,420万円を寄贈し、
UNHCR日本・韓国地域事務所とって重要な民間資金拠出団体のひとつになっています。



269 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:46
中央アジア支援事業
日赤が支援するトルクメニスタン訪問看護事業
http://www.jrc.or.jp/


一人暮らしの老人を訪問するトルクメニスタン赤新月社の訪問看護婦


 シルクロードで知られる中央アジア諸国(カザフスタン、キルギス、ウズベキスタン、トルクメニスタン、タジキスタン)は、1991年に旧ソビエト連邦が崩壊する過程で相次いで独立した国々である。
しかし、社会経済機能の著しい低下に加え、多発する洪水、地震、干ばつ、等の自然災害、更には厳しい冬期の影響により、各国は独立当初から苦境に立たされている。
一般の人々を対象とした保健医療を始めとする公共サービスも、財政難により独立以前の水準がまったく維持できなくなっており、平均寿命の低下や、乳幼児死亡率の上昇といった現象が見られる。

 中央アジアの赤十字社及び赤新月社は、こうした厳しい生活を強いられている人々の健康を守る大切な役割を果たしており、その大きな柱が、旧ソ連時代から伝統的に行われていた「訪問看護事業」である。
社会経済の混乱から、各赤十字社及び赤新月社も財政難に苦しみ、活動の大幅な縮小を余儀なくされていたが、国際赤十字・赤新月社連盟(連盟)の中央アジア地域代表部により、その活動が再生に向けて動き出している。
日本赤十字社は、これまでに連盟の呼びかけに応じ、真如苑など一般からの寄付を含めた資金援助を行うとともに、要員派遣(本年11月まで)を行うなど、地域代表部の活動を支援している。


270 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:47
>>264
真如苑式の葬儀もありますが、「家の宗派を大切に」ということで、代々の家の宗派・菩提寺での葬儀が大半です。

271 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:52
>宗教法人 真如苑より、1,300万円の寄付を受けました。

また、「何もしない人が、批判するな」とワンパターンの攻撃があると思うけど、それらは信者から搾り取った金の一部。
因縁で脅され、預金や生命保険を解約し献金、日々の生活にも徹底した倹約生活で献金している信者たち。
それを思うと、手放しでは賛同できない。


272 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:54
信者はそんなに生活に困っていませんよ。
憶測でかかないでください。

搾り取ったというのも失礼だろう。
己の意思でやったこと。

このように信者を無能扱いするのが
ここの批判者です。

何も出来ない、1人の命も救えないより
よっぽどまし。

難民の命が救えたんだよ。
それなのにPCでいちゃもんつける輩!
こんなもんですよ、批判者って。



273 :名無しさん@3周年:04/01/24 17:59
7月下旬の三宅島・降灰除去ボランティア派遣について
http://www.tvac.or.jp/miyake/007report.html

三宅島・雄山噴火にともない発生した降灰の除去を目的として、東京災害ボランティアネットワークでは、7月21日〜23日に136名のボランティアを現地に派遣。
堆積する火山灰の除去が困難な一人ぐらし高齢者世帯に対して、除去作業による支援を行った。

東京災害ボランティアネットワークでは、7月20日、現地の状況把握のために先発隊を派遣。
あわせて加盟団体に対してボランティア募集を呼びかけた。
その結果、連合東京ボランティアサポートチーム、東京都生活協働組合連合会、真如苑SeRV、
SVA(シャンティ国際ボランティア会)、東京YMCA、防人災害ボランティアセンター、社会総合研究所、
IVUSA(国際ボランティア学生協会)、ひのきしんの各団体から集まった131名が、
7月21日、東海汽船「すとれちあ号」で竹芝桟橋より出港した。



274 :名無しさん@3周年:04/01/24 18:06
織田信忠

そんなことより、ちょいと聞いてくれよ。天下の行方とは関係ないけどさ。
昨日、本能寺に行ったんです。父上に挨拶しに。
そしたらなんか公家がめちゃくちゃいっぱいで入れないんです。
で、よく見たらなんか前関白太政大臣近衛前久も来てて、祝辞を述べてるんです。
もうね、アホかと、我御料かと。
お前らな、祝辞ごときで普段から陰で悪口言ってる父上に頭下げてんじゃねーよ、ボケが。
公家なんか眼中にねぇんだよ、父上は。
なんか吉田兼和もいるし。悲参議のくせに従三位に昇進して嬉しいのか。おめでてーな。
よーし麿右府殿の西国平定の戦勝祈願するでおじゃる、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、西国を平らげた暁には父上と共に禁裏を粛正するから覚悟しろと。
今の禁裏ってのはな、もはや腐りきったものなんだよ。
形ばかりの権威や慣例を掲げ、時の権力者にすがって政(まつりごと)には介入しない。
都合の悪い相手は朝敵にして我が身を守ろうとする、そんな雰囲気が父上に嫌悪されてんじゃねーか。女子供みたいな輩はすっこんでろ。
で、父上との会談が終わって妙覚寺に戻ったと思ったら、貞勝が、明智殿謀反です、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな光秀、天下統一を目前にして世を乱してんじゃねーよ。ボケが。
得意げな顔して何が、敵は本能寺にあり、だ。
お前は誰のお陰で国持大名になれたのかと問いたい。問い詰めたい。半刻弱問い詰めたい。
お前、後世に謀反人の名を残すだけちゃうんかと。
父上救出が無理だった俺から言わせてもらえば今、馬廻り衆の議論内容はやっぱり、
二条御所へ篭るか京都からの脱出か、これだね。
明智の大軍をかい潜って脱出して再起を図る。これが後世の自称歴史通が考えるであろう机上の作戦。
俺の元にいる馬廻り衆はわずか。そん代わり士気だけは高め。これ。
でも、落ち延びる途中で名も無き者の手にかかれば織田の名に傷がつく。これ最悪。
しかしここで潔く自害すれば織田の天下は一代限りで終わってしまう危険も伴う、諸刃の剣。
源五には薦められたくない。
まあ三法師よ、生き延びて織田家嫡流の血だけは残してくれ。


275 :名無しさん@3周年:04/01/24 18:08
>信者はそんなに生活に困っていませんよ。
憶測でかかないでください。

憶測では、ありません。
職場に真如苑の信者がいますが、職員旅行や忘年会など、すべて不参加。
理由を尋ねると、「そんな世間の楽しみにお金を使うより、真如苑へ歓喜したいの」と言ってます。
昼食はいつも、賞味期限切れのコンビニ商品を横流ししてもらったのを食べていますよ。(本来は、違法のはず)


276 :名無しさん@3周年:04/01/24 18:12
俺は趣味はいっぱいあるし、
旅行もいくよ。

わかってないな

そんな会社の旅行や忘年会なんていきたいと思うのは
オヤジだけ。
真如苑はダシにつかわれただけだよろ。

しかしよく昼飯の賞味期限までチャックできますね。
視力が3,0くらいあるんだろうなあ。




277 :名無しさん@3周年:04/01/24 18:23
>俺は趣味はいっぱいあるし、
旅行もいくよ。

趣味や旅行にお金を使って、経親に怒られませんか?
私の経では、「総合道場にむけてに徳積みのとき」ということで、趣味や旅行にお金を使うことは禁止されていますよ。
この前、経親に内緒で、ある歌手のCDを1枚買ったことが、経親にばれ、「そんなもの買わなくても、生活できる。どうして、そのお金を歓喜しないのか!」と相当に怒られましたよ。

278 :名無しさん@3周年:04/01/24 18:34
>>277
横からすみませんが、その経親まったく考え違いをしていますよ。
あなた自身で、事務局に電話で問い合わせ確認をしてくださいよ。
いやな思いをしながらの歓喜は意味ないし、そんな推進や教化はあってはならないこと。
そく電話。結果をここに書いてくださいね。(そうでなきゃ工作ネタと解釈します)

279 :名無しさん@3周年:04/01/24 18:52
やってみなくちゃわからない?
やらなくてもこのスレの信者の言動見てればわかります(w
最狂のカルト教団ですョ

280 :名無しさん@3周年:04/01/24 18:56
>>278
事務局に電話しました。
経親の行きすぎということで、事務局の担当者から経親に注意するとのことです。

281 :真如苑嫌いの言い分:04/01/24 19:02
>259
>自分でやってみて合えばやればいい。合わなければやめればいい。それだけ!!

まったく正論。そのとおりだよ。
だからこそ、信者は事前にきちんと信仰活動の内容を説明して、
自分に合いそうかどうかを本人によく考えてもらい、
そのうえで納得した人だけが入信すればいいんだよ。

ところが、きちんとした事前説明もなく、勧誘者の人柄で入信させることが
真如苑では平然とまかり通っているから話もおかしくなるんだね。
この点に関して言えば、信仰活動の内容をおたすけの際にしっかりと説明
させない教団も悪いが、そんないいかげんな指導に従う信者も悪いんだよ。



282 :名無しさん@3周年:04/01/24 19:08
うちの経親は旅行を
認めてくれるよ。
楽しくてよかってねって。
どんな世界にも
いいものもあるわるいものもある。




283 :名無しさん@3周年:04/01/24 19:10
>真如苑では平然とまかり通っているから話もおかしくなるんだね。
あの証拠はあるんですか?
私の身の回りでは全くそんな事実はなく。
穏やかなもんなんですが。。。




284 :真如苑嫌いの言い分:04/01/24 19:10
なぜ真如苑を嫌うのか?

<いいかげんな勧誘に終始する真如苑>
信仰活動の事前説明をきちんとしなくてもいい、と指導する教団。
その教団の指導を真に受けて、ろくに信仰内容を説明しない信者。

結局は、勧誘者の人柄や、説得にほだされて入信しているのが実態。
だから後で、こんな宗教なら入らなければよかった、と後悔する人が出る。
こんないいかげんな宗教勧誘行為なのに、それを信者は人助けだと
思っているのだから、ずいぶん教団の罪は大きいと思う。


285 :名無しさん@3周年:04/01/24 19:14
>信仰活動の事前説明をきちんとしなくてもいい、と指導する教団。
教団からそのような発言はきいたことがありませんが。
完全にネタですね。
あなた入信してたんですか?
もしかしたらS会のPRをそのままうのみにしてるんじゃ??





286 :真如苑嫌いの言い分:04/01/24 19:19
>283
>あの証拠はあるんですか? 私の身の回りでは全くそんな事実はなく。 穏やかなもんなんですが。。。

信者の人柄そのものを私は責めないし、穏やかな人が多いこともよく承知している。
証拠はあるけどネットには書かない。

霊能者クラスの人(事務局でもいい)に上求菩提してください。
「@おたすけの際、教えの内容を詳しく話さないと、入信後に誤解を生む恐れが
あると思うのですが、いかがですか?A真如苑はご利益信仰じゃないと教わったので、
ご利益で入信する人も避けたいと思いますが、どうですか?」とね・・。

良かったら、相手の返答をここのスレに報告してください。


287 :真如苑嫌いの言い分:04/01/24 19:25
>285
>完全にネタですね。 あなた入信してたんですか?
>もしかしたらS会のPRをそのままうのみにしてるんじゃ??

いいえ、「事前に教えのことを詳しく話しても理解されないから、
まずは入信してもらい、それから伝えていけばいい」、
これが真如苑の指導者たちの共通認識で間違いない、絶対に。

私は霊能者から直接同じ言葉を何度も聞いたし、
おたすけの心構えは、教えの伝え人にならしていただくことで、
あなたがおたすけするのではない、そう教わった。




288 :名無しさん@3周年:04/01/24 19:26
私は元顕正会にいたものです。
まあ宗教には関心があって、ここものぞかせてもらいました。
よく工作員ということが書かれてますが
経験から一言


顕正会では折伏信心が基盤ということもあり
他宗は全て邪宗になります。
それは徹底していて
正月の初詣もダメ
葬式も必要最小限にとどめ、なるべく欠席の指令!

勧誘ですが、これは身の回りの知人を全てしらみつぶしに
行います。
ファミレスにつれこみ、集団で1人を取り囲み説得します。
3人に1人はこの圧力で会員になってしまいます。

他宗排他の運動も激しいです。
創価、真如苑、立正佼成会は特に激しいです。
信者数、伸率からいって真如苑はかなりマークされてます。
青年支部長からの通達で
日蓮の教え以外では救われないことを認知させるため、あらゆる活動をしてほしいと
いわれています。
よって掲示板の工作活動も平然と行われています。
ここも全員とはいいませんが、間違いなくまぎれています。
だから内容は参考程度にもならないと思いますよ。




289 :名無しさん@3周年:04/01/24 20:19
>>288
例の粘着信者と同じIPじゃねえか、マヌケが自作自演必死だな

290 :名無しさん@3周年:04/01/24 20:23
288
は俺じゃないよ。
粘着信者が俺だかどうかは分からんが。
だが批判者批判は一人しかいないって
思い込むところが

痛すぎるな。


もしかしたら粘着信者って勝手に批判者が思い込んでるだけで
ここを混乱を画策してる
Kの工作員かもよ。





291 :名無しさん@3周年:04/01/24 20:24
2004/01/24 19:26:18,p620749.tkyoac00.ap.so-net.ne.jp,219.98.7.73,http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1074665405/,Mozilla/4.0 (compatible; MSIE 5.5; Windows 98; Win 9x 4.90)

ウソツキ粘着信者はどこまでも汚いウソをつく

292 :名無しさん@3周年:04/01/24 20:27
あ〜あ
ついに晒してるわ

また批判者の行動に汚点がひとつ増えましたね。

人生板にスレ
中立派をも批判
IP晒し

さて今度は何してくれるんだろ。




293 :名無しさん@3周年:04/01/24 20:27
ウソがばれるとすぐこれだ
一生やってろ

294 :名無しさん@3周年:04/01/24 20:32
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

もう信用する人なんていないからさ。




295 :名無しさん@3周年:04/01/24 20:34
粘着信者って誰のこと

俺のこと?

誰のこと?

粘着って言ったら批判者だって

たった数人じゃん!!!




296 :名無しさん@3周年:04/01/24 20:34
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

もう信用する人なんていないからさ。





297 :名無しさん@3周年:04/01/24 20:38
信者はそんなに生活に困っていませんよ。
憶測でかかないでください。

搾り取ったというのも失礼だろう。
己の意思でやったこと。

このように信者を無能扱いするのが
ここの批判者です。

何も出来ない、1人の命も救えないより
よっぽどまし。

難民の命が救えたんだよ。
それなのにPCでいちゃもんつける輩!
こんなもんですよ、批判者って。






298 :名無しさん@3周年:04/01/24 20:45
ある日医者へ行こうと息苦しく歩いていると、
近所の人が真如苑といってねはんの教えの信仰があるので、
ここに入信しませんかといわれて、私はそんなにいい教えがあるのならといって、
すぐあくる日お参りに行ってきました。
 それから毎日仏前でお参りを続け、一ヶ月に十日間お話を聞く時があって
これにも毎日、通いました。三ヶ月で少しづつ良くなってきて、
五ヶ月で苦しい発作もなく、月に三、四回の軽い発作になったのです。
これが十五年目でした。私はもう嬉しくて青春時代に戻った気持ちになって
遊びました。それから二年たっても発作はその程度で変らないので、
今では結婚までできました。




299 :名無しさん@3周年:04/01/24 20:50
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

もう信用する人なんていないからさ。




300 :名無しさん@3周年:04/01/24 21:51
>>299
たのむぞ、もう少し真っ当なレスくれよ。少なくともあんたのいう批判者からは回答あったぞ。
>もう信用する人なんていないからさ。
まだ、あんたのいう批判者の方が信用できるぞ。
あんたのレスはやってみないとわからないとか、他はコピペばっかだぞ。
本気で心配してるだよ。毎日、信者と顔をあわせてるのに。たのむよ。

301 :名無しさん@3周年:04/01/24 21:59

大丈夫だってそんなに
びくびくしなくても
ちょっと過剰反応しすぎだよ。
普通に付き合っていきな。

そんなに気になるなら
一度入信してみれば?
脱会も楽勝だよ。

というと批判者がうんちく言ってくるんだろうね。

>あんたのいう批判者の方が信用できるぞ。
299は重大な問題だよ。
こういうルールを無視する人間が
信用できるの?


302 :名無しさん@3周年:04/01/24 21:59
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

もう信用する人なんていないからさ。




303 :名無しさん@3周年:04/01/24 22:21
お子ちゃまツバメが寝た後、深夜に

似非密教真如苑のインチキの称号を確信するためにもマータリと批判しよう。

304 :名無しさん@3周年:04/01/24 22:56




























                       ゲラゲラゲラゲラ

305 :名無しさん@3周年:04/01/24 23:24
>>248 本をもらっただけだ。
勝手に信者にされている可能性在り。 間違いなくターゲットにされている。
霊位向上には勧誘が不可欠だからだ。

さて、あなたはどうすべきか?
仏教を知らないなら、その非仏教ぶりを晒すことも出来ないだろう。
やはり
「その教義を露わにしてからなら話だけは聞く」 といった態度を採るべきだ。
苑の教義は明らかに、伝統よりも世の新興宗教そのものであり、
勧誘者はおそらくその実態を隠そうとするだろう。
きみに何らかの不幸が訪れれば「因縁のせいだ」と言い出すだろう。
そういう時には、
「では広島で一瞬にして被爆した方々はみな、同じ因縁を持っていたのだね」と言おう。

結局は、知識が無ければ、対抗できず、引き込まれるのだ。



306 :名無しさん@3周年:04/01/24 23:25
実践なしの場合、経親などから「歩め」「取り組め」と指摘される。
苑が、真の仏教かそれに非ずか、国会図書館でとことんまで解析したりすることは禁止である。
苑の精進とは、教団への 献金、勧誘、無償労働 が基盤だが、
何も知らされず入信し、実践していくうち刷り込まれる仕組みだ。

実践が、盲信の質を強固なものにしてゆくのである。



307 :名無しさん@3周年:04/01/24 23:47
>実践していくうち刷り込まれる仕組みだ。

伊藤氏が即席で作成した似非密教であるが故に、まともな理論も初めから無く、
ただ信じなさいといい、幹部もベテラン信者たちも真如の教えをまともに教え
られず、体験主義という暖味な手法をとり、「マインドコントロール」を信者
に施すのです、だから、苑の信者は今まで何一つ反論できないのです。


308 :名無しさん@3周年:04/01/24 23:47
>>305
忠告に感謝
先祖がどんな人か聞かれたことがあるぞ。
そんなこと普通は聞かんよな同僚に。
ごく普通の人間に見えるが一つ思うにやたらと体裁ばかりにこだわる。
まあサラリーマンだから仕方がないかもしれんが、仕事でミスすると
あわてまくるんだ。オレはいい加減だからすぐ自分のミス認めちゃうけど。
本だけでもヤバイのか、やれやれ。



309 :名無しさん@3周年:04/01/24 23:52
真砂子さんのツバメは寝たようだ、似非密教真如苑のインチキの称号を確信するためにもマータリと批判しよう。


310 :名無しさん@3周年:04/01/25 00:03
必ずいるんですよ、これをすれば徳が付くって言う無責任な人。(人それぞれ
違いますので、その人は徳が付いたかもしれませんが)。
私も「借金してでもやりなさい」と言われた事ありましたが、借金はダメなんですよね!
その方も熱くなりつい言った様でしたけど。お布施は強制では無いと言われますが、
どう考えても脅しが入っているようにしか考えられない場合が多々あります。
実際、とんでもない事している方や、そんなこと言って良いの?と思う様な経親も
いる。

教徒の方に聴くと必ず都合の良い事しか言われませんので、結局は泣き寝入り
になると思います。また、裁判に持っていっても無駄かと思います。
凄く頑張ってやっているのに、旦那が亡くなってしまった方もおりましたし、
不妊症の方が真如苑で頑張ったけれど、傷害を持った子供が生まれました。
真如の教えは、密教で教えられない奥義がたくさんあるよう謳っていますが
実際は中身は特に無し。

信仰宗教にすがらなくても、私たちの道徳の範囲で十分幸せに暮らしていけ
ます。

311 :名無しさん@3周年:04/01/25 00:07
私は、どの道すべて自分で決める事だと思う。その後の事はましてや、自分の責任になるのだし。
それが真の大人だと思います。
そんな中で、思想と行動を宗教に委ねるのは、如何なものでしょうか?
かならず「操作」されるのではないでしょうか?
真如苑に依存し、すがってしまう時点で何か真如苑に仕組みがあったりするのだから、
その機会に自分で納得するまで体験してみてはどうしょうか?
文句や愚痴を言うのは簡単です。
ですがシステムが内包する「歪み」をちゃんと見据えずに、そんなむやみに、けなしてはいけないと思う。
だったら、同じ立場に立って、体験して、
それからようやく詐欺的手口が云々 というのが筋ではないでしょうか?
私も産まれながらに教徒です。今は精舎に近い所に住んでいるけれど、帰苑していません。
どこかがおかしい、不自然さを感じたからです。本来の仏教と相容れない部分も気になりました。
ですが経典をふと思い出した様に読んだり、南無真如一如・・・と心の中で唱えることもあります。
やはり人は、癒されることによりカルトに掬い取られるのでしょうか?
今になりなんとなく、全てがみ得て来た気がします。



312 :名無しさん@3周年:04/01/25 00:29
>308
うんうん、あなたは人間味あるね。
その信者はなんだかマシーン風?   勧誘マシーンか?w
>本だけでもヤバイのか、やれやれ。
読んでみるといい。 てゆうか、そういう詐欺的団体の言うことはみな似ているよ!
頷ける内容が多いんだよ。  尊い集金団体という訳だ。

309 ワラタぞ



313 :名無しさん@3周年:04/01/25 01:03
>>312
助言ありがとう。
オレはごくごく普通の会社員です。
マシーン風ね?仕事はちゃんとするんだけど余計なことまでしてハマるんだよ。
だから失敗すると騒ぎになるんだ。周りは気にしていないのに本人だけが
言い訳してるだよ。別に自分をそんなに正当化しなくてもいいと思うんだけど。
オレいつもそれぐらいのこと気にするなと言っているんだけどね。
病院とかだと命にかかわるが、そんな失敗しても大した仕事じゃないから。
オレが失敗しても誰もなぐさめてくれんぞ。情けない。
本は読んでみるよ。漢字ばかりのやつね。


314 :名無しさん@3周年:04/01/25 01:33
>>280
経親の行き過ぎでっすね。電話ありがとう。ご苦労様でした。

315 :名無しさん@3周年:04/01/25 01:43
>>306
何を言っているんだろうね。意味不明。

316 :名無しさん@3周年:04/01/25 01:46
UNHCR(国連難民高等弁務官事務所)ホームページより
http://ime.nu/www.unhcr.or.jp/uhelp/dn_shinjoen.html

真如苑からUNHCRに、ブータン難民とコンゴ難民のため1,300万円の寄付
 UNHCR日本・韓国地域事務所は2月28日、宗教法人 真如苑より、1,300万円の寄付を受けました。
内訳は、ネパールにおけるブータン難民の初等教育援助に800万円、
アフリカのコンゴ共和国におけるコンゴ民主共和国(旧ザイール)
難民の援助に500万円となっています。

 コンゴ共和国では、2000年以降、コンゴ民主共和国から紛争を逃れる難民が、
約10万人流入していました。現在も治安状況が安定しないため、
かなりの数の難民が帰還できずにいますが、これに対して、UNHCRは、
主にウバンギ河流域の地方において、医療、給水、衛生の分野で援助活動を展開してきました。

 一方、ネパールでは、10年も前からブータン難民が流入し、
今もなお10万人以上の難民が自国に帰れずにいます。このため、UNHCRでは、
ネパール国内外のNGOと協力して、医療、食糧、キャンプの運営などを通して
援助を現在も行なっています。
さらに将来、本国に帰還した時の再定着を促すため、
難民の子どもたちの初等教育に重点を置いています。

 カシディス・ロチャナコンUNHCR日本・韓国地域代表は、
「アフガニスタン以外のアジアやアフリカの難民に対する関心が徐々に薄れ、
資金難に直面している昨今、真如苑からの支援はきわめて重要で大変ありがたいものです。
心から感謝します」と述べています。

 真如苑は、これまで長年にわたり継続的にUNHCRを支援してきており、昨年も、
アジア、アフリカの難民・帰還民のために総額約2,420万円を寄贈し、
UNHCR日本・韓国地域事務所とって重要な民間資金拠出団体のひとつになっています。



317 :名無しさん@3周年:04/01/25 02:21












ハイハイ、皆さんちょっと過熱気味なのでトイレ休憩で糞でもこいてきましょう ゲラゲラ

















318 :名無しさん@3周年:04/01/25 02:23
自作自演にかけては俺の右にでる者はいない!

319 :名無しさん@3周年:04/01/25 09:52
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。



320 :名無しさん@3周年:04/01/25 09:59
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。




321 :真如苑嫌いの言い分:04/01/25 10:25
真如苑信者に聞かせたいこの一言。

>310 『信仰宗教にすがらなくても、私たちの道徳の範囲で十分幸せに暮らしていけます』



322 :名無しさん@3周年:04/01/25 10:34
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。




323 :名無しさん@3周年:04/01/25 10:45
>人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
>人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!
もとはと言えば気違い粘着信者への対応でIP導入を
試みたということ。批判があり、すぐに善処してその後
同様の問題は起こっていない。

>中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
>ようするに批判する人はどんな内容でもOK
>批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。
脱会した元信者、最近入信した初信者などを語っている信者
の言っていることに注意。要するになんでもやる嘘つき、信用ゼロ
の人間の言うことなど、全く信用がおけない。
中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
自演と言う可能性大。

>信者用スレを荒らしてつぶした罪
これが痛い。そんな罪はない。
もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
根性の欠如によるもの。それを他人のせいにする下劣な根性。
敵対する意見を持っているから、そりゃ批判的な書込みは
するよ。それを正面から受けずに逃げ回ってばかりいるのが
信者というものだ。挙げ句スレが潰れたからって人のせいにするな。
みっともないぞ。(笑

・他人のIPを晒す。
その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
少しは恥を知れ。

324 :名無しさん@3周年:04/01/25 11:06
>批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。
最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠は
IP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことより
IP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。
生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
もうごまかすのはやめな。



325 :名無しさん@3周年:04/01/25 11:07
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。




326 :名無しさん@3周年:04/01/25 11:11
>批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。
最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠は
IP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことより
IP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。
生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
もうごまかすのはやめな。



327 :名無しさん@3周年:04/01/25 11:14
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。





328 :名無しさん@3周年:04/01/25 11:16
明日から気が重いぞ。
でもなこのスレの住人に感謝するぞ。勉強になった。
たのむから宣伝コピペはやめてくれ。見飽きたぞ。
同じSPじゃんProxy貸してやろうか?まあ真っ当なら必要ないぞ。
批判者でも工作員でもないからな。
オレはIP見てくれりゃわかるけど同じSPだろ。



329 :名無しさん@3周年:04/01/25 11:19
>スレの住人に感謝するぞ。勉強になった。
どう勉強になったかしらないが
まあ好きにしてくれ
ただ批判者の人格はあれなんで
発言の責任なんかとってくれないよ。



330 :名無しさん@3周年:04/01/25 11:22
>同僚だからまともなやつだと信じてやりたいという気持ちも察してくれ。
これも被害のうちだね。
教団がまともなら、問題は起きないんだろうけど。



331 :名無しさん@3周年:04/01/25 11:27
まともじゃないのは

ここの批判者なんだけどな。


332 :名無しさん@3周年:04/01/25 11:36
>>329
誰も責任とってくれなんて言ってないぞ。
批判者の人格??それより自分の人格も考えてくれよ。
多重人格だぞ。だからProxy貸してやるぞ。

333 :名無しさん@3周年:04/01/25 11:38

だから
あんたも自演はいいって!!



334 :名無しさん@3周年:04/01/25 11:40
>>332
確かにこいつも自演だな。
いっけん何も知らないで中立っぽいが
内容は明らかに批判者よりだもん。
もう少し頭つかえよ。



335 :名無しさん@3周年:04/01/25 11:53
>善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
>善処など批判者はしていない!!
停止になるかなり前に書込みは止まっていたよ。でたらめはやめなさいね。
批判側は立派に善処している。それに比べ、信者はどうだ?何か善処したか?全部「証拠は?」
で片付けて善処など全くしていないではないか?だから「善処など信者、苑はしていない」が正しいぞ。

>ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
>都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。 最悪だね。
都合が悪いんじゃなくて、非常にその可能性が高いと言ってるわけなんだが。
それに例の粘着信者(多分あんただろ)もきちんと否定していないしな。
IPのことに神経質になってるけど、あれだって所詮自演がばれたから焦ってるだけだろ。みっともないんだよ。(W
大体あんた、これまで一度も中立派・初信者を装っていないと断言できるのか?
まあ、やってることから見てどのみち信用はできないけどな。

>最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?
信者が荒らしたからじゃねえか?自分達のやったことを忘れたか?すごい記憶力だな。
その程度の記憶力ならなにごとも「証拠は?」って聞けるわけだ。すぐに忘れる便利な頭みたいだからね。
それに、批判スレから信者を駆逐するのは当然。批判側は荒らされても「信者がスレを潰した」
なんて人のせいにはしないからね 。害虫は実力で排除しただけだ。

>自演という証拠は
>IP晒しもトリックかもしれないよ。
それを言うなら工作員と言う証拠もないのに批判者に向かって
散々「工作員」と喚いていたのはどこの誰だい?
すべて闇の中ならそれで結構。しかし自分だけ例外を作るのは卑怯だな。まあわかっちゃいるが・・。

>さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
なんであんたみたいな信者の経歴を知っていなくてはいけないのだ?
逆に批判する者の経歴を知って「工作員」と呼んでいるのか?ホントにいい加減なやつだな。


336 :名無しさん@3周年:04/01/25 12:01
>停止になるかなり前に書込みは止まっていたよ。でたらめはやめなさいね。
>批判側は立派に善処している。
書き込みは続けてただろ、どこが善処なの?
削除依頼は人生板住人と信者側でしたんだろうに
だったら批判者が削除依頼したか??

>IPのことに神経質になってるけど、あれだって所詮自演がばれたから焦ってるだけだろ
自演かどうかってどこで判断してるんだよ。
少なくともIP晒しは明らかなんだがね。

>なんであんたみたいな信者の経歴を知っていなくてはいけないのだ?
だったら自演かどうかはわからないだろ?
矛盾した発言したことに気がつかないとは痛すぎるな。




337 :名無しさん@3周年:04/01/25 12:02
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。






338 :名無しさん@3周年:04/01/25 12:03
>批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠はIP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことよりIP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
もうごまかすのはやめな。






339 :名無しさん@3周年:04/01/25 12:08
>書き込みは続けてただろ、どこが善処なの?
>削除依頼は人生板住人と信者側でしたんだろうに
>だったら批判者が削除依頼したか??
削除依頼は信者がしたんだろ(たとえばあんた)。
警告されたからすぐにやめたからね。立派な善処。
何も善処しないあんた等に言われる筋合いはない。

>自演かどうかってどこで判断してるんだよ。
あなたが言を左右にしながら、結局はっきりとは否定していないところだ。
実に信者っぽいよ。
>少なくともIP晒しは明らかなんだがね。
だから、そこまでひどいことしたと反省なさいな。

>だったら自演かどうかはわからないだろ?
何故だ?なぜその人間の経歴を知ると自演と分かるのだ?」
宇宙人みたいな思考法だな。或いは言葉の使い方を知らないのか?
大体、あんたの理屈が成り立つならここで批判者を「工作員」
呼ばわりしたことをしっかり謝罪しろ。
オレは工作員ではないのだから。
どうせ謝罪なんかでいないんだろ?そんな人間だよ、あんたは。

340 :名無しさん@3周年:04/01/25 12:13
>警告されたからすぐにやめたからね。立派な善処。
>何も善処しないあんた等に言われる筋合いはない。
やめていない、書き込みは続いてた、善処など何もしてない批判者が
とぼけないでもらいたい。

>だから、そこまでひどいことしたと反省なさいな。
罪は罪、あんた泥棒して、誰かに騙されたからだって開きなおるのか?
罪を認めよ!!

俺は自演はしていない。
ほかの信者は知らないがね。



341 :名無しさん@3周年:04/01/25 12:14
>批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠はIP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことよりIP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
もうごまかすのはやめな。






342 :名無しさん@3周年:04/01/25 12:16
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。





343 :名無しさん@3周年:04/01/25 12:27
妻が「真如苑」という所へ通うようになりました。はじめは、先祖供養だの、
稲荷信仰の影響だのといっている妻が本当に情けなく・・。心では馬鹿な女だと、
幸せな人間だと思っていたと思います・・。
 結局、宗教だし、人をだましてお金を稼ぐ団体だと思っていました。
 私は、読書が好きなのですが・・。といいますか、本が先輩であり、
相談する人でもあると・・、いろいろな面助けてもらうんですが・・。
海外の方が書いた「神との会話」という本を読んだんです。
 それには、人は全て神が分裂してできたものだ・・。とその本で
筆者と話している「神」が説明していました。すべての人は、自分を創造し、
明日を創造したい、自分を体験したいために分裂したと・・。神を信じない私は、
その本で話をしている神が信じられました。
いままで求めていた答えがあったのです。なぜ、人間は生まれて、
なぜ生きているのか・・。救われたんです。頑固な私が・・。
 そんな答えを見つけたとき、私の妻があるとき言いました。
私の行っているところで、霊能士が、あなたの旦那さんが
苦労していることは良くわかっている。
そこの神さまが一人ではないと言ってあげなさいと言っていた。
旦那さんを大切にしなさいと言われたと・・。
 私は思いました。もう一人の神が自分を理解してくれている。一人じゃないと・・。


344 :名無しさん@3周年:04/01/25 12:33
横でunix動かしてるよ。Routerの設定変更ここのスレは面倒だな。
それでは行こうか。

345 :名無しさん@3周年:04/01/25 12:34
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。




346 :でもしなよ!:04/01/25 13:59
ここの粘着者は、コピペの繰り返しでサービス精神に欠ける。
妄想だかインチキだと笑われても、もっと面白いカキコをしてくれ・・・・


414 あなたのうしろに名無しさんが・・・ @age 04/01/15 20:01

今も,お寺の近くに住んでいますが、引っ越しする前もお寺の近くに住んでいました。
前、住んでいた所で起きた話です。

私は、その日仕事が休みで寝ていました。
すると、階段から足音が聞こえたので、旦那だろうと、思っていたのですが、
丁度、階段(と言ってもロフト迄のはしご階段です。)
の足音が途中で消えたと思ったら、私は金縛りにあって、首を絞められました。
怖かったのですが、苦しかったので目を開けました。
首を絞めた幽霊は、凄い形相の髪の長い女性でした。

旦那が帰って来て、話をすると、普通に頷いていました。
そして、その数週間後、旦那も私と同じ体験をしました。
凄い形相の女性に、首を絞められたそうです(幽霊だけど)。

お寺の近くに住んでいると、霊の通り道が、どこかにあるらしいですね。
怖かった一つの霊体験です。

347 :オカルト体験の話でもしなよ!:04/01/25 14:07
鑑定霊能のMさん。 立川総本部の境内にて会ったことがあるのだけど。
漏れの顔を見て、はっとした表情になり、空中に目を向け、うつろに視線を動かし始めた。 その状態が暫く続いたのだが・・・
その時の目の動きから察するに、幻覚を楽しんでいた様子。
どんな幻覚なのかを聞きそびれたが。

348 :名無しさん@3周年:04/01/25 14:07
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。





349 :名無しさん@3周年:04/01/25 14:08
>批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠はIP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことよりIP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
もうごまかすのはやめな。





350 :名無しさん@3周年:04/01/25 14:14
344つづき
ポートスキャン多いな何だ2chか?早く書けよ。根性無いなIPなんか気にするな!

>>334
もう少し頭つかえってか?自分自身に言いな!

351 :オカルト体験の話でもしなよ!:04/01/25 14:15
>>348
>>349
自分が気に入っていても、他人はそうは思わないケースは多々ある。
正常な人なら、相手には関心が無い時は、話題を変えるのだけど・・・・ 
あなたは、それが出来ない人のようだから、頭がおかしいと思われている。

352 :名無しさん@3周年:04/01/25 14:16
>>313
まあ関わらず、サッパリ忘れることだね。
私の場合批判の立場をとって、逆布教?しているけど、
本当の意味で被害を回避するということは、関わらないことだろうね。
自分の意志で、自分の人生を、自分の論理感で、自分なりの利他を行い、まっとうする、
それが全てだと思うし、一度きりの自分の人生だろう。 釈迦もそれを望んでいると思うなあ。

私は試しに入信してみた口だよ。
やってみないと解からないそうだから  実際そのとおりだw
で、ある程度はMCされた。お金も払った。
結局、試行錯誤の末、カルトの正体を見極めることが出来た。
5〜6年かかった。 時間はもはや取り戻せないが、後悔は無し。
友人はもはや手遅れ。あらたな被害者の獲得に奔走。
私は、今は自分なりの教義を創り、「自分教」を実践している。
教祖は己であり、釈迦はアドバイスしてくれる友人だ。

私の知る限り、いい宗教は無い。 人をコントロールする手段だし善良そうなキリスト教も殺人教だ。
でも本来の仏教は、宗教というより「原理」だから。

とりあえず、勧誘されたら、
「あなたの団体は、ご利益があるか? 献金、勧誘、献身 が、教義になってるのか?」
と訊いてみればいい。   それはカルトだ。

『マインド・コントロールされていた私:統一協会脱会者の手記』
ttp://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/syohyo4.htm

マインドコントロールという名の霊感商法
ttp://homepage1.nifty.com/kito/uc.mc970613.htm



353 :名無しさん@3周年:04/01/25 14:19
>批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠はIP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことよりIP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
もうごまかすのはやめな。





354 :名無しさん@3周年:04/01/25 14:20
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。








355 :名無しさん@3周年:04/01/25 14:21
同じじゃん。

356 :名無しさん@3周年:04/01/25 14:22
真如苑は他の宗教
を批判したりもしませんし、涅槃経を基盤とした純粋な
仏教団体です。それと、霊能者になることを前提として
入るわけではなく、ほとんどの方が始めはご利益を願い
入信されます。でもこれじゃいけないと考え、他の方の
ための土台にならさしていただく。この殻を破ったとき
に大乗(→歓喜→大歓喜→霊能)とつながれていくんです。
これはどのように行われるかというと、会座といって簡
単にいえば霊能者を通じて自分の心をみていただき、大
乗がはじめて相承できるので、筆記試験というのもない
ですし、汚い心では絶対相承は不可能です。悪口をはい
たり、自分の利益のために人を陥れる心があっては絶対
無理です。うちの母は、みんなから好かれ、悪口をはい
たのを、聞いたことがないです。しかし10回くらい会座
に座りましたが未だ頂けていません。それくらい難しいこと
なんです。真如苑の誹謗、中傷がたくさんありますが、
真如苑の根本をみなさんにしって欲しいです。長くなってすみま
せんでした。


357 :名無しさん@3周年:04/01/25 14:23



高槻は真如苑でバスが黒字になったそうだ。すごい勢いで
高槻は真如苑市になるのではないかとまで言われている。
大きな御祭のある時とか、すごい人出である。景気のいいことである)




358 :逆布教か・・・これはどう?:04/01/25 14:23
イ○ウエンのカルト茶を飲んでも、
    _, ._
  ( ゚ Д゚)   イタダキマス
  ( つ旦O  ←教祖の培養したキノコ入り
  と_)_)

    _, ._
  ( ゚ Д゚)   ガシャ
  ( つ O. __
  と_)_) (__()、;.o:。
          ゚*・:.。

      _ _  ξ
    (´   `ヽ、     __
  ⊂,_と(    )⊃  (__()、;.o:。
                  ゚*・:.。

という心配は無いと思う。  ただ、脳に影響が出てくる程度。 

359 :名無しさん@3周年:04/01/25 14:27

http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1068660433&ls=50

こっちでやれ!


360 :名無しさん@3周年:04/01/25 14:36
>私は思いました。もう一人の神が自分を理解してくれている。一人じゃないと・・。
まあ一人じゃないんだろうけど、神は神でも邪神だからね。  脳を破壊してお金を要求するのが邪神。
またの名を悪魔。



361 :名無しさん@3周年:04/01/25 15:31
358 だからさプロキシ。あんたのスキル低いだけだよ。

362 :名無しさん@3周年:04/01/25 16:20
粘着クンのコピペはうざい。

363 :名無しさん@3周年:04/01/25 16:52
以前、苑信者の友人に、月末までに何人か名前を書いて提出しなくては
いけないから、名前だけでいいから貸してと言われました。
もちろん、断りましたが、貸していたら勝手に入信していたんでしょうか。


364 :名無しさん@3周年:04/01/25 16:52
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。






365 :名無しさん@3周年:04/01/25 16:55
>批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠はIP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことよりIP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
もうごまかすのはやめな。






366 :名無しさん@3周年:04/01/25 17:10
苑ツバメ 真砂子と寝て イエス逝き!

367 :名無しさん@3周年:04/01/25 17:10
>月末までに何人か名前を書いて提出しなくては
いけないから、名前だけでいいから貸してと言われました。
もちろん、断りましたが、貸していたら勝手に入信していたんでしょうか。

智流院の入行・進行・卒行(学校で言う入学・進級・卒業)や蛇滝研修会の参加などに、勧誘実績が問われますのでそのためだと思います。
名前を貸す=入信 ですね。

368 :真如苑嫌いの言い分:04/01/25 17:12
真如苑をなぜ嫌うのか?

<説明不足のまま入信を勧める信者と教団>

入信後の信仰活動として、接心&三つの歩み&霊位向上があることを、
内容も含めてきちんと事前説明し、そのうえで興味を示したり納得した人だけ
に入信を勧めていれば、真如苑をめぐる宗教トラブルはかなり減るだろうね。

教主一家のことはもちろん、真如霊界とご霊言と接心の関係、徳積みと
因縁切りの法則、三つの歩みの具体的な活動内容など、そういった真如苑
の本質を知ったうえで、それでも始める人こそが信者にふさわしいんだよ。

身内や親戚、友人知人など、身近な人しか誘えず、しかも、おたすけを
断られれば、もうそれで相手を救おうとする行動を止めてしまう信者たち。
そんなふうだから、所詮はおたすけも宗教勧誘、本当に人を助けようと
しているのではない、と非信者に見破られてしまうのである。




369 :名無しさん@3周年:04/01/25 17:13
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。






370 :名無しさん@3周年:04/01/25 17:14
>批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠はIP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことよりIP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
もうごまかすのはやめな。





371 :真如苑嫌いの言い分:04/01/25 17:20
真如苑をなぜ嫌うのか?

<人の名前を勝手に使う信者の感覚>

大は家族に無断な家族入信、中は名前だけの入信を迫る義理入信、
小は歩まない所属信者の苑費の立替まで、とにかく、真如苑の信者
というのは、かくも人の名前を借りたがるもの。
この悪習が横行している元凶が、言うまでなく、おたすけの人数を
信者の霊位向上に取り込んでいるところにあり、それゆえに真如苑
を私は勧誘至上主義の悪しき宗教団体だと言い続けるのである。




372 :真如苑嫌いの言い分:04/01/25 17:27
真如苑をなぜ嫌うのか?

<勧誘至上主義とは?>

入信して初めて分かることのひとつに、おたすけを含む三つの歩みと
霊位向上の関係がある。
何だかんだと信者たちがきれいごとを言っても、
結局は勧誘&布施&無償奉仕にせっせと励む信者
が早く出世していくのが真如苑信仰の実態である。
特におたすけ(勧誘)は、入信後の信者に重くのしかかり、
ここを乗り切れない信者は信仰活動に悩み、疑いを持った
信者が一時休止したり、やめたりしていくのである。

373 :名無しさん@3周年:04/01/25 17:48
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。







374 :名無しさん@3周年:04/01/25 17:49
>批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠はIP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことよりIP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
もうごまかすのはやめな。






375 :名無しさん@3周年:04/01/25 17:57
真如ネット工作部隊が本格的に活動を始めたようだな。

伊藤さんもご苦労なことです。

376 :真如苑嫌いの言い分:04/01/25 18:27
真如苑をなぜ嫌うのか?

<三つの歩みに疑問を持て>

歓喜・・・布施のこと。歓喜は強制じゃない、これが信者の口ぐせ。
しかし、それは建て前で、実際は、御施餓鬼も含めて、いくらでも
いいからやっていないと信者失格に等しい。

おたすけ・・・勧誘のこと。おたすけが嫌ならしなくていい、これも信者の口ぐせ。
しかし、これも建て前で、実際はおたすけの出来ない信者は、
まだ教えを信じきれていないと指摘されるし、接心の場でも
おたすけに取り組むことを勧める霊能者ばかり。

ご奉仕・・・無償奉仕のこと。朝早くから1日がかりで遠方の
奉仕に出かける信者も多く、夜の会合や法要のご奉仕も含めて、
仕事や家庭との両立に苦心しているのが信者の共通認識だろう。


377 :真如苑嫌いの言い分:04/01/25 18:33
真如苑をなぜ嫌うのか?

<霊位向上は地位向上のことなり>

信者は霊能者を羨望の眼差しで見つめる。憧れの存在なのである。
大乗→歓喜→大歓喜→霊能、という真如苑の霊位向上の
図式は、早い話が信者の地位向上意識を煽り、信者間に
妙な競争意識を持たせる場合もある。
ある意味、教団の意のままに操られる信者には、
どうってこともないことだろうが、こういうシステムを
世間一般ではマルチ商法というのである。




378 :名無しさん@3周年:04/01/25 18:36
時給いくらかしらないけど、24時間がんばってね

379 :真如苑嫌いの言い分:04/01/25 18:37
真如苑をなぜ嫌うのか?

<霊位向上には金が要る>
宗教に金はつきもの、それもある程度は仕方ないとしても、
熱心になればなるほど出費がかさむのでは、やはりおかしい。
霊能相承までに彼らが一体いくら真如苑に金をつぎ込んだか、
その実態を霊能者が語れば、末端信者もびっくりするであろう。



380 :名無しさん@3周年:04/01/25 18:39
>批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠はIP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことよりIP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
もうごまかすのはやめな。






381 :名無しさん@3周年:04/01/25 18:40
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。




382 :名無しさん@3周年:04/01/25 18:41
相変わらず信者ってこういう話↑には
からっきし返答できないのね。
やることっていえば罵倒のコピぺばっかし。

383 :名無しさん@3周年:04/01/25 18:41
真如苑嫌いの言い分

結局ただの落ちこぼれ。

中途半端な修行で挫折した腹いせに

真如苑の批判を展開してるだけ。

プライドが高いから1円の特にもならないのに

粘着批判するのが特徴です。




384 :名無しさん@3周年:04/01/25 18:44
>からっきし返答できないのね。
いちいち返答するまでもない。
批判者の批判の反対が
肯定であり、肯定派の意見だからね。
指がつかれるから、面倒なことはしないの。




385 :名無しさん@3周年:04/01/25 18:46
真如苑嫌いの言い分

一時は真剣に修行してたのかな。

しかし挫折してしまったの。

悲しいね。

でも一度は修行した

己の行動に責任をもてよ。

情けないの、後ろばっかり振り返り前を見れない人間って

痛いよね。



386 :名無しさん@3周年:04/01/25 18:47
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。




387 :名無しさん@3周年:04/01/25 18:57
IPまってるぞ。atsonどうした。休みか?

388 :名無しさん@3周年:04/01/25 21:08
今日は、「お救け・教化の日」でしたね。
信者の皆さん、効果はありましたか?
一人でも多く勧誘し、1円でも多くのお金が入ることが、真砂子さんはうれしいのですよ。

教団の大いなるより 一人をも 多く救わることぞ うれしき (真導院さんの言葉) 本当かしら?



389 :名無しさん@3周年:04/01/25 21:15
本当だ!!



390 :名無しさん@3周年:04/01/25 22:54
真砂子さんのお子ちゃまツバメちゃん、そろそろ寝る時間ですよ!

391 :名無しさん@3周年:04/01/25 23:28
明日は気が重いぞ。みなさんありがと。
オレは信者じゃないけど感謝の気持ちは持つぞ。
信者に感謝されないようにしたいぞ。ゆうつ。
今までは信者が嫌いな訳では無かったのに!


392 :名無しさん@3周年:04/01/25 23:37
私の姉(30代)は真如に入って早7年。どんどん引き込まれています...
そういう年回りなのか、毎年不幸の連続です。その初めは、友人の自殺でした。
何度も悩み相談していたらしいのですが、結局不幸なことに...その後、他の理
由で、友達が亡くなったと半年に一度ぐらい通夜や葬式にと駆けずり回っていま
した。

その間、身内の不幸、親戚の重病、交通事故とその度に、病院などに駆けずり回
っています。真如に入る前は、友達の結婚式だのと明るい話題が多かったのだか
ら、一転しています。おそらく、友達や環境が変わったせいでもあるでしょう。
いままで、姉は、あまり彼氏を家へ呼ぶことがなかったのですが、最近は頻繁です。
唯一明るい材料だったのですが、それには、理由があります。

彼氏は、もちろん、真如の人です。はっきり言って、すぐその関係の人だとわかる
オーラがありました。その人は、青白く、もの静かな6歳年下の人でした。姉が
「どんな印象の人」としつっこく聞くので、母は、その人の印象を「影が薄い人ね」
と素直に答えたところ、姉は、逆上して、なかなか怒りが収まりませんでした...
(手元には、「女らしく」という札があるにもかかわらず、鬼の形相)

また、よく姉が語る因縁と結びつける発言が、また、すごいネガティブで、自分が
まだ結婚できないことも、この因縁に関係していると言っています。
私含めた家族は、姉以外誰一人入信していないはずですが、「お寺に行って祈願し
てもらうから、ここに名前書いて」とか言って、お金を出させて、会員に自動的に
なっているみたいです???


393 :名無しさん@3周年:04/01/25 23:48

. \
  \
    \
     \   ∩─ー、   
       \/ ● 、_ `ヽ  
       / \( ●  ● |つ
       |   X_入__ノ   ミ 釣堀スレでクマしか釣れない糞スレ・・・
        、 (_/   ノ
        \___ノ゙
        / 丶' ⌒ヽ:::
       / ヽ    / /:::
      / /へ ヘ/ /:::
      / \ ヾミ  /|:::
     (__/| \___ノ/:::



394 :名無しさん@3周年:04/01/25 23:49













                           自作自演警報発令中 ゲレゲラ
















395 :名無しさん@3周年:04/01/25 23:50

キリスト者の乱入歓迎いたします。


396 :名無しさん@3周年:04/01/25 23:57
       ∧         ∧
        / ヽ        ./ .∧
     /   `、     /   ∧
    /       ̄ ̄ ̄    ヽ   ふ〜、自作自演も疲れるぜ
   /:::::::::            .\
  /:::::::::: ヽ-=・=-′ ヽ-=・=- ∧/           ∧
  ヽ:::::::::::    \___/   / ヽ          / ヽ
    ヽ::::::::::::::    \/    /   ヽ_____/  ヽ
  /            /                \
 |            /                   ヽ
 |            '''''"´)   ●   \─/  ●   |'´)
  \           -‐´         ヽ/       /´
   |       |   \                  /


397 :名無しさん@3周年:04/01/26 00:09

狂信者と

離苑のレスは

飛ばし読み



敬具



398 :名無しさん@3周年:04/01/26 00:44
391 がんばれよ、陽気にいこうぜ!



399 :名無しさん@3周年:04/01/26 00:54
>>398
Thank you

400 :名無しさん@3周年:04/01/26 09:08
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。





401 :名無しさん@3周年:04/01/26 09:57
>批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。
最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠は
IP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことより
IP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。
生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
もうごまかすのはやめな。



402 :名無しさん@3周年:04/01/26 10:20
お子ちゃまツバメちゃん 朝から自演 5963 真砂子さんにパッパ掛けられたの?


403 :名無しさん@3周年:04/01/26 10:30


自演なんてしてませんが

そのまんまですがな。




404 :名無しさん@3周年:04/01/26 11:48
苑信者の友達に、入信をすすめられたけど断ったら
それから、いっさい連絡がこなくなりました。
前は、メールのやり取りや、食事に行ったりしていたのに。
すべてが、入信させるためだけだったのかな。
はぁ。


405 :名無しさん@3周年:04/01/26 11:53

お前からも声かけろよ。



406 :名無しさん@3周年:04/01/26 12:40
かけてるけど、スルーされてるみたい。

407 :名無しさん@3周年:04/01/26 13:16
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。





408 :名無しさん@3周年:04/01/26 13:55
家族入信のことだけど。
平成14年から入信用紙の家族欄の上に太字で、
「家族欄に記入される場合は、ご家族の了承を得てからお願い致します。」
と書いて、従来とは考え方をすでに変えていると思う。

考え方でいうと、ミッションスクールに入れる親御さんの感覚について、ここの批判者はどう思っているのかなあ。

幼稚園からカトリックに入れられた子供は、賛美歌を歌ってるし、日曜日の教会の行事に行かされている。
中学から入学した子もいきなり朝の礼拝に出て祈らされたり、宗教の時間があったり、教会に何回か行って実修したり、ボランティアに出てないと宗教の授業の成績がもらえないとか。
まあ、仏教系でも毎朝般若心経を唱えているとこもあるけど、こういう学校に入れている親って、その信仰をしていない人がほとんどであるようだ。
あるシスターに聞いたんだけど、幼稚園から大学まであって20年近く生徒に布教しても洗礼までする生徒はほとんどいないそうで、ゼロの年度が多いらしい。本人が洗礼とか言い出すと、親が飛んできて縁談に差し支えるとの理由から止めさせる。
日本人の宗教感覚にそのシスター参ってるみたいだったなあ。



409 :名無しさん@3周年:04/01/26 14:10
日本人は
宗教を道徳の入り口にしか使わない。
もしくは儀礼的にしか使わない。
使い捨て感覚なのだ。

初詣にいく自社仏閣も毎年適当に選んでいる人も多い。
そしてなにより深入りするのを恐れる。
だったらそんなものなくしてしまえばいいのにとも思う。

とにかく外国人には日本人の宗教観は評判悪い。



410 :名無しさん@3周年:04/01/26 14:19
俺、入信したことあるよ。
そんな悪いイメージじゃなかったけどね。

411 :名無しさん@3周年:04/01/26 14:31
>「家族欄に記入される場合は、ご家族の了承を得てからお願い致します。」
と書いて、従来とは考え方をすでに変えていると思う。

それ以前だけど、自分でもそう思い、入信用紙を見せられたとき、導き親にそう言った。
そうしたら、「甘い。家族は一体なのだから、了承をとってからなんて言っているようでは因縁は切れない」と断言されたよ。
あの発言は、一体、何だったのだろう。

412 :名無しさん@3周年:04/01/26 14:58
>>408
キリスト教と怪しげなカルト・新興宗教を一緒に論じるなよ。

413 :名無しさん@3周年:04/01/26 15:01
考えるまでもなくカルト教団、マルチまがい商法団体。




いじょ!

414 :名無しさん@3周年:04/01/26 15:05
>>411
家族で歩むほうが、なにかといいという考えは聞くけど、
家族欄に書かないと因縁が切れないとかの話は聞いたこと無いね。
本人が歩まなければ意味ないし、その導き親さんは大げさに考えていたように思う。


415 :名無しさん@3周年:04/01/26 15:08
>>412
むきになると可愛い。

416 :名無しさん@3周年:04/01/26 15:15
>>413
>考えるまでもなく
おっと。思考停止。瀕死頭脳ですか。

417 :名無しさん@3周年:04/01/26 15:23
↑家畜w

418 :名無しさん@3周年:04/01/26 15:34
>>417
はぐれ鳩?何でも餌にしてなさいな。

419 :名無しさん@3周年:04/01/26 16:02
何かっていうと「日本人は無宗教。こんな国は世界でも日本くらい」
というのが苑の信者の勧誘の切り口の一つ。
しかし、これは不勉強による大きな誤解もしくは無知。(苑で言われたままの受売り
という信者は多い)
日本人は別に仏教に限らず、また西洋やイスラム諸国のような一神教的な
宗教に入らずともすでに宗教を持っているという有力な説もあります。
確かに異質なため外国からは理解しにくいでしょうが、日本人は決して
無宗教ではないのです。
勉強もせず、受売りだけでそれを勧誘の話法に利用する苑の信者に
引っかからないようにしましょう。


420 :名無しさん@3周年:04/01/26 16:09
>>419

>引っかからないようにしましょう
 
 必 死 !   瀕 死 !


421 :名無しさん@3周年:04/01/26 16:33
>>409
>そしてなにより深入りするのを恐れる。
戦国時代の一向宗、江戸時代のキリシタンは武力を持つ為政者でも手を焼いたから、
権力者は深入りを嫌がるのでしょうね。
で、国営を試みた国家神道は見事破綻したし。
宗教に熱を入れないほうがいいとするのは生活防衛感覚なのでしょう。

ま、お賽銭を入れて、とりあえずの生活ご利益を求めていればいいか、が一般的になってしまう。

422 :名無しさん@3周年:04/01/26 17:10
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。





423 :名無しさん@3周年:04/01/26 17:22
苑での掃除などは完璧なボランティアですよ。
やればやるほどポイントが憑きます。
真如苑は他の宗教を批判したりしませんが、大海の教えなので、
他宗よりも完全に上位です。
教えは密教を基盤とした涅槃経だし、実際には釈尊の教えから遠く離れていて
ほとんど仏教とは言えませんが、信者は確かに純粋に精進してます。
それと、霊能者になることを前提として入るわけではなく、
ほとんどの方が始めはご利益を願い入信されます。
でもこれじゃいけないと考え、他の方のための土台にならさしていただく。
この殻を破ったときに大乗(→歓喜→大歓喜→霊能)と昇進できるんです。
これはどのように行われるかというと、まずけっこうお金がかかる。これは事実。
勧誘も献身も必須事項。 これにより教団には都合がいいわけですが、
信者もそれを喜んでいるのですからそれでいいはずです。

もちろん汚い心では絶対霊位向上は不可能です。
霊能者を通じて自分の心をみていただき、教団への絶対服従を誓うとき、
大乗がはじめて相承できるので、筆記試験というのもないです。
悪口をはいたり、自分自身の肯定・利益のために人を陥れる心があっては絶対無理です。
ここでの盲信者さんは、批判者の揚げ足取りばかりで見返る心が無いので、完全に「堕ちて」いますネ。
うちの母は無宗教ですが、みんなから好かれ、悪口をはいたのを、聞いたことがないです。

私は10回くらい会座に座りましたが未だ頂けていません。
それくらい難しいことなんです。
真如苑の誹謗、中傷がたくさんありますが、
真如苑の根本をみなさんにしって欲しいです。

根本は、献金、勧誘、献身 です。つまり実践です。
長くなってすみませんでした。



424 :名無しさん@3周年:04/01/26 17:23
ユニベール財団 http://www.univers.or.jp/univers.html

2002年度 研究助成

基本テーマ『豊かで活力ある長寿社会の構築をめざして』
@長寿社会における社会保障制度・政策、経済
助成番号研究代表者助成決定時の所属団体研 究 テ ー マ

02.01.015小椋 正立法政大学経済学部教授喫煙習慣の世代間連鎖に関する日中比較調査

02.01.016金谷 貞男東京都立大学経済学部教授人口動向の理論的実証的研究

02.01.017天田 城介熊本学園大学社会福祉学部講師米国の高齢者福祉政策をめぐるポリティックスと老年期のアイデンティティ

02.01.018岩本 里織神戸大学大学院医学研究科博士前期課程介護予防に向けた地域住民への保健活動に関する研究〜予防を要する高齢者の把握に焦点をあてて

02.01.019星野 景子東北大学大学院法学研究科博士課程前期2年終身利用権付き分譲マンションをめぐる法制度設計のあり方

02.01.020吉岡 京子東京大学大学院医学系研究科修士課程2年高齢者のニーズに応じた支援体制構築の方法論の開発


425 :名無しさん@3周年:04/01/26 17:30
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。





426 :名無しさん@3周年:04/01/26 17:38
ユニベール財団 http://www.univers.or.jp/univers.html
2002年度 研究助成
基本テーマ『豊かで活力ある長寿社会の構築をめざして』
A高齢者の心・健康
助成番号研究代表者助成決定時の所属団体研 究 テ ー マ助成年数助成額

02.02.015熊沢 佳子東京学芸大学修士課程2年痴呆性高齢者の金銭管理能力に関する研究11,000
02.02.016岩橋 和彦麻布大学環境保健学部衛生技術学科教授 動物介在療法を用いた高齢者における精神障害者のQOLの向上にむけて〜心の健康と生きがい〜11,000

02.02.017権藤 恭之高齢者研究・福祉振興財団 東京都老人総合研究所助手超高齢期における認知機能評価に関する基礎研究11,000
02.02.018B.T.スリングスビー京都大学大学院医学研究科医療倫理学分野修士課程脳卒中のリハビリにおける精神的なサポートとそれによるQOLの改善11,000

02.02.019林 達也 京都大学大学院医学研究科臨床病態医科学講座助手高齢低体力者を対象とした座位運動プログラムの確立とその臨床的意義の検証11,000
02.02.020村瀬 嘉代子大正大学人間学部大学院教授 高齢重複聴覚障害者に対する心理的援助の探索的実践ならびに研究11,000

02.02.021松原 日出子日本女子大学大学院人間社会研究科社会福祉学博士後期課程1年家事援助サービスの質の改善に向けての実践的研究1800
02.02.022重松 良祐 三重大学教育学部生涯教育講座講師高齢者の健康エクササイズを“やろうという気持ち”だけに留めず、“実践する”にまで支援していくノウハウの開発11,000

02.02.023山根 健治宇都宮大学農学部助教授家庭生活での園芸作業が高齢者の身体運動と精神活動および生涯教育に果たす役割についての調査11,000
02.02.024水沼 博     東京都立大学大学院工学研究科機械工学専攻助教授高齢者の嚥下障害に及ぼす介護食の力学特性の影響11,000

02.02.025中田 晴美東京医科歯科大学大学院博士後期課程介護予防事業における効果評価に関する研究11,000


427 :名無しさん@3周年:04/01/26 17:48
>批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。
最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠は
IP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことより
IP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。
生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
もうごまかすのはやめな。




428 :名無しさん@3周年:04/01/26 17:59
ユニベール財団 http://www.univers.or.jp/univers.html
2002年度 市民活動助成
テーマ『新しい世紀の社会づくり』
   
助成番号 代表者 助成決定時の所属団体 テ ー マ 助成年数 助成額

02.04.020理事長 三上 卓治 特定非営利活動法人神田雑学大学デジタルアーカイブシニア シニアのための人的資源ネットワーク事業展開1 1,000
02.04.021代表 小玉 昌代 特定非営利活動法人リボーン京都 開発途上国の子どもや婦人に対する洋裁技術指導事業1 1,000
02.04.022代表 有光 るみ プロジェクト1・2 在宅高齢者生きがい・仕事づくり事業1 1,000
02.04.023理事長 佐久間 む津美 特定非営利活動法人多摩生活サポートセンター たまさぽ交流ひろば“いーち”事業1 930
02.04.024金子 正光 福祉情報ボランティア宮崎 高齢者向けパソコン講習会の構築と地域福祉情報の提供1 880
02.04.025代表者 松本 和子 市民セクターよこはま 新たな時代の高齢者デイサービス・サロンのあり方をめざす研修と横浜市内の実態調査。1 500
02.04.026代表 末岡 和子 ボランティアグループろう梅会 デイケアハウス「すえおかさんち」1 700
02.04.027会長 谷口 喜好 特定非営利活動法人北海道アイディアランド協議会 高齢者家庭で眠る未活用消費財の再生・利活用1 700
02.04.028代表幹事 湊 克之、 酒井 和彦 北海道森林ボランティア協会 札幌市 有明第二都市環境緑地、澄川都市環境緑地 保護・育成作業1 690
02.04.029理事長 阿達 まさ子 特定非営利活動法人権利擁護市民福祉オンブズマン機構・北海道 福祉「橋渡し」市民オンブズマン育成支援1 50
02.04.030代表理事 柳生 一自 特定非営利活動法人「飛んでけ!車いす」の会 『「飛んでけ!車いす」の会支部開設・応援』事業1 100



429 :名無しさん@3周年:04/01/26 18:01
>豊かで活力ある長寿社会の構築をめざして

食べたいものも食べずに、献金させられている真如教徒が、長生きするのだろうか?
食べたいものを躊躇しないで、買って食べるようにしてあげることが先決ではないだろうか?

430 :名無しさん@3周年:04/01/26 18:06
>>429
何を勘違いしているのですか?

431 :名無しさん@3周年:04/01/26 18:08
>>429
禿同。
助成金の出所が、信者が爪に火を灯すような徹底した倹約生活で、教団に献金したお金だと思うと、手放しで賛同しかねる。

432 :名無しさん@3周年:04/01/26 18:13
>>430
429のような信者を多く知っています。
八百屋に野菜の切りくずをもらいに来たりしています。
そこまで切り詰めて倹約し、献金しているのです。
勘違いなどではなく、事実です。

433 :名無しさん@3周年:04/01/26 18:25
新興宗教の真如苑の真砂子さんは、献金で子供時から贅沢三昧な生活を
してたんだよね。

434 :名無しさん@3周年:04/01/26 18:34
>>431 >429 >433
三様の定例レスごくろうさま。

435 :真如苑嫌いの言い分:04/01/26 18:35
>408
>平成14年から入信用紙の家族欄の上に太字で、
>「家族欄に記入される場合は、ご家族の了承を得てからお願い致します。」
>と書いて、従来とは考え方をすでに変えていると思う。

教団の考え方が従来とは変わっている、との指摘はよく分かっております。
教団が家族に無断で家族入信しないように、と信者に指導していることも承知しております。
しかし、そのような注意書きが入信用紙に記してあるにも関わらず、
無断登録する信者が後を絶たないから、私は批判を続けているのです。

昨年、ある精舎の事務局に電話して、この点の説明を求めたところ、
担当した人がはっきりと無断登録する信者の存在を認め、嘆いていました。
どんなに家族の了承を得るように教団が指導しても、今の制度のままでは、
入信者への口頭確認しかチェック機能がないため、入信者の意思ひとつで
家族入信欄に書き込むのは、従来どおりに実に簡単なことなのです。

家族の入信意思を間違いないものにするためには、教団が郵便ハガキや
電話連絡などで信者登録したことを家族に知らせるのもひとつの方法です。
もし、この確認方法を教団が実施すれば、無断登録もなくなると思います。


436 :名無しさん@3周年:04/01/26 18:43
ツバメの哀れな末路!
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1073451598/l50

437 :名無しさん@3周年:04/01/26 18:49
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。




438 :名無しさん@3周年:04/01/26 18:50
>無断登録する信者が後を絶たないから
証拠がない罠!




439 :名無しさん@3周年:04/01/26 19:03
>>435
>無断登録する信者が後を絶たないから、私は批判を続けているのです。
>昨年、ある精舎の事務局に電話して、この点の説明を求めたところ、
あなたの問題として、無断記入者には苦情を言っているのですか?
その人とはどんなやり取りになっているのでしょうか。

ご自身のことではないなら、事務局へは取材か何かで電話をしたのですか?


440 :名無しさん@3周年:04/01/26 19:04
たとえば駅の早朝清掃
これ自体は尊いよね。 でもカルト側からみれば単に疲れさせる為だったりする。
どこのカルト信者も疲れてるだろ?

これやると反省できる とか言うけど、
本当は自省する前に、その団体がインチキかどうか が大事なのに、
それも判らないうちに言われるままに動くのはどうかな?

そのうち多額の献金するようになっちゃうんだろ?
やらねばわからない そんな言葉を間に受けるまえに、
その正体を見極めてからにしろよな大のオトナが。



441 :名無しさん@3周年:04/01/26 19:30

「では広島で一瞬にして被爆した方々はみな、同じ因縁を持っていたのだね」と言おう。
「その時その場所にいた全ての生きとし生けるものはみな、全く同じ因縁を持っていたのだね」と言おう。

先祖がどんな人か聞かれたら、キミのすばらしい先祖の功績を謳ってあげよう。
先祖が幸せならば、苑はその存在意義を失うことになり、集金が滞る。 ww




442 :名無しさん@3周年:04/01/26 19:31

何もしないでPCいじってる
人間が偉そうですね。

大人ってことですかな?



443 :名無しさん@3周年:04/01/26 20:06
       ∧         ∧
        / ヽ        ./ .∧
     /   `、     /   ∧
    /       ̄ ̄ ̄    ヽ   ふ〜、自作自演も疲れるぜ
   /:::::::::            .\
  /:::::::::: ヽ-=・=-′ ヽ-=・=- ∧/           ∧
  ヽ:::::::::::    \___/   / ヽ          / ヽ
    ヽ::::::::::::::    \/    /   ヽ_____/  ヽ
  /            /                \
 |            /                   ヽ
 |            '''''"´)   ●   \─/  ●   |'´)   ケラケラケラケラケラ・・・
  \           -‐´         ヽ/       /´
   |       |   \                  /



444 :名無しさん@3周年:04/01/26 20:14
                    ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
            ,,--―'''""`ヽ'         ̄`ヽ、
           /        ヾ  /       ~`ヽ
         /           ヽ;:  /"""ヾ   ヽ
        /        ;:;;:::''''   l /;:;;:::'''  \   i
      /        /;:;;:::'''           ヽ  ヽ
      |         |               ヽ  |
      /        ;/                ヽ ヽ
     /        ;:;:ヽ            ,,,,;;::'''''ヽ  |
     i          /  ,,,,;;:::::::::::::::       __ ヽ ヽ
     |          |  "   __ ::::  '"ゞ'-' |  |
     |          |.    - '"-ゞ'-' ::::::..      |. |
     |         ;:|           :::::::       | :|
      |         ヽ.         ( ,-、 ,:‐、   | | 
      |       /ヾ..                  | |
      |          |         __,-'ニニニヽ .  |  |
..       |        `、ヽ        ヾニ二ン"  /  |
        |         ヽ\             /  |
        |          l  `ー-::、_       ,,..'|ヽ./ 
        ヽ.        :人      `ー――'''''  / ヽ
        /;:;:;:;;:;:;: _/  `ー-、          ,.-'"   \ー-、
           ,.-'"  \:      \      .,.-''"     |
         /.     \        ~>、,.-''"      |
    ,,..-‐'''""        ヾ    ,.-''"|    /――――、/

            うそはうそであると見抜ける人でないと
           (掲示板を使うのは)難しい


445 :名無しさん@3周年:04/01/26 20:21







                       ☆ チン     マチクタビレタ〜
                                  マチクタビレタ〜
                     ☆ チン  〃  ∧_∧   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
                      ヽ ___\(\ ゚∀゚) < リアル信者まだ〜?
                          \_/⊂ ⊂_ )   \________
                        / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ /|
                     | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|  |
          |           |/








446 :名無しさん@3周年:04/01/26 20:23

このスレも

崩壊しましたな。。。



447 :名無しさん@3周年:04/01/26 20:28
明日は、全国一斉の早朝奉仕です。

448 :名無しさん@3周年:04/01/26 20:29


明日は早いし

ぼちぼち寝るか。



449 :名無しさん@3周年:04/01/26 20:42
       ∧         ∧ /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i\ , -``-、         , -``-、
        / ヽ        ./ .∧ \;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/ ヽ   \      /     )
     /   `、     /   ∧  `、;;;;;;;;;;;;;;/  \    \    /    /
    /       ̄ ̄ ̄    ヽ           ヽ    ̄ ̄     /
  ( ̄ ̄ ̄ ̄ ̄祭り命 ̄ ̄ ̄ ̄) ̄祭り命 ̄ ̄ ̄)  ̄祭り命 ̄ ̄ ̄)
   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄.\ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ \ 祭り会場はここ?ヘヘヘヘッ・・・
  /:::::::::: ヽ-=・=-′ ヽ-=・=-  /=・-   -==・-  |・=-   -=・=-  |
  ヽ:::::::::::    \___/    /  \___/   /  \___/   /
    ヽ__::::::::::::::  \/     /::::::::  \/    /:::::::  \/    /
  /\\          //\\       //\\       //\
 |   \\       //  |\\    //  |\\    //  |


450 :名無しさん@3周年:04/01/26 20:54
>>446
>>447
>>448 
             ∧         ∧      
            / ヽ        ./ .∧     
           /   `、     /   .∧     
          /       ̄ ̄ ̄    ヽ      
          l:::::::::              .l     
         |::::::::::  -=・=-    -=・=-  |     
         .|:::::::::::::::::   \___/    |    
          ヽ:::::::::::::::::::  \/     丿    自作自演もいいもんだな ヘヘッヘヘッ
          ヽ:::::::::::::::::        /      



451 :名無しさん@3周年:04/01/26 21:12
>>445
リアル真如苑信者のHPだって
http://www108.sakura.ne.jp/~yorikage/


452 :名無しさん@3周年:04/01/26 21:32
ちょっと見にきたぞ。
今日は疲れた。隣を気にすると気になるものだ。あたりまえか。
誰かなぐさめてくれよ。たのむぞ


453 :名無しさん@3周年:04/01/26 21:38
こんな糞スレ

見にくるなよ。

ヘヘッヘヘッ


454 :名無しさん@3周年:04/01/26 21:49
言おうと思ってただがキミのキャラはおもしろいな。
どこのパクリだ?
苑人はケイシュというおばハンのパクリだぞ!
継主は信者から金をムシルくせに何故か感謝されておる・・・

謎だ・・・ わたしもそんな身分に成ってみたいものだ・・・

>誰かなぐさめてくれよ。たのむぞ
それには良い方法がある。
カルトに入り、マインドコントロールされるのだ。癒されるぞ。
すまん冗談だ・・・



455 :名無しさん@3周年:04/01/26 21:51
おめえが
宗教ひらけばいいんだよ。
いい身分になってけろ

456 :名無しさん@3周年:04/01/26 21:59
冗談でもいいぞ。すべて冗談で片づくとありがたい。
明日も冗談で済ませたいぞ。会話しないわけにいかんしな。

457 :名無しさん@3周年:04/01/26 22:10
入信しろや

ヘヘッピ




458 :名無しさん@3周年:04/01/26 22:24
2chて面白いな!

459 :名無しさん@3周年:04/01/26 22:41

無理しないでいいってば

460 :(3)「集団への同調」ということ:04/01/26 23:05
 ある実験があります。8人の被験者に、まず間違えそうにない問題を与えます。
8人の内、真の被験者は1人だけです。被験者は回答を順番に発表します。
6人の偽被験者は同一の「誤った解答」を答えて行きます。さて7番目に回答した真被験者は正答を答えたでしょうか?
米国の男子学生を対象とした実験では、正答を答えた真被験者は全体の2/3だったそうです。
1/3の被験者は集団の嘘解答に引きずられた訳です。これはよく使う技術なのですよ。
バーゲンのワゴンなんかは、人が群がる事でワゴンの中の商品がとても「良くて、安く見える」なんてね。
一般の店舗で「閑古鳥」が鳴くことはとても怖いのです。
「誰も寄らない=悪く見える」という逆の集団同調性が発揮される恐れがありますのでね。
さらに、勧誘トークに見られる「希少性」「社会的証明・権威」など人間の性質に働きかける要素
と組合わさって効果を発揮します。この「心理操作技術」は、MLMのミーティング等でも発揮される訳です。



461 :名無しさん@3周年:04/01/26 23:13
>>460
スーパーバイザーさん、閑古鳥が鳴きだしたときに、もって回った話をしだすと、みんなはどうなるんですかい?



462 :名無しさん@3周年:04/01/26 23:45
真如苑の店舗で「閑古鳥」が鳴くことはとても怖いのです。
たくさん居れば、安心します。



463 :名無しさん@3周年:04/01/26 23:47
ガキツバメ  真砂子さんの靴舐め 下痢地獄!


464 :名無しさん@3周年:04/01/26 23:52
苑信者 トンデモ拝んで 自己破産!

465 :名無しさん@3周年:04/01/26 23:52
>>462
スパーバイザー!!
いえいえ、あなたのもって回った話を聞いている「このスレ」のことなんですが。

466 :名無しさん@3周年:04/01/26 23:56
カルトのルーツは、1960年代のアメリカである。

公民権運動やベトナム反戦運動の高まりから、若者たちがヒッピーと名乗り、
社会をドロップアウトしてコミューンを形成していった時期でもある。こう
した流れの中で、ニューエイジとよばれる、ヒンズー教や禅といった東洋思
想をベースにしながら、新たな教義なり、心理療法を追求するグループが筍
のごとく出てきた。

グループの指導者の中に、その絶対的な”カリスマ性”で組織を統括する者
が出てくる。当初は、「カルト」といえば、このように「特定の教祖とその
教えに熱を上げる小さな集団」といった意味あいだった。

1978年に南米ガイアナで信者900上が集団自殺した人民寺院事件が起こる。
現地調査に訪れた米下院議員らを殺害した後、子供らを巻き込み、半ば自滅
するように死んでいったという、狂気の極限を絵に描いたような事件だった
が、これで一挙に「カルト」という言葉が、クローズアップされるようにな
る。

1993年に米テキサス州でデビット・コレシュを教祖とするブランチ・ダヴィ
ディアンがFBIとの銃撃戦の末、自ら建物に火を放ち、コレシュを含む信
者88人が死亡する事件が起こる。そして、1994年には、スイスとカナダで信
者計53人が集団自殺する太陽寺院事件が起こり、そして日本でのオウム真理
教の事件である。


467 :名無しさん@3周年:04/01/26 23:59
苑信者がが頑張って歓喜や接心や勧誘をしても、最終的には
教団の利益となり、さらに社会にも役立つことはない。
無駄な努力だろ。

幹部はいざってときに冷たい、心底人のことなんて考えちゃいないんだよ。
おまえら苑信者は人の為と言いつつ自分の為にやってるんだろうが。
この偽善者が。違うか?


468 :名無しさん@3周年:04/01/27 00:05
>>467
仏教では対立観をなくすことが大事。そう何でも決めてかからないこと。
先ず人のため、後に自分。
どっちでもなく、まあ両方なんでしょう。

469 :名無しさん@3周年:04/01/27 00:18
>>468
真如苑は仏教ではありません。
大乗涅槃教と真言密教をブレンドした似非密教の新興宗教です。

470 :名無しさん@3周年:04/01/27 00:19
通称、似非伊藤教でつ!

471 :名無しさん@3周年:04/01/27 00:21
>>468
伊藤一族崇拝という人間崇拝する新宗教は、伝統的宗教である
仏教ではありません。

ましてや、霊能力を開発と謳う教団や家族入信というシステムも
仏教ではあり得ません。

472 :名無しさん@3周年:04/01/27 00:22
だまされたフリをしてだます。双方満足。くだらんか?
先寝るぞ。


473 :名無しさん@3周年:04/01/27 00:30
インチキ宗教が人の心を操る手法
マインド・コントロールは基本的信念・価値観・無意識のあり方までも変化させて
しまう徹底性を持ち、一度コントロールされてしまうとそこから抜け出すことが
非常に難しいと言う恐ろしさがあります。

1睡眠剥奪
 睡眠を与えないことで意識を朦朧とさせ、判断力を奪い被暗示性を高める
2時間束縛
過密なスケジュールによって本人の自由になる時間を与えないことで、判断力
の低下と肉体的疲労により被暗示性を高める
3 飢 餓
修行と称し断食させ、肉体的ストレスによって判断力を低下させる生理的に
血糖値を下げることで、意識レベルを低下させる
4 感覚遮断
隔絶されたスペースに置き、五感からの刺激を与えないことで被暗示性を高める
5 薬物使用
幻覚剤・覚醒剤・睡眠剤等を使用し、幻覚や神秘的体験をさせることで被暗示性を高める
6 集団圧力
道場等の空間に大勢の人を詰め込み、同じ言葉を唱和させ、同じ行動を取らせる
ことで集団心理に巻き込み、歓迎や賞賛によって仲間意識を強める

マインドコントロールとは、言葉や思想を単純なメッセージにして繰り返し与え
続けて注入します。自信喪失状態・思考停止状態に陥らせることで、教祖の指示
や教義のままにしていれば良いという絶対的な服従心を植え付けるのです。

教団外部の人に対しては”人を人として思わない”ような行為を平然と取れるよう
になり、教祖や指導者の指示であれば殺人さえも厭わなくなってしまうのです。
待っているのは心の破滅と人間の破壊という悲惨な結果だけです。


474 :名無しさん@3周年:04/01/27 00:37
なぜ、苑信者が、でたらめな理論を自信満々に説くのか?
それは、一度カルトに騙された人は、「非常識ででたらめな論理を自信満々に言わ
れると、世間の常識と言っていることのでたらめさの差が大きければ大きいほど、
逆につい信じてしまう心の癖」がつくからです。これを仮にカルトの種と呼びます。

苑信者は、この手法を使い、でたらめな理論を自信満々に展開し、まるでさらに奥が
あるように言うことで、実はあなたの心の中の「カルトの種」に訴えかけ、あなたを
再び騙そうとしているのです。

苑信者の書いていることがいかに非論理的ででたらめかつ幼稚で陳腐化は、
2chの過去ログを参照すれば一目瞭然でありましょう。

源伸は「それは何度も返答した」と書きますが、これは嘘です。
源伸はまるで回答に成功出来ていません。ことごとく論破されています。
嘘だと思うなら2chの過去ログを確認して下さい。


475 :名無しさん@3周年:04/01/27 00:40
真如苑の擁護派は、批判を無効のよう見見せかけ、小細工をしますが、惑わされては
いけません、痛いところを突かれている事を必死に隠そうとして、真如苑のインチキ性
から少しでも遠ざけようとする、典型的なカルト信者の行動パターンなのです。


476 :名無しさん@3周年:04/01/27 00:41
仏教に随分と反応するんだ。
現状に固執しないで、新しい要素を包含していくのも、「大乗仏教」の特質でしたよね。
何も変えたくない古い形態に固執する意味の「伝統仏教」ではないでしょうね。
伝統を生かす真如密といいたいなあ。

477 :名無しさん@3周年:04/01/27 00:45
>伝統を生かす真如密といいたいなあ。

人間崇拝は仏教ですか?

真如密=伊藤教=人間崇拝=新興宗教でしょう?

478 :名無しさん@3周年:04/01/27 00:51
>>477
お釈迦様や開祖・「僧」を崇拝。
そして、三宝(仏、法、僧(人間))に帰依は、仏教の基本でしょう。


479 :名無しさん@3周年:04/01/27 00:54
禅宗の寺院に行けば、歴代の高僧の像がたくさんおまつりしてあるね。
鎌倉あたりを散歩してみるのもいいね。

480 :名無しさん@3周年:04/01/27 01:02
>>476
> 新しい要素を包含していくのも
「真如霊界」「霊言」「(伊藤家一家に起因する)お力」などという
わけのわからんものを混ぜ込むのは、仏教とはいえまい。

>>477
同意。

>>478
>「僧」を崇拝
教祖の子を「霊能の礎」として祈る「崇拝」が仏教といえますか?

>>479
身内が身内を祭り上げるのと祖師顕彰は異質。
教祖・教祖の妻・教祖の夭逝した子供を「真如霊界」の礎として
祈り倒すのは、カルト以外の何者でもありません。

481 :名無しさん@3周年:04/01/27 01:11
>>1
>3「仏教からかけ離れた教義」
>→「教祖崇拝」「真如霊界」「霊能」「霊言」「ぷるーふ」等のコアの部分には言及しない。

大半は接心修行が存在することに由来する問題と思われます。

霊能は修験道や密教を除いて一般的な仏教にはないが、教義として「接心が特色ある修行」であるとしている。
接心での霊言の内容は「涅槃経の精神」であり、その受け手の精神活動は仏教修行となっている。

接心修行の構造、ご霊界+霊能は「開祖、霊祖、真如霊界」によって生み出され、維持されており、
接心の場では、ここに向けて信頼・帰依の心で祈らなければ、通じないし成立しない。とされる。
接心を受けることは、通常の諸仏諸神の帰依に加えて、真如霊界にも帰依する形となる。
また、霊能者を目指す人の修行は、真如霊界から霊能を相承するため、その帰依がポイントとなる。

霊位向上(霊能者志願者のステップ)を目指さない人、接心を受けるだけの人には「コア部分」はあまり関係ないことになる。




482 :名無しさん@3周年:04/01/27 01:27
>>真如霊界

第三者でも判るように、要点を具体的に説明して頂けませんか?

483 :名無しさん@3周年:04/01/27 01:28
>>ご霊界とは?

第三者でも判るように、要点を具体的に説明して頂けませんか?


484 :名無しさん@3周年:04/01/27 03:03






        暫く来ぬ間に自作自演が伸び放題 刈り取りでもするべさ









485 :名無しさん@3周年:04/01/27 03:13
                 ∧        ∧  マチクタビレタ〜     マチクタビレタ〜
  マチクタビレタ〜       /  ヽ      ./  ヽ      マチクタビレタ〜
                 /   ヽ―――/   ヽ   マチクタビレタ〜  マチクタビレタ〜
    マチクタビレタ〜  /       l___l   \        マチクタビレタ〜
              |   -=・=-  |    | -=・=- |  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
        へ    |  へ     ヽ   ./     | < 自作自演まだー?
         \\   \ \\     ヽ/     /   \____________
チン        \\  .> \\          ヽ
   チン      \\/    \\  _      |  マチクタビレタ〜
      \ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/  / ̄   ヽ    /   _
        \回回回回回/ ̄ ̄ヽ        / ̄ ̄ /|    マチクタビレタ〜
         \___/      ヽ____/  /  .|         マチクタビレタ〜
                               /    |  マチクタビレタ〜
   __________________/     .|
                             |      |     マチクタビレタ〜


486 :名無しさん@3周年:04/01/27 03:25
       |┃三     人       _____________
       |┃      (__)    /
       |┃ ≡   (__)  < もう疲れたからうんこして、寝る!
   ____.|ミ\___( ・∀・)  \
       |┃=___    \    ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
   ガラッ|┃ ≡   )   人 \

487 :名無しさん@3周年:04/01/27 07:20
(苑が伝統仏教ではなく、新興宗教であることの多角的な検証)
1)「全日本仏教会」の件
 既出につき省略(伝統仏教諸派の団体。苑は加盟メンバーでない)
2)伊藤一家崇拝の件
 ・苑の各精舎には開祖夫妻の肖像画、一家(含む長男、次男)
  の胸像があり、それに礼拝しない信者はまず存在しない。
 ・「朝夕のおつとめ」という勤行用の小冊子には、「南無〜」
  と開祖一家を釈尊や聖徳太子等の聖者と同等に礼拝するための
  「感謝文」が記載されている。
 ・仏教寺院と言いながら、家族四名の命日を大きな法要日と
  定めている。
 ・接心霊言は、「真如霊界」にいる二人の子供が司っていると
  いう説明が公式になされている。
3)法流の問題
 苑では「釈尊〜弘法大師〜」という法流を受継いでいると
 公式に説明しているが、正しくは開祖が真言宗の僧侶であった
 時に受けた血脈書が根拠。
 これはあくまでも「真言宗の僧である開祖」に醍醐寺より
 与えられたもので、真如苑への法流が証されているわけではない
 と思われる。


488 :名無しさん@3周年:04/01/27 07:22
(苑が伝統仏教ではなく、新興宗教であることの多角的な検証ーその2)

4)「涅槃経最勝論」について
 少なくとも一般に入手できる仏教書では説かれていない論。
 涅槃経は確かに最後の教えではあるが、それが「遺言」であるか
 は不明。(一般にはそうは言われていないのでは?)
 また「最高の教え」というような権威づけは無意味。
 確かに涅槃経には「この教えが最上」というような記述もあるが、
 このようなものは法華経にも見られる。
 (更に言えば法華経では「将来の教えも含めて法華経が最高」という
  意味の記述が見られる)
5)霊界、因縁観
 釈尊は霊や因縁についてはそれを方便として語ることはあっても、
 実在するか否かについては「無記」としたというのが一般的な理解のはず。
 簡単に「霊界」、「因縁」を持出し過ぎる傾向があると思われる。
 (しかも、そのことに関して物事を良い方向に向けようと企図することには
  すべてお金がかかると言う構造ができている)
 

489 :名無しさん@3周年:04/01/27 08:58
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。





490 :名無しさん@3周年:04/01/27 08:59
>批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠はIP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことより
IP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。
生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
もうごまかすのはやめな。





491 :名無しさん@3周年:04/01/27 09:02
真如苑のある国々 海 外

真如苑USA
真如苑ハワイ
真如苑USA本部
真如苑サンフランシスコ
真如苑ロサンゼルス
真如苑シアトル
真如苑ニューヨーク
真如苑シカゴ 真如苑フランス
真如苑ベルギー
真如苑イタリア
真如苑UK
真如苑ドイツ・ミュンヘン
ハンブルグ布教所
真如苑台湾
台北布教所
台中布教所
真如苑香港
真如苑シンガポール
真如苑オーストラリア  真如苑タイ その他
その他布教所、集会所レベルを併せると50カ国以上、
これら全ての国々で今現在
真如苑はカルト指定を受けていない。

あの、審査が厳しい事で世界的にも有名な
(フランス政府)でさえ、
真如苑は「カルトではない」「正当な宗教である!」
との決断を下したくらいなのだ.
ちなみにフランスでは(層化はカルト)指定を受けている。
金で解決可能なら(層化)はカルトでないのでは!?


492 :真如苑嫌いの言い分:04/01/27 09:35
<無断登録をさせないのも導き親の役目だが・・>

439
>あなたの問題として、無断記入者には苦情を言っているのですか?
>その人とはどんなやり取りになっているのでしょうか。

言いました。
私の趣旨を理解してくれたのか、その後、事務局に出向いて、家族入信を
取り消したと報告してくれました。(その方は今、信仰を休止しています)

私が過去、見聞きしてきた経験と、その人とのやり取りで自信を持って言えることは、
無断登録する本人も悪いが、それを見て見ぬふりしたり、「家族のためにしたほうがいい」
などと、無責任にも無断登録をアドバイスする導き親が多いということです。
これは、入信者が真如苑に入ることを家族に隠したい場合と、自分の入信は
打ち明けるが、家族に入ってくれとはとても言えない場合に起こっています。

家族に無断で書き込む人の大半は、自分の意志というよりも、導き親からの
無責任なアドバイスでそうしてしまうのであって、その真意は悪意でなく、
家族のためであり、将来家族が歩みはじめるきっかけにもしたい、その一心なのです。
ですから、無断な家族入信で一番責めるべき相手は、書いた本人というより、
真如苑のイロハを教えるべき立場にある導き親だと私は思っています。

>ご自身のことではないなら、事務局へは取材か何かで電話をしたのですか?

私の経験で言えば、直接電話するなり、守衛室に出向くなりすれば、
真如苑の方はきちんと対応してくれると思います。
核心的な話になると、やはり責任者の方でないと無理でしょうが、
要は「非信者側の思い」を率直に伝え続けることが大事だと思います。
逆に質問ですが、<教団が郵便ハガキや電話連絡などで入信者の家族に
信者登録したこと知らせる>方法をどう思いますか?

493 :名無しさん@3周年:04/01/27 09:40
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。





494 :名無しさん@3周年:04/01/27 09:41
>批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠はIP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことより
IP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。
生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
もうごまかすのはやめな。





495 :真如苑嫌いの言い分:04/01/27 10:16
>392
>私の姉(30代)は真如に入って早7年。どんどん引き込まれています...
>彼氏は、もちろん、真如の人です。はっきり言って、すぐその関係の人だとわかるオーラがありました。

もし可能なら、家族の真如苑に対する思いを、その彼氏も交えてお姉さんと
率直に話し合いたいですね。
私は真如苑の教義や信者の宗教思想に大いに疑問がありますが、
そのことと真如苑信者の人柄や実生活は切り離して見ています。
ですので、出来たらその彼氏に対しても、信者としての部分と
彼自身の人間性は別々に見てあげてほしいと思います。

>よく姉が語る因縁と結びつける発言が、また、すごいネガティブで、
>自分がまだ結婚できないことも、この因縁に関係していると言っています。

ここが真如苑思想の根幹で、お姉さんの発言を信者はよく理解するし、
非信者が聞けば???となってしまうのです。
一言で言えば、徳と因縁の関係で、人生の幸不幸を判断するのが、
真如苑信者特有の考え方です。

>私を含めた家族は、姉以外誰一人入信していないはずですが、「お寺に行って祈願してもらうから、
>ここに名前書いて」とか言って、お金を出させて、会員に自動的になっているみたいです???

残念なことですけど、家族全員が信者登録されている可能性は大です。
もし、信者登録がいやなら、その点だけははっきり確認し、そうだったら
信者登録を取り消してもらいましょう。
取り消しに際しては、それを証明する書面を事務局にコピーしてもらい、
家族に見せることをお姉さんと彼氏に申し出てください。



496 :名無しさん@3周年:04/01/27 10:47
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。






497 :名無しさん@3周年:04/01/27 10:49

自分は宗教なんて全然分からないし興味もない、親は昔から「宗教は絶対ダメ!」の一点張り。
でも自分も知り合いにより、1週間前に入信しました。(してしまいました)
でも後悔はしていません。
まだ良い所か怪しい所か全く分かりませんが、とりあえずは知り合いを信じて
真如苑をやってみる事にしました。
それで自分の納得のいかないことがあったらやめようと思ってます。
だけど、その内容を知らないで批評するのはおかしいと思います。



498 :名無しさん@3周年:04/01/27 11:11
>だけど、その内容を知らないで批評するのはおかしいと思います。
真如苑の職員、信者の非常に多くはS会を激しく批判、非難するが、
彼等とてその内容を知っているわけではないと思うよ。
まずそういう「自分達には甘い」ところから直せ。
そうすれば一般社会の人も主張を受け入れてくれるかもしれないよ。
>苑の信者さん

499 :名無しさん@3周年:04/01/27 11:16
>>497
カルト邪教徒と後ろ指差してあげましょう。

>知り合い
元友人らも挙って友人関係で入信していった結果⇒全員ダメ人間化した
男女問わず40歳近くで無職、する事といったらゲームとネットとSEXだけ
収入は仕送りで東京でブラブラしているか小使い貰いながら家事手伝い
お前もそんな立派な真如苑信者になる訳だ

500 :名無しさん@3周年:04/01/27 11:39

>批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。
最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠は
IP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことより
IP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。
生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
もうごまかすのはやめな。


501 :名無しさん@3周年:04/01/27 11:47
>>500

信者(私)の贔屓目の気持ちを100倍バイアスかけても、あなたのコピペ執着は見てられない。
止めなさい。

502 :名無しさん@3周年:04/01/27 11:48
真砂子さん ツバメ一人をこき使い 必死の形相目に浮かぶ!

503 :名無しさん@3周年:04/01/27 11:59
苑の心配事。
入信半年です、カンギやお施餓鬼、お清め、盂蘭盆会など、何だかんだ、3000円張ってます、
ほうぐが4000円、他のグッズなど、半年で32,000円払いました。それでも、支部も綺
麗だし、ご奉仕の方が親切で、また、元々、家でどっきょうすると、落ち着くので、まだやって
ます。見た目ですが、けいしゅ様もある意味、ステ気だと思います。すじ親からの電話、
食べ物を頂くので、また多くの資料を借りて呼んでいたので、お盆休みに主人に見つかり、
目玉を喰らいました。
すじ親の悪口を言い「今後一切付き合うな、お前はお人好しだから洗脳されている」と心配
しています。

しかし、私の母も昔、先祖供養の宗教をやっており、お経を読む姿を子供の頃から見てきたの
で、信心は嫌いじゃありませんでしたので抵抗無く入ってしまいましたが、入信後、何かネガテ
ィブパワーを感じるのです。今まで行動的だったのですか、無気力になってしまったみたいです。 

504 :名無しさん@3周年:04/01/27 12:30
>>501
コピぺ狂の粘着信者が、ついに一般の信者からも
見放されつつありますね。
きっとこれも「信者という証拠がない」とか「自演」
と開き直るんでしょうね。
普通の人なら、皆そう感じるんだけどね。(笑)

505 :名無しさん@3周年:04/01/27 12:36
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。





506 :名無しさん@3周年:04/01/27 12:38
>きっとこれも「信者という証拠がない」とか「自演」
>と開き直るんでしょうね。
先に予防策はってるよ。
そうすればいわないと考えてるんだろうね。
心理学的にはいってほしくないから先手うったってわけだ。

でも自演は自演だからね。
残念でした。



507 :名無しさん@3周年:04/01/27 12:39




        暫く来ぬ間に自作自演が伸び放題 刈り取りでもするべさ









508 :名無しさん@3周年:04/01/27 12:41

>                  ∧        ∧  マチクタビレタ〜     マチクタビレタ〜
>   マチクタビレタ〜       /  ヽ      ./  ヽ      マチクタビレタ〜
>                  /   ヽ―――/   ヽ   マチクタビレタ〜  マチクタビレタ〜
>     マチクタビレタ〜  /       l___l   \        マチクタビレタ〜
>               |   -=・=-  |    | -=・=- |  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
>         へ    |  へ     ヽ   ./     | < 自作自演まだー?
>          \\   \ \\     ヽ/     /   \____________
> チン        \\  .> \\          ヽ
>    チン      \\/    \\  _      |  マチクタビレタ〜
>       \ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/  / ̄   ヽ    /   _
>         \回回回回回/ ̄ ̄ヽ        / ̄ ̄ /|    マチクタビレタ〜
>          \___/      ヽ____/  /  .|         マチクタビレタ〜
>                                /    |  マチクタビレタ〜
>    __________________/     .|
>                              |      |     マチクタビレタ〜

509 :名無しさん@3周年:04/01/27 12:44



すんません 1を片付けますんで。
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
.       ∧_∧ 
       (;´Д`) 
  -=≡  /    ヽ       ,.-'''"-─ `ー,--─'''''''''''i-、,,
.      /| |   |. |    ,.-,/        /::::::::::::::::::::::!,,  \
 -=≡ /. \ヽ/\\_ (  ,'          i:::::::::::::::::::::;ノ ヽ-、,,/''ー'''"7
    /    ヽ⌒)==ヽ_)=`''|          |:::::::::::::::::::::}     ``ー''"
-=   / /⌒\.\ ||  ||   !       '、:::::::::::::::::::i
  / /    > ) ||   ||   '、 `-=''''フ'ー''ヽ、::::::::::/ヽ、-─-、,,-'''ヽ
 / /     / /_||_ || _.\_/     ヽ--く   _,,,..--┴-、 ヽ
 し'     (_つ ̄(_)) ̄ (.)) ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ (_)) ̄(.))   \>

510 :名無しさん@3周年:04/01/27 13:14
もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
名前は「豊○知○」
血筋は半島、オジキがヤクザの大物で新興宗教団体(真如苑では無い)の敷地内で
眉間を拳銃で打ち抜かれて死んでるがこの葬儀参列や親戚がDQNばかりなのがご自慢
血は水より濃いと言うのか先天的犯罪者気質の持ち主で
「嘘はつき通せば嘘では無く真実」「バレなければやっていないのと一緒」が口癖
外面良くして自己破産寸前になるまで女につぎ込むから割と女にももててた
(まるで宅間守)
仕事は「元」郵便局貯金課勤務(昨年女の為に業務上横領、懲戒免職)現在は知らんけど。
折角バブル期に「大学卒業見込み」(中退決定していたのに)と学歴詐称までしてなったのに(w
このへん完璧宅間守
コイツの女の口説き文句が傑作で「俺の退職金は3000万円」だったけど懲戒免職だから一銭も金は出ない
失業保険も無いし将来も夢も消え失せたね(当然の報いだ)
○田○之クン(w


511 :名無しさん@3周年:04/01/27 13:18
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?

ここではもう信用する人なんていませんので。


512 :名無しさん@3周年:04/01/27 13:23
危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?

513 :名無しさん@3周年:04/01/27 13:24
苑用語工作員、真如苑青年部の皆さんご苦労様です。
嵐は法難です。
頑張って下さい。



514 :名無しさん@3周年:04/01/27 13:25
>このように2CHという一種の公共設備

プッ

515 :名無しさん@3周年:04/01/27 13:35
>>511
真如苑信者の犯罪者を庇うワケ
泣かせるね〜
世間法はどうでもイイって事ね


516 :名無しさん@3周年:04/01/27 13:37
<批判者ってどんな人なのか?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。




517 :名無しさん@3周年:04/01/27 13:38
>批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。
最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠は
IP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことより
IP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。
生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
もうごまかすのはやめな。



518 :名無しさん@3周年:04/01/27 13:39
WWF (World Wide Fund for Nature:世界自然保護基金)
http://www.wwf.or.jp/enetwork/kaigai/ntl_cooperation.htm

■ バルチスターン州ジーワニでの生物多様性保護 WWFパキスタンとの協力事業

 グワダール湾でのマングローブ保全事業のフォローアップ事業です。
1999年7月に開始した前回の事業では、住民への啓蒙、57haのマングローブの植林(苗木の収集、育成を含む)、
住民組織によるマングローブと魚介類の管理体制の確立、ジーワニ保護情報センターの設立を行いました。
この事業は、環境への意識向上と住民による管理体制をより確かなものにすることが目的です。
第二段階では住民参加で以下の活動を行います。

A:50haのマングローブ植林と住民組織による管理実施(合計100ha)
B:ウミガメ(地域の海岸で産卵)の保護
C:渡り鳥の現状調査
D:地域住民に生物多様性保護の重要性についての啓蒙(ジーワニ保護情報センター)
E:女性を含む地域共同体の能力強化と他のNGOとのつながり強化

■活動資金:宗教法人真如苑からの寄付
■活動期間:2002年3月から2004年2月まで(2年)




519 :名無しさん@3周年:04/01/27 14:06
WWF (World Wide Fund for Nature:世界自然保護基金)
http://www.wwf.or.jp/enetwork/kaigai/ntl_cooperation.htm

■ マングローブ保全 −WWFパキスタンとの協力事業


 パキスタン西部のバルーチスターン州グワダール湾には、約2000ヘクタールのマングローブ林があります。
現地のほぼ全世帯は、小規模な漁業で生計を立て、マングローブを燃料や家畜の餌として利用しています。
近年、伐採や放牧によるマングローブへの圧力が高まり、かなりのペースで減少しつつありました。
しかし、ほとんどの人々は、その重要さに気づいていませんでした。
WWFジャパンでは、このマングローブ林の保全事業を支援しています。
活動内容はおよそ以下の通り。

A:地域住民にマングローブ生態系の重要を知らせること
B:住民が参加して劣化したマングローブ林を再生させる(育苗・植林)こと
C:住民による保護管理を実施することなど

マングローブ林は多くの魚やエビ類の重要な産卵・生育場所であり、
沿岸域での小規模漁業を維持する上で欠かせない環境です。
しかも、この地域の陸上部は不毛の砂漠地帯であるため、住民がマングローブに
生存を依存していると言っても過言ではありません。
自然環境と資源の保全をともに実現する取り組みなのです。

■活動資金:宗教法人真如苑からの寄付
■活動期間:1999年7月から2001年11月まで(2.5年)




520 :名無しさん@3周年:04/01/27 14:43
新興宗教の中にも、まったく世間から批判されない宗教だって存在する。
例えばP〇教団など、けっして無理な勧誘などせず、信者たちは地道に世の中を
善くしようとささやかな努力をしている。

例えば、あきカンを回収して車椅子を障害者に贈ったり、あしなが育英会の募金
を募ったり、少しでも社会のために役にたとうと努力している。
しかし真光はどうだろう。

教団や道場での御奉仕、他人に救いの手をのばす時はという勧誘のみ、
おおきな事を言う割には殆ど社会のために役にたっていない。
こういう教団の体質がネットの上のツバメ粘着信者のように、もろに
反映されてしまうのだろう。


521 :名無しさん@3周年:04/01/27 14:58
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。



522 :名無しさん@3周年:04/01/27 15:40
あるBBSで下記の記事がありました、本当でしょうか?

>真如教主様の教えに、”正しい事は、遠慮なく話してあげなさい”と言うのが、
あります。が、どうしようかと迷っていました。
真如苑にて、”これから、起きる事は、総て、自分が悪いのだと思ってください”
と、接心で、頂いて、何の前触れだろうと、思っていましたら、会社のメールで、
裏目 = 2050年までに、人類惨殺80%と言うメッセージを送った瞬間、
>体から力が抜けたような状態になり、動くのもやっとの状態になりました。

>真如苑霊言は、総て電磁波によるハイテク霊言と、断定できるようです。
真如霊界は、既に、一種の電磁波結界の中にあるようです。真如苑で作る結界は、
弱く、衛星工作員が介入できるようで、継主様自身が、イルミナティとの和合の
道を選んだのだろうと、思うのです。ですから、真如苑は、イルミナティの保護
を受けて、発展しているのです。と言うよりは、継主様自身が、操られている事
すら解っていなかったのかも知れませんが、もうどうしようもない状態のようです。
真如苑での奇跡は、外部の霊能者・ハイテク技術の支援があるではないか?
>と、思います。

>真如苑の霊界は幽界の一部ではありません。元は霊界でした。しかし今は電磁波
>霊界(偽の霊界)です。幽界とは、死霊が一度集まって行くべきところへ移るた
>めの場所です。管理神は大国主命です。ここにも行けない霊が電磁波霊界に集ま
>ります。これは偽の霊界でこの世とつながっています。だから悪さを仕掛けてく
>るのです。
>自宅からのインターネットを中止して、早く然るべきところへ行き修行に励んで
>下さい。あなたの位置が分かるのです。修行に行くということは、正法の結界の
>中に入るということです。携帯電話もあなたの位置がどこにあるのか分かります。
>もしまだお持ちでしたら、早く解約してください。



523 :真如苑嫌いの言い分:04/01/27 15:53
<家族に無断で家族入信する信者をなくす方法>

家族入信の申し込みがあったら、郵便ハガキや電話連絡などで、
家族に信者登録する旨を知らせるのはどうだろうか?
信徒カードを作る場合も、必ず本人に取りに来てもらうか、
本人宛に郵送するようにすれば、かなりの割合で無断登録を防げるだろう。

私が一番いやなのは、真如苑が世帯単位での入信制度を設けていることで、
そんな押し付けがましい制度を信者の家族が喜ぶはずもなく、
入信者と家族の間に不和が起きる場合も実際にあるのだ。


524 :真如苑嫌いの言い分:04/01/27 16:04
>520
>新興宗教の中にも、まったく世間から批判されない宗教だって存在する。
>例えばP〇教団など、けっして無理な勧誘などせず、信者たちは地道に
>世の中を 善くしようとささやかな努力をしている。

真如苑がそういう宗教団体になることを望みます。

>教団や道場での御奉仕、他人に救いの手をのばす時はという勧誘のみ、
>おおきな事を言う割には殆ど社会のために役にたっていない。

まったくそのとおりです。
真如苑の奉仕活動は、駅の早朝奉仕などを見ていると、社会貢献
をしているように見えますが、彼らが必ず出席簿に名前を書き、
霊位向上のために出席回数をカウントしているのが実状です。

すなわち、彼らの意識は常に真如苑に向いており、彼らの本音は
「ボランティアでは徳を積めないし、因縁も切れない」なのです。
真如苑はそういった宗教思想だから、おたすけも世間で言うところ
の人助けでなく、教えに導くことで相手を救いたいと考えるのです。



525 :真如苑嫌いの言い分:04/01/27 16:16
<まともな信者はきちんと答える>

ここのスレに登場する「どうしようもない信者」は信者にあらず。
まともに議論できる信者の登場を待つ。
ただ、熱心な信者がここに来ることはないのもよく承知しているが・・。

たとえ少数でも、真如苑にまつわる疑問や悩みを書き込む人が
いる限り、このスレは絶対に終わらない。
スレの進行を妨げようと、あれこれ画策する人はお好きにどうぞ・・。




526 :名無しさん@3周年:04/01/27 16:36
明日は法前供。護摩の日ですね。
「正・五・九の護摩」と言い、一月・五月・九月の護摩は、功徳が特に大きいそうです。
護摩・・1件 500円。
一般の神社よりも安いと思われる方・・一般の神社は護摩札をくれますが、真如苑は何もくれません。

大護摩(10万円)、特別大護摩(20万円)は、紙に書いた証紙をくれますけどね。

527 :名無しさん@3周年:04/01/27 17:13
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。



528 :名無しさん@3周年:04/01/27 17:15
>一般の神社よりも安いと思われる方・・一般の神社は護摩札をくれますが、真如苑は何もくれません。

でも安いほうがいいね。




529 :名無しさん@3周年:04/01/27 17:17
>まともに議論できる信者の登場を待つ。
別にまたなくてもいいよ。
だって熱心な信者はみないんだろ。
おもいっきり誤爆してるんだが。



530 :名無しさん@3周年:04/01/27 17:21
この新宗教もご多分に洩れず、結束するためには派手な演出や、一体感を感
じさせる行事を行わねばならず、信仰としての限界を感じる。そして、カリス
マだった教主亡き今、祭り上げられたお登りさん継主を見てると、アイドル歌
手のように信者につきまとわれる。

一般に組織が大きくなると、動きが鈍くなり、そこに集まる人の質も均一化す
ること常で、真如苑もまた、その例外ではなく、そこはかとなく悲しい。アム
ウェイのような、ハイアラーキーな親子ツリーを形成しているところも興味深い。 

真如苑では、霊能者から「接心(霊言)」と言うのがあるが、車座に座った人々
に順番にする接心には、プライバシーがない。言われることも、抽象的でネガテ
ィブな事が多く、二言目には、お布施、信者を増やせ、奉仕をしろと言われる。

教団施設を利用している以上、家賃や、教団関係者の給料も払う必要もあるから
多少の歓喜(3千円以上は断固拒否する。)は仕方がないと納得している。私は、
接心で感動する霊言をいただいたことはないが、他の人は、何かが見えたり感じ
たりして、涙ぐむ人も多い、苑に入ってからは、特別なメリットを感じ無いから、
今では教団熱も冷め徐々にフェードアウトしている。


531 :名無しさん@3周年:04/01/27 17:28
私は、どの道すべて自分で決める事だと思う。その後の事はましてや、自分の責任になるのだし。
それが真の大人だと思います。
そんな中で、自分の考えに近い宗教に入信していてもなんら問題は無いと思う。
真如苑がどうのいう時点で言った人の中に何か真如苑について気になることが
あったりするのだから、その機会に自分で納得するまで体験してみてはどうしょうか?
文句や愚痴を言うのは簡単です。
ですがその人たちより遥かに教えについている信者さんたちは修行していのだから、
そんなむやみに、貶してはいけないと思う。だったら、同じ立場に立って、
それからようやくあれやこれやというのが筋ではないでしょうか?
私も産まれながらに教徒です。今は精舎に近い所に住んでいるけれど、帰苑していません。
世間に流されたり、愚痴をいっている方たちと同じように半信半疑になったからです。
ですが経典をふと思い出した様に読んだり、
南無真如一如・・・と心の中で唱えることもあります。
やはり人は癒されるより所を求めるのでしょうか?
今になりなんとなく、見守られてる気がします。



532 :名無しさん@3周年:04/01/27 17:55
私は、どの道すべて自分で決める事だと思う。
その後の事はましてや、自分の責任になるのだし。
それが真の大人だと思います。
そんな中で、思想と行動を宗教に委ねるのは、如何なものでしょうか?
かならず「操作」されるのではないでしょうか?
真如苑に依存し、すがってしまう時点で何か真如苑に仕組みがあったりするのだから、
その機会に自分で納得するまで体験してみてはどうでしょうか?
文句や愚痴を言うのは簡単です。
ですがシステムが内包する「歪み」をちゃんと見据えずに、
そんなむやみに、けなしてはいけないと思う。
だったら、同じ立場に立って、体験して、
それからようやく詐欺的手口が云々 というのが筋ではないでしょうか?
私も産まれながらに教徒です。今は精舎に近い所に住んでいるけれど、帰苑していません。
どこかがおかしい、不自然さを感じたからです。
本来の仏教と相容れない部分も気になりました。
ですが経典をふと思い出した様に読んだり、南無真如一如
・・・と心の中で唱えることもあります。

やはり人は、癒されることによりカルトに掬い取られるのでしょうか?
今になりなんとなく、全てがみ得て来た気がします。


533 :名無しさん@3周年:04/01/27 17:56

得意の焼きまわしご苦労さん
知恵がない工作はむなしいね。




534 :名無しさん@3周年:04/01/27 17:56
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。



535 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:03
>私は、どの道すべて自分で決める事だと思う。

1 分別も着かない子供の頃から、知らない内に家族入信で真如苑の信者
 になっていた場合は、自分で決めたことになるの?。

2 日本人である基本的人権は無視ですか?

3 憲法に保障されている信教自由は子供には無いんですか?

上記の一の事実から真如苑は社会的問題となっているのです。


536 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:06
業務上横領犯がいる真如苑

537 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:09
犯罪者集団=真如苑

538 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:09
>>535
だったら今から脱会すりゃいいだろ。


539 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:10

高槻は真如苑でバスが黒字になったそうだ。すごい勢いで
高槻は真如苑市になるのではないかとまで言われている。
大きな御祭のある時とか、すごい人出である。景気のいいことである)


540 :スパーバイザー!!:04/01/27 18:10
おHめにあずかり光栄です。
お口に遭うかどうか分かりませんが、これからもよろしく!



541 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:11
自分は宗教なんて全然分からないし興味もない、親は昔から「宗教は絶対ダメ!」の一点張り。
でも自分も知り合いにより、1週間前に入信しました。(してしまいました)
でも後悔はしていません。
まだ良い所か怪しい所か全く分かりませんが、とりあえずは知り合いを信じて
真如苑をやってみる事にしました。
それで自分の納得のいかないことがあったらやめようと思ってます。
だけど、その内容を知らないで批評するのはおかしいと思います。


542 :(1)好意(善意)と返報性:04/01/27 18:11
人というのは、「好意(善意)に対して好意的に対応したがる」性質があります。
人が善意で勧めているものは断り難いですね。
宗教カルトの勧誘なんかでも、MC状態の人が他の人を勧誘するのに「好意・善意」を強く感じることは多いですね。
何せ本人が「あなたのために良かれ」と本気で思っていますから。
むき出しの「好意(善意)」というのは「心理操作」上の強力な武器です。
普通の営業や交渉でも、まずお相手に好かれるためには、お相手を好きに成った方が良いですよ。
それは伝わるものですからね。
「好意で勧めているのだから、ちょっと使って見ようか? ちょっと詳しい話を聞きに言って見ようか?
何度も断るのも悪いから。」ここには好意(善意)に対して好意的に対応したがる」性質が見事に反映しています。
商品を買うなり、試供品を使うなり、ミーティングに行くなりしたとします。
そこでも「好意(善意)と返報性」はついて回ります。
商品は「特別に分けてくれた」かもしれないし、試供品は好意で貰ったものだし、
よほど気に入らない場合以外には、そう悪くも言えないでしょう。
自分の口から悪く言わない、あるいは相手の「良い」という話に相づちを打つという行動は、
後に述べる「一貫性」という人間の性質を発動させます。
ミーティングに行くと「大量のむき出しの好意」に直面する事になります。
その場に居る人たちの多くが「善意で勧誘」をしていますので、当然新規に参加された方の「好意的返報性」は
大量に喚起されますね。



543 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:14
>>492
>逆に質問ですが、<教団が郵便ハガキや電話連絡などで入信者の家族に
>信者登録したこと知らせる>方法をどう思いますか?

家族に宗教嫌いや他宗教の人もいて、本人そのものの自宅等への連絡が迷惑な人も多い。
苑からの本人への直接の連絡を一切していないぐらいですので、家族への連絡はしないほうがいい。

集会等の組織への参加のときに、連絡可能か不可か確認して、その集会関係者から連絡するのが普通のようです。

個人的には、家族入信欄はもうなくして帰苑する状態になった家族を追加していく形がいいと思うし、
いずれそうなるんじゃないかと思ってる。会費は個人単位でなく今までどおり家族単位がありがたいから、
帰苑時追加のスピーディな登録ができるといいな。

現状としては、入信時に家族の記入を勧める導き親がいるなら、それは「業になっている」と、
しばらく情宣したほうがいいでしょうね。

で、ミッションスクールなどの宗教系の学校って、どう思います?

544 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:19
みんなも許せない真如苑信者を具体的に晒せばどうよ?

信者は具体的に犯苑者を晒せば?

>公の場
疚しい事が無いのならとかいう2ちゃんの皆様に公平に判断して貰えば?



545 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:21
もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
名前は「豊○知○」
血筋は半島、オジキがヤクザの大物で新興宗教団体(真如苑では無い)の敷地内で
眉間を拳銃で打ち抜かれて死んでるがこの葬儀参列や親戚がDQNばかりなのがご自慢
血は水より濃いと言うのか先天的犯罪者気質の持ち主で
「嘘はつき通せば嘘では無く真実」「バレなければやっていないのと一緒」が口癖
外面良くして自己破産寸前になるまで女につぎ込むから割と女にももててた
(まるで宅間守)
仕事は「元」郵便局貯金課勤務(昨年女の為に業務上横領、懲戒免職)現在は知らんけど。
折角バブル期に「大学卒業見込み」(中退決定していたのに)と学歴詐称までしてなったのに(w
このへん完璧宅間守
コイツの女の口説き文句が傑作で「俺の退職金は3000万円」だったけど懲戒免職だから一銭も金は出ない
失業保険も無いし将来も夢も消え失せたね(当然の報いだ)
○田○之クン(w


546 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:23
>538 :名無しさん@3周年 :04/01/27 18:09
>>535

>だったら今から脱会すりゃいいだろ。

真如苑は、このように非常に無責任な発言をする、信者を排出しております。
この方は、日本国の憲法で保障されている「信教の自由」、「基本的人権」
を宗教と名を借りたインチキ宗教である真如苑の犠牲者なのです。

このような分別も着かない子供が親の都合のために、勝手に新興宗教に入れら
れる真如苑、実に恐ろしい思想を持った教団では無いでしょうか?

私たちは、このような犠牲者を1人でも減らす事が必要であると考えています、
2CHにおいて、未信者さんに注意喚起しているのです。 

もし、このことを、信用できないのであれば、真如苑関係の過去ログに一度目
を通してみてください。


547 :真如苑嫌いの言い分:04/01/27 18:26
>529
>だって熱心な信者はみないんだろ。おもいっきり誤爆してるんだが。

私の言う、まともに議論できる信者というのは、真如苑への批判に腹を立てず、
きちんと返答してくれる信者のこと。
だから、熱心な信者でなくてもいいし、要は真如苑への疑問点に真摯に答える
信者の登場を待つという意味。

真如苑を批判するスレだからと言って、批判のすべてが正しいなんて私も思わない。
ただ、証拠を見せろの一点張りで、自分の意見を何も語らないんじゃ話にならんよ。





548 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:38
>真如苑は、このように非常に無責任な発言をする、信者を排出しております。
だから批判者を批判するのが信者って図式が幼稚なんだけどね。
社会ってのは複雑なんだよ。


>真如苑嫌いの言い分
大丈夫だよ、一生議論するやつなんて現れないから
1人で吼えてろ!




549 :真如苑嫌いの言い分:04/01/27 18:39
>>541
「宗教は絶対ダメ!」と、全て否定はよくないね。
でも、あなたの場合、真如苑に入信して、その詐欺性に気付いたんだから、それでいいのでは?
あなたの知り合いも騙されていたんだから、仕方ないでしょう。
やっぱり支払え!とか、勧誘しろ!とか、納得できるはず無い。  創価や統一と一緒だよ。
その内容を比べて見れば みな一緒のカルトなんだから。



550 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:39
>真如苑嫌いの言い分
こいつ日中から書き込みがすごいけど。
ひきこもりかよ。
相手にしないほうが無難だな。
ひきこもりなんて相手にする人間もいないと思うが。


551 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:42
中央アジア支援事業
日赤が支援するトルクメニスタン訪問看護事業
http://www.jrc.or.jp/


一人暮らしの老人を訪問するトルクメニスタン赤新月社の訪問看護婦


 シルクロードで知られる中央アジア諸国(カザフスタン、キルギス、ウズベキスタン、トルクメニスタン、タジキスタン)は、1991年に旧ソビエト連邦が崩壊する過程で相次いで独立した国々である。
しかし、社会経済機能の著しい低下に加え、多発する洪水、地震、干ばつ、等の自然災害、更には厳しい冬期の影響により、各国は独立当初から苦境に立たされている。
一般の人々を対象とした保健医療を始めとする公共サービスも、財政難により独立以前の水準がまったく維持できなくなっており、平均寿命の低下や、乳幼児死亡率の上昇といった現象が見られる。

 中央アジアの赤十字社及び赤新月社は、こうした厳しい生活を強いられている人々の健康を守る大切な役割を果たしており、その大きな柱が、旧ソ連時代から伝統的に行われていた「訪問看護事業」である。
社会経済の混乱から、各赤十字社及び赤新月社も財政難に苦しみ、活動の大幅な縮小を余儀なくされていたが、国際赤十字・赤新月社連盟(連盟)の中央アジア地域代表部により、その活動が再生に向けて動き出している。
日本赤十字社は、これまでに連盟の呼びかけに応じ、真如苑など一般からの寄付を含めた資金援助を行うとともに、要員派遣(本年11月まで)を行うなど、地域代表部の活動を支援している。





552 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:42
真如苑、うちの町にもあるよ。
普段何やってんのか知らないけど、悪い噂はきかないなー。

553 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:43
ことし30周年を迎えたクリーン多摩川実行委員会
(三田鶴吉委員長)主催の多摩川一斉清掃作戦は、今春も6月8日朝7時、
中央線鉄橋から日野橋にかけての多摩川河川敷き、土堤と残堀川で、
東京立川ライオンズクラブはじめ、立川ボーイスカウト、ガールスカウト、

真如苑、

陸上自衛隊立川駐屯地、地元自治会など市民7000人が参加。
1時間半にわたって清掃に汗を流していた。
 

554 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:43
前スレでの後悔・愚痴は、
「批判のレベルが低くなって、まともな信者がいなくなった。昔が懐かしい。」
普通に話そうとしている人に対して誤爆というか二度と書く気にさせないレスも多いなあ。

555 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:44
私は何度か宗教を変えたことがありましたが
大体批判のたぐいは
工作員というか、他宗の折伏活動である場合が多いです。
実際S会の時は
真如苑の信者を見つけたら何がなんでも
脱会させなさいと
命令されたこともありました。

556 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:51
離苑に何いってもダメ。
批判者からも見放されている。 過去スレでもトンチンカンなレスしてる。



557 :名無しさん@3周年:04/01/27 18:56
538 :名無しさん@3周年 :04/01/27 18:09

>>535
>だったら今から脱会すりゃいいだろ。

そういうい問題ではありませんよ!

苑の家族入信によって”子供の真っ白な心のキャンバス”が、真如苑色に
染まり、大人が入信して辞めるより、「かなりの確率で辞められなく
なります」、憲法で保障されている”信教の自由”は一体何処へ行っ
たのでしょうか?。

子供が、世の中、霊能、因縁と霊的に考えなければならないと平気
で口にする姿は、この先を思うとどうしようもない心持ちになるの
です。

558 :真如苑嫌いの言い分:04/01/27 19:15
>集会等の組織への参加のときに、連絡可能か不可か確認して、その集会関係者から連絡するのが普通のようです。

今は電話連絡で家族入信の確認をしているのですか?もし、そうならそれは大きな前進です。

>個人的には、家族入信欄はもうなくして帰苑する状態になった家族を追加していく形がいいと思うし、いずれそうなるんじゃないかと思ってる。

いいですね、そうなることを私も心から願っています。
あなたと同じ思いの信者さんも結構多いかもしれませんね。
教団が変わらなければ何も変わらないのですから、集会の席でそういった改善策を提案していってください。

>現状としては、入信時に家族の記入を勧める導き親がいるなら、
それは「業になっている」と、しばらく情宣したほうがいいでしょうね。

まず入信した人がある程度信仰して、教義内容に納得した人だけが家族に勧める、
これは家族入信に限らず、おたすけにも同じ事が言えると私は思っています。
だから、入信歴の浅い人や、まだ教えの何たるかをろくに説明できない人が、
三つの歩みの実践だからといって、おたすけに励むことに私は大反対します。

>ミッションスクールなどの宗教系の学校って、どう思います?

ええ〜と、ごめんなさい、質問の意味がよく分からないのですが?
宗教系の学校で子供が宗教を学ぶことと、真如苑の信者が幼いうちから
子供に教えを学ばせることの違いについてでしょうか?

もしそうなら、宗教系の学校の実状を私は知らないので、その比較論はできません。
ただ、真如苑のような新興宗教の場合で言うなら、これは他宗でも起こっている
ことですが、幼児期から教え込まれた宗教思想に疑問を抱き始めた思春期の子供
や青年期の若者が、親との葛藤に悩んでいる現実があるのです。
ただ、宗教問題というのは実に厄介で、家族間の対立や不和を起こす原因になっていても、
それが表面化することは、よほどの凶悪事件にでもならない限りまずありません。
しかし、進学就職結婚などの若者の人生の節目で、親の宗教思想が原因で家族間に不和が起こる
事例は結構あり、それゆえに宗教が家庭に入り込むことに危惧を抱く人も多いのです。

559 :名無しさん@3周年:04/01/27 19:21
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。



560 :名無しさん@3周年:04/01/27 19:22
>真如苑嫌いの言い分

あなた職業なんですか?
すごい執着ですね
そうか、工作員でしたか。




561 :名無しさん@3周年:04/01/27 19:30
懲りずに今日も来たぞ。もう500超えか、すぐ終っちまうな。
根性あるぞ。我社の営業に見せてやりたいぞ。営業マンに霊能、客に因縁あるといいぞ。
ヤバイはまってきたぞ。まあ客に因縁つけられるのがおちだな。


562 :名無しさん@3周年:04/01/27 19:38
今日も、真砂子さんのツバメが1羽必死に擁護している。(w

563 :名無しさん@3周年:04/01/27 19:48
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。



564 :名無しさん@3周年:04/01/27 19:54
>批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。
最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠は
IP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことより
IP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。
生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
もうごまかすのはやめな。




565 :名無しさん@3周年:04/01/27 20:11
たまに真面目な質問するぞ。
色即是空 空即是色 有名だが本質的にどんな意味なんだ?
空は何もない?わからんよ。
E=mC*C |E-mC*C|=0 と同じようなもの?
宗教的には違うんだろうな。
ど素人ですまんな。誰かたのむぞ!


566 :名無しさん@3周年:04/01/27 20:17
ほら
真如苑嫌いの言い分
答えてやれや。


567 :名無しさん@3周年:04/01/27 20:25
565-566 自演。(w

568 :名無しさん@3周年:04/01/27 20:30
粘着信者タンはご乱心でちゅか?
(;´Д`)ハァ〜 なにを言ってるのかさっぱり分かんないでちゅ。
もぉ、おバカたんなんでちゅね 〜小学生からやり直してくらはい。ゲスロリ・・・・。
接心プレイができる風俗でも逝ってくだはい!ハアハア


569 :名無しさん@3周年:04/01/27 20:31
悪いな。今日、信者からもらった本を見たら魔訶般若般若波羅蜜多心経が
あったし、寺でもらった本にもあったな。葬式でも聞くな。
ちょっと思っただけなんだが。
567=ダメダメIP見てからな。

570 :名無しさん@3周年:04/01/27 20:53
が「真如苑」という所へ通うようになりました。
はじめは、先祖供養だの、稲荷信仰の影響だのといっている妻が本当に情けなく・・。
心では馬鹿な女だと、幸せな人間だと思っていたと思います・・。
 結局、宗教だし、人をだましてお金を稼ぐ団体だと思っていました。
 私は、読書が好きなのですが・・。といいますか、
本が先輩であり、相談する人でもあると・・、いろいろな面助けてもらうんですが・・。
海外の方が書いた「神との会話」という本を読んだんです。
 それには、人は全て神が分裂してできたものだ・・。
とその本で筆者と話している「神」が説明していました。
すべての人は、自分を創造し、明日を創造したい、
自分を体験したいために分裂したと・・。神を信じない私は、
その本で話をしている神が信じられました。いままで求めていた答えがあったのです。
なぜ、人間は生まれて、なぜ生きているのか・・。救われたんです。頑固な私が・・。
 そんな答えを見つけたとき、私の妻があるとき言いました。
私の行っているところで、霊能士が、あなたの旦那さんが苦労していることは良くわかっている。
そこの神さまが一人ではないと言ってあげなさいと言っていた。
旦那さんを大切にしなさいと言われたと・・。
 私は思いました。もう一人の神が自分を理解してくれている。一人じゃないと・・。



571 :名無しさん@3周年:04/01/27 21:03
昨日の夜、親が遠縁の人に勧誘の電話をしていた。
でけー声で延々20分くらい。
先方の声も漏れ聞こえて会話は失笑モンだったけどね
☆いまお寺(=真如苑)にいっていて、
学校(智流院)に入りたいから、入信者が必要
☆(うちの一族は浄土真宗だから)宗派が・・・と迷った遠縁に対して
「キリスト教の人もきている」と・・・
☆活動はしなくていい。名前だけでも貸してくれればいい
☆資料を送るから考えてからでいい(割ぽう着ナントカって本でも送るのか??)
この間、真如苑に通っているという「事実」は
いっさい説明していない。信者にとってのお寺も実際は苑の施設だし。
事実を知った遠縁から断りの電話がくるのも、時間の問題。
これじゃあ詐欺って言われてもしかたないよ。
あと私は現役信者です。親が勝手に入れたんだけど。
工作員でもなんでもないからね。






572 :名無しさん@3周年:04/01/27 21:04
デムパ粘着真如苑信者へ

犯罪を犯した真如苑信者に犯罪者と言って何か不都合があるのかい?

犯罪者にして真如苑信者「豊○知○」
血筋は半島、オジキがヤクザの大物で新興宗教団体(真如苑では無い)の敷地内で
眉間を拳銃で打ち抜かれて死んでるがこの葬儀参列や親戚がDQNばかりなのがご自慢
血は水より濃いと言うのか先天的犯罪者気質の持ち主で
「嘘はつき通せば嘘では無く真実」「バレなければやっていないのと一緒」が口癖
外面良くして自己破産寸前になるまで女につぎ込むから割と女にももててた
(まるで宅間守)
仕事は「元」郵便局貯金課勤務(昨年女の為に業務上横領、懲戒免職)現在は知らんけど。
折角バブル期に「大学卒業見込み」(中退決定していたのに)と学歴詐称までしてなったのに(w
このへん完璧宅間守
コイツの女の口説き文句が傑作で「俺の退職金は3000万円」だったけど懲戒免職だから一銭も金は出ない
失業保険も無いし将来も夢も消え失せたね(当然の報いだ)
○田○之クン(w


573 :名無しさん@3周年:04/01/27 21:09
熊本日日新聞平成15年10月28日 朝刊より

業務上横領の疑いで元郵便局員書類送検 日本郵政公社九州監査本部

日本郵政公社九州監査本部は二十七日、業務上横領などの疑いで
熊本市新土河原二丁目二−六−二一、元大津郵便局員の男(三六)を熊本地検に書類送検した。

調べでは、元局員は熊本東郵便局貯金課に勤務していた一九九八(平成十)年七月から九月にかけて、
知人で同市内の四十代男性の定期貯金を三回にわたって無断で解約し、計約二十七万六千円を横領した疑い。
さらに大津郵便局貯金課に勤務していた〇三年八月、同じ男性の定期貯金から無断で貸し付けを行い、
五万八千円をだまし取った疑い。

大津郵便局の内部監査で、無断貸し付けが分かった。

元局員は容疑を認めており、
「遊興費などで消費者金融に多額の借金があり、生活費に困っていた」と供述してるという。

同公社九州支社は九月十九日付で、懲戒免職処分とした。

追伸:コイツ親元、実家なんだよね〜
   生活費に困ったなんて大嘘よ!


574 :名無しさん@3周年:04/01/27 21:18
>>571
立派な工作員です。



575 :名無しさん@3周年:04/01/27 21:22
>>572
デムパはおめえだよ。



576 :名無しさん@3周年:04/01/27 21:28
>574
誤魔化してまで信者がほしいんだね

577 :名無しさん@3周年:04/01/27 21:42

べつに。


578 :名無しさん@3周年:04/01/27 22:34
新興宗教の真如苑は信者に、歓喜によって罪穢が取り払われると、歓喜の暗示。
”志しで良いのですが”口癖で、一方、”財より歓喜”ですよ。そして当方で
は”一切強制は致しておりません”、そんな筈ないだろ!。

たった200円で、立川の豪華な真如苑本部が数十億円、日産村山工場の跡地
のほとんどを真如苑が買い取れますか?
広大な土地の買い占めは出来ないでしょ。

伊藤一族の空想と捏造の在家仏教の真言密教。伝統的宗教では禁じ手の霊能力(超能力)
を開発させるに重きを置き、霊位があがると信者同士を競争にいそしむ。
これの何処が宗教か?
極めつけは、本人に無断で家族入信、信教の自由は何処やら、インチキ宗教ひた走る。


579 :名無しさん@3周年:04/01/27 22:35
>誤魔化してまで信者がほしいんだね

そうしないと、智流院を卒業できない。
会座にも参加できないからね。

580 :名無しさん@3周年:04/01/27 22:43
そういや、じっ様の昔話を思い出したぞ。
苑の伊藤教主は戦中に立川飛行機に航空技術者していたとHPに書いてあったが、
立川は石播のことだな。(たしか立川には長谷川技士という優秀な技術者が
いたという話を聞いたことがある。T大の航空出身だな。)
当時、じっ様は三鷹の飛行機会社にいてなやっぱり技術者(おそらくヘボ)
やっていた。当時の技術者は大卒で技士とよばれていたそうだ。その次は
技手、あとは職工、組立工だな。伊藤教主は技術者ということは技士だった
んだな?ということは帝大か?じっ様知っていたかもしれんぞ。
当時の序列の技士と技手と職工とか待遇は大きな違いがあったそうだ。
苑の霊位みたいなものか。

581 :名無しさん@3周年:04/01/27 22:44
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。



582 :名無しさん@3周年:04/01/27 22:45

大きな声で言えるけど、真如苑はすごくいいところですよ。
自分は治らないと思っていた喘息がよくなって、仕事ができるようになったし、
兄貴はお護摩で学業成就をお願いしたら、司法試験に合格しました。
もちろん努力が一番大切ですが、世の中に不思議な事はたくさんあるものです。



583 :名無しさん@3周年:04/01/27 23:03
>>1 <その1>
>1「実践」重視の陥穽
>「三つの歩み」:「歓喜」(=献金)「お救け」(=勧誘)「ご奉仕」(=無償労働)
説明したい内容もあるけど、今回は省略。

>→これら実践なしでは「向上」(教団内の位階の上昇)できない。
初心者っぽい表現なので、説明を加えておきます。

苑内において、「向上」は主として霊位を指し、位階はあまり対象としては言わない。
いわゆるランクアップには、主に3系統があり、僧階(位階)、連合部会、霊位、がある。
どのランク系統でも、「三つの歩み」は完全にベースとなる精進で、その求められる最小限の質量はランクの高さで変わる。このベースはエントリー条件であって、資格を得るファイナル条件ではない。あくまでエントリー条件。

僧階をいただく条件に智流学院を卒行して(布)教師となって得度受戒をする必要がある。智流学院入学進級におたすけ実践が必要であることの批判があるが、布教師の資格をとるのに布教実績を不要とする感覚は誤りでしょう。
また、入学の実際は希望者が多く、地方本部支部のスペースの制限から入学試験を実施せざるを得ない(大昔は不要)し、3年5年の智流学院浪人は多数あり、エントリー条件は3つの歩み+社会貢献が中心となる。
得度受戒後にいただく僧階は他の2ランク系統より布教実績が重視されているようで、時節毎での更新があり大きな経の経親、たくさんの経親を輩出した人や多様な貢献をした信仰年数が長い人が比較的高い僧階となって行くと思う。



584 :名無しさん@3周年:04/01/27 23:05
>>1 <その2>
連合部会系統は奉仕本部などの教徒組織でのランクを指していて、各組織での責任の大きさ活動力がランクとリンクしてくる。
このランクは最小条件が智流学院生以上で大概何らかの霊位も必要であったりして、経親になったり正副部長、連合部長とか、何らかの奉仕組織の責任者となる。
この系統は奉仕実践ができないと意味がないので、僧階とか霊位の条件は弱いと思う。
そして、実践内容から霊位を得ていくための精神や覚悟が培われる。

霊位は、エントリー条件として三つの歩みと他の2系統をベースとはしているが、要は霊能者になっていくステップでの中間的なランクで、目標目的はあくまでも霊能者になれること。
条件は他の2系統よりかなり緩いので、多くの人がチャレンジ・トライしている。信仰年数の短い人や若い人や院生や日本語のできない外国人でも霊能者になっている。
基本は祈りからくるランクだから、エントリー条件が満たされていなくても参加できる。
精進会座の参加状況で菩提会に進めるし、菩提会で祈りが通れば本会座に進み相承も可能となる。
各所のどのランクの菩提会も数千人単位の参加があり、祈りを深めており、近年は月に10人程の霊能者が生まれている。
このランクアップは、お救けがたくさんある古い大経親であってもうまく進まない、量ではなく祈りの質が求められていると思う。

> 実践なしの場合、継親などから「歩め」「取り組め」と指摘される。
以上、教えを体験理解するための基本的な精進なので言われる。実践しないと結局真如苑の内容は分からないままとなり、このスレで誤解のママで分からないといっている人の形となる。



585 :名無しさん@3周年:04/01/27 23:21
>霊位は、エントリー条件として三つの歩みと他の2系統をベースとはして
>いるが、要は霊能者になっていくステップでの中間的なランクで、
>目標目的はあくまでも霊能者になれること。

苑の霊能者とは、故宜保愛子さんと同じような霊能力者で、霊を見たり、霊と話
をしたり、浄霊する力があると解釈していいのですか?


586 :名無しさん@3周年:04/01/27 23:25
真如苑では、釈尊の入滅の姿を通し、悟りの究極が明かされる大般涅槃経を、仏陀の最後の教えとして仏典のなかでもとりわけ尊んでいます。

そこに説かれる「一切衆生悉有仏性(いっさいしゅじょうしつうぶっしょう)」、すなわち誰もが仏となる可能性をもっているという理念に基づき、
ひとりひとりが自らの内なる仏性を見出し、さらにそれを精進によって磨き上げて、悟りに至ることを主眼としています。
真如苑では、その境涯を「常楽我浄」と呼びます。常楽我浄を生きること。それは、永遠の法とともにある如来の生命に触れて生きることであり、大涅槃の境涯にほかなりません。

とはいえ、特別なこと、たとえば一般に難行苦行と言われるような修行をするわけではないのです。
真如苑はインドから中国をへて脈々と受け継がれてきた伝燈仏教、とりわけ弘法大師(空海)以来の密教を正統に継ぎ基盤としていますが、あくまで在家の教団です。
つまり、出家のような修行に励むわけではなく、信徒ひとりひとりが実社会の中で生き、日々の生活の中に精進を重ねることによって、仏陀の教えに寄り添っていこうとする集まりなのです。
人生において、私たちが遭遇する苦しみや悲しみ、そして困難は、充分に修行の糧となるものです。
「身は苦しみの集まるところ いかでこれを楽しみとせん(大般涅槃経 純陀品)」の一節はその心得を教えています。

このように人生のさまざまな局面で起きてくる自分の心の執われやはからい、偏りに気づき、心を切り替え、行いを変えていくこと。
そのために真如苑では「接心」という禅定を行います。自我に繋縛されがちな心を解き放ち「空」を得て、常楽我浄へ至るための祈りの行です。
そして、あるがままに自分を見つめ、長所も短所も自覚していきながら自己を研鑽し、
そこから職場、家庭、学校等、社会のなかで自らが為し得ることを知り、その如くに努め、それぞれの場においてなくてはならない人となっていくことが理想です。


587 :名無しさん@3周年:04/01/27 23:43
ここも今週中に終わりか?先寝るぞ。
明日も来るから色即是空たのんだぞ。
やっぱり空か。心も空だな。
オレは大脳が空だな。みんな空か?まあいいや。

588 :名無しさん@3周年:04/01/28 00:19
>>585
詳しいことはわかりませんが、浄霊とか護摩とか祈念とかの法力を使うものは事務局(僧)。
霊能は、外の霊と関わりが従で、接心を受ける人の内の状態が主な対象となっている感じ。

589 :真如苑嫌いの言い分:04/01/28 08:01
549のカキコは私の名前を使った工作員のエセ信者だよ。ご苦労さん。

>548
>大丈夫だよ、一生議論するやつなんて現れないから1人で吼えてろ!
>550
>こいつ日中から書き込みがすごいけど。ひきこもりかよ。
>560
>あなた職業なんですか?すごい執着ですね。そうか、工作員でしたか。

はいはい、お好きにどうぞ。



590 :真如苑嫌いの言い分:04/01/28 08:18
<家族入信をやめさせるには?>

信教の自由を考えれば、世帯単位で入信するという発想自体に
無理があることに、そろそろ信者も気付くべきだろう。

家族に入信を勧めるということは、真如苑の宗教思想を家庭
に持ち込む行為だから、一歩間違えれば不和を起こす可能性
もあるのに、事の重大さを認識していない信者ばかりである。
そんなだから、入信者にアドバイスする際に、家族も一緒に
入れたくなるように仕向ける導き親が圧倒的に多いのである。




591 :真如苑嫌いの言い分:04/01/28 08:31
<おたすけは余計なお世話>

信者が人助けだと言う「おたすけ」も、世間から見れば宗教勧誘そのもの。
他者に入信を勧める行為は、真如苑の宗教思想をその人の家庭に
持ち込む行為だから、一歩間違えれば家族間に不和を起こす可能性
もあるのに、事の重大さを認識していない信者ばかりである。

人生に幸不幸はつきものだし、悩み苦しみも誰もが大なり小なり抱えており、
真如苑の信者が、それを徳だのと因縁だのと論じるのは自由である。
しかし、そんなふうに受けとめない人、宗教なんか大嫌いだと言う人、
真如苑の宗教思想を嫌う人などは、世の中にたくさんいるのである。
そういう人から見れば、真如苑のおたすけなど余計なお節介だし、
他人の家庭に宗教話を持ち込むな、と言いたくもなるのだ。


592 :名無しさん@3周年:04/01/28 08:38
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。


593 :名無しさん@3周年:04/01/28 08:39
真如苑嫌いの言い分

適当なこといって吼えてないで
587に答えろや。


594 :名無しさん@3周年:04/01/28 10:07
>>593
>ここも今週中に終わりか?先寝るぞ。
終わるでしょう。寝てください。
>明日も来るから色即是空たのんだぞ。
このスレのお客さんなんかね。
>やっぱり空か。心も空だな。
もうわかったよう。
>オレは大脳が空だな。みんな空か?まあいいや。
空脳と自覚、すごい。


595 :名無しさん@3周年:04/01/28 10:53
大きな声で言えるけど、きのうも千載一遇の奇跡がおきたよ!
オヤジの病が治療もしないで治っちゃった! 肝臓ですが。
先週も千載一遇の奇跡がおきたよ!
親戚が上場企業に一発就職!

オレが 常々一歩一歩 信心続けてるからかな?
世の中には不思議な事はたくさんあるんだなあ。



596 :名無しさん@3周年:04/01/28 11:11
>>595

>オレが 常々一歩一歩 信心続けてるからかな?

へえ、すごいね。一体どこの工作信心なんですか?


597 :名無しさん@3周年:04/01/28 11:41
私は何度か宗教を変えたことがありましたが
大体批判のたぐいは
工作員というか、他宗の折伏活動である場合が多いです。
実際S会の時は
真如苑の信者を見つけたら何がなんでも
脱会させなさいと
命令されたこともありました。


598 :名無しさん@3周年:04/01/28 12:17
真如苑の「霊能力者」なら分かる筈です。

1現在、開祖の伊東氏は何処にいますか?
2伊藤氏は、真砂子さんに何を伝えようとしていますか?
3伊藤氏は、真如苑を立教したことに後悔していませんか?


599 :名無しさん@3周年:04/01/28 12:21
>>557
子供の教育・信仰心だけどね。
親はカトリックでもないのに、幼稚園から通わせて、毎朝賛美歌を歌わせる環境に入れたりする親にはどういう苦情を言うのですか?
中学から入学しても、いきなり学校じゃミサ、祈らされる。毎週宗教の時間で聖書を学習し、教会に通った子が成績が高くなる。
宗教系の学校の状態について同時に考えてよ。

600 :名無しさん@3周年:04/01/28 12:29
何故、真如苑の霊能力者は、TVで出演して、霊視したり、霊媒になったり、
悪霊を祓ったり、未来予知などをしないのですか?

そうすれば、真如苑アピールする(信者増加=収入の増加)絶好のチャンス
だと思うのです。

601 :名無しさん@3周年:04/01/28 12:30
>>600
インチキ霊能力者がから(w

602 :名無しさん@3周年:04/01/28 12:32
>>600
もしテレビに出演すれば真如苑の霊能力が”インチキ”だと、
本物の霊能力者に暴かれるからです。

603 :名無しさん@3周年:04/01/28 15:13
私は何度か宗教を変えたことがありましたが
大体批判のたぐいは
工作員というか、他宗の折伏活動である場合が多いです。
実際S会の時は
真如苑の信者を見つけたら何がなんでも
脱会させなさいと
命令されたこともありました。


604 :名無しさん@3周年:04/01/28 15:29
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。


605 :名無しさん@3周年:04/01/28 16:28
私は子供の頃から親戚が創価学会大幹部、知り合いに建長寺管長、
友人に某総本山の息子等、宗教によく出会うチャンスがありいろいろ勧誘され、
いろいろ見てきたなかで、今は妻のご縁から真如苑に入信しています。
もちろん他と比べ私なりに(浅学で恥ずかしいですが)一番的を得ていると思いました。
教義等についても常に感謝の気持ちを忘れず、駅の早朝奉仕(駅の清掃)など、
社会の為になるものだと信じております。


606 :名無しさん@3周年:04/01/28 16:39
私は、現在大学のゼミで真如苑の研究をしているものです。みなさん、
「やばい教団」だとか、「勧誘されて困る」だとか書き込みされてて、
ある信者さんが熱心に返信している様子でしたね。そもそも、
宗教にマイナスのイメージが定着して、情報に流されてしまうのでしょうね。
確かに、本当に危ない教団も存在するかもしれません。しかし、
宗教自体、体験してみないことには全体像はつかめないというのが
本当のところです。宗教の専門家であっても、
それは外部からみたことでしかないわけですよ。試しに、入信しても、
それは形だけの入信であって、、、、。
私が言いたいことは、音楽でも恋愛でも同じなんですが、
解説書を読んでも、体験者の話を聞いても、自分が体験してみないことには
真実はわからないということですよ。だから、
体験もしないで全否定をしたりだとかというのは、
間違っていると思います。本当に、勧誘されて困った時は、はっきり
「すみません、お断りします。」と主張しなければいけないと思います。
それは、自己責任です。特に、真如苑の場合は、街角で唐突に勧誘活動
をするような教団ではないのですから。勧誘してくる方は、
自分と何かしら縁のある方でしょうから。

607 :名無しさん@3周年:04/01/28 16:51
費については、一人当りではなく世帯当りであったため、
逆に「良心的だ
なぁ」というのが実感でした。では何故家族入信か。
これはお釈迦さまの説かれた教え、そ
して真言密教が根本になってくると思いますので、
私みたいな未熟な教徒が上手く説明でき
るかどうかは分かりませんが、まず、私達の性格や性分、運命などは、
ご先祖やその他背後
霊、関係霊に大きく影響を受けている訳です。
初めって会った時から相性の良さを感じてみ
たり、逆に無性に(生理的に)受け入れられなかったり、
といった人との出会いとその後の人間関係。癌、脳血栓、精神的な病などの
病気が家系として受け継がれているなぁ、といったことなど、
どなたもあるのではないかと思います。
病気は医学的にはDNAの問題等、それぞれに原因が究明されているものが多いですが、
仏教では因縁である訳です。そして、ある教徒が家族に起こるそのような問題に向き合う時、
真言宗を基盤とした真如密教においては、
ご家族もお釈迦様〜空海〜聖宝〜教主さまと流れる伝統の法脈に結ばれていなければ、
仏さまからのお力が流れてこないのだと思います。それ故に、家族も一緒に入信し、どんな
時でもすぐに相談しお力もいただけるのだと思います。そこには入信された教徒の家族を思
う願いもある訳で、ご家族は別にお寺に行きたくなければ行かなくて良いと思います。歩ん
でいる教徒の方がご本人に代わりそれら問題に取り組み、ご家族の方の因縁を切って行く行
いをしますので。

608 :名無しさん@3周年:04/01/28 16:54
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。


609 :名無しさん@3周年:04/01/28 17:02
僕も真如苑に入っていますが、真如苑はまともな仏教集団ですよ。
仏教の世界は、出家してお坊さんになって、お経を唱えるというのが
本来のやりかたですが、真如苑は、出家しなくても僧階の資格をとれる
ので、本当に心の拠り所になりますね。
それに、僕は創価学会に入っている友人がいますが、僕が真如苑に入って
いることを聞いても、「それはあなたの自由だしね。」と特に気にはして
いなかったです。
創価学会の人が真如苑を批判しているとか、創価学会はおかしな考え方で
あるとかをいう前に、まずはどんな宗教なのかを自分で勉強してからの方が
いいのではないでしょうか。

610 :名無しさん@3周年:04/01/28 17:07
真如苑は割と穏やかですよ。創価学会や統一教会、
顕正会のような明らかなカルトに比べると遥かにマシです。
創価や顕正は他は全て邪悪であり、教団にとってまずい事を
すると仏罰があるとか無間地獄に落ちるとか言いますが、
真如は罰という概念がありません。

他の宗教に対しても割と寛容で、
お金の吸い方も顕正や創価に比べると遥かにマイルドです。

友達が創価、とか友達が顕正、だったらヤバいですが、
友達が真如苑、程度なら放置でOKですね。




611 :名無しさん@3周年:04/01/28 17:14
創価学会に入信しましたが信者達の言い分に無理がある。
頭がおかしくなります。そこで、真如苑にも入信しました。いい人,素敵な人ばっかり。

612 :名無しさん@3周年:04/01/28 17:27
真如苑では、釈尊の入滅の姿を通し、悟りの究極が明かされる大般涅槃経を、仏陀の最後の教えとして仏典のなかでもとりわけ尊んでいます。

そこに説かれる「一切衆生悉有仏性(いっさいしゅじょうしつうぶっしょう)」、すなわち誰もが仏となる可能性をもっているという理念に基づき、
ひとりひとりが自らの内なる仏性を見出し、さらにそれを精進によって磨き上げて、悟りに至ることを主眼としています。
真如苑では、その境涯を「常楽我浄」と呼びます。常楽我浄を生きること。それは、永遠の法とともにある如来の生命に触れて生きることであり、大涅槃の境涯にほかなりません。

とはいえ、特別なこと、たとえば一般に難行苦行と言われるような修行をするわけではないのです。
真如苑はインドから中国をへて脈々と受け継がれてきた伝燈仏教、とりわけ弘法大師(空海)以来の密教を正統に継ぎ基盤としていますが、あくまで在家の教団です。
つまり、出家のような修行に励むわけではなく、信徒ひとりひとりが実社会の中で生き、日々の生活の中に精進を重ねることによって、仏陀の教えに寄り添っていこうとする集まりなのです。
人生において、私たちが遭遇する苦しみや悲しみ、そして困難は、充分に修行の糧となるものです。
「身は苦しみの集まるところ いかでこれを楽しみとせん(大般涅槃経 純陀品)」の一節はその心得を教えています。

このように人生のさまざまな局面で起きてくる自分の心の執われやはからい、偏りに気づき、心を切り替え、行いを変えていくこと。
そのために真如苑では「接心」という禅定を行います。自我に繋縛されがちな心を解き放ち「空」を得て、常楽我浄へ至るための祈りの行です。
そして、あるがままに自分を見つめ、長所も短所も自覚していきながら自己を研鑽し、
そこから職場、家庭、学校等、社会のなかで自らが為し得ることを知り、その如くに努め、それぞれの場においてなくてはならない人となっていくことが理想です。



613 :名無しさん@3周年:04/01/28 17:49
何も知らないのに真如苑の事を色々言う人が可哀相に思います。
真如苑に入ってる人と入ってない人の違いは年をいくにつれて
はっきりしてくると思います。私は幸せです。

614 :名無しさん@3周年:04/01/28 18:04
ある日医者へ行こうと息苦しく歩いていると、
近所の人が真如苑といってねはんの教えの信仰があるので、
ここに入信しませんかといわれて、私はそんなにいい教えがあるのならといって、
すぐあくる日お参りに行ってきました。
 それから毎日仏前でお参りを続け、一ヶ月に十日間お話を聞く時があってこれにも毎日、
通いました。三ヶ月で少しづつ良くなってきて、
五ヶ月で苦しい発作もなく、月に三、四回の軽い発作になったのです。
これが十五年目でした。私はもう嬉しくて青春時代に戻った気持ちになって遊びました。
それから二年たっても発作はその程度で変らないので、今では結婚までできました。


615 :名無しさん@3周年:04/01/28 18:05
すごい

肯定スレになってる!!!!





616 :名無しさん@3周年:04/01/28 18:23
このまま肯定スレにしちゃいましょう。



617 :名無しさん@3周年:04/01/28 18:38
>毎朝賛美歌を歌わせる環境に入れたりする親にはどういう苦情を言うのですか?
これも悪いね。
キリスト教もカルトだからね。 無知だからキリスト教や苑のようなカルトに騙されるんですね。

伊藤真乗は、ローマ法王とも握手してるね。 汚れた者同士、仲がいいんだね。



618 :名無しさん@3周年:04/01/28 18:40

空気嫁よ。

センスねえの。

肯定、肯定。



619 :名無しさん@3周年:04/01/28 18:41
明日から、寒修行、結願。
夜の修行(19:00〜20:30頃)
これが、五日連続ですから、家庭に影響が生じて当然ですね。
明日は、真砂子さんの1時間以上の長い話が、全国の本部・支部・布教所などに衛星中継されます。


620 :名無しさん@3周年:04/01/28 18:50

だから空気嫁よ。

センスねえの。

肯定、肯定。






621 :名無しさん@3周年:04/01/28 19:31
小生、真如苑の信者なのですが、最初の3回は、一般的な話しばかりだったので、その後、通わなくなりました。
しかし、後に、色々な事象が起き始めて、また、通い始め、精進をするようになったのですが、
精進を始めると、接心の内容が、ガラリと変わって、具体的になり始めました。
接心で、先祖が信仰していた神仏が現れたり、読経中に、天照大神、桓武天皇が感応してきたり...

恐らく、霊和合が出来ていなかった為に、一般的な話しだけなのだろうと、思います。
真如苑の接心は、信者の先祖霊と、お釈迦様に繋がりのある諸霊との交流です。
色んな宗教に関係したりして、穢れている場合、瞑想によって、先祖とは違った霊が取り付いたりしている場合...等が考えられますが、いずれにせよ、お釈迦様、弘法大師の真言密教系、役の小角様、聖徳太子系とは、違った信仰をしていた場合、
最初の接心は、一般的な話しだけになってしまうようです。 
今では小生の場合、過去無量劫の自分の関係していた神仏が、ほとんど現れて来ています。


622 :名無しさん@3周年:04/01/28 19:47
あぁ・・。結局今夜も来てしまたっぞ。
相変わらずだな。この根性には負けるぜ。
ところで色即是空は忘れらたな。
今日はキリストもカルトになったのか?
誰か入信してやったみたことあるのか?南蛮ものは苦手だ。
悪いな今夜もたのむぞ。




623 :名無しさん@3周年:04/01/28 20:09
621 大丈夫か?モルフィンサルフェイトでも飲んでないか?

624 :名無しさん@3周年:04/01/28 20:16
東京・立川にある真如苑。
元が真言宗の宗教法人だけど、朝もハヨから駅からの道を大勢で掃除したり、
悪い噂はあまり聞かないで、地域の為の運動を結構している模様。
他にもあるけど、そういう地道な活動をしてるトコはあまり問題にならない。
本来宗教なんてものは、「自分を如何に高め、自分を克己し、他人に優しくなれ
悪しきを断ち、弱気を助け」ってなモノだろ?
それが、「自分が弱った時に助けを求めるもの」ってのにすり替わり、野心ある者に
とっては、それが金儲けの手段や、自分の理想・利益を得る為の経営的手段に変わったりして
S会みたいなオカシなモノが出てくるんだ。
中世の欧州の歴史みてもそうだけど、得てして宗教と政治は金がらみ・欲がらみで
癒着しやすい。
だからS会はまるで世間から認められているかの様な様子を見せてるが、エゴの
塊の政治家と、お互いを利用しあってのし上がっただけだろが。

本当のS会はそうじゃない!これだけすばらしいんだ!ってのがあったらちゃんと
説明しなさい。
反論するネタがあったら、当然ツッコミます。
それでもこちらが突っ込めない位の回答を出して、始めてS会が正しいなら理解
されるんだ。正しいディスカッションが出来ないなら、黙して語るな。
理論武装できてないヤツがでしゃばると、痛い目にあうんだよ。




625 :名無しさん@3周年:04/01/28 20:16
肯定スレみたいになったね。
真砂子さんの入り知恵かい?

626 :名無しさん@3周年:04/01/28 20:18

おまえも肯定しる!

627 :名無しさん@3周年:04/01/28 20:24
S会というのはあれだな、S苑というのはこれだな。
両方Sか?そうするとオレはMか?痛いな。


628 :名無しさん@3周年:04/01/28 20:25
>>565 色即是空 空即是色 有名だが本質的にどんな意味なんだ?
何だ? カルトに接触して仏教に目覚めたか?w
キミは仏教徒でもないのに、これについて知ろう、捉えよう としている。
一方カルト信者は「やらねばわからない」と、煙に巻かれ意味も知らず、ただ勧誘に明け暮れる。

「色即是空 空即是色」
「空」は、高僧や大哲学者にでさえ難題であり、「空」が解かれば、すぐさま仏に成れるとまで言われる。
直訳では、色(物質的現象)は空(実体がないこと)であり、全ての色は空から生ずる。となる。

私たちの存在、生滅変化している存在は、
なにひとつ自性(自立的存在)をもって生じたり、滅したりしているものではないということが空性ということで、
生じもしない滅しもしないような、なにかわけのわからない真実在(たとえば如来の生命)、があり、
その基盤のうえに生滅変化する私たちの存在があるというようなことではない。
永遠不変の魂のようなもの(個我、アートマン)など無いということが空性ということ。

一切は自立せず、要素相互の関係性により存在し得る。 ということで、それは無常や無我へと繋がる。
でも、もちろん仏が常住であることはそのとおりで、何もこの世あの世に釈迦がいる ということではなく、
これがあるから彼がある、これがなければ彼もない という「縁起の法則」が常住なのである。
「縁起しているものは、「自性として」生じたり滅したりしているのではないという事物の在り方」=「法性」
が不生不滅なのである。

これを理解すれば、
自らの信念、信仰、見解、体験、状況、などによる偏った執(とら)われから解き放たれ、「覚り」に近付く。
そして
「空」を原点とした大乗仏教自らが、やはり次第に、実体論へと逆戻り現象を起こしていくということになるのは
それは堕落と言えるのかも知れない。



629 :名無しさん@3周年:04/01/28 20:34

NHKの受け売りですな。



630 :名無しさん@3周年:04/01/28 20:35
僕も真如苑に入っていますが、真如苑はまともな仏教集団ですよ。
仏教の世界は、出家してお坊さんになって、お経を唱えるというのが
本来のやりかたですが、真如苑は、出家しなくても僧階の資格をとれる
ので、本当に心の拠り所になりますね。
それに、僕は創価学会に入っている友人がいますが、僕が真如苑に入って
いることを聞いても、「それはあなたの自由だしね。」と特に気にはして
いなかったです。
創価学会の人が真如苑を批判しているとか、創価学会はおかしな考え方で
あるとかをいう前に、まずはどんな宗教なのかを自分で勉強してからの方が
いいのではないでしょうか。



631 :名無しさん@3周年:04/01/28 20:41
Although I also go into shinnyo, shinnyo is an honest Buddhism group.
The Buddhistic world forsakes the world, becomes a Buddhist priest, and reciting the sutras
Although it is the original way, even if shinnnyo does not forsake the world, it can take the qualification of soukai.
Does it become strong emotional attachment truly by ?
Although my friend included in Soka Gakkai is in it, I go into shinnyo.
Even if it hears that it is, it carries out to "し [ it is your freedom ]" especially at mind.
It was absent.
The man of Soka Gakkai is criticizing shinnyo, or Soka Gakkai is a strange view.
If it is, before saying, the direction after studying personally what religion first of all, it is
Don't one [ good ]?



632 :名無しさん@3周年:04/01/28 20:56
>>628 回答感謝。
待っていたぞ。
>「空」は、高僧や大哲学者にでさえ難題であり、「空」が解かれば、すぐさま仏に成れるとまで言われる。
だけで良かったのに。いっぱい書かせて悪かったな。
ニュートリノの存在を水素原子崩壊のチェレンコフ光を観測した時の気分だな。
理論では分かっていても実証できない。これが科学と違うところか?
ニュートリノの質量次第か?わからんな?
|E-mC*C|=0は成り立つとすれば科学的には元宇宙には何もない。
空間も時間も存在していなかったのだな。なぜEだけあったか説明できない。
色即是空・・難しすぎるが好きだぞ。



633 :名無しさん@3周年:04/01/28 21:23
真如苑では、釈尊の入滅の姿を通し、悟りの究極が明かされる大般涅槃経を、
仏陀の最後の教えとして仏典のなかでもとりわけ尊んでいます。

そこに説かれる「一切衆生悉有仏性(いっさいしゅじょうしつうぶっしょう)」、
すなわち誰もが仏となる可能性をもっているという理念に基づくように見せ掛け、
実際はひとりひとりが自らの内なる自己愛を肯定し、
さらにそれを集金ノルマなどによって磨き上げて、狂気に至ることを主眼としています。
真如苑では、その境涯を「盲信状態」と呼びます。
盲信状態を生きること。
それは、いにしえの詐欺手法とともにある偽善の邪神に添って生きることであり、カルトの境涯にほかなりません。

とはいえ、特別なこと、たとえば悟りに至るための修行をするわけではないのです。
真如苑はインドから中国をへて脈々と受け継がれてきた伝燈仏教、
とりわけ弘法大師(空海)以来の密教を正統に継ぎ基盤としているようですが、あくまで破壊的カルト教団です。
つまり、正統の仏教のような修行に励むわけではなく、
信徒ひとりひとりが実社会の中で生き、日々の生活の中に妄想を重ねることによって、
カルトの教えを盲信しようとする集まりなのです。
苑において、私たちが刷り込まれる教祖絶対崇拝、そして因縁論による脅しは、充分に盲信を加速する糧となるものです。
「カルトの恐怖症も人々の選択の自由を奪う。メンバーは、グループの安全圏を離れると自分は破滅してしまうのだと本気で信じる。(マインド・コントロールの恐怖)」の一節はその真髄を言い得ています。

このように教団のさまざまな手口で刷り込まれる自分の心の変化、状態に気づき、
心を防御し、外部からの情報を得ていくこと。
それを防ぐために、真如苑では「接心」というシステムを用います。
本来の自我を解凍し「教祖への服従」を教え、マインドコントロールするための破壊の行です。
そして、教団の言う論理で自分を見つめ、長所も短所も指摘されながら自己を改造し、
そこから職場、家庭、学校等、社会のなかで自らが勧誘者になり、その行動の正当化に努め、
それぞれの場において、危険視されないように教義を露わにしないことが信者を増やす秘訣なのです。



634 :名無しさん@3周年:04/01/28 21:32
真如苑では、釈尊の入滅の姿を通し、悟りの究極が明かされる大般涅槃経を、仏陀の最後の教えとして仏典のなかでもとりわけ尊んでいます。

そこに説かれる「一切衆生悉有仏性(いっさいしゅじょうしつうぶっしょう)」、すなわち誰もが仏となる可能性をもっているという理念に基づき、
ひとりひとりが自らの内なる仏性を見出し、さらにそれを精進によって磨き上げて、悟りに至ることを主眼としています。
真如苑では、その境涯を「常楽我浄」と呼びます。常楽我浄を生きること。それは、永遠の法とともにある如来の生命に触れて生きることであり、大涅槃の境涯にほかなりません。

とはいえ、特別なこと、たとえば一般に難行苦行と言われるような修行をするわけではないのです。
真如苑はインドから中国をへて脈々と受け継がれてきた伝燈仏教、とりわけ弘法大師(空海)以来の密教を正統に継ぎ基盤としていますが、あくまで在家の教団です。
つまり、出家のような修行に励むわけではなく、信徒ひとりひとりが実社会の中で生き、日々の生活の中に精進を重ねることによって、仏陀の教えに寄り添っていこうとする集まりなのです。
人生において、私たちが遭遇する苦しみや悲しみ、そして困難は、充分に修行の糧となるものです。
「身は苦しみの集まるところ いかでこれを楽しみとせん(大般涅槃経 純陀品)」の一節はその心得を教えています。

このように人生のさまざまな局面で起きてくる自分の心の執われやはからい、偏りに気づき、心を切り替え、行いを変えていくこと。
そのために真如苑では「接心」という禅定を行います。自我に繋縛されがちな心を解き放ち「空」を得て、常楽我浄へ至るための祈りの行です。
そして、あるがままに自分を見つめ、長所も短所も自覚していきながら自己を研鑽し、
そこから職場、家庭、学校等、社会のなかで自らが為し得ることを知り、その如くに努め、それぞれの場においてなくてはならない人となっていくことが理想です。



635 :名無しさん@3周年:04/01/28 21:32
大きな声で言えるけど、きのうも千載一遇の奇跡がおきたよ!
オヤジの病が治療もしないで治っちゃった! 肝臓ですが。
先週も千載一遇の奇跡がおきたよ!
親戚が上場企業に一発就職!

オレが 常々一歩一歩 信心続けてるからかな?
世の中には不思議な事はたくさんあるんだなあ。





636 :名無しさん@3周年:04/01/28 21:34
僕も真如苑に入っていますが、真如苑はまともな仏教集団ですよ。
仏教の世界は、出家してお坊さんになって、お経を唱えるというのが
本来のやりかたですが、真如苑は、出家しなくても僧階の資格をとれる
ので、本当に心の拠り所になりますね。
それに、僕は創価学会に入っている友人がいますが、僕が真如苑に入って
いることを聞いても、「それはあなたの自由だしね。」と特に気にはして
いなかったです。
創価学会の人が真如苑を批判しているとか、創価学会はおかしな考え方で
あるとかをいう前に、まずはどんな宗教なのかを自分で勉強してからの方が
いいのではないでしょうか。

637 :名無しさん@3周年:04/01/28 21:42

キモ

638 :名無しさん@3周年:04/01/28 21:45
632つづき
>>628
>自らの信念、信仰、見解、体験、状況、などによる偏った執(とら)われから解き放たれ、「覚り」に近付く。
>そして
>「空」を原点とした大乗仏教自らが、やはり次第に、実体論へと逆戻り現象を起こしていくということになるのは
>それは堕落と言えるのかも知れない。
なんだかスッキリしたよ。
空を理解するこ?違うな空を理解しようと悶え苦しむことが仏教じゃないか?
それより現実的には仕事から解き放たれ「覚り」に近付きたいぞ。
すまんな。凡人はすぐくだらん事を考える。



639 :名無しさん@3周年:04/01/28 21:49
真如苑の教えの素晴らしさは、私自身が体験してみて初めて分かりました。
頭でいろいろ考えたり知識をいくら入れるよりも、まずやってみて、それまでの疑問や先入観がが解消され
たこともありましたし、疑問に感じたことを導親や経親、集会でのアドバイザー(霊能者の方も積極的に出て
くださいます)にぶつけたりして、自分自身も成長できたと思っています。


640 :名無しさん@3周年:04/01/28 21:55
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。


641 :オマエ嫌いの言い分:04/01/28 22:17
カルト信者は、その教団、その教義、そのノルマ、などに 偏り執われており、
際限なく教団に貢献、金と人を集めまくり、盲信状態となる。
カルトは、意図的に伝統の教えを基に 加工、MIX し、営利的に改造する。
辞めれば滅びる、と脅し、実際離脱すると脱落者の烙印を押され、縁は途切れる。
教義の矛盾を指摘すると答えられず、話しを逸らすのは、最後の足掻きである。

そう、真砂子は、大作、隆法 をも凌ぐ  やり手だよ。

あと、真如苑嫌いの言い分よ。オマエ思考停止だからもう書き込まなくていいから。
オマエ嫌いの言い分より。



642 :名無しさん@3周年:04/01/28 22:20
財団法人伊藤国際教育交流財団
http://www.itofound.or.jp/contents/outline/outline.html
■ 設立趣旨 ■
  財団法人伊藤国際教育交流財団は宗教法人真如苑開祖・故伊藤真乗大僧正の遺志により設立されました。

 伊藤真乗大僧正は1906年3月28日に山梨県で出生。1936年に立教。
真言宗総本山醍醐寺において、伝統の奥義を修めて大阿闍梨となり、仏陀がその偉大なる生涯の終わりにのぞんで説き遺された大般涅槃経を所依とする在家仏教教団を開設。
1989年7月19日にご遷化されました。

 伊藤真乗大僧正は教育の必要性に対し深い理解を持ち、世界的見地に立って、学術研究への協力に努め、あわせて社会奉仕、発展途上国への教育助成を推進し、さらに国家間の多様な問題に対応しうる人材の育成に力を注がれました。

伊藤国際教育交流財団は、伊藤真乗大僧正の遺志を受け継ぎ、誠実で才能に満ち、かつ独創的な青年たちのために奨学金の援助を行い、もって我が国と諸外国との相互理解の促進に寄与するとともに、世界に貢献できる人材の育成を目的としております。

○主務官庁 文部科学省

○設立認可 平成3年2月28日

○特定公益増進法人
 平成6年1月5日より当法人への寄付については、
税法上の優遇措置を受けられます。


○事業内容

1. 日本人留学生に対する奨学金の支給
2. 外国人留学生に対する奨学金の支給
3. 奨学金受給者に対する生活指導および助言
4. その他目的を達成するために必要な事業



643 :名無しさん@3周年:04/01/28 22:27
インチキカルト宗教が人の心を操る手法!

マインド・コントロールは基本的信念・価値観・無意識のあり方までも変化させて
しまう徹底性を持ち、一度コントロールされてしまうとそこから抜け出すことが
非常に難しいと言う恐ろしさがあります。

1睡眠剥奪
 睡眠を与えないことで意識を朦朧とさせ、判断力を奪い被暗示性を高める
2時間束縛
過密なスケジュールによって本人の自由になる時間を与えないことで、判断力
の低下と肉体的疲労により被暗示性を高める
3 飢 餓
修行と称し断食させ、肉体的ストレスによって判断力を低下させる生理的に
血糖値を下げることで、意識レベルを低下させる
4 感覚遮断
隔絶されたスペースに置き、五感からの刺激を与えないことで被暗示性を高める
5 薬物使用
幻覚剤・覚醒剤・睡眠剤等を使用し、幻覚や神秘的体験をさせることで被暗示性を高める
6 集団圧力
道場等の空間に大勢の人を詰め込み、同じ言葉を唱和させ、同じ行動を取らせる
ことで集団心理に巻き込み、歓迎や賞賛によって仲間意識を強める

マインドコントロールとは、言葉や思想を単純なメッセージにして繰り返し与え
続けて注入します。自信喪失状態・思考停止状態に陥らせることで、教祖の指示
や教義のままにしていれば良いという絶対的な服従心を植え付けるのです。

教団外部の人に対しては”人を人として思わない”ような行為を平然と取れるよう
になり、教祖や指導者の指示であれば殺人さえも厭わなくなってしまうのです。
待っているのは心の破滅と人間の破壊という悲惨な結果だけです。




644 :名無しさん@3周年:04/01/28 22:29
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。


645 :名無しさん@3周年:04/01/28 22:43
千年の響き
http://hibiki.shinnyo-en.or.jp/#
−正倉院復元楽器とヨーロッパ伝統楽器が創造する現代の音楽−

 いにしえのアジアで奏でられた「古代楽器」はシルクロードを経て日本に伝来し今は、奈良正倉院に貴重な遺物として保存されていますが、
その中には断片しか残っていない「幻の楽器」が存在しています。

 「千年の響き」実行委員会(委員長:作曲家一柳 慧氏)は、この「幻の楽器」に着目し、これまでに行われた復元の業績を踏まえ、
あらたに、復元された東洋の古代楽器と西洋の伝統の響きとの共演を通して、今は失われてしまった古代の響きを、
現代の新たな音律としてよみがえらせ過去と現代を結ぶ新しい音楽を生み出す演奏会を企画しました。

 2000年9月に行われた「時の佇い」公演を皮切りに、2001年は国内6ヵ所、2002年にはヨーロッパ4ヵ国のカトリック聖堂で「千年の響き」演奏会を開催。
また、2003年には東京でヨーロッパ公演記念コンサート「邂逅」を催しました。

 現代音楽を代表する2人の作曲家一柳慧氏、権代敦彦氏をはじめ、日本を代表する演奏家が出演し、
復元された古代楽器とヨーロッパ伝統楽器、声明が融合した新たな音の空間が創出されました。

 またこの演奏会には、宗教界からカトリック女子パウロ会と真如苑が協賛しています。
両者は、これからの時代には、より文明や文化、宗教の違いを越えた融和の必要性があるとの願いから、
この演奏会を世界に融和のメッセージを送り出す機会と考えています。



646 :名無しさん@3周年:04/01/28 22:46
>>641
>あと、真如苑嫌いの言い分よ。オマエ思考停止だからもう書き込まなくていいから。
>オマエ嫌いの言い分より。
オレの事か?オレだっら思考なんかとっくに停止してるぞ!
今さら何を?だれも好きになってくれとは言ってないぞ。
オレ言い分ないからな。



647 :名無しさん@3周年:04/01/28 22:47

おまえではなかろう。

648 :名無しさん@3周年:04/01/28 22:48
何も知らないのに真如苑の事を色々言う人が可哀相に思います。
真如苑に入ってる人と入ってない人の違いは年をいくにつれて
はっきりしてくると思います。私は幸せです。


649 :名無しさん@3周年:04/01/28 22:55
>>647
そうか?でもあれだなオレもくだらんこと書いてるから邪魔て言えばじゃまだな!
ところで648=たのむから勘弁してくれ。ホント誰か可哀相だぞ。
オレだな。
2chならいいが距離1mないんだぞ。直接この距離で言われたら倒れるぞ。

650 :名無しさん@3周年:04/01/28 23:02
>>649
憂さ晴らしなら、2ch以外のこともやってみたらどう。
その距離を忘れるものがいいよ。

651 :名無しさん@3周年:04/01/28 23:10
行く川の流れは絶えずして、また元の川の水にあらず。

652 :名無しさん@3周年:04/01/28 23:22
そうだな。人間1度気にすると気になるものだな。憂さ晴らせないぞ。
でも2chも役に立つぞ。
>行く川の流れ・・・・・。
宇宙的だな。光速超えると時間が戻っちまうしな。
今日は早めに退散するぞ。すまんな!色々知識が増えたぞ。
色即是空・・・。


653 :名無しさん@3周年:04/01/28 23:34
人間の墓場「真如苑」

654 :名無しさん@3周年:04/01/28 23:53
金カエセ!!!!
金カエセ!!!!

655 :名無しさん@3周年:04/01/28 23:54
>>638
何だおまえ、「空」を解かってるんじゃあないか??
>それより現実的には仕事から解き放たれ「覚り」に近付きたいぞ。
激しく同意だが、心を改めたまえ!
真砂子さん(詐欺師・地球代表)は、日夜荒稼ぎしているんだぞ! その姿を思えばそんなことは言えない筈だ!
自分で自分を如来と思い込むめでたい奴なんだからな!
>2chならいいが距離1mないんだぞ。直接この距離で言われたら倒れるぞ。
甘ったれるんじゃない。 立川には脳が狂った可哀相な奴が何万と居るのに。

自分が狂っていないだけ、ありがたいと思えよ!




656 :名無しさん@3周年:04/01/28 23:57
>>653
あなたには何があったの?
毒づくだけじゃ辛いでしょ。

657 :名無しさん@3周年:04/01/29 00:11
真砂子さんのツバメが1羽、擁護に必死でしたわ!

658 :名無しさん@3周年:04/01/29 01:03

             ∧         ∧      
            / ヽ        ./ .∧     
           /   `、     /   .∧     
          /       ̄ ̄ ̄    ヽ      
          l:::::::::              .l     
         |::::::::::  -=・=-    -=・=-  |     
         .|:::::::::::::::::   \___/    |    
          ヽ:::::::::::::::::::  \/     丿    自作自演盛んだな ヒヒヒ
          ヽ:::::::::::::::::        /      


659 :名無しさん@3周年:04/01/29 03:24
真如苑 年譜
(その1)
明治39(1906)年 山梨県北巨摩郡長坂町秋田の農家の二男として出生。本名・文明。
(小学生の頃)  生家家伝の占術「甲陽流病筮鈔」を父に教えられる。
大正12(1923)年 上京
昭和 2(1926)年 徴兵検査に合格、立川飛行五聯隊に入隊(翌年除隊)
昭和 3(1927)年 立川飛行機製作所に工員として勤務
昭和 5(1929)年 「大日本易占同志会」に研究生として入会(翌年修了)
昭和 7(1932)年 又従兄弟の内田友司(高根村)と結婚
         (この頃から易による鑑定や人生相談などを行いはじめる)
昭和10(1935)年 知人の紹介で成田山新勝寺と関係を結び、講中組織「立照閣」を設立。
昭和11(1936)年 妻・友司が寒行(満願の日に神懸り「霊能」相承したとされる)
         2月8日、文明夫妻が宗教専一の生活を決意(立教の日とされる)
         6月、長男・智文が急死(享年3歳)※1
昭和13(1938)年 東京・立川に真澄寺を建立し、真言宗醍醐派「立川不動尊教会」設立。
         立照閣を解消。醍醐寺三宝院で得度。
昭和16(1941)年 醍醐寺で阿闍梨(教師)位を得、真乗と名乗る。
昭和23(1948)年 「まこと教団」設立。
昭和25(1950)年 教団幹部から教団内の私刑を告発される(「まこと教団事件」※)。
         真乗は検挙・起訴されのち有罪確定。


660 :名無しさん@3周年:04/01/29 03:25
真如苑 年譜
(その2)
昭和26(1951)年 教団名を「まこと教団」から「真如苑」と改称。宗教法人となる。 
         友司が「苑主」(代表)に、真乗が「教主」に就いた。 
昭和26(1951)年 7月、二男・友一がカリエス闘病の末、夭折(享年15歳)
(このころから、所依の教典を真言密教経典から『大般涅槃経』に転換)
昭和32(1957)年 真乗が涅槃像の塑像をつくり本尊とする。
昭和41(1966)年 醍醐寺から、堂宇再興への寄付等の返礼として、
         真乗に大僧正位、友司を権大僧正位を贈位。
昭和42(1967)年 8月、関西本部で友司客死(「摂受院」追号)
昭和44(1969)年 真乗の再婚問題をめぐり、伊藤家内で内紛。
         三女・真砂子が自殺未遂を起こし、長女・次女が教団を離脱。
昭和58(1983)年 三女・真砂子が「真如法燈を継承」し「真聡」と改名。
平成元(1989)年 7月、真乗死去(享年82歳)。
         真乗死後、遺言「定記」に従って三女・真聡が「苑主」となり、
         四女・真玲(志づ子)がそれを補佐する「擁主」となる。
平成 4(1993)年 醍醐寺より真聡に大僧正、真玲に権大僧正の僧階贈位。

※1 教団にとって存亡に関わる事件であったが、長男の死を
  「他人の苦の身代わりになった」為と結論づけた。
※2 苑では、この事件を「法難」(正法ゆえの受難)、
   次男の死を、長男の死(※1)と合わせて「抜苦代受・真如霊界の礎」とし、
   宗教法人認可を「潔白・正真の証」としている。


661 :名無しさん@3周年:04/01/29 03:26
【四訂】「真如苑」(しんにょえん)
(概要)
●創始者  :伊藤 真乗(文明)(1906〜89)
●開設年  :昭和26(1951)年(現法人)
●現代表  :伊藤 真聡(真砂子・創設者の三女)(1942〜)
●所在地  :東京都立川市柴崎町1-2-13
●本尊   :教祖自刻の涅槃像
●所依経典 :涅槃経
●尊崇の対象:伝運慶作不動明王像、十一面観音、教祖一家、諸神(笠法稲荷他)など
(略史)
 真言系新宗教の真如苑の創始者・伊藤文明(真乗)は、山梨県出身。航空機会社の工員であっ
たが、家伝の占術「病筮鈔」と成田山系の不動信仰を融合させ、昭和11(1936)年に結社「立照
閣」を組織した。これに、妻・友司(1912〜67)の入神術(「霊能」)を加えて、教団の方法論
が成立していく。文明は昭和13(1938)年、醍醐寺三宝院で得度し(法名・真乗)同16(1941)
年、教師(阿闍梨)の資格を得たが、昭和23(1948)年に真言宗醍醐寺末から離脱して、在家教
団「まこと教団」を設立。その後、教団内での暴力(私刑)事件で真乗が逮捕(その後有罪確定)
され、一時教団は存亡の危機に瀕するが、友司を新たに代表(「苑主」と称した)とし、新・宗
教法人法に基づいた宗教法人「真如苑」として昭和26(1951)年に再出発する。
(続く)

662 :名無しさん@3周年:04/01/29 03:26
(上から続く)
(この事件を苑では「法難」(正法故の受難)と称し、法人認証を以て「潔白の証」とする)
 真言宗の法儀をベースにしつつ、昭和20年代後半から『涅槃経』を所依とし、真乗自作という
金色の涅槃像を本尊とする。信者は、真乗の夭折した長男・次男(「両童子」と称する※)、昭
和42年急死した苑主・友司らが「礎」となってつくられたとされる「真如霊界」からの「霊言」
を受ける「接心」という行を通じて修行をすすめ、教化や奉仕の実績を勘案されながら、教団内
の位階である「霊位」を上げていく。
 苑主・友司の没後の昭和44(1969)年、真乗の再婚をめぐり創始者一家で内紛が起き、三女が
自殺未遂を起こす等報道を巻き込んだスキャンダルに発展、長女・次女が教団から排斥された。
 平成元(1989)年、真乗が死去し、当初は真乗の遺言「定記」に沿って、三女・真聰(真砂子)
を「継主」、四女・真玲(志づ子)を「擁主」とした集団指導が採られたが、近年、三女が単独
で代表を務るようになり、現在に至る。

※没後、長男・智文(立教直後の昭和11年没。享年 3歳)は「教導院」、次男・友一(「まこ
 と教団事件」の渦中、昭和26年没。享年15歳)は「真導院」、妻・友司は「摂受院」、真乗
 は生前より「真如教主」「教主」と称され、また真乗・友司夫妻は「双親さま」と称され、
 それぞれ礼拝の対象となっている。


663 :名無しさん@3周年:04/01/29 09:08
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。


664 :名無しさん@3周年:04/01/29 10:27
千年の響き
http://hibiki.shinnyo-en.or.jp/#
−正倉院復元楽器とヨーロッパ伝統楽器が創造する現代の音楽−

 いにしえのアジアで奏でられた「古代楽器」はシルクロードを経て日本に伝来し今は、奈良正倉院に貴重な遺物として保存されていますが、
その中には断片しか残っていない「幻の楽器」が存在しています。

 「千年の響き」実行委員会(委員長:作曲家一柳 慧氏)は、この「幻の楽器」に着目し、これまでに行われた復元の業績を踏まえ、
あらたに、復元された東洋の古代楽器と西洋の伝統の響きとの共演を通して、今は失われてしまった古代の響きを、
現代の新たな音律としてよみがえらせ過去と現代を結ぶ新しい音楽を生み出す演奏会を企画しました。

 2000年9月に行われた「時の佇い」公演を皮切りに、2001年は国内6ヵ所、2002年にはヨーロッパ4ヵ国のカトリック聖堂で「千年の響き」演奏会を開催。
また、2003年には東京でヨーロッパ公演記念コンサート「邂逅」を催しました。

 現代音楽を代表する2人の作曲家一柳慧氏、権代敦彦氏をはじめ、日本を代表する演奏家が出演し、
復元された古代楽器とヨーロッパ伝統楽器、声明が融合した新たな音の空間が創出されました。

 またこの演奏会には、宗教界からカトリック女子パウロ会と真如苑が協賛しています。
両者は、これからの時代には、より文明や文化、宗教の違いを越えた融和の必要性があるとの願いから、
この演奏会を世界に融和のメッセージを送り出す機会と考えています。


665 :名無しさん@3周年:04/01/29 11:01
昭和44(1969)年 真乗の再婚問題をめぐり、伊藤家内で内紛。
         三女・真砂子が自殺未遂を起こし、長女・次女が教団を離脱。
昭和58(1983)年 三女・真砂子が「真如法燈を継承」し「真聡」と改名。


666 :名無しさん@3周年:04/01/29 11:04
平成16(2004)年 詐欺商法カルト教団として今に至る。

667 :名無しさん@3周年:04/01/29 11:37
真如苑は割と穏やかですよ。創価学会や統一教会、
顕正会のような明らかなカルトに比べると遥かにマシです。
創価や顕正は他は全て邪悪であり、教団にとってまずい事を
すると仏罰があるとか無間地獄に落ちるとか言いますが、
真如は罰という概念がありません。

他の宗教に対しても割と寛容で、
お金の吸い方も顕正や創価に比べると遥かにマイルドです。

友達が創価、とか友達が顕正、だったらヤバいですが、
友達が真如苑、程度なら放置でOKですね。



668 :名無しさん@3周年:04/01/29 12:52
>>663
>>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
>危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

禿同。実名さらせば、今度は自分がさらされる。
もし本人が訴えれば、名誉毀損でね。

669 :真如苑嫌いの言い分:04/01/29 13:04
>606
>体験もしないで全否定をしたりだとかというのは、間違っていると思います。

体験者が体験を基に疑問点を批判するなら間違っていない、こう解釈していいですか?

>本当に、勧誘されて困った時は、はっきり「すみません、お断りします。」と
>主張しなければいけないと思います。それは、自己責任です。

これは本末転倒です。
勧誘されて困っている人がいるのは、勧誘で迷惑をかけている信者がいること
の裏返しであり、勧誘行為の在り方を見直すことが先ではありませんか?
勧誘はあくまでも信者側の論理に基づき、信者側が勝手にやっている行為です。
勧誘に関するトラブルに関しては、相手側の非信者にはまったく責任はない、
これが私の考え方です。

迷惑な勧誘行為をなくすために教団はどんな努力をしているのですか?
改善の兆しは見えているのですか?
もし、そういった努力を怠り、従来どおりの指導を繰り返して
いるだけなら、いつまでたっても世間の理解は得られませんよ。
勧誘トラブルが表面化して、教団が当事者の名前を把握したら、
教団自らが謝罪して解決に乗り出すくらいの気構えを見せてください。
そして、迷惑をかけた信者には、霊位を下げたり、一定期間の信仰活動
の禁止など、厳しいペナルティを与えてほしいものです。

>勧誘してくる方は、自分と何かしら縁のある方でしょうから。

どうして分かっていただけないのでしょうか?
何かしらの縁がある人が信者だから、誘われると断りにくいし、
一旦入ったら、中々やめにくいのですよ。
縁がある人のほうが誘いやすい、と信者の皆さんは思っているでしょうが、
個人的には、見ず知らずの他人をおたすけしてこそ、本当の修行だと思います。

670 :名無しさん@3周年:04/01/29 13:05
真如苑では、釈尊の入滅の姿を通し、悟りの究極が明かされる大般涅槃経を、仏陀の最後の教えとして仏典のなかでもとりわけ尊んでいます。

そこに説かれる「一切衆生悉有仏性(いっさいしゅじょうしつうぶっしょう)」、すなわち誰もが仏となる可能性をもっているという理念に基づき、
ひとりひとりが自らの内なる仏性を見出し、さらにそれを精進によって磨き上げて、悟りに至ることを主眼としています。
真如苑では、その境涯を「常楽我浄」と呼びます。常楽我浄を生きること。それは、永遠の法とともにある如来の生命に触れて生きることであり、大涅槃の境涯にほかなりません。

とはいえ、特別なこと、たとえば一般に難行苦行と言われるような修行をするわけではないのです。
真如苑はインドから中国をへて脈々と受け継がれてきた伝燈仏教、とりわけ弘法大師(空海)以来の密教を正統に継ぎ基盤としていますが、あくまで在家の教団です。
つまり、出家のような修行に励むわけではなく、信徒ひとりひとりが実社会の中で生き、日々の生活の中に精進を重ねることによって、仏陀の教えに寄り添っていこうとする集まりなのです。
人生において、私たちが遭遇する苦しみや悲しみ、そして困難は、充分に修行の糧となるものです。
「身は苦しみの集まるところ いかでこれを楽しみとせん(大般涅槃経 純陀品)」の一節はその心得を教えています。

このように人生のさまざまな局面で起きてくる自分の心の執われやはからい、偏りに気づき、心を切り替え、行いを変えていくこと。
そのために真如苑では「接心」という禅定を行います。自我に繋縛されがちな心を解き放ち「空」を得て、常楽我浄へ至るための祈りの行です。
そして、あるがままに自分を見つめ、長所も短所も自覚していきながら自己を研鑽し、
そこから職場、家庭、学校等、社会のなかで自らが為し得ることを知り、その如くに努め、それぞれの場においてなくてはならない人となっていくことが理想です。


671 :真如苑嫌いの言い分:04/01/29 13:25
>607
>そこには入信された教徒の家族を思う願いもある訳で、
>ご家族は別にお寺に行きたくなければ行かなくて良いと思います。
>歩んでいる教徒の方がご本人に代わりそれら問題に取り組み、
>ご家族の方の因縁を切って行く行いをしますので。

お気持ちはよく分かります。
信者の方なりの誠意を示した表現だと私は受けとめます。

何を思い、どんな信仰をしようと、それは信者の皆さんの自由です。そこを私も尊重します。
だからこそ、真如苑の思想を家庭に持ち込まれるのを嫌う人の気持ちも分かってください。
よろしくお願いします。


672 :名無しさん@3周年:04/01/29 13:42
>三女・真砂子が自殺未遂を起こし、長女・次女が教団を離脱。

次女の教団離脱は、のち(昭和52年だと思った)です。
現在は、長女・次女対三女という構図ですが、当初、長女批判の急先鋒は、次女でした。

673 :名無しさん@3周年:04/01/29 13:45
真如苑嫌いの言い分

あんたかわいそうだな。
批判者にも
信者にも

疎まれてるよ。

ここから消えて自分でスレでも作ったら??




674 :名無しさん@3周年:04/01/29 13:47
7日、福岡県八女(やめ)市で「八女市男女平等まちづくり条例案」が答申された。この条例案では「性同一性障害又は性的指向を理由とする差別をしてはならない。」としており、議会で検討される。
この「性的指向」を盛り込んだ人権条例が制定されれば、宮崎県都城市に続いて国内で2例目となる。

「教えを次代に伝えるために結婚」と、当事者の意向を無視したことを平気で述べている真如苑、霊能者、経親に猛省を促したい。

675 :名無しさん@3周年:04/01/29 13:49
「色即是空 空即是色」
に答えないでっていうより知らないんだろうが。
とぼけやがって、また勝手にごたくならべやがって。

真如苑嫌いの言い分よ。オマエ思考停止だからもう書き込まなくていいから。
オマエ嫌いの言い分より。


676 :名無しさん@3周年:04/01/29 13:51
>>674
おまい、ひねりすぎ
そんなんで反省してたら、世の中いきてきけないよ。



677 :名無しさん@3周年:04/01/29 15:32
私は、現在大学のゼミで真如苑の研究をしているものです。
みなさん、「やばい教団」だとか、「勧誘されて困る」
だとか書き込みされてて、ある信者さんが熱心に返信している様子でしたね。

そもそも、宗教にマイナスのイメージが定着して、情報に流されてしまうのでしょうね。
確かに、本当に危ない教団も存在するかもしれません。しかし、宗教自体、
体験してみないことには全体像はつかめないというのが本当のところです。
宗教の専門家であっても、それは外部からみたことでしかないわけですよ。
試しに、入信しても、それは形だけの入信であって、、、、。
私が言いたいことは、音楽でも恋愛でも同じなんですが、解説書を読んでも、
体験者の話を聞いても、自分が体験してみないことには真実はわからないということですよ。
だから、体験もしないで全否定をしたりだとかというのは、間違っていると思います。
本当に、勧誘されて困った時は、はっきり「すみません、お断りします。」
と主張しなければいけないと思います。それは、自己責任です。特に、
真如苑の場合は、街角で唐突に勧誘活動をするような教団ではないのですから。
勧誘してくる方は、自分と何かしら縁のある方でしょうから。



678 :名無しさん@3周年:04/01/29 15:58
>自分が体験してみないことには真実はわからないということですよ。
だから、体験もしないで全否定をしたりだとかというのは、間違っていると思います。

では、オームを体験し、言われるままに地下鉄にサリンを撒いたりし、その刑事責任を問われ(死刑、無期懲役など)、一生を台無しにした人をどう考えればよいのでしょうか?
「信行解といい、信じて、行って、わかるもの。”信心は 行い通し 会得するもの 思うだけでは迷いなり” という苑歌の通り、理論・理屈ではなく、実践の教えだよ」というのが信者の常套句ですが、実践の結果、取り返しのつかないことになったら、どうするのでしょうか?
教団が、きちんと、ケアしてくれるのでしょうか?
教団への献金のため、ロシアに国家機密を漏らし、その見返りに現金を受け取った元自衛官。
懲戒免職の上に、実刑判決。
もう、刑期を終え、刑務所は出所しているはずですが、今は、どこでどうして、どういう暮らしをしているのでしょうか?
当然と言えば当然ですが、刑務所での生活は、厳しいものだったでしょう。

お金だけ受け取り、のうのうと贅沢をしている真砂子さん。
あなたのおかげで、職を失い、刑務所に入らなけらばならなかった信者もいるんですよ。
どう、考えるのですか?
出所後に対して、教団はケアしたのですか?
「もう、この人から金を搾れない」と見捨てたのですか?

679 :名無しさん@3周年:04/01/29 17:05
また極端な考えだね。
同じやつか。

もう極端な意見でしか批判できなくなってきている。

このスレも

終わりだな。



680 :名無しさん@3周年:04/01/29 17:06
>あなたのおかげで、職を失い、刑務所に入らなけらばならなかった信者もいるんですよ。
完全に脳内破壊されてるな。
批判妄想で、かなり頭脳があぶなくなってるな。

これじゃ何見ても聞いても
真如苑につながって、批判妄想になるってのが
よくわかる文章だな。



681 :名無しさん@3周年:04/01/29 17:07
>教団への献金のため、ロシアに国家機密を漏らし、その見返りに現金を受け取った元自衛官。

信者って証拠は??



682 :名無しさん@3周年:04/01/29 17:15
よく信者が、「夢で教主さま(継主さま)を拝し・・。
私たちのことを思って、夢にまで出てきてくださる。
本当に、仏様だわ」なんて語っているね。
自分の心の中に強くあるものが、夢にでるのさ。
好きなアイドル歌手が夢に出るのと同じだよね。

683 :名無しさん@3周年:04/01/29 17:17
毎月28日は、法前供。尊い護摩の法要だよ。

1件500円、特別護摩2万円、大護摩10万円、特別大護摩20万円。

で、特別大護摩を申し込んだ人だけ、眞澄寺で参座。

大護摩の人は、第一精舎で参座。

眞澄寺参座者*20万円=相当な金額 

これが、毎月28日(3月は除く)に行われるわけだからね。

そして、因縁で脅してお金を取る。暴力団と同じ構図だな。
「供養しなきゃ、因縁が切れませんよ」

金 の 切 れ 目 が 苑 の 切 れ 目 。(w


684 :名無しさん@3周年:04/01/29 17:19
元旦会・・元旦の法要ですね。教徒はここで、霊界の教主さん夫妻、両童子さん、
この世の真砂子さんに、新年のご挨拶。

そして、その後で、初めて、教徒の間で新年の挨拶・・おめでとうございます。と。
つまり、元日に、法要に行く途中では、信徒は、「おはよう」と挨拶をし、
「おめでとう」と言ってはいけない。信徒の間だけならまだしも、他の人から、
「おめでとう」といわれても、「おはよう」と返す。不自然だ。

9/7は、青年部の弁論大会です。伊藤家礼賛の北朝鮮のような数々の
弁論が披瀝されることでしょう。


685 :名無しさん@3周年:04/01/29 17:32
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。


686 :名無しさん@3周年:04/01/29 17:34
>人生板スレは批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。
最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠は
IP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことより
IP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。
生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?

というようにもはや議論をするに値しないのがここの批判集団です。
まさにクズといった本人がクズでしたね。


687 :名無しさん@3周年:04/01/29 18:09
>>681
「○○容疑者は、そのお金を、東京都立川市に本部のある宗教団体に献金していました。」とニュースでも報道され、「容疑者の献金していた宗教団体」として真如苑総本部の写真も映像が流れましたよ。


688 :名無しさん@3周年:04/01/29 18:47

もう少し信憑性のありそうな
ネタにしたら?


689 :名無しさん@3周年:04/01/29 19:07
しばらく連絡絶っていた友人(導き親)が、この1週間。
TELがしつこい。(もちろん居留守だが)
ああ、そうか!寒修行中だからか。

あまりのTEL攻撃に、友人としての縁を切ってでも
辞めたいと思った。退会届を出しに行くのも面倒だな。
放っておいて、そのうち引っ越して逃げるかな。
とにかくこっちの言い分を聞こうとしないで
キレまくるもんだから話しもしたくない。

どこの導き親も同じなの?

690 :名無しさん@3周年:04/01/29 19:43

違うよ。
君の妄想ですから。


691 :名無しさん@3周年:04/01/29 19:47
>>668,690
何でも、ネタとか妄想とか決め付けるのは、いかがなものか?
元自衛官の件は、NHKのビデオセンターにでも問い合わせれば、見つかるはず。

692 :名無しさん@3周年:04/01/29 19:51
退会したいんです。
導き親とは話したくもないし。
どうしたらいいのか、もうノイローゼになりそうです。
もういやです。
怖いです。

693 :名無しさん@3周年:04/01/29 19:56
>>692
教団施設に退会届を提出に行くことですね。

694 :名無しさん@3周年:04/01/29 19:56
>元自衛官の件は、NHKのビデオセンターにでも問い合わせれば、見つかるはず。
NHKみたけど、真如苑のしの字もでてませんですた。



695 :名無しさん@3周年:04/01/29 19:57
財団法人伊藤国際教育交流財団
http://www.itofound.or.jp/contents/outline/outline.html
■ 設立趣旨 ■
  財団法人伊藤国際教育交流財団は宗教法人真如苑開祖・故伊藤真乗大僧正の遺志により設立されました。

 伊藤真乗大僧正は1906年3月28日に山梨県で出生。1936年に立教。
真言宗総本山醍醐寺において、伝統の奥義を修めて大阿闍梨となり、仏陀がその偉大なる生涯の終わりにのぞんで説き遺された大般涅槃経を所依とする在家仏教教団を開設。
1989年7月19日にご遷化されました。

 伊藤真乗大僧正は教育の必要性に対し深い理解を持ち、世界的見地に立って、学術研究への協力に努め、あわせて社会奉仕、発展途上国への教育助成を推進し、さらに国家間の多様な問題に対応しうる人材の育成に力を注がれました。

伊藤国際教育交流財団は、伊藤真乗大僧正の遺志を受け継ぎ、誠実で才能に満ち、かつ独創的な青年たちのために奨学金の援助を行い、もって我が国と諸外国との相互理解の促進に寄与するとともに、世界に貢献できる人材の育成を目的としております。

○主務官庁 文部科学省

○設立認可 平成3年2月28日

○特定公益増進法人
 平成6年1月5日より当法人への寄付については、
税法上の優遇措置を受けられます。


○事業内容

1. 日本人留学生に対する奨学金の支給
2. 外国人留学生に対する奨学金の支給
3. 奨学金受給者に対する生活指導および助言
4. その他目的を達成するために必要な事業




696 :名無しさん@3周年:04/01/29 20:01
機密漏えい自衛官は、2000年9月8日の事件です。
過去の犯罪で実名は人権上問題があるので避けますが、興味のある方は、お調べください。

697 :名無しさん@3周年:04/01/29 20:11
真如苑とは一切関係ございません



698 :名無しさん@3周年:04/01/29 20:14
また今日も来たぞ。今日も無事だ。
このスレ読んだ一般普通そこらにいる大勢が読んだら、まあ逃げたくなるよな。
オレ凡人だからいいけどな。
>>655
>自分が狂っていないだけ、ありがたいと思えよ!
すまんな!退散した後にレスくれたのか。
そうだな、ただ普通なだけと思っているだけだ。危ないかもしれんぞ。w)
色即是空 空即是色 では世話になったな。
>>670
>このように人生のさまざまな局面で起きてくる自分の心の執われやはからい、偏りに気づき、心を切り替え、行いを変えていくこと。
>そのために真如苑では「接心」という禅定を行います。自我に繋縛されがちな心を解き放ち「空」を得て、常楽我浄へ至るための祈りの行です。
と書いてあったが意味良くわからんな。「空」を得るというのはどんなことを言うのだ。

699 :名無しさん@3周年:04/01/29 20:18
>>697
証拠は?
彼は、子供の病気を治したくて、教団に献金したと供述しています。
裁判でも裏づけは、取れたようですよ。
都合が悪いと、「関係ない」とだんまりを決め込むのですか?
697さんは、信徒ですか?
今日は、結願1日目、信者に職を失わせ、刑務所にまで入れた真砂子さんのお話の時間ですよ、今は。


700 :名無しさん@3周年:04/01/29 20:21
真如苑という言葉も教団の映像も
全くみたことありませんが、
そこまでいうなら
うpしてくださりますか?



701 :名無しさん@3周年:04/01/29 20:25
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。



702 :名無しさん@3周年:04/01/29 21:00
>人生板スレは批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。
最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠は
IP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことより
IP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。
生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?

というようにもはや議論をするに値しないのがここの批判集団です。
まさにクズといった本人がクズでしたね。


703 :名無しさん@3周年:04/01/29 21:03
そんなことより、今日の真砂子さんのお話は、どうだった?

704 :名無しさん@3周年:04/01/29 21:26
千年の響き
http://hibiki.shinnyo-en.or.jp/#
−正倉院復元楽器とヨーロッパ伝統楽器が創造する現代の音楽−

 いにしえのアジアで奏でられた「古代楽器」はシルクロードを経て日本に伝来し今は、奈良正倉院に貴重な遺物として保存されていますが、
その中には断片しか残っていない「幻の楽器」が存在しています。

 「千年の響き」実行委員会(委員長:作曲家一柳 慧氏)は、この「幻の楽器」に着目し、これまでに行われた復元の業績を踏まえ、
あらたに、復元された東洋の古代楽器と西洋の伝統の響きとの共演を通して、今は失われてしまった古代の響きを、
現代の新たな音律としてよみがえらせ過去と現代を結ぶ新しい音楽を生み出す演奏会を企画しました。

 2000年9月に行われた「時の佇い」公演を皮切りに、2001年は国内6ヵ所、2002年にはヨーロッパ4ヵ国のカトリック聖堂で「千年の響き」演奏会を開催。
また、2003年には東京でヨーロッパ公演記念コンサート「邂逅」を催しました。

 現代音楽を代表する2人の作曲家一柳慧氏、権代敦彦氏をはじめ、日本を代表する演奏家が出演し、
復元された古代楽器とヨーロッパ伝統楽器、声明が融合した新たな音の空間が創出されました。

 またこの演奏会には、宗教界からカトリック女子パウロ会と真如苑が協賛しています。
両者は、これからの時代には、より文明や文化、宗教の違いを越えた融和の必要性があるとの願いから、
この演奏会を世界に融和のメッセージを送り出す機会と考えています。


705 :名無しさん@3周年:04/01/29 21:38
真砂子さんのツバメ君 ジサクジエンヌ5963!

706 :名無しさん@3周年:04/01/29 21:43

あんたも毎日就寝時間チョウサ5963!

707 :名無しさん@3周年:04/01/29 22:02
>千年の響き
というのはこれだったのか?CD聴いたことあるぞ。
3分も耐えられんかった。
なじめない音のかたまりだったな。まあ音楽と本人が思うならそれで良いが。
個人的見解だが2度と聴きたくないぞ。まあ好きなヤツもいるだろ。
S会ための曲だというのをパリギャルドの演奏会で聴いたことあるが
宗教団体は金があるんだな。何を今さらか(w
それより空はどうした?ダメか?



708 :名無しさん@3周年:04/01/29 22:08
君は音楽センスないね、残念だな。



709 :名無しさん@3周年:04/01/29 22:46
真如苑信者の価値観の押しつけお断り

710 :名無しさん@3周年:04/01/29 23:00
>>708
君はまったく宗教センスないね。残念だな。その上、仏教音痴か?


711 :名無しさん@3周年:04/01/29 23:15
真如苑は、何故、新興宗教なのですか?

712 :名無しさん@3周年:04/01/29 23:25
伊藤一族を拝む似非仏教だから。
真砂子さんが宗教音痴のお登りさんで教徒にまともに教えを説けないから、
接心を通じてネガティブな霊言が主体、教徒の不安を煽り歓喜するような
シナリオが出来ている。

恐山のイタコの方がかなり良心的な商売といえる。

713 :名無しさん@3周年:04/01/29 23:40
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。



714 :名無しさん@3周年:04/01/29 23:40
さてそろそろツバメチェックの時間だな。


715 :名無しさん@3周年:04/01/29 23:59
実践なしの場合、経親などから「歩め」「取り組め」と指摘される。
苑が、真の仏教かそれに非ずか、国会図書館でとことんまで解析したりすることは禁止である。
苑の精進とは、教団への 献金、勧誘、無償労働 が基盤だが、
何も知らされず入信し、実践していくうち刷り込まれる仕組みだ。

実践が、盲信の質を強固なものにしてゆくのである。



716 :名無しさん@3周年:04/01/30 00:21
今日は退散するぞ。
オレもセンスなしか?
E切れたままだしな。ドミナント買ってくるかピラストロでもいいけどな。
Pfも最近触らんしな。




717 :名無しさん@3周年:04/01/30 01:47
なんてったって一柳慧だからな。

718 :るみタソ ◆RuMIa4l.QQ :04/01/30 03:30

ノリ*・ 。.・リル みんな朝はやくから立川駅のへんのおそうじアリガd!!

719 :名無しさん@3周年:04/01/30 09:32
最近批判にネタが多すぎるね。
行動も不審な点がめだつし、内容もネタじゃ
寂れるいっぽうなのに。
もしかして苑の工作員が批判してるのかも。



720 :真如苑嫌いの言い分:04/01/30 09:47
真如苑をなぜ嫌うのか?

<教主一家への異常なまでの忠誠心>

個人崇拝のイデオロギーの怖さは、一連の北朝鮮報道にもよく表れている。
価値観の違う主義主張を認めず、一党独裁体制を続ける中国や北朝鮮は、
国民にひとつの思想を植え付けることで成り立っている。
いろんな価値観の中から、自分の意志で自由に選択できる世界から見れば、
ひとつの思想しか存在しない生き方は、到底相容れないものである。

同様のことは宗教思想にも言えて、いくら真如苑が「真如霊界」の存在を説き、
接心は霊界からのご霊言だ、両童子様の「抜苦代受」によっておちからをいただく、
などと言っても、そんな戯言を信じるのは、真如苑に住む信者のみなのである。

真如苑の信者が、真如苑の思想で生きるのは勝手だが、それを他の世界に
広げようとすれば、おのずと対立や不和が起こりやすいのも当然である。
自分とは違う思想を勧められることは、相手にもよりけりだが、
往々にして不愉快さを伴う場合が多いことを、信者は認識すべきであろう。








721 :名無しさん@3周年:04/01/30 09:58
真如苑嫌いの言い分

あんたかわいそうだな。
批判者にも
信者にも

疎まれてるよ。

ここから消えて自分でスレでも作ったら??




722 :るみタソ ◆RuMIa4l.QQ :04/01/30 10:54

从*・ 。.・从 なんかココで批判してる人って 他人の家庭にアレコレとケチつけてる
       団地のオバちゃまぽいネ
       

723 :名無しさん@3周年:04/01/30 18:43
みなさん、寒修行にお出かけとみえて、カキコがないね。

724 :真如苑嫌いの言い分:04/01/30 18:49
真如苑をなぜ嫌うのか?

<ボランティアより苑のご奉仕>

ボランティアでは因縁は切れない、因縁が切れるの苑のご奉仕だけ、これが真如苑の教えである。
こんな無茶苦茶な理屈が世間にまかり通るわけがない。
早朝奉仕の現場では、信者は皆、出席簿にせっせと名前を書き込んでいる。
周囲の人にはボランティア活動そのものに見えがちだが、霊位向上に熱心
な信者ほど、出席回数にも重きを置く傾向が見えているものである。





725 :真如苑嫌いの言い分:04/01/30 19:01
真如苑をなぜ嫌うのか?

<なぜ因縁を切った信者はいないのか?>

真如苑は因縁切りの教え、この言葉に教団も信者も文句はあるまい。
未入信の人を対象にした集会では、まずは因縁についてのビデオを見る。
そして、その後で数グループに分かれて、いかに真如苑が因縁を
断ち切れる教えであるかを、アドバイザーが説明する。

ところが、因縁切りの教えだと言いながら、その因縁を切った信者に、
ただのひとりも出会わないから摩訶不思議なこと、この上なし。
霊能者になっても因縁は切れない、とはこれいかに。

現苑主でさえ因縁を切っていない、と言うに至っては、一体何のための教えか。
真如苑は因縁切りの教え、などという空想話を即刻やめ、
真如苑は霊能者を目指す教え、と言いきったほうが、よっぽど潔い。




726 :名無しさん@3周年:04/01/30 19:59
真如苑嫌いの言い分

あんたかわいそうだな。
批判者にも
信者にも

疎まれてるよ。

ここから消えて自分でスレでも作ったら??




727 :名無しさん@3周年:04/01/30 20:05
今日も来たぞ。相変わらずか。
今週は疲れたな。
ところで因縁て何だ?ヤクザの話か?
空もだめなら因縁もだめか?まあ慣れてきたけどな。




728 :名無しさん@3周年:04/01/30 21:07
粘着信者君が、自作自演で中途半端に伸ばすより、潔く散って欲しい。
どうせ、短命なのだから。


729 :名無しさん@3周年:04/01/30 21:29
いやかなり長命でしょう。
ず〜〜と
信者と批判者のバトルが続いて
糞になってるスレって有名だよん。


730 :名無しさん@3周年:04/01/30 21:35
>>729
知らなかった、このスレ、有名なんですか?

731 :名無しさん@3周年:04/01/30 23:52
今夜は静かだな。あと2日で終わらせてくれよ。

732 :名無しさん@3周年:04/01/31 01:52
>>723
ほんと。カキコがなかったね。驚き。

733 :名無しさん@3周年:04/01/31 01:56
>>722

中身は、ともかく、このレスの多いスレで抑えの効くレスは大したもんだ。


734 :名無しさん@3周年:04/01/31 02:01


意味不明。
もともと大した批判も、意見も、このスレにはないの。


735 :名無しさん@3周年:04/01/31 02:29
>>691
NHKのビデオセンターに問い合わせない限り、どこの宗教団体かは不明。
ただ、2000年9月8日に、日本の安全をロシアに売った人間が宗教にはまって
いたことは、紛れも無い事実。

「この4日間、注意深く萩崎3佐の続報に注目したが、顕正会や他の宗教団体
との関係を報じたものは目につかなかった。友人の新聞記者の情報によれば、
自衛隊が密かに作成した現役自衛官の顕正会員リストにも、○×3佐の名前は
載っていないようである。とすれば、NHKが放送した内容を信頼するなら、○×
3佐は顕正会の秘密信者か、他の宗教団体と関係しているのだろうか。
ttp://www.google.co.jp/search?q=cache:LO0mV70ZPBQJ:www.kamiura.com/new5_2k.html+%E6%A9%9F%E5%AF%86%E6%BC%8F%E6%B4%A9%E3%80%80%E8%87%AA%E8%A1%9B%E5%AE%98%E3%80%80%E5%AE%97%E6%95%99&hl=ja&ie=UTF-8

ttp://www.google.co.jp/search?q=%E6%A9%9F%E5%AF%86%E6%BC%8F%E6%B4%A9%E3%80%80%E8%87%AA%E8%A1%9B%E5%AE%98%E3%80%80%E5%AE%97%E6%95%99&hl=ja&lr=&ie=UTF-8&oe=UTF-8&c2coff=1&start=0&sa=N

736 :真如苑嫌いの言い分:04/01/31 09:56
真如苑をなぜ嫌うのか?

<信者におんぶに抱っこの教団>

真如苑の信仰活動は、すべてが信者の無償奉仕で成り立っている。
早朝奉仕に集会、法要まで、いずれもが奉仕者と呼ばれる信者によって
現場が仕切られており、奉仕人数を割り当てられた経(すじ)の経親は、
その人数確保に頭を悩ますこととなる。

しかも、驚くことには、早朝から夕方近くまで1日がかりで奉仕しても、
まったくの無報酬で、食事代や交通費の補助もまったく出ないのである。
仕事や家庭のことをさておいても参加する信者や、1日がかりで遠方から
駆けつける信者の姿は実に多く、そういった信者にせめて食事だけでも
用意するのが最低の礼儀というものだろう。




737 :名無しさん@3周年:04/01/31 10:11
>どこの宗教団体かは不明。
だったら苑のせいにするなよ。
まったく。



738 :名無しさん@3周年:04/01/31 10:19
捏造した情報を流す批判者(ネタっていうんですか)

>教団への献金のため、ロシアに国家機密を漏らし、その見返りに現金を受け取った元自衛官。
>「○○容疑者は、そのお金を、東京都立川市に本部のある宗教団体に献金していました。」とニュー>スでも報道され、「容疑者の献金していた宗教団体」として真如苑総本部の写真も映像が流れました>よ。
>元自衛官の件は、NHKのビデオセンターにでも問い合わせれば、見つかるはず。

とまで言い切ったのに、私がビデオ見ても真如苑のしの字もでてないと批判すると。
最後に
>NHKのビデオセンターに問い合わせない限り、どこの宗教団体かは不明。
と開き直りました。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。

739 :真如苑嫌いの言い分:04/01/31 13:06
真如苑をなぜ嫌うのか?

<教団の意のままに動く信者>

信者の思考回路は、真如苑からの指令にすべて左右されている。
教団が白だと言えば白、黒だと言えば黒、これが信者の思考回路。

真如苑的発想の大半が、世間一般の価値観と大きくずれている以上、
教団の言うことがすべて正しいと考えるのは実に危険な思想である。



740 :名無しさん@3周年:04/01/31 13:11

一番嫌われてるのはおまえだよ。




741 :一言言って宗教を舐めんなよ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜:04/01/31 13:20
ホント、テメェ〜〜〜ら宗教舐めんなよ!

つーか
宗教を見掛けでしか見てないキチガイのテメェ〜らに批判する筋合いじゃない!

特に無宗教や狂信的な宗教(法華経系や原理主義思想の宗教系)



742 :真如苑嫌いの言い分:04/01/31 13:31
真如苑をなぜ嫌うのか?

<改善策を実行しない教団は確信犯>

教団への批判の声が信者の中からも高まれば、さしもの教団も変わるだろう。
しかし、今のところ、信者にそのような機運はまったく見られず、
今後も教団の意のままに動く信者ばかりなのが、真如苑の実状である。

家族入信とおたすけのトラブルを防ぐ手立てと、トラブルが起きた場合の
責任の所在を教団が明示したうえで、信仰に関わる精神的&経済的な負担
を信者の自己責任だとすれば、真如苑にさしたる問題はないのかもしれない。

何にせよ、信者が身内や友人などの身近な人を相手に入信させよう
とする傾向が続く限り、この問題はいつまでたっても解決しない。
その点を考え合わせると、改善策をまったく実行しない教団は、
それによって信者の獲得が減ることを危惧しているのだろうが、
まさしく確信犯であると言える。







743 :名無しさん@3周年:04/01/31 13:36

             ∧         ∧      
            / ヽ        ./ .∧     
           /   `、     /   .∧     
          /       ̄ ̄ ̄    ヽ      
          l:::::::::              .l     
         |::::::::::  -=・=-    -=・=-  |     
         .|:::::::::::::::::   \___/    |    
          ヽ:::::::::::::::::::  \/     丿    今日も自作自演が盛んだな ヒヒヒ
          ヽ:::::::::::::::::        /      



744 :真如苑嫌いの言い分:04/01/31 13:42
>726
>あんたかわいそうだな。批判者にも信者にも疎まれてるよ。

>740
>一番嫌われてるのはおまえだよ。

こんなカキコのためにPCの前で見張りか・・・ご苦労!


745 :名無しさん@3周年:04/01/31 13:48
>>726-740
土曜でいい天気なのに、1日中PCの前で張り付いている、
有名な真砂子さんの粘着ツバメ君ですか?

746 :名無しさん@3周年:04/01/31 13:54
>>738 >ロシアに国家機密を漏らした元自衛官。
ということであれば、民放のニュースで見ましたよ。
もちろん詳細は忘れましたが、
総本部ではなく、東京本部の映像がモザイク入りで放映されました。



747 :名無しさん@3周年:04/01/31 14:11
>>744
見張ってるのはおまいだろ???


ゲラゲラ




748 :名無しさん@3周年:04/01/31 14:14
>>746

私がみた限りでは東京本部の映像はない。

この犯罪者の問題は宗教うんぬんではないから
モザイクつけてわざわざ教団を放送する危険を冒す必要性は
ないと考える。





749 :名無しさん@3周年:04/01/31 14:18
>もちろん詳細は忘れましたが、

詳細は忘れてもモザイクは断定か。
またでたな捏造厨が。

ご安心ください、誰もまともにとりませんから。




750 :名無しさん@3周年:04/01/31 14:31

モザイクは掛ってましたね。
もちろん、国家機密を漏らした元自衛官は苑信者だったろうが、
その犯罪は、苑に直接関係するとは言えないだろう。  だからモザイクは当然必要ですね。
推測としては「ご利益のため・献金のために」  ということは十分に考えられる。
彼は結局子供の病気は治らず亡くなってしまい 自分は逮捕されましたね。



751 :名無しさん@3周年:04/01/31 17:06
>元自衛官は苑信者だったろうが、

証拠がないわな。



752 :名無しさん@3周年:04/01/31 17:48
すべては先祖の因縁だろうから気にするな!
証拠があっても無くても因縁てっか?


753 :名無しさん@3周年:04/01/31 17:51


因縁だね。




754 :真如苑嫌いの言い分:04/01/31 17:57
真如苑をなぜ嫌うのか?

<教えの範囲内から踏み出せない信者>

困っている人に手を差し伸べたり、他に尽くそうと心がける気持ちを養うのは、
とてもいいことだし、そういう面に真如苑の教えを生かすことには異論もない。

だが、その種の行為の目的が、真如苑への入信を勧めることに主眼を置き、
入ったら入ったで、三つの歩みの実践と霊位向上にばかり終始しているのでは、
やっぱり宗教思想の布教が目的になっていると言わざるを得ない。








755 :名無しさん@3周年:04/01/31 17:59
真如苑の教義は、伊藤一族崇拝(人間崇拝)を謳う新興宗教は、
教義は既に破綻しており、「すべて先祖の因縁」の一言で片付
け根拠に乏しく、歓喜と接心(霊視)で信者からお金を搾り取る
システムに完結している。

最早、苑は宗教としての形態をなしておらず、苑株式会社と化して
おり、存在悪と考えるが如何なものか?

756 :名無しさん@3周年:04/01/31 18:00
因縁だけで物事片づくんだからいいよな。
単純でうらやましいよ。因縁だけで幸せだな。



757 :名無しさん@3周年:04/01/31 18:01
>>755
真如苑はインチキ宗教じゃないですか?

758 :名無しさん@3周年:04/01/31 18:06
ただの因縁です。

759 :名無しさん@3周年:04/01/31 18:08
入信すれば因縁。
入信しなければ因縁なし。
単純明快!


760 :名無しさん@3周年:04/01/31 18:27
アホ
逆じゃろが!!




761 :名無しさん@3周年:04/01/31 18:28
真如苑の教えの素晴らしさは、私自身が体験してみて初めて分かりました。
頭でいろいろ考えたり知識をいくら入れるよりも、まずやってみて、それまでの疑問や先入観がが解消され
たこともありましたし、疑問に感じたことを導親や経親、集会でのアドバイザー(霊能者の方も積極的に出て
くださいます)にぶつけたりして、自分自身も成長できたと思っています。



762 :名無しさん@3周年:04/01/31 18:39
それも因縁です。めだたい、めでたい。

763 :名無しさん@3周年:04/01/31 18:41
アホでも逆でも因縁だ!ばんざい。

764 :名無しさん@3周年:04/01/31 18:51
このスレも
崩壊しましたね。



765 :名無しさん@3周年:04/01/31 19:04
崩壊も因縁だ気にするな!

766 :名無しさん@3周年:04/01/31 19:13
本当の信者はこういう所を見ないもんだ!と
導き親に言われました。
書き込んでる信者は筋親さんに怒られちゃいますよぉ。

もちろん、私は本当の信者じゃないです。苑切りですが。

767 :名無しさん@3周年:04/01/31 19:46
見るも見ないも因縁だ気にするな!
怒られる?それも因縁だ。
すべては因縁で片づく心配するな!

768 :名無しさん@3周年:04/01/31 19:49
筋親さんには怒られないよ。
そんな人存在しませんから。



769 :名無しさん@3周年:04/01/31 20:00
存在するも存在しないも因縁だ気にするな。
生きるも死ぬも因縁だ。

770 :名無しさん@3周年:04/01/31 20:09
>>769
因縁は、新興宗教真如苑でなくても説明出来る。辞めても問題なし。


771 :名無しさん@3周年:04/01/31 20:17
>>770
最重要。

772 :名無しさん@3周年:04/01/31 20:18
伝統的宗教でカルトでない宗教なら、問題なかろう。

インターネットで事前に下調べしてから、自分に合
った宗教を探すのも手だ。

773 :名無しさん@3周年:04/01/31 20:23
>>772
>伝統的宗教でカルトでない宗教なら、問題なかろう。
伝統的宗教=重要
>インターネットで事前に下調べしてから、自分に合
った宗教を探すのも手だ。
自分に合った=騙される=危険

774 :名無しさん@3周年:04/01/31 20:29

別に辞める気はありませんので。

773はただの宗教嫌い。
全ての宗教を否定している。



775 :名無しさん@3周年:04/01/31 20:34
>>774
やるも辞めるも因縁だ。勝手にやれ。
宗教好きも嫌いも因縁だ。
否定すのるのも因縁だ。別に辞める気ありませんので。


776 :名無しさん@3周年:04/01/31 20:37
774はただの因縁だ。
全ての因縁を肯定している。


777 :名無しさん@3周年:04/01/31 20:40

別にやる気ありませんので。

774はただの宗教好き。
その他の宗教を否定している。

778 :名無しさん@3周年:04/01/31 20:41
会費については、一人当りではなく世帯当りであったため、
逆に「良心的だなぁ」というのが実感でした。では何故家族入信か。
これはお釈迦さまの説かれた教え、そして真言密教が根本になってくると思いますので、
私みたいな未熟な教徒が上手く説明できるかどうかは分かりませんが、
まず、私達の性格や性分、運命などは、ご先祖やその他背後霊、
関係霊に大きく影響を受けている訳です。
初めって会った時から相性の良さを感じてみたり、逆に無性に(生理的に)受け入れられなかったり、
といった人との出会いとその後の人間関係。癌、脳血栓、精神的な病などの
病気が家系として受け継がれているなぁ、といったことなど、
どなたもあるのではないかと思います。
病気は医学的にはDNAの問題等、それぞれに原因が究明されているものが多いですが、
仏教では因縁である訳です。そして、ある教徒が家族に起こるそのような問題に向き合う時、
真言宗を基盤とした真如密教においては、
ご家族もお釈迦様〜空海〜聖宝〜教主さまと流れる伝統の法脈に結ばれていなければ、
仏さまからのお力が流れてこないのだと思います。それ故に、家族も一緒に入信し、どんな
時でもすぐに相談しお力もいただけるのだと思います。そこには入信された教徒の家族を思
う願いもある訳で、ご家族は別にお寺に行きたくなければ行かなくて良いと思います。歩ん
でいる教徒の方がご本人に代わりそれら問題に取り組み、ご家族の方の因縁を切って行く行
いをしますので。
医学では病気やケガをその人に対し治療して終わりですが、当然、それは大切なことで医学
なくして我々の健康もないということは事実です。しかし、同じような病気や事故が親族や
子孫に起こるということは、因縁が切れていないからであり、その因縁を切り、本人、家族、
子孫の運命を変える取り組みのための家族入信であると考えます。ですから、入信される本
人の意思で支払う会費などは世帯あたりなのであって、しかし家族一人ひとりからはいただ
かない、ということだと思います。



779 :名無しさん@3周年:04/01/31 20:48
因縁切れてないのは幸せだ。ばんざい!ばんざい!


780 :名無しさん@3周年:04/01/31 21:03
苑信者さんへ。

大人が自分の意志で真如苑に入る事は問題ないし、苑ののシステムが嫌なら
命取られる訳でもないし、辞めればいい。

ただ、家族入信で知らないうちに、苑の信者することは辞めて欲しい。
無断で信者にされたり、子供を入信させたりすることは苑にも考えて
改善して頂きたいですね。

特に、子供にも基本的人権や信教の自由がりますから、社会的常識や分別
がつく18歳頃までは、入信させるべきではないと思います。
とか。

781 :名無しさん@3周年:04/01/31 21:33
真如苑の教えの素晴らしさは、私自身が体験してみて初めて分かりました。
頭でいろいろ考えたり知識をいくら入れるよりも、まずやってみて、それまでの疑問や先入観がが解消され
たこともありましたし、疑問に感じたことを導親や経親、集会でのアドバイザー(霊能者の方も積極的に出て
くださいます)にぶつけたりして、自分自身も成長できたと思っています。



782 :名無しさん@3周年:04/01/31 21:47
因縁成長できて良かった!良かった!すべては因縁因縁。
因縁万歳。
コピペも因縁。万歳!万歳!

783 :名無しさん@3周年:04/01/31 22:25
捏造した情報を流す批判者(ネタっていうんですか)

>教団への献金のため、ロシアに国家機密を漏らし、その見返りに現金を受け取った元自衛官。
>「○○容疑者は、そのお金を、東京都立川市に本部のある宗教団体に献金していました。」とニュースでも報道され、「容疑者の献金していた宗教団体」として真如苑総本部の写真も映像が流れましたよ。
>元自衛官の件は、NHKのビデオセンターにでも問い合わせれば、見つかるはず。

とまで言い切ったのに、私がビデオ見ても真如苑のしの字もでてないと批判すると。
最後に
>NHKのビデオセンターに問い合わせない限り、どこの宗教団体かは不明。
と開き直りました。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。




784 :名無しさん@3周年:04/01/31 22:25
捏造した情報を流す批判者(ネタっていうんですか)

>教団への献金のため、ロシアに国家機密を漏らし、その見返りに現金を受け取った元自衛官。
>「○○容疑者は、そのお金を、東京都立川市に本部のある宗教団体に献金していました。」とニュースでも報道され、「容疑者の献金していた宗教団体」として真如苑総本部の写真も映像が流れましたよ。
>元自衛官の件は、NHKのビデオセンターにでも問い合わせれば、見つかるはず。

とまで言い切ったのに、私がビデオ見ても真如苑のしの字もでてないと批判すると。
最後に
>NHKのビデオセンターに問い合わせない限り、どこの宗教団体かは不明。
と開き直りました。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。




785 :名無しさん@3周年:04/01/31 22:41
たったの2回か?コピペも因縁だ気にせずがんばれ!
信用するもしないも因縁因縁。
俺様因縁無いから、安心安心。



786 :名無しさん@3周年:04/01/31 22:51
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。


787 :名無しさん@3周年:04/01/31 22:52
先祖の因縁も怖いものだなコピペ屋の先祖は瓦版屋か写経屋でもやっていたのか?
因縁だな。

788 :名無しさん@3周年:04/01/31 22:55
因縁です。

789 :名無しさん@3周年:04/01/31 23:06
>人生板スレは批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。
最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠は
IP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことより
IP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。
生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?

というようにもはや議論をするに値しないのがここの批判集団です。
まさにクズといった本人がクズでしたね。


790 :名無しさん@3周年:04/01/31 23:18
2chルールの削除対象
「同一の内容を複数行書いたもの」
前後の事情はどうあれ罪は罪。
生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?
それも因縁か?納得


791 :名無しさん@3周年:04/01/31 23:27

そんなルールきいたことないな。
また得意の捏造ですね。
今日は粘着批判者がいるようだな。


792 :名無しさん@3周年:04/01/31 23:29
さっきから1人でがんばってる
因縁厨さん
新人ですか。
まあのんびりやらないと体力もたないよ。
俺を見習うことだな。



793 :名無しさん@3周年:04/01/31 23:29
ロシアに国家機密を漏らした元自衛官は、新興宗教のメンバーだった。
教団の名称は、「宗教法人 真如苑」。
教団のシステムには、献金項目が多くあり、動機との関係は在ったのか?



794 :名無しさん@3周年:04/01/31 23:30
>>781
創価学会の教えの素晴らしさは、私自身が体験してみて初めて分かりました。
頭でいろいろ考えたり知識をいくら入れるよりも、まずやってみて、
それまでの疑問や先入観がが解消されたこともありましたし、疑問に感じたことを
幹部さんや先輩、集会でのアドバイザー(全員かなりすばらしい方々です)にぶつけたりして、
自分自身も成長できたと思っています。



795 :名無しさん@3周年:04/01/31 23:32
>>791
http://info.2ch.net/guide/adv.html#saku_guide
因縁だからよく読みな。

796 :名無しさん@3周年:04/01/31 23:38
791お前の好きな証拠出してやったんだよ。
>また得意の捏造ですね。
どうしてくれるんだよ。と因縁つけたりしてね!

797 :名無しさん@3周年:04/01/31 23:40
>>792
どもね。暇な時だけ因縁だから。

798 :名無しさん@3周年:04/01/31 23:45
「空」と、カルトの関係。
「空」を訳すと、我を滅す・執着しない  というような意味にとれる?かも
カルトは確かにこのように言うけど、
結局出来上がるのは 執着する盲信者のようだね。w
カルトは本来の自我を解体し、新たに再構成する。
何に?
もちろん集金マシーンにだ。
我を滅すのはいいけど、そこに、密かに、新たなカルト自我を埋め込むのはいけないねえ?w
説明も出来ない漠然とした善だから、それを無分別に埋め込まれたんだから、
批判されるとどうにもならず、切れるしかない。
残ったのはカルト汚染された自我だから、辞めれば心が空(カラ)になるため、
空は空でもこの場合は恐ろしい結果になるねえ w

あと、>>744 真如苑嫌いの言い分よ。オマエ思考停止だからもう書き込まなくていいから。
オマエ嫌いの言い分より。



799 :名無しさん@3周年:04/01/31 23:46
「因縁」とは仏教語で、
因(hetu 直接原因)と縁(pratyaya 間接原因) とのこと。
それが生起して、結果が出るわけです。 というか、そんなの当たりまえですよね?
昨日も夜更かしし(因)、寝坊したおかげで(縁)、叱られました(果) 
釈迦が亡くなった「因」は、腐った茸?を頂いた「縁」により、導かれた「果」であります。
それは釈迦でなくとも私でも同じことです。 胃が丈夫な方なら、そうはならないかも。

その当たりまえのことが、宗教などの概念に嵌ると、会費を払わなかった(因)から病気になった(果)
などという、ばかげた言説を生みます。
当時のインドでもそんな思想が一般的で、それは人をコントロールする手段であり、
そんな無知(無明)、ふざけた妄想
から人々を解放しようと試みたのが釈迦なのです。



800 :名無しさん@3周年:04/02/01 00:01
>>798さすがですね。感服。
>>799どうもです。
因縁厨という名前がついたようなので諦めて寝ます。
体力もちません。

801 :名無しさん@3周年:04/02/01 00:24
真砂子さんのツバメちゃん1日中PCの前に張り付き5963。

苑信者って、プロ固定オタクが本当にいるんだね、南無阿弥陀沸、合掌!

802 :名無しさん@3周年:04/02/01 01:09
寒修行の実施場所、全国津々浦々。
2003年度    2004年度実績 調査結果。比較!
国内4175ヶ所 海外42ヶ国476ヶ所
2003年度 合計43ヶ国4651ヶ所
2004年度 合計45ヶ国4200ヶ所以上

2003年度 参加人数10日間累計134万6000千人
参加人数1日間平均13万4600千人

2004年度 参加人数開白5日間累計100万人以上
参加人数1日間平均20万人以上

10日間の累計人数は200万人以上になる見込み。


803 :名無しさん@3周年:04/02/01 01:17
134万6000千人
13万4600千人
どういう単位なの?
算数もわからんのか。まず小学校で修行だな。


804 :名無しさん@3周年:04/02/01 02:37
わが子を救いたい、という気持ちはわかるが、その為に1億2千万人の安全を
58万円というはした金で売るという行為は、明らかに異常ですね。自分の
家族のことしか考えていない、自己中心で無責任な幼児性を感じます。
周囲の迷惑をまるで考慮していない。

自分の子供を救うために、日本の安全をロシアに売り渡した自衛官には一言、
「日本で子供を持つ親はあなただけではありません」と言いたいです。

エゴむき出しですね。58万ぐらい、銀行かどこかから借りられる額でしょう
に・・・。
またこの自衛官にこのような行為に走らせた、どこぞの宗教団体の集金システム
にも、当然社会からの批判の目は向けられるでしょうね。

805 :名無しさん@3周年:04/02/01 03:07

             ∧         ∧      
            / ヽ        ./ .∧     
           /   `、     /   .∧     
          /       ̄ ̄ ̄    ヽ      
          l:::::::::              .l     
         |::::::::::  -=・=-    -=・=-  |     
         .|:::::::::::::::::   \___/    |    
          ヽ:::::::::::::::::::  \/     丿    今日も自作自演必死だな ヒヒヒ
          ヽ:::::::::::::::::        /      



806 :名無しさん@3周年:04/02/01 03:08















自作自演にかけては俺の右にでる者はいない!














807 :名無しさん@3周年:04/02/01 08:35
隔離スレに相応しいなw

808 :名無しさん@3周年:04/02/01 09:59
劇薬が良薬になる場合もあるように、毒でもクスリになることもある。
しかし、鳥インフルエンザのように、苑信者の中で変異して独自の世界に入る場合もあるのだ。
こうなると、隔離する以外には対処方法が無い。 苑ではワクチンを用意していないようだ。

809 :名無しさん@3周年:04/02/01 10:18
捏造した情報を流す批判者(ネタっていうんですか)

>教団への献金のため、ロシアに国家機密を漏らし、その見返りに現金を受け取った元自衛官。
>「○○容疑者は、そのお金を、東京都立川市に本部のある宗教団体に献金していました。」とニュースでも報道され、「容疑者の献金していた宗教団体」として真如苑総本部の写真も映像が流れましたよ。
>元自衛官の件は、NHKのビデオセンターにでも問い合わせれば、見つかるはず。

とまで言い切ったのに、私がビデオ見ても真如苑のしの字もでてないと批判すると。
最後に
>NHKのビデオセンターに問い合わせない限り、どこの宗教団体かは不明。
と開き直りました。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。


810 :名無しさん@3周年:04/02/01 10:19
真言密教の 真如苑は 新興宗教 ですか?

811 :名無しさん@3周年:04/02/01 10:29
違います。

伝統仏教です。



812 :名無しさん@3周年:04/02/01 10:40
だからさ、ただの因縁だけ。
証拠出してやったんだ。
>また得意の捏造ですね。
どうしてくれるんだよ。
このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞い。
前後の事情はどうあれ罪は罪。
自分で言ったんだからどうするんだよ。自分もルールを犯しているんだよ。
さあどうしてくれるんだよ。




813 :真如苑嫌いの言い分:04/02/01 10:43
>780
>大人が自分の意志で真如苑に入る事は問題ないし、苑ののシステムが嫌なら命取られる訳でもないし、辞めればいい。>ただ、家族入信で知らないうちに、苑の信者することは辞めて欲しい。
>無断で信者にされたり、子供を入信させたりすることは苑にも考えて改善して頂きたいですね。

同感です。
無断登録の元凶が、世帯単位での入信を勧める家族入信にあることは、もはや周知の事実です。
子供の入信に関しても、それが本人でなく、親の意思であることも分かりきったところです。

宗教系の学校で子供を学ばせることと、世間一般に拒否される新興宗教の思想を、
親の意思で子供が幼いうちから教えていくことは、まったく似て非なるものです。

就職結婚家土地の購入などの人生の転換期を、真如苑の宗教思想で決定してばかり
いる親信者たちが、同様の決断を子供にまで求めるのは大きな過ちだと言えましょう。







814 :真如苑嫌いの言い分:04/02/01 11:26
なぜ真如苑を嫌うのか?

<親の宗教思想に左右される子供たち>

いろんな考えかたがあって、いろんな生き方があって、その中から自分の
意志で自分にあったものを自由に選択できることは、実に幸せなことである。

いくら親が真如苑信者であっても、同様の信仰心を子供にまで求めるのは
親の過信であって、信仰はあくまでも子供の意思決定に任せるべきである。
子供に真如苑の信仰を引き継がせようとする親信者の存在は実に多く、
子供の人生観や宗教観に与える影響も当然大きい。

真如苑の思想が世間一般に受け入れられない現実に直面したとき、純粋に真如苑
を信じてきた彼らは、世間との価値観の違いを知り、どう生きていくのだろうか?






815 :名無しさん@3周年:04/02/01 11:26
>>812
それは私の発言ではありません。
批判者批判は1名と断定しないように
お願いします。



816 :名無しさん@3周年:04/02/01 11:38
>>815
根性無い因縁だな。証拠を出しな。証拠好きだろ。
因縁だから身の潔白を証明する証拠だよ証拠。

ところで2chルールでIPの公開してはいけないのか?
どこにも書いてないな。
誰か教えてくれ。

817 :名無しさん@3周年:04/02/01 11:53
まあモラルとして当然いただけないでしょうね。


818 :名無しさん@3周年:04/02/01 11:54
どこかの「草加楽界」みたいに全財産召し上げられた。なんて
ハナシには到底ならないし、強制も勿論されないし気楽なもんだよ。
あっちに比べれば。マイペースで取り組めることだってできるから。

ただ、ちょっと新興宗教みたいに思ってるヒトが多くてアレルギー
を覚えるかも知れないが、教義はしっかりとした仏教で尊い真言
密教を在家(頭を丸めることのないように)のまま取り組めるように
してくれたのが、先代の『伊藤真乗』なんだよ。
おれ自身は、とても付いて行けなくてやめちゃったけど、なかなか
真に叶った教えだったよ。お金もそう掛からなかったし。

819 :名無しさん@3周年:04/02/01 11:55
815>>
簡単だろ。
>それは私の発言ではありません。=自分じゃないという証拠。
>批判者批判は1名と断定できない証拠。
たったの2つだ。
証拠が無ければ罪を認めたことになるな。それも因縁だ。
1時間待ってやるから早く出せよ。証拠。


820 :名無しさん@3周年:04/02/01 12:00
>>817
モラルじゃなくて2chのルールであるかです。

821 :隔離良好:04/02/01 12:10
自分が可愛いだけの都合のよい解釈で脳が埋め尽くされているのが真如苑信者の特徴です。

822 :名無しさん@3周年:04/02/01 12:15
そうですか。因縁だけで脳が埋め尽くされているのかと思いました。

823 :隔離良好:04/02/01 12:29
>>822
それは狂気なレベルに達した高等信者の特徴となります。経費も高等です。

824 :名無しさん@3周年:04/02/01 12:33
そうですか。ここの信者さん??はどのレベルでしょうか。
証拠が好きなようですが。


825 :真如苑嫌いの言い分:04/02/01 12:37
<子供の真如苑離れを認めない親信者たち>

宗教思想の怖さは、他の思想(価値観)を受け入れないことの1点に尽きる。
いろんな考え方があって、いろんな生き方があって、そのいろんな中から
自分にあったものを選択するのが、本当の自由意思というものである。
ところが、真如苑の親子信者に接してみて驚いたのは、親が信仰に熱心な場合、
子供の進路や悩みごとを真如苑の宗教思想で判断してばかりいることであった。

真如苑の宗教思想で物事を見てばかりいることは、決して子供のためにはならない。
教えではこうだから・・・、接心でこう示されたから・・・という真如苑の
価値観ではなく、子供自身の意思と努力、そして、親も含めた周囲の人々の
手助けがあれば、子供たちはそれなりに成果をあげていくものである。









826 :名無しさん@3周年:04/02/01 12:40
東京・立川にある真如苑。
元が真言宗の宗教法人だけど、朝もハヨから駅からの道を大勢で掃除したり、
悪い噂はあまり聞かないで、地域の為の運動を結構している模様。
他にもあるけど、そういう地道な活動をしてるトコはあまり問題にならない。
本来宗教なんてものは、「自分を如何に高め、自分を克己し、他人に優しくなれ
悪しきを断ち、弱気を助け」ってなモノだろ?
それが、「自分が弱った時に助けを求めるもの」ってのにすり替わり、野心ある者に
とっては、それが金儲けの手段や、自分の理想・利益を得る為の経営的手段に変わったりして
S会みたいなオカシなモノが出てくるんだ。
中世の欧州の歴史みてもそうだけど、得てして宗教と政治は金がらみ・欲がらみで
癒着しやすい。
だからS会はまるで世間から認められているかの様な様子を見せてるが、エゴの
塊の政治家と、お互いを利用しあってのし上がっただけだろが。

本当のS会はそうじゃない!これだけすばらしいんだ!ってのがあったらちゃんと
説明しなさい。
反論するネタがあったら、当然ツッコミます。
それでもこちらが突っ込めない位の回答を出して、始めてS会が正しいなら理解
されるんだ。正しいディスカッションが出来ないなら、黙して語るな。
理論武装できてないヤツがでしゃばると、痛い目にあうんだよ。


827 :名無しさん@3周年:04/02/01 12:48
証拠を出せずについに罪人か?
あと15分で罪を認めたことになるな。
まあそれも因縁だあきらめろ。
はやく証拠だせよ。

828 :名無しさん@3周年:04/02/01 13:15
ついに証拠出せずか。
ということは罪を認めたと解釈する。
>また得意の捏造ですね。
と他人を捏造者扱いした罪は重い。
どう釈明するんだよ。説明するのがおまえの因縁だ。
捏造者扱いされた者は被害者だ。
加害者はお前だよ。


829 :真如苑嫌いの言い分:04/02/01 13:16
>818
>強制も勿論されないし気楽なもんだよ。 あっちに比べれば。マイペースで取り組めることだってできるから。

強制に関しては、相手の信者次第で、教団がそこまで指導してないことは確かですね。

>ちょっと新興宗教みたいに思ってるヒトが多くてアレルギーを覚えるかも知れないが、
>教義はしっかりとした仏教で尊い真言 密教を在家のまま取り組めるようにしてくれたのが、先代の『伊藤真乗』なんだよ。

三つの歩みと称して、信者に布教&布施&無償奉仕を義務付けている以上、まぎれもなく新興宗教ですよ。
家族入信制度の存在と、霊位向上に勧誘人数を問うている現実を考え合わせれば、
真如苑以外の人は皆が皆、しっかりとした仏教の教えだとは思わないでしょう。

>とても付いて行けなくてやめちゃったけど、なかなか 真に叶った教えだったよ。お金もそう掛からなかったし。

お金がそう掛からなかったと思っているなら、確かに熱心ではなかったでしょう。
大歓喜・霊能クラスの信者がどの程度のお金をつぎ込んでいるかを知れば、
いかに真如苑がお金のかかる宗教か分かるでしょう。
(そこまで行けば、毎月何万円という出費なんて当たり前の世界ですから)

あなたにとって、何がどう真に叶っていたのか、そして、
何に対してついていけなかったのか、そこを語ってください。



830 :名無しさん@3周年 :04/02/01 14:24
yahooの掲示板に「この教団はカルト」ってスレッドがあった
そこにはコピペ担当信者はいないよ(w
苑への書き込みがあったけど、内容は目新しいものはない
ってことは、苑の体制がかわっていないってことだよね
外から見てたり、入ってみて「おかしい」ってことが2chやyahooにも
書かれているけど、それって苑にしてみれば「普通」なんだろうな
金がかかる、のめりこむ、周囲に勧誘で不快な思いをさせるっていうのは、
ずーっとそのまま、ほったらかし状態だっていうのがわかったよ

カルトじゃないっていうけど、世間からはそう見られても
仕方ない活動しているよ。気がつかない(ふり?)しているのは信者と苑だけ。
風邪ひいたかどうかって、医者に行かなくてもわかるでしょう。
寒気するとか、熱っぽい、せきが出るとか。自分である程度判断できる。
いままでいろんなクレームあっただろうけど、
よそからどう見られているか、考えないんでしょうね。

このままじゃ、おばちゃんによって栄え、おばちゃんによって滅びるんじゃない?
自浄作用のない集団なんだよ、結局。






831 :名無しさん@3周年:04/02/01 14:32
>826
>朝もハヨから駅からの道を大勢で掃除したり、
早朝奉仕渋滞&路上駐車で近隣住民迷惑って知っているかい?過去スレ読もう
>悪い噂はあまり聞かないで、地域の為の運動を結構している模様。
それって出席とってるのよー。苑の中の学校にはいるために必要なのよ。
地域のためじゃなく自分のために掃除してるのよー。過去スレ読もう
>他にもあるけど、そういう地道な活動をしてるトコはあまり問題にならない
ええ?人通りが多くなる朝の通勤時間に、駅前で掃除するのが地道なの?
苑の施設開放して、ホームレスに食事を提供するとかだったら
「地道」って言葉はしっくりくるんだけど。過去スレ読もう


832 :名無しさん@3周年:04/02/01 14:49
小生、真如苑の信者なのですが、最初の3回は、一般的な話しばかりだったので、その後、通わなくなりました。
しかし、後に、色々な事象が起き始めて、また、通い始め、精進をするようになったのですが、
精進を始めると、接心の内容が、ガラリと変わって、具体的になり始めました。
接心で、先祖が信仰していた神仏が現れたり、読経中に、天照大神、桓武天皇が感応してきたり...

恐らく、霊和合が出来ていなかった為に、一般的な話しだけなのだろうと、思います。
真如苑の接心は、信者の先祖霊と、お釈迦様に繋がりのある諸霊との交流です。
色んな宗教に関係したりして、穢れている場合、瞑想によって、先祖とは違った霊が取り付いたりしている場合...等が考えられますが、いずれにせよ、お釈迦様、弘法大師の真言密教系、役の小角様、聖徳太子系とは、違った信仰をしていた場合、
最初の接心は、一般的な話しだけになってしまうようです。 
今では小生の場合、過去無量劫の自分の関係していた神仏が、ほとんど現れて来ています。


833 :名無しさん@3周年:04/02/01 14:52
いいえね
この荒れっぷり
ほとんど言いたい放題だね。
こんな馬鹿スレ
まともな人は見ないだろうね。
数人の工作員と肯定者の
バトルワールドだ。
これが何十年も続くのかなあ。




834 :名無しさん@3周年:04/02/01 14:57
私は何度か宗教を変えたことがありましたが
大体批判のたぐいは
工作員というか、他宗の折伏活動である場合が多いです。
実際S会の時は
真如苑の信者を見つけたら何がなんでも
脱会させなさいと
命令されたこともありました。



835 :名無しさん@3周年:04/02/01 15:02
何も知らないのに真如苑の事を色々言う人が可哀相に思います。
真如苑に入ってる人と入ってない人の違いは年をいくにつれて
はっきりしてくると思います。私は幸せです。

836 :名無しさん@3周年:04/02/01 15:08
今までのスレタイトルが致命的だったな。
あれじゃまともな内容になるわけない。
実際相談や質問はほとんどなくなった。
たまにあるのは批判者の捏造だし。
もう終わったね、このスレ。
人生板にスレ作ったり
肯定スレつぶしたあたりから
批判者の行動に疑問をもつ人が増えたってことだよ。
まあ化けの皮がはがれたってことなんだが。
いつまでもおんなじことしてるからこういう末路になるんだよ。

837 :名無しさん@3周年:04/02/01 15:17
熱烈なバトルですが
結果的に批判者の負けですな。

だって
こんな糞スレ
誰も見ませんから。

悔しいだろ!!


838 :名無しさん@3周年:04/02/01 15:24
ですぐ勝ち負けに執着するのはなんで?
逃亡したとか、そういうレベルじゃなくて
全体的にスレのレベルが低下してるんだけど。
大局的に物事をみれないのかな。


839 :名無しさん@3周年:04/02/01 15:31
結局宗教って極めなきゃわからない世界。
だから肯定する人も批判する人も
いわば本当にはわかってないってことさ。
だからどれも正解とはいいがたいね。
まず自分の目で確かめることだね。
自分に合わなければやめればいいし、
気に入ったらやればいい。

納豆が好きな人もいれば嫌いな人もいる。
他人が好きだ嫌いだっていっても
自分が食ってみないとわからんでしょう。

840 :名無しさん@3周年:04/02/01 15:44
●神占がよくあたりたりとて、すぐに神と信ずるなかれ。
●一時病が治りたりとてすぐにこれを神と信ずるなかれ。
●悪魔は人の心を読みて、人を驚かせ恐れしむることあり。
●病を一時救いてその人の心を奪い、後に悪魔の仲間へ誘わんとすることあり。
●悪しき霊は悪しき姿にて現れず。必ず善の仮面をかぶりて来たり、偽りの善
をなし偽りの誠を立つるものなり。
●心浅く愚かなるものは、心の眼なきゆえに悪魔を善神と見あやまりて神に
そむくことあり。


これはある偉大な聖者の残した言葉です。
>>832さんの体験していることは、もしかしたら低級霊の幻惑かもしれません。
不可思議な事象を盲目的に信じるのではなく、気をつけたうえにも気を付けて、
人生を踏み誤ることの無い様に検証しましょう。

841 :名無しさん@3周年:04/02/01 15:53
ついに証拠も示せず逃げるのか哀れだな。
罪を認めたんだからな。お前の負けだ。因縁だから仕方がない。
>また得意の捏造ですね。
と他人を捏造者扱いした罪は重い。
どう釈明するんだよ。捏造者扱いされた者は被害者だ。
加害者はお前だよ。



842 :真如苑嫌いの言い分:04/02/01 16:42
>835
>何も知らないのに真如苑の事を色々言う人が可哀相に思います。
>真如苑に入ってる人と入ってない人の違いは年をいくにつれてはっきりしてくると思います。私は幸せです。

真如苑の実態を知ったからこそ、色々と批判できる部分もあるんだよ。
真如苑があろうとなかろうと、人の一生に何の違いもないさ。そんなの当たり前のこと。

>837
>熱烈なバトルですが結果的に批判者の負けですな。だってこんな糞スレ誰も見ませんから。悔しいだろ!!

批判者の声にまともに答える信者がいないのは、これいかに?
勝ち負けなんかどうでもいい。発言がなくたって、見ている信者は確実にいるからね。

>839
>まず自分の目で確かめることだね。自分に合わなければやめればいいし、気に入ったらやればいい。

家族入信とおたすけという、真如苑の勧誘方法自体がまっとうじゃないから、
信者の入信のきっかけも、正当な宗教心への芽生えではないんだよ。
真如苑の場合、よその家庭に特定の宗教思想で立ち入る行為を重大に考えない
信者ばかりだが、それは彼らの思考が教団に統率されているからなんだ。






843 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:03
>罪を認めたんだからな。
この人面白いね
勝手にカウントダウンしちゃって
強引に罪を作り上げたよ。
あんたが捏造してるんじゃん。

この厨もなんだかよくわからんな。
信者の工作かもしれんな。
わざわざ荒らすために存在してるからな。


844 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:05
あと
真如苑嫌いの言い分
おまいはいらないから。
信者にも批判者にも嫌われてるって
まだ気がつかないの?

ここの住人は
おまいが一番嫌いなんだよ。



845 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:07
>839
>まず自分の目で確かめることだね。
>自分に合わなければやめればいいし、
>気に入ったらやればいい。
だから〜何回もかきこまれているでしょう。
家族単位で入信させるからトラブルがでてくるって。
信仰するって意思表示もしていない自分以外の家族まで
いれてしまう制度が問題を発生させてるんだってば。





846 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:09

いちいちマジレスするなよ。
ただのコピペマシーンなんだから。
そのくらいは放置しろよ!!



847 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:09
見てるとここの信者は「工作員」か「捏造」
或いは批判者の批判といった発言していないね。
真如苑への信仰によって、自分を棚に上げられるほど
立派な人格になっているならともかく、およそ
そうは見えないですね。

848 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:16
>>846
>↑
>いちいちマジレスするなよ。
>ただのコピペマシーンなんだから。
>そのくらいは放置しろよ


自作自演するなよ!!

849 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:17
信者と考えられてるのも工作員かもしれない。
信者の評判が落ちる行動を続けるのも不自然だ。
何が真実だか非常に難しいね。


850 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:18
>>848
そういうあんたも
自演はちょっと。。。



851 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:19

                                           実はここの住人はモレとモマエだけなわけだが



852 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:21

自演工作も疲れるぜ ふっ


853 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:22
人気のないスレですね。

とほほ。。。



854 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:23
>>848
バレタようだな。
だが、どのレスが自作自演かわかるまい ケケケッ プッ

855 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:25
>>853
モマエも自作自演で客引きをしなさい。
努力なしに繁盛はしません。

856 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:26
自演を自慢するスレはここでつか?

857 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:28
>>855
残念。
自作自演なんて卑怯なことはしないよ。

858 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:28
>>856
そうです、なにか?

859 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:30
>>848
凡そレスの6割は、モレの自演。
見事なもんだ (・з・)

860 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:32
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。


861 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:33
>>859
荒らしも自演なのかよ?

862 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:35
>>861
必要に応じて使用。

それがなにか?

863 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:35
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。


864 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:47

<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。


865 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:47
>>863
>>864

さてどちらが自演でしょうか?




866 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:51
うちの経親さんも、人間的にもそして仏教を歩む人間としても素晴らしい方です。
先日、経親さんは、闘病を終え、病院を無事退院させて頂きましたが、その際、
「これも両童子様、双親様のご加護。 医療、お医者さんのおかげではない」と、きっぱり言い放ち、
いつでも感謝を忘れない、清々しい方です。



867 :名無しさん@3周年:04/02/01 17:55
大変だね。真如苑が少しでも否定されたら、でたらめな理論を
駆使してもすべてに反論しなくちゃいけない。


868 :名無しさん@3周年:04/02/01 18:22
粘着信者の書き込みって最後は重箱の隅つつきばかりになっていくんだよね。(w




869 :名無しさん@3周年:04/02/01 18:29
>>866〜868
内容なんかどうでもいいんで、
まず自演なのかどうか教えてくださいね。



870 :名無しさん@3周年:04/02/01 18:31
>>868
866は自演だよ。
だって粘着信者の俺が書き込んでないんだも〜〜ん。
ひっかかったな、



ゲロゲロ

871 :真如苑嫌いの言い分:04/02/01 18:38
>844
>信者にも批判者にも嫌われてるってまだ気がつかないの?
>ここの住人はおまいが一番嫌いなんだよ。

はいよ〜。

>845
>信仰するって意思表示もしていない自分以外の家族までいれてしまう制度が問題を発生させてるんだってば。

同感。
こんな簡単なことにも気が付けないんだから、いかに宗教思想の洗脳が怖いかが分かる。





872 :名無しさん@3周年:04/02/01 18:47

自演にいちいち答えてどうするんですか?



873 :名無しさん@3周年:04/02/01 18:52
結局ここの住人は因縁で結ばれています。
入信まだの人はすぐ入信してください。取りあえず2600円ですよ。安い。
入信すれば良いこともいっぱいありますよ。嘘ではありません。


874 :真如苑嫌いの言い分:04/02/01 18:55
真如苑をなぜ嫌うのか?

<ひとりよがりの信仰心>

真如苑の思想に心を奪われるのは信者の勝手なので、それはとやかく言わない。
しかし、自分がいいと思ったからと言って、それを身近な人たちにも
広めたいと考え、そのように行動し始めたら、話は別である。

彼らの勧誘を良く解釈すれば、相手を心配する気持ちの表れと言えるが、
その反面で、自分の信仰心を相手に認めてほしい一心の表れとも言える。
そのため、熱心に勧めるあまり、相手を不愉快させるケースもあるのだ。

仮に勧誘を認めるとしても、具体的な信仰活動(三つの歩みと霊位向上)
をろくに説明しないで入信を勧めるのは、一体なぜだろうか?
私の体験では、「詳しいことを説明しても理解されないので、
まずは入信に導き、説明は入ってからでよい」、と教わったものだ。
もし、いまだに実状が変わっていないとするなら、入信を優先する
体質に変わりがなく、結局は信者獲得が一番の目的に見えてしまう。


875 :真如苑嫌いの言い分:04/02/01 18:58
>872
>自演にいちいち答えてどうするんですか?

ここをのぞいた人に向けて、少しでもマジレスを増やしたいと思う。



876 :名無しさん@3周年:04/02/01 19:03

この人
やっぱ頭が硬直してるよ。
自演にマジレス???

とりあえず明日医者にいくことをお勧めするよ。
とマジレスしてみる。



877 :名無しさん@3周年:04/02/01 19:08
あと124

878 :名無しさん@3周年:04/02/01 19:40
754 >やっぱり宗教思想の布教が目的になっていると言わざるを得ない。
理解不能。
宗教団体なんだから、宗教思想の布教が目的になっているのはそんなの当たり前のことでしょう。

842 >真如苑があろうとなかろうと、人の一生に何の違いもないさ。そんなの当たり前のこと。
理解不能。
違いがないんだったら問題もないじゃん。そんなの当たり前のことでしょう。

この人やっぱり 狂人でしょうか?



879 :名無しさん@3周年:04/02/01 19:47
ここは
自演と
狂人
しかいない
巣晴らしいスレでつ。



880 :名無しさん@3周年:04/02/01 19:53
とにかく入信しましょう。


881 :名無しさん@3周年:04/02/01 19:58
先ず熱心な導き親を捜しましょう。すぐ見つかります。
目的をはっきりしましょう。おばさんは避けます。
すぐ入信してはいけません。
あとはご想像にお任せします。



882 :名無しさん@3周年:04/02/01 20:09
>>843
ただの自演ですよ。因縁ですから。
もうすぐ終わりですね。カウントダウン119

883 :名無しさん@3周年:04/02/01 20:15
次スレは
自演苑を考えよう
でどうだ!!



884 :名無しさん@3周年:04/02/01 20:17
自演苑を真剣にケアするスレッド。

※非自演者一切禁止。
※自演以外の話題一切禁止。
※自演への確証のない中傷一切禁止。
自演以外の話題は即規制依頼出します。


885 :名無しさん@3周年:04/02/01 20:18
OK
信者のみなさんご苦労様でした。
自演も修行です。
これからもがんばりたいと思います。

886 :名無しさん@3周年:04/02/01 20:43
843,870,883へ指示
T川工作室で座会
O塚支部前公園ゴミ箱
S浦支部前パチンコ屋ゴミ箱
暗号コードSSL128

887 :名無しさん@3周年:04/02/01 22:00
くだらんこといってないで次考えろ。
冗談わからん。
次のミッションは「2chの嵐作戦」だな。

888 :名無しさん@3周年:04/02/02 00:06
真砂子さんのツバメちゃん、いい天気なのに1日中部屋に引きこもって
PCの前に張り付いて人生楽しいですか?

少なくとも、苑信者である真砂子さんのツバメちゃんを見ている限り、
幸せとは思えませんね。

真砂子さんへのご奉仕ですか?




889 :名無しさん@3周年:04/02/02 00:14
苑に関わるとロクなことはない。

もし、辞めるかとうか悩んでいるのなら、苑から少し距離を置いて
「バカの壁」という本でも読んでみたらいい。

890 :名無しさん@3周年:04/02/02 07:58
ドグマ固定の思考停止で議論不能、卑怯な 遠心じゃ も問題だが
ドグマ固定の思考停止で議論不能、卑怯な 真如苑嫌いの言い分 も問題だ。

擁護と批判の立場の違いはあるが、この両者 その狂いようは似ている。
次スレでは消えてほしいものだが・・・

「バカの壁」の中に、こたえが在りそうか?



891 :名無しさん@3周年:04/02/02 07:59
ドグマ固定の思考停止で議論不能、卑怯な 遠心じゃ も問題だが
ドグマ固定の思考停止で議論不能、卑怯な 真如苑嫌いの言い分 も問題だ。

擁護と批判の立場の違いはあるが、この両者 その狂いようは似ている。
次スレでは消えてほしいものだが・・・

「バカの壁」の中に、こたえが在りそうか?



892 :真如苑嫌いの言い分:04/02/02 09:03
>878
>宗教団体なんだから、宗教思想の布教が目的になっているのはそんなの当たり前のことでしょう。

理解不能はそっち。
布教の良し悪しでなく、真如苑の布教のやり方が問題だと言っているのだが?

>違いがないんだったら問題もないじゃん。そんなの当たり前のことでしょう。

理会不能はそっち。
教えのあるなしで全然違うと言い張っているのが信者。だから問題なんだが?

>この人やっぱり 狂人でしょうか?

狂人のために毎日PCの前で見張りとは・・ヒマ人。





893 :名無しさん@3周年:04/02/02 10:04
日に日にくだらないスレになっていくね。
 >>1 って、どう考えているワケ?

894 :名無しさん@3周年:04/02/02 10:16
自演スレにしたいのでは?



895 :名無しさん@3周年:04/02/02 11:20
>>840 さんすいません。
その偉大な聖者さん 誰ですか?  大川とか言わないで下さいね。w



896 :名無しさん@3周年:04/02/02 11:51
聖者は840でしょ。
自演ですよ。
わかってるくせに。w


897 :真如苑嫌いの言い分:04/02/02 14:24
なぜ真如苑を嫌うのか?

<因縁は待ってくれないと脅かす信者>

真如苑の熱心な信者は、重い因縁病に冒されている、と言ってもいいだろう。
彼らの口ぐせのひとつが「因縁は待ってくれない」であり、
物事を因縁で捉える意識が常習化してしまったため、真如苑的な
発想に偏ってばかりいて、まさに思考停止状態になっている。



898 :名無しさん@3周年:04/02/02 14:36
>>894
 >>1の自作自演が面白いなら、それなりに我慢もあるけど、くだらん。
このスレのリピータは激減でしょうな。
自分もそろそろ引き時と思ってる。


899 :名無しさん@3周年:04/02/02 14:41
>>897
あんたはまだがんばるの?
自演に興味ないみたいだけど
それだと次スレじゃ通用しないよ。



900 :真如苑嫌いの言い分:04/02/02 15:04
なぜ真如苑を嫌うのか?

<真如苑の宗教思想に洗脳される不幸>

悩み苦しみが先祖の因縁に原因があると信じ込んでしまった信者は、
その悪因縁を切るために、三つの歩みと霊位向上に励んでいく。

世のため社会のために尽くす気持ちや、純粋に仏教を勉学するため、
といったまっとうな信仰心を養うことより、我が身の因縁切り
に主眼を置いた真如苑の教えは、まさに偏った宗教思想である。

そして、その偏った宗教思想を、人生に悩み苦しむ人に紹介
しているのが、その人の身近にいる真如苑の信者なのである。
信者が一番思い知るべきは、宗教思想で他者に関わることの
怖さであり、そこを重大に考えない信者が多いところに、
真如苑の信者教育の最も怖い部分が見え隠れしているのだ。






901 :名無しさん@3周年:04/02/02 15:07
真如苑嫌いの言い分

こいつは頑固で頭でっかちだね。
友人もいないひきこもりだろう。
過去レス見てると仕事も学校にもいってるように
思えん。

自演センスもないし、
つまんねえ人間だね。
だから信者にも批判者にも嫌われるんだよ。
このスレに一番の嫌われ者はおまえだよ。
それだけは断言できる。

さて私は信者の自演による嫌がらせでしょうか?
どうかな???



902 :真如苑嫌いの言い分が嫌いの言い分:04/02/02 15:10


童貞はおよびじゃないから。






903 :名無しさん@3周年:04/02/02 16:47
苑信者は、

「自分が知りたくないことについては自主的に情報を遮断してしまっている壁」

を作っているのです。

批判派の意見を実感を持って聞こうとしない。教団に属する苑信者が、このような
壁を取り除かない限り世間を理解することは出来ません。

苑信者が、情報を遮断してしまっているため、苑の奥義が最高であるとわかった
気になっており、このことはとても危険なのです。

批判内容に目ようとせず、「伊藤一族崇拝」・「家族入信」・「似非密教」・
「因縁と脅し、歓喜や接心の集金システム」の事実に目を背けていることに
警鐘を鳴らしているのです。

904 :名無しさん@3周年:04/02/02 17:05
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。


905 :名無しさん@3周年:04/02/02 18:36
苑信者は、

「自分が知りたくないことについては自主的に情報を遮断してしまっている壁」

を作っているのです。

批判派の意見を実感を持って聞こうとしない。教団に属する苑信者が、このような
壁を取り除かない限り世間を理解することは出来ません。

苑信者が、情報を遮断してしまっているため、苑の奥義が最高であるとわかった
気になっており、このことはとても危険なのです。

批判内容に目ようとせず、「伊藤一族崇拝」・「家族入信」・「似非密教」・
「因縁と脅し、歓喜や接心の集金システム」の事実に目を背けていることに
警鐘を鳴らしているのです。


906 :真如苑嫌いの言い分:04/02/02 18:50
>901
>だから信者にも批判者にも嫌われるんだよ。このスレに一番の嫌われ者はおまえだよ。

嫌われてどうのこうのって、そんなのはどうでもいいことなんだが?
そんなくだらんことより・・・

<家族を巻き込む家族入信制度>

入信の際、世帯単位でまとめて入らせようっていう真如苑の考え方は実におかしい。
そんな制度があるから、家族に内緒で入ろうとする人は無断登録に走りやすいし、
家族に入信を打ち明けられる人も、家族を誘うことになるから、どっちにころんでも
家族間に真如苑をめぐる不和が起こりやすいのである。










907 :真如苑嫌いの言い分が嫌いな言い分:04/02/02 18:58
>>901
そんなくだらんことより・・・

おまいの童貞のほうが大問題なんだが。
そうか童貞がくだらないのか。
かわいそうに
おまいの一物は
しょんべんするだけしか使い道ないのか。

ゲラゲラ




908 :名無しさん@3周年:04/02/02 19:25
あと93か、ご愁傷さま。チン!

909 :名無しさん@3周年:04/02/02 19:32
おしんの時間ですよ。

910 :名無しさん@3周年:04/02/02 19:48
>>907
男だと断定できるか?

911 :真如苑嫌いの言い分が嫌いな言い分:04/02/02 19:55
童貞のにおいがぷんぷんしますよ。

チンカスたまってるよ〜〜

臭い臭い


ゲロゲロ




912 :名無しさん@3周年:04/02/02 20:17
登場人物は全員信者または信者は誰もいない。どっちかな?



913 :名無しさん@3周年:04/02/02 20:30
自演スレが

香ばしくなってきました。




914 :真如苑嫌いの言い分:04/02/02 20:35
そうだよ、俺は童貞だよ。

文句あっか。

童貞どころか、女と話もしたことないよ。
ひきこもりだから家の中で
毎日10回はオナってるさ。

だけどそれがなんだってんだよ。

童貞のどこが悪いんだよ!!

俺のチン○は一つの使い道だけじゃねえよ。
自分の手でちゃんと使いこなしてるわい!!



915 :名無しさん@3周年:04/02/02 21:26
マジ10回/日はすごいと思います。
それに童貞は悪くないと思いますよ。

916 :口だけで果てる:04/02/02 22:07
苑信者は「他の土台となる」(自分が競り上がるでなく、他に尽くす)などと言われ、
その尊っぽさに感化され、「従属」してゆく。

教義の非仏教的諸事は、信者の無知により、大阿闍梨の「権威」の下に、もろくも受け入れられる。
日本人は、特に「権威に弱い」といわれるバカな民族なのである。
(ちなみにインド人は、理屈よりも神秘に弱く、従って文献学には弱い。
中国人は修飾的性癖が在り、大きな仏教の変遷も、それに因るのだろう)

教団は総て正しく、正統に繋がる唯一の最高の真理の法 だと信じて疑わないが、
多くの問題(教団や信者の不誠実さ、詐欺的手法の有無、勧誘トラブル、教主一家の崩壊)
などについて聞くと、とたんに口が閉ざされることになる。

「応えられないのは」教団が似非だからであり、そして、信者の脳が矛盾に満ちて成り立っているからである。
信者の不誠実さがあからさまになると、「教えと人は別」「修行中の身だから・・」と、いい訳はじめるが、
「すいません」とはけして言わない。

「すいません」とはけして言わない。

結果が出なければ いくら理想が崇高でも戯論に終わる。
「口から生まれて口で果てる口ばかりの教団」 である。



917 :名無しさん@3周年:04/02/02 22:13

あのう、口だけで果てちゃったらちょっと早漏でつね。
もうちょっと息子の皮膚を鍛えたほうがよろしいと存じまつ。



918 :名無しさん@3周年:04/02/02 22:42
えっ...ないの?口だけでもいいものだよ。

919 :名無しさん@3周年:04/02/02 22:48
このスレに関する限り、ID導入した方がよさそうね。
自作自演警報発令中。

920 :名無しさん@3周年:04/02/02 22:49
>>892
754 の内容は、
他に尽くそうと心がける気持ちを養うのは、布教が目的になっている
というロジックであり、布教のやり方が問題だ とはどこにも書いていない。
そう言いたいのであれば、文章が下手すぎる。

君は Vol.20 の、>222 の時点では、このロジックに気付いていなかった。
それを >290 さんに指摘され、その手口に気付くことが出来、>>754 の内容を書き込むことが出来た。
ちゃんと御礼を言ったのか?  指摘してくれた彼のおかげで解かったんだろうが??

>教えのあるなしで全然違うと言い張っているのが信者。
だから、君は違いが無いと言うのだろう?  違いが無いなら問題も無いな?
違いは在るのだよ。
入信すると、少しずつ脳が狂ってくる。
そう、10年もカルト信仰したおまえは  後遺症の残るいい見本だよ。



921 :名無しさん@3周年:04/02/02 23:00
>嫌われてどうのこうのって、そんなのはどうでもいいことなんだが?
狂人である。
おまえがどうでもよくとも周りが迷惑している。

立川の新興宗教信者と同様の思考形態である。



922 :名無しさん@3周年:04/02/03 00:28
いろいろ調べてみたけどかなり悪どいです。
友人に「1回いっしょに来てみない?」と誘われて行ってみたが
実際見ててかわいそうになった。
入ろうと思ってる人は絶対に入っちゃだめ><
人間の弱みにつけこんでお金を持って行くマルチ商法です。
誘われる>入る>献金>勧誘・・・ の繰り返しになって
どんどん被害者が増えていってしまいます。
入ってる人も一刻も早く脱退するべきだと思います


923 :名無しさん@3周年:04/02/03 01:33
母と私は在籍30年近くありました。母は幸せになりたくてお助けご奉仕など一生懸命頑張りました。
30年の結果は、
母 精神分裂病発症今もなお人格障害、向精神薬の飲みすぎで肝臓を壊し糖尿病インシュリン注射。
夫からは暴力を振るわれ、現在廃人。死ぬのを待つばかり。
私 苑に通いだしてから体が弱くなり、経済的な事情で高卒のまま。×一。
だからやめました。当たり前でしょう。
伝統仏教だかなんだか知りませんが、これが真実です。
もうこんな悲惨なことは私で終わりにしてください。
真如苑を信じて何も悪いことがなければいいですが、少しでも不幸が襲ってきたら、すぐにでもやめてください。

924 :名無しさん@3周年:04/02/03 09:22
もともと発狂信者約1名による滅茶苦茶な荒らしがあったが、
結局スレは残ってし、新規の書込みもあるじゃん。
自分に都合の悪いものをうやむやにしようと、いくら荒らしても
事実は残るね。
結局真如苑のおかしさと、教徒の異常さが明白になっただけだな。
結構なことだよ。



925 :名無しさん@3周年:04/02/03 10:10
いや
実は信者のせいにしようと
自演活動をしてました。
ちょっと反省してます。
だから924さん勘違いしないでくださいね。



926 :名無しさん@3周年:04/02/03 10:26
>>925
なるほど、例によっておかしな信者による自演だと
いうことがよく分かりました。
やはり精神に異常をきたしてるんでしょうか・・・
いずれにしろ、ますます苑のおかしさが社会に認知されて
いくわけです。

927 :名無しさん@3周年:04/02/03 10:28
<批判者って?>

批判するためには手段を選びません。

@人生板にIP表示が欲しいためのだけに板違いのスレを作成。
 人生板住民に多大な迷惑→結果停止!!

A中立派の意見にも猛然と批判、肯定派は当然批判はしてません。 
 ようするに批判する人はどんな内容でもOK
 批判しなければ、いかなる内容もNG、ご都合主義ですね。

B信者用スレを荒らしてつぶした罪
 もともとここで信者はくるなという抗議が殺到したため
 新たに信者用スレを作成したところ、怒涛の批判者の荒らしによってつぶされました。
 さらに言い訳として
 俺はやってない、ここで俺は信者がいてもかまわないと個人的に責任回避!
 批判者全体の行動として責任は当然でしょう。

C他人のIPを晒す。
 2CHのルールではおきて破りですよね。

D信者を晒す
>もう付き合いが無いから知ってる真如苑信者を一人晒そう
>危険人物晒すのは防犯の為ですがなにか?
危険きわまりないですね、常識のかけらすらないのでしょうか。

このように2CHという一種の公共設備を使用しながら、傍若無人な振る舞いの数々。
独立した掲示板でも作ったらどうですか?
ここではもう信用する人なんていませんので。



928 :名無しさん@3周年:04/02/03 10:30
>>926
そんなばればれの自演するわけないだろ?
批判者→信者
って文面だが
批判者→信者→批判者??

批判者→信者→批判者→信者??

いずれにしてもひねりが必要だよん。
っておまいも自演かもね。


929 :名無しさん@3周年:04/02/03 10:34
高槻は真如苑でバスが黒字になったそうだ。すごい勢いで
高槻は真如苑市になるのではないかとまで言われている。
大きな御祭のある時とか、すごい人出である。景気のいいことである)

930 :名無しさん@3周年:04/02/03 10:38
自演であろうが無かろうが下衆は下衆
信者であろうが無かろうが下衆は下衆
己を恥じよ、粘着信者so-net&zaq

931 :名無しさん@3周年:04/02/03 10:42
粘着信者so-net&zaqが信者という証拠はどこにあるの?
信者を装った自演の可能性もあるわね。
自演スレなんだから。
なんだかこいつって
無理やり自演モードから
脱却しようとしてるよ。
バレバレだって。



932 :名無しさん@3周年:04/02/03 10:43
自演苑を真剣にケアするスレッド。

※非自演者一切禁止。
※自演以外の話題一切禁止。
※自演への確証のない中傷一切禁止。
自演以外の話題は即規制依頼出します。


933 :名無しさん@3周年:04/02/03 10:49
>人生板スレは批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。
最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠は
IP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことより
IP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。
生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?

というようにもはや議論をするに値しないのがここの批判集団です。
まさにクズといった本人がクズでしたね。


934 :名無しさん@3周年:04/02/03 10:50
>人生板スレは批判があり、すぐに善処
善処したのは肯定側が削除依頼したから。批判者は何もせず放置、しかも削除直前まで書き込みまでしている。
善処など批判者はしていない!!

>中立派が真に中立派だと言う保証などなく、例の粘着信者の
>自演と言う可能性大。
ほら、勝手な解釈であげくのはてに中立派も信者のしわざにしてる。
都合が悪いことは全て信者のせいにしてごまかす。
最悪だね。

>もともと肯定スレを維持できなかったのは信者の信念、能力、
>根性の欠如によるもの上と同様だね、全て責任転嫁!
こんなやつらのいうことこそ信用できないだろ。
最初にここで信者排他したのはなんでなんだろう?

>その前に滅茶苦茶な自作自演はどうなんだい?
自演という証拠は
IP晒しもトリックかもしれないよ。
さらに信者の経歴について詳細を知ってるの?
さらに信者かどうかもわからない、
批判を批判するものは信者とは限らない。
元顕正会で現信者なら自演でもなんでもなく、全て事実の可能性もあるわけだが。

そんなことより
IP晒したのが致命的だね。
前後の事情はどうあれ罪は罪。
生活が苦しくて飢え死にしそうであっても泥棒したら
窃盗罪になるだろ?

というようにもはや議論をするに値しないのがここの批判集団です。
まさにクズといった本人がクズでしたね。


935 :名無しさん@3周年:04/02/03 11:04



ここが有名な自演スレなんだあ
























ゲラゲラゲレーラップ




936 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:09





 真如苑被害者を真剣にケアするスレッド。



 次スレも楽しみにしているぞ。








937 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:11



※盲信者、布教活動一切禁止。



※他の教団の話題一切禁止。



※下ネタ、下品、確証のない中傷一切禁止。



スレ違いな話題は即規制依頼出します。




次スレも楽しみにしているぞ。









938 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:14

【似非密教教団・カルト邪教真如苑】
1「実践」重視の陥穽
「三つの歩み」:「歓喜」(=献金)「お救け」(=勧誘)「ご奉仕」(=無償労働)
→これら実践なしでは「向上」(教団内の位階の上昇)できない。
 実践なしの場合、継親などから「歩め」「取り組め」と指摘される。




939 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:15

2(教義のみならず)「システムに関する隠避」−「密教だから話せない」の嘘−
→「伝統仏教だ」「いいお寺がある」「先祖供養」「お金がかからない」等の宣伝文句の問題
※「マルチに似ている構造」についても当然触れない。
 自分が勧誘した者がさらに勧誘に成功しないと自分が位階昇進できないから、
 経の縦系列の勧誘斡旋に拍車が掛る。費用もかさむ。




940 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:17

3「仏教からかけ離れた教義」
→「教祖崇拝」「真如霊界」「霊能」「霊言」「ぷるーふ」等のコアの部分には言及しない。


941 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:19
心と宗教@2ch掲示板
■ ▼
こっそり検索はじまりました。


創価学会については、創価板もあります。 創価スレ@心と宗教板と適宜使いわけてね。
☆ 心と宗教板を利用される方はカルト問題に関心を持つようにしましょう。
☆ 使用上のお約束  トラブルシューティング  削除されるもの
   その他の疑問はこのページ
☆ 質問は、返事が早くもらえる可能性が一番高い
   キリスト教  神 道  仏 教  初心者・宗教なんでも  @質問箱
   がおすすめです。
☆ スレッドを立てるときは、同じ内容のスレッドがないか調べましょう。

・ スレッド一覧をページ検索で調べましょう。
  (ページ検索) Win : Ctrl + F / Mac : Command + F → キーワード
・ ページ検索ができ、趣旨のわかり易いスレッドタイトルを付けましょう。
☆ 書き込みは短めにしましょう。
☆ 固定ハンドルスレッドは禁止です。
☆ 煽り・荒らしは、2ちゃんねるの神様・仏様にお任せして、放置しましょう。
☆ age 荒らし は禁止です。sage 荒らし・sage での煽り・終了荒らし は板全体の迷惑です。
☆ 削除依頼は 誠実に!適切に!簡潔に!行いましょう。
☆ 過去ログ倉庫の検索エンジンを利用した検索
   キーワード に 過去ログ倉庫めにゅーに戻る を追加して絞込検索
☆ 第2 心と宗教板もあります。適当に使い分けてみてね。



942 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:21
私は、現在大学のゼミで真如苑の研究をしているものです。
みなさん、「やばい教団」だとか、「勧誘されて困る」
だとか書き込みされてて、ある信者さんが熱心に返信している様子でしたね。

そもそも、宗教にマイナスのイメージが定着して、情報に流されてしまうのでしょうね。
確かに、本当に危ない教団も存在するかもしれません。しかし、宗教自体、
体験してみないことには全体像はつかめないというのが本当のところです。
宗教の専門家であっても、それは外部からみたことでしかないわけですよ。
試しに、入信しても、それは形だけの入信であって、、、、。
私が言いたいことは、音楽でも恋愛でも同じなんですが、解説書を読んでも、
体験者の話を聞いても、自分が体験してみないことには真実はわからないということですよ。
だから、体験もしないで全否定をしたりだとかというのは、間違っていると思います。
本当に、勧誘されて困った時は、はっきり「すみません、お断りします。」
と主張しなければいけないと思います。それは、自己責任です。特に、
真如苑の場合は、街角で唐突に勧誘活動をするような教団ではないのですから。
勧誘してくる方は、自分と何かしら縁のある方でしょうから。

943 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:23



真如苑では、カンボジアで語り継がれてきた民話を採集し、
絵本を作成するプロジェクトを進めており、本年2作目の絵本が完成。
12月9日から16日にかけて、前回の絵本と新絵本をあわせた約2,000冊を、
プノンペンやシェムリアップの小学校・幼稚園・孤児院などの子供たちに配布して回りました。





944 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:25
私が言いたいことは、音楽でも恋愛でも同じなんですが、解説書を読んでも、

体験者の話を聞いても、自分が体験してみないことには真実はわからないということですよ。

だから、体験もしないで全否定をしたりだとかというのは、間違っていると思います。

本当に、勧誘されて困った時は、はっきり「すみません、お断りします。」

と主張しなければいけないと思います。それは、自己責任です。特に、

真如苑の場合は、街角で唐突に勧誘活動をするような教団ではないのですから。

勧誘してくる方は、自分と何かしら縁のある方でしょうから。




945 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:34
>真如苑の場合は、街角で唐突に勧誘活動をするような教団ではないのですから。
勧誘してくる方は、自分と何かしら縁のある方でしょうから。

そこが、問題なのです。
勧誘者が、友人・親戚・職場や取引先の人 など。
断ったら、その後の人間関係にも影響します。
友人は絶交ということも可能ですが、親戚ではどうでしょうか?

姻戚関係からのしつこい勧誘で、離婚という道を選んだ人も、実際にいます。

職場での人間関係や、勧誘を断った際の取引先との仕事の影響を考え、勧誘を断れない人も多くいます。

要は、人の弱みにつけ込んでいるのではないでしょうか?

946 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:39



私は勧誘者のおかげで幸せですよ。
実際に幸せな人もいます。
批判ばっかりいわないでください。
そういう批判自体も弱みにつけこんでると思います。





947 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:40


自演苑を真剣にケアするスレッド。

※非自演者一切禁止。
※自演以外の話題一切禁止。
※自演への確証のない中傷一切禁止。
自演以外の話題は即規制依頼出します。





948 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:43
>3「仏教からかけ離れた教義」
>→「教祖崇拝」「真如霊界」「霊能」「霊言」「ぷるーふ」等のコアの部分には言及しない。

大半は接心修行が存在することに由来する問題と思われます。

霊能は修験道や密教を除いて一般的な仏教にはないが、教義として「接心が特色ある修行」であるとしている。
接心での霊言の内容は「涅槃経の精神」であり、その受け手の精神活動は仏教修行となっている。

接心修行の構造、ご霊界+霊能は「開祖、霊祖、真如霊界」によって生み出され、維持されており、
接心の場では、ここに向けて信頼・帰依の心で祈らなければ、通じないし成立しない。とされる。
接心を受けることは、通常の諸仏諸神の帰依に加えて、真如霊界にも帰依する形となる。
また、霊能者を目指す人の修行は、真如霊界から霊能を相承するため、その帰依がポイントとなる。

霊位向上(霊能者志願者のステップ)を目指さない人、接心を受けるだけの人には「コア部分」はあまり関係ないことになる。




949 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:44

財団法人伊藤国際教育交流財団
http://www.itofound.or.jp/contents/outline/outline.html
■ 設立趣旨 ■
  財団法人伊藤国際教育交流財団は宗教法人真如苑開祖・故伊藤真乗大僧正の遺志により設立されました。

 伊藤真乗大僧正は1906年3月28日に山梨県で出生。1936年に立教。
真言宗総本山醍醐寺において、伝統の奥義を修めて大阿闍梨となり、仏陀がその偉大なる生涯の終わりにのぞんで説き遺された大般涅槃経を所依とする在家仏教教団を開設。
1989年7月19日にご遷化されました。

 伊藤真乗大僧正は教育の必要性に対し深い理解を持ち、世界的見地に立って、学術研究への協力に努め、あわせて社会奉仕、発展途上国への教育助成を推進し、さらに国家間の多様な問題に対応しうる人材の育成に力を注がれました。

伊藤国際教育交流財団は、伊藤真乗大僧正の遺志を受け継ぎ、誠実で才能に満ち、かつ独創的な青年たちのために奨学金の援助を行い、もって我が国と諸外国との相互理解の促進に寄与するとともに、世界に貢献できる人材の育成を目的としております。

○主務官庁 文部科学省

○設立認可 平成3年2月28日

○特定公益増進法人
 平成6年1月5日より当法人への寄付については、
税法上の優遇措置を受けられます。


○事業内容

1. 日本人留学生に対する奨学金の支給
2. 外国人留学生に対する奨学金の支給
3. 奨学金受給者に対する生活指導および助言
4. その他目的を達成するために必要な事業



950 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:44

真如苑の教えの素晴らしさは、私自身が体験してみて初めて分かりました。
頭でいろいろ考えたり知識をいくら入れるよりも、まずやってみて、それまでの疑問や先入観がが解消され
たこともありましたし、疑問に感じたことを導親や経親、集会でのアドバイザー(霊能者の方も積極的に出て
くださいます)にぶつけたりして、自分自身も成長できたと思っています。



951 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:46
>1「実践」重視の陥穽
>「三つの歩み」:「歓喜」(=献金)「お救け」(=勧誘)「ご奉仕」(=無償労働)
説明したい内容もあるけど、今回は省略。

>→これら実践なしでは「向上」(教団内の位階の上昇)できない。
初心者っぽい表現なので、説明を加えておきます。

苑内において、「向上」は主として霊位を指し、位階はあまり対象としては言わない。
いわゆるランクアップには、主に3系統があり、僧階(位階)、連合部会、霊位、がある。
どのランク系統でも、「三つの歩み」は完全にベースとなる精進で、その求められる最小限の質量はランクの高さで変わる。このベースはエントリー条件であって、資格を得るファイナル条件ではない。あくまでエントリー条件。

僧階をいただく条件に智流学院を卒行して(布)教師となって得度受戒をする必要がある。智流学院入学進級におたすけ実践が必要であることの批判があるが、布教師の資格をとるのに布教実績を不要とする感覚は誤りでしょう。
また、入学の実際は希望者が多く、地方本部支部のスペースの制限から入学試験を実施せざるを得ない(大昔は不要)し、3年5年の智流学院浪人は多数あり、エントリー条件は3つの歩み+社会貢献が中心となる。
得度受戒後にいただく僧階は他の2ランク系統より布教実績が重視されているようで、時節毎での更新があり大きな経の経親、たくさんの経親を輩出した人や多様な貢献をした信仰年数が長い人が比較的高い僧階となって行くと思う。




952 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:46



最近は批判より肯定のレスが多いね。
批判もかなりいいかげんな内容が増えてきたからね、
ただ義務でスレ続いてるだけだし。
次スレはどうなることやら。。。


953 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:47
会費については、一人当りではなく世帯当りであったため、
逆に「良心的だなぁ」というのが実感でした。では何故家族入信か。
これはお釈迦さまの説かれた教え、そして真言密教が根本になってくると思いますので、
私みたいな未熟な教徒が上手く説明できるかどうかは分かりませんが、
まず、私達の性格や性分、運命などは、ご先祖やその他背後霊、
関係霊に大きく影響を受けている訳です。
初めって会った時から相性の良さを感じてみたり、逆に無性に(生理的に)受け入れられなかったり、
といった人との出会いとその後の人間関係。癌、脳血栓、精神的な病などの
病気が家系として受け継がれているなぁ、といったことなど、
どなたもあるのではないかと思います。
病気は医学的にはDNAの問題等、それぞれに原因が究明されているものが多いですが、
仏教では因縁である訳です。そして、ある教徒が家族に起こるそのような問題に向き合う時、
真言宗を基盤とした真如密教においては、
ご家族もお釈迦様〜空海〜聖宝〜教主さまと流れる伝統の法脈に結ばれていなければ、
仏さまからのお力が流れてこないのだと思います。それ故に、家族も一緒に入信し、どんな
時でもすぐに相談しお力もいただけるのだと思います。そこには入信された教徒の家族を思
う願いもある訳で、ご家族は別にお寺に行きたくなければ行かなくて良いと思います。歩ん
でいる教徒の方がご本人に代わりそれら問題に取り組み、ご家族の方の因縁を切って行く行
いをしますので。
医学では病気やケガをその人に対し治療して終わりですが、当然、それは大切なことで医学
なくして我々の健康もないということは事実です。しかし、同じような病気や事故が親族や
子孫に起こるということは、因縁が切れていないからであり、その因縁を切り、本人、家族、
子孫の運命を変える取り組みのための家族入信であると考えます。ですから、入信される本
人の意思で支払う会費などは世帯あたりなのであって、しかし家族一人ひとりからはいただ
かない、ということだと思います。


954 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:55
真如苑では次のようなことを、それぞれの心に従って行っています。

法要に参座し、経典を読誦し、法幢(お話し)を聞くなどして仏の教えに触れます。
接心修行(真如苑における禅定行)により、心の執われや偏り、自分のもつ傾向性を見つめます。
接心での気づきを日々の生活の中に活かし、自分の言動や心の動きを修め、慈愛を周囲に現していくことに努めます。
教法を他にも伝え、悩み、苦しみを共にしつつ「菩提」(悟りを目指す心)の向上に努めます。
奉仕やボランティアの実践。早朝、全国5600箇所のおもに駅周辺など公共場所を清掃する「早朝奉仕」は代表的なもの。また、お参りに来る方のための奉仕や、それぞれの身近な社会で活動しているボランティアへの参加などを勧めています。
青年部など同世代が集まり、各種の行事や研修を実施しています。
これらの日々の営みを祈りに昇華して霊格の向上をはかる相承会座が行なわれます。




955 :名無しさん@3周年:04/02/03 12:55




自演苑を真剣にケアするスレッド。

※非自演者一切禁止。
※自演以外の話題一切禁止。
※自演への確証のない中傷一切禁止。
自演以外の話題は即規制依頼出します。





956 :名無しさん@3周年:04/02/03 13:01
各団体、機関を通しての支援

UNHCR(国連難民高等弁務官事務所)
小学校再建(アフガニスタン)
教育支援(ボスニア・クロアチア)
身障者支援(セルビア)
障害者難民支援(コソボ)

WFP(世界食糧計画)
ミシン100台 女性の地位向上プロジェクト(バングラデシュ)
食糧援助(ニカラグア、バングラデシュ、コロンビア他)
車両寄付(スーダン)

MSF(国境なき医師団)
往診・巡回用ランドクルーザー寄贈
病院建設、保健衛生医療器具支援
結核対策プロジェクト支援
ストリートチルドレン

JVC(日本国際ボランティアセンター)
職業訓練 農業開発 (カンボジア)
農村開発(タイ)
小学校再建
難民英語教育と職業訓練(南アフリカ)
女性地位向上 植林 (エチオピア


957 :名無しさん@3周年:04/02/03 13:08

真乗は、立川飛行機製作会社に航空技術者として勤務していましたが、鎌倉時代の仏師・運慶作と口伝される大日大聖不動明王との邂逅が契機となり、
仏縁に導かれるように、昭和11年2月8日、31歳の時に会社を退職して求道の人となりました。

昭和11年5月19日、京都山科の真言宗総本山醍醐寺三宝院において得度受戒(戒律を授かり出家する儀式)を受け出家僧となった真乗でしたが、
生活は窮乏を極め、得度に臨むにも衣を買うこともままならぬ出発であったと聞きます。

昭和13年には東京都立川市に燈檠山真澄寺を建立。
この一寺建立を経て、昭和14年には、恵印三昧耶(えいんさんまや)七壇法を修して恵印灌頂に入壇。
恵印法流の法脈に連なり、加えて昭和16年には、金胎両部伝法灌頂に入壇し、真言伝燈の法流血脈を相承し大阿闍梨となりました。
真乗の受法の様子について、当時、醍醐派宗務本庁の録事を務めておられた故・岡田宥秀醍醐寺第百一世座主は、
「・・・相次ぐこの大法を受戒成就された教主さまの、真摯なその受法修行のご様子については、
当時傳戒大阿闍梨、佐伯恵眼大僧正から、度々聞かされたものであるが、
『修行者の態度は常にかくあるべきもの、とってもってよく範とせよ』とご説示を蒙ったものである」と述懐されています。

その後、真乗は東京都武蔵村山市にあった醍醐派一住坊常宝院の特命住職を拝命し、これを復興するなど、
祖山の報恩に応え衆生済度に挺身しました。

958 :名無しさん@3周年:04/02/03 13:26
真如苑の教えの素晴らしさは、私自身が体験してみて初めて分かりました。
頭でいろいろ考えたり知識をいくら入れるよりも、まずやってみて、それまでの疑問や先入観がが解消され
たこともありましたし、疑問に感じたことを導親や経親、集会でのアドバイザー(霊能者の方も積極的に出て
くださいます)にぶつけたりして、自分自身も成長できたと思っています。

959 :名無しさん@3周年:04/02/03 13:26
モンゴル雪害で旭鷲山基金に協力

2002年2月9日、立川の総本部にモンゴルのエンフバヤル首相夫妻とモンゴル出身の力士・旭鷲山関が訪れ、真如苑では「旭鷲山発展基金」への義援金 三百万円の小切手を手渡しました。
モンゴルでは、昨冬、雪害に見舞われ、家畜が大量に死んでしまうなど大きな被害をうけました。
さらにこの冬も、昨冬を上まわる大規模な寒波と積雪のため、遊牧民の生活に深刻な影響をおよぼしています。
義援金はこの雪害の支援に役立てられる予定です。



960 :名無しさん@3周年:04/02/03 13:32


ここが有名な自演スレなんだあ




















ゲラゲラゲレーラップ





961 :名無しさん@3周年:04/02/03 14:20
ユニベール財団 http://www.univers.or.jp/univers.html

2002年度 研究助成

基本テーマ『豊かで活力ある長寿社会の構築をめざして』
@長寿社会における社会保障制度・政策、経済
助成番号  研究代表者  助成決定時の所属団体  研 究 テ ー マ

02.01.015 小椋 正立 法政大学経済学部教授   喫煙習慣の世代間連鎖に関する日中比較調査

02.01.016 金谷 貞男 東京都立大学経済学部教授 人口動向の理論的実証的研究

02.01.017 天田 城介 熊本学園大学社会福祉学部講師 米国の高齢者福祉政策をめぐるポリティックスと老年期のアイデンティティ

02.01.018 岩本 里織 神戸大学大学院医学研究科博士前期課程 介護予防に向けた地域住民への保健活動に関する研究〜予防を要する高齢者の把握に焦点をあてて

02.01.019 星野 景子 東北大学大学院法学研究科博士課程前期2年 終身利用権付き分譲マンションをめぐる法制度設計のあり方

02.01.020 吉岡 京子 東京大学大学院医学系研究科修士課程2年 高齢者のニーズに応じた支援体制構築の方法論の開発




962 :名無しさん@3周年:04/02/03 14:22
千年の響き
http://hibiki.shinnyo-en.or.jp/#
−正倉院復元楽器とヨーロッパ伝統楽器が創造する現代の音楽−

 いにしえのアジアで奏でられた「古代楽器」はシルクロードを経て日本に伝来し今は、奈良正倉院に貴重な遺物として保存されていますが、
その中には断片しか残っていない「幻の楽器」が存在しています。

 「千年の響き」実行委員会(委員長:作曲家一柳 慧氏)は、この「幻の楽器」に着目し、これまでに行われた復元の業績を踏まえ、
あらたに、復元された東洋の古代楽器と西洋の伝統の響きとの共演を通して、今は失われてしまった古代の響きを、
現代の新たな音律としてよみがえらせ過去と現代を結ぶ新しい音楽を生み出す演奏会を企画しました。

 2000年9月に行われた「時の佇い」公演を皮切りに、2001年は国内6ヵ所、2002年にはヨーロッパ4ヵ国のカトリック聖堂で「千年の響き」演奏会を開催。
また、2003年には東京でヨーロッパ公演記念コンサート「邂逅」を催しました。

 現代音楽を代表する2人の作曲家一柳慧氏、権代敦彦氏をはじめ、日本を代表する演奏家が出演し、
復元された古代楽器とヨーロッパ伝統楽器、声明が融合した新たな音の空間が創出されました。

 またこの演奏会には、宗教界からカトリック女子パウロ会と真如苑が協賛しています。
両者は、これからの時代には、より文明や文化、宗教の違いを越えた融和の必要性があるとの願いから、
この演奏会を世界に融和のメッセージを送り出す機会と考えています。


963 :名無しさん@3周年:04/02/03 14:27
ユニベール財団 http://www.univers.or.jp/univers.html
2002年度 市民活動助成
テーマ『新しい世紀の社会づくり』
   
助成番号 代表者 助成決定時の所属団体 
      テ ー マ 助成年数 助成額

02.04.020理事長 三上 卓治 特定非営利活動法人神田雑学大学デジタルアーカイブシニア 
         シニアのための人的資源ネットワーク事業展開1 1,000
02.04.021代表 小玉 昌代  特定非営利活動法人リボーン京都 
         開発途上国の子どもや婦人に対する洋裁技術指導事業1 1,000
02.04.022代表 有光 るみ  プロジェクト1・2 
         在宅高齢者生きがい・仕事づくり事業1 1,000
02.04.023理事長 佐久間 む津美 特定非営利活動法人多摩生活サポートセンター 
          たまさぽ交流ひろば“いーち”事業1 930
02.04.024    金子 正光 福祉情報ボランティア宮崎 
          高齢者向けパソコン講習会の構築と地域福祉情報の提供1 880
02.04.025代表者 松本 和子 市民セクターよこはま 
          新たな時代の高齢者デイサービス・サロンのあり方をめざす研修と横浜市内の実態調査。1 500
02.04.026代表 末岡 和子  ボランティアグループろう梅会 
            デイケアハウス「すえおかさんち」1 700
02.04.027会長 谷口 喜好  特定非営利活動法人北海道アイディアランド協議会 
          高齢者家庭で眠る未活用消費財の再生・利活用1 700
02.04.028代表幹事 湊 克之、 酒井 和彦 北海道森林ボランティア協会 
         札幌市 有明第二都市環境緑地、澄川都市環境緑地 保護・育成作業1 690
02.04.029理事長 阿達 まさ子 特定非営利活動法人権利擁護市民福祉オンブズマン機構・北海道  
         福祉「橋渡し」市民オンブズマン育成支援1 50
02.04.030代表理事 柳生 一自 特定非営利活動法人「飛んでけ!車いす」の会 
         『「飛んでけ!車いす」の会支部開設・応援』事業1 100



964 :名無しさん@3周年:04/02/03 14:28

真如苑では、カンボジアで語り継がれてきた民話を採集し、
絵本を作成するプロジェクトを進めており、本年2作目の絵本が完成。
12月9日から16日にかけて、前回の絵本と新絵本をあわせた約2,000冊を、
プノンペンやシェムリアップの小学校・幼稚園・孤児院などの子供たちに
配布して回りました。



965 :名無しさん@3周年:04/02/03 14:29
11月9日。福岡県北九州市小倉に精舎が落慶しました。
遺跡が発掘されるなど古い歴史をもちながらも、活気ある新しい街であることから
「新旧の融合」をコンセプトに建てられました。
当日は苑主・伊藤真聰が導師を務め、約6,900名が参加しました。

966 :名無しさん@3周年:04/02/03 14:30
10月19日、海外教徒が集うインターナショナル・デーが開催されました。
日本に居住の海外教徒(27カ国)約200名が参加、
7カ国語の同時通訳で対応しながら進められ、活発な意見が交されました。
また、新しい教徒を対象に真如苑の教えについての説明や精舎参観、
茶話会などが行われ、楽しい交流のひとときとなりました。

967 :名無しさん@3周年:04/02/03 14:32
間違いが指摘されると感謝どころか不可解な言い訳し、
他人の情報をさも自分が発見したようにヒーロー気取り。
都合の悪いことには応えず、世の円満な 救世主気取りか?
仏教は自覚の教えと言われるのをご存知か? やはりはるかに知らんだろうがキミにはそれが必要なようだ。
ちなみに私は貴様のような態度で生きないし、言う権利は在るだろうな。
すくなくともここでは、言うが如くに行うオレだからなw



968 :名無しさん@3周年:04/02/03 14:32
そしてキミがとぼける理由は何だ? 相手を鏡として見返るカルト信者だったのだろう?
だったらその成果で見返ることができるはずだが? バカの意見には応える価値はないとでも言うのだろうか?
そうであればなんと独善的な人格であろうか? そして「卑怯」ではないだろうか?
>はいはい、お好きにどうぞ。  >はいよ〜。
なんだ?この発言は。   そんなに偉いのか?笑わせるなカルト思考の分際で。
自分を謙虚に見据えない。カルト批判するその前に、基本的人格を見直してみたまえ。
至らないのはお互い様だ。しかし貴様の態度には真摯さはみえない。
どうだ?



969 :名無しさん@3周年:04/02/03 14:35
財団法人伊藤国際教育交流財団は宗教法人真如苑開祖・
故伊藤真乗大僧正の遺志により設立されました。
 伊藤真乗大僧正は1906年3月28日に山梨県で出生。1
936年に立教。真言宗総本山醍醐寺において、伝統の奥義を修めて大阿闍梨となり、
仏陀がその偉大なる生涯の終わりにのぞんで説き遺された
大般涅槃経を所依とする在家仏教教団を開設。1989年7月19日にご遷化されました。


 伊藤真乗大僧正は教育の必要性に対し深い理解を持ち、
世界的見地に立って、学術研究への協力に努め、
あわせて社会奉仕、発展途上国への教育助成を推進し、
さらに国家間の多様な問題に対応しうる人材の育成に力を注がれました。


伊藤国際教育交流財団は、伊藤真乗大僧正の遺志を受け継ぎ、
誠実で才能に満ち、かつ独創的な青年たちのために奨学金の援助を行い、
もって我が国と諸外国との相互理解の促進に寄与するとともに、
世界に貢献できる人材の育成を目的としております。



970 :名無しさん@3周年:04/02/03 14:37
ユニベール財団 http://www.univers.or.jp/univers.html
2002年度 研究助成
基本テーマ『豊かで活力ある長寿社会の構築をめざして』
A高齢者の心・健康
助成番号研究代表者助成決定時の所属団体研 究 テ ー マ助成年数助成額

02.02.015熊沢 佳子  東京学芸大学修士課程2年  痴呆性高齢者の金銭管理能力に関する研究11,000
02.02.016岩橋 和彦  麻布大学環境保健学部衛生技術学科教授  動物介在療法を用いた高齢者における精神障害者のQOLの向上にむけて〜心の健康と生きがい〜11,000

02.02.017権藤 恭之高  齢者研究・福祉振興財団 東京都老人総合研究所助手  超高齢期における認知機能評価に関する基礎研究11,000
02.02.018B.T.スリングスビー  京都大学大学院医学研究科医療倫理学分野修士課程  脳卒中のリハビリにおける精神的なサポートとそれによるQOLの改善11,000

02.02.019林 達也 京都大学大学院医学研究科臨床病態医科学講座助手  高齢低体力者を対象とした座位運動プログラムの確立とその臨床的意義の検証11,000
02.02.020村瀬 嘉代子  大正大学人間学部大学院教授  高齢重複聴覚障害者に対する心理的援助の探索的実践ならびに研究11,000

02.02.021松原 日出子  日本女子大学大学院人間社会研究科社会福祉学博士後期課程1年  家事援助サービスの質の改善に向けての実践的研究1800
02.02.022重松 良祐 三重大学教育学部生涯教育講座講師  高齢者の健康エクササイズを“やろうという気持ち”だけに留めず、“実践する”にまで支援していくノウハウの開発11,000

02.02.023山根 健治   宇都宮大学農学部助教授  家庭生活での園芸作業が高齢者の身体運動と精神活動および生涯教育に果たす役割についての調査11,000
02.02.024水沼 博     東京都立大学大学院工学研究科機械工学専攻助教授  高齢者の嚥下障害に及ぼす介護食の力学特性の影響11,000

02.02.025中田 晴美  東京医科歯科大学大学院博士後期課程  介護予防事業における効果評価に関する研究11,000





971 :名無しさん@3周年:04/02/03 14:38
花園神社片山文彦宮司をはじめ12名の方々が立川市総本部にご来苑になりました。
精舎内参観の後「宗教間協力」について約2時間の懇談が行われました。
宗教の違いを越え、世界平和に向けて取り組んでいくことなどが話し合われました。

972 :真如苑嫌いの言い分 :04/02/03 14:42
そうだよ、俺は童貞だよ。

文句あっか。

童貞どころか、女と話もしたことないよ。
ひきこもりだから家の中で
毎日10回はオナってるさ。

だけどそれがなんだってんだよ。

童貞のどこが悪いんだよ!!

俺のチン○は一つの使い道だけじゃねえよ。
自分の手でちゃんと使いこなしてるわい!!





973 :名無しさん@3周年:04/02/03 14:46
仏教用語集 http://www.chugainippoh.co.jp/NEWWEB/n-yogo/n-yogoあ.htm

●因果応報(いんがおうほう) ある原因によって、それにふさわしい結果が報われるということ。簡単にいえば、善因善果・悪因悪果である。果はまた因を生み、次の果をみちびいていく。
●因縁(いんねん) ある結果を生む直接の原因が因で、その因から結果に至らしめる間接の原因が縁。あらゆるものは縁で生ずると仏教は説く。

●縁覚(えんがく) 自分ひとりの力で覚った人。
●縁起(えんぎ) 因縁生起のこと。ものごとの成立するさま。

●機根(きこん) 人の根性、性質、賢愚、能力など。
●喜捨(きしゃ) 寄進。すすんで財施すること。

●空(くう) この世の存在は、すべて因縁により成るもので、その本質とか実体はもともとないのだという意味。
●功徳(くどく) 現在または未来に、よい果報をもたらすような善い行為。
●供養(くよう) 仏あるいは死者の霊に、物を供えてまつること。

●結縁(けちえん) 仏道に入って修行することの縁が結ばれること。仏や菩薩が悩める人を救わんとして関係をつけること。
●血脈(けちみゃく) 仏教の教えを、師から弟子へ代々伝えていくこと。

●三帰依(さんきえ) 仏・法・僧の三宝に誠心をささげること。





974 :名無しさん@3周年:04/02/03 14:58

 半能の末期症状 >>972

 スレ末期 >>1

  

975 :名無しさん@3周年:04/02/03 15:13
仏教で不犯って大切なことだから

真如苑嫌いの言い分は


すごいんじゃないか!!!!




976 :名無しさん@3周年:04/02/03 15:15
宗教情報センター(Center for Information on Religion)

「宗教情報センター」は、真如苑の付属機関で1990年から宗教報道データベースの作成 を行ってきました。
宗教報道データベースには、新聞・雑誌など活字メディアの記事を網羅した「宗教記事データベース」とテレビ報道を収集した「宗教映像データベース」の2種類があります。
1996年からは、宗教研究者の協力も得て「記事データベース」の充実をはかり、現在約77万件の記事を集積しています。
教団による社会ならびに宗教界への貢献の一環として、このデータベースはRIRC( 宗教情報リサーチセンター)に提供されており、そこで参照することができます。


977 :名無しさん@3周年:04/02/03 15:20
>>975
 真如苑では大般涅槃経に説かれる「一切悉有仏性」、すなわち誰も
が仏となる可能性を持っているという理念に基づき、一人ひとりが自らの
内なる仏性を見出し、それを精進によって磨き上げて、「常楽我浄」(大
いなる喜びの境涯)に生きることを目的としています。真如苑では社会即
道場として、精進の場を信徒各自が属す実社会に置いています。教徒
各自が精進を通してあるがままの自分を見つめ、長所も短所も自覚しな
がら自己を研鑽し、そこから職場、家庭、学校等、社会の中で自らが為し
得ることを知り、日々の努力を通して、社会においてなくてはならない人と
なることが理想です。常楽我浄の喜びは自らの仏性を信じ、内なる慈悲
心を実社会において生かす行いの中から得られると信じています。


978 :名無しさん@3周年:04/02/03 15:24
 1989年に教主が遷化した後は、現苑主・伊藤真聰が跡を継ぎ、
教団の代表者となりました。真聰は仏教伝統の様式を尊重しつつ、法
要に海外の教徒や女性を積極的に登用して枠を広げ、また、ヨーロッパ、
アメリカでの斉燈護摩、ハワイでは燈籠流しを行うなど、仏教を通じて、
その融和の精神を示すことに努めてきました。�
 また、教団では、信仰のあるなしに関わらず、人々が共に手を携え
る喜びと、そこに生まれる可能性を信じ、財団法人やボランティア団体
を設立し、各種の社会的支援を行っています。そして、その中から教
わる多くのものを、さらに各人の信仰に生かしていきたいと考えています。


979 :名無しさん@3周年:04/02/03 15:40
そしてまたもやスッとぼけるか?
だったらたのむからもう去ってくれないか? どうなんだ?
似た奴が居たな。初代ペーパー信者か? あいつも思考停止で盲目で議論不可だったな。
悪を批判する=正義ではないんだ。 それほど甘くない。現に苑は創価を批判しているが、自身が極悪だろう。
答えるなら一言一句漏らさず答えよ! 貴様そうとう公明正大なんだろうが?



980 :名無しさん@3周年:04/02/03 15:50
>>979
>答えるなら一言一句漏らさず答えよ!

ネット、掲示板、2CH の世界ってそういうもんじゃないだろうが。
いつから、頭が固くなったんだ?


981 :名無しさん@3周年:04/02/03 16:18
粘着ツバメ君、1日中PCの前に張り付いて真砂子さんにご奉仕。

胸をはれますか?

982 :名無しさん@3周年:04/02/03 16:43

こちらはそれ相応のリスクを負って批判するんだ。
弾劾するのも楽ではない
しかし
得ていることを得意毛に話し、不味いことを言われて惚ける
下衆野郎
にはなりたくない




983 :名無しさん@3周年:04/02/03 17:03


まあ童貞なんだから許してやれば?





984 :真如苑嫌いの言い分:04/02/03 17:45
<宗教勧誘のリスクを教えない教団>

真如苑の信者はこう思っている。
@真如苑は新興宗教ではない。
A教えに沿っていけば間違いない。
B教えのおちからに感謝。
C因縁を切れるのはこの教えだけ。
D大難が小難になるのは抜苦代受のおかげ。
Eおたすけの功徳が一番大きい。
etc・・・

彼らがそう思うのに至った背景には、ひとえに真如苑の思想教育の効果がある。
集会や法要の席で、三つの歩みと霊位向上の大切さと、信者による体験発表や、
教主一家の話まで加わり、いかにこの教えが尊いかを繰り返し聞くことで、
真如苑の思想に共鳴していく者がどんどん増えていくのである。

ただ、私が思うに、真如苑の思想に問題があるかどうかの判断は、あくまでも
信者が決めることであって、信じるも信じないも各々の信者次第なのである。
真如苑の問題点は、信者におたすけの教義を説くとき、布教活動に伴うリスクを
教えることなく、宗教勧誘に駆り立てていることである。

そのため、特に相手に強く拒否された場合に、自分の誘い方のどこがどう
悪かったのか、その根本的なところに気がつかない信者ばかりであった。
おたすけの失敗を自分の至らなさとして反省するのは信者の常だが、
それより何より、世の中には宗教勧誘を嫌う人が多く、宗教勧誘には
それ相応のリスクも伴うことを、教団が事前に教えればいいのである。





985 :名無しさん@3周年:04/02/03 18:03
 ★宗教の法則!--よくわかる宗教のしくみ--★                          
http://www.kinet-tv.ne.jp/~benjamin/index.html

 ・・・・・・・・・・・・宗教社会学は、宗教を社会学的に分析する学問です。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 
「神さま」や「仏さま」は本当にいるのか?
 「本物の宗教」と「ニセモノの宗教」とを見分けるコツは?
 宗教はいつごろからあるのか?
 宗教を研究することと自分の信仰は両立するのか?
 宗教をすべて理屈や論理で説明することができるのか?
 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 


「神さま」や「仏さま」は本当にいるのか?

「神さま」については、「いる」と思う人には「いる」し、「いない」と思う人には「いない」というほかありません。


「仏さま」については、仏教の開祖である、いわゆる「お釈迦さま」は実在の人物です。
しかし、信仰の対象としての「仏さま」 については、「神さま」と同様に、「いる」と思う人には「いる」し、「いない」と思う人には「いない」、ということになります。





986 :名無しさん@3周年:04/02/03 18:07
【法則 6】 宗教組織が成功するカギは秘密の隠蔽と開示にある。
 http://www.kinet-tv.ne.jp/~benjamin/hosoku/hosoku6.html

     およそすべての宗教にとって不可欠なのは「秘密」である。
     秘密を隠したり見せたりすることが、宗教組織が成功するひとつのカギである。


987 :名無しさん@3周年:04/02/03 18:09
>>984

童貞のくせに偉そうに!!




988 :名無しさん@3周年:04/02/03 18:10
>>984

そしてまたもやスッとぼけるか?
だったらたのむからもう去ってくれないか? どうなんだ?
似た奴が居たな。初代ペーパー信者か? あいつも思考停止で盲目で議論不可だったな。
悪を批判する=正義ではないんだ。 それほど甘くない。現に苑は創価を批判しているが、自身が極悪だろう。
答えるなら一言一句漏らさず答えよ! 貴様そうとう公明正大なんだろうが?


989 :名無しさん@3周年:04/02/03 18:12
【法則1−1】

    宗教とは、本来自明ではない超自然的なものに関する事柄を自明なものに変換し、
    人々をそのようにふるまわせる社会的装置である。



  では、「宗教」をどのように定義すればよいかでしょうか(実は、宗教の定義は学者の数だけある、といわれている)。一般の辞書類にのせられている定義の最大公約数をとれば、「神仏などの超自然的な存在に関する教義・信仰・儀礼・組織」などということになります。
  しかし、もうすこし別の角度から、宗教の本質に即した定義を考えてみると、【法則1−1】のようになります。 
 神や(大乗仏教以降に神格化された)仏の存在やそれらによる救いは、もともと「自明」(あたりまえ)ではありません。しかし、宗教はそれを不問に伏して、自明のことにすることからはじまります。また、人々も自明のこととしてふるまいます。

  さて、このように人々の心やふるまいを、ある方向にむけさせる仕組みが宗教です。それは、人間が作り出したしくみ(装置)であり、その意味で「社会的」装置といえます。



990 :名無しさん@3周年:04/02/03 18:16
財団法人伊藤国際教育交流財団は宗教法人真如苑開祖・
故伊藤真乗大僧正の遺志により設立されました。
 伊藤真乗大僧正は1906年3月28日に山梨県で出生。1
936年に立教。真言宗総本山醍醐寺において、伝統の奥義を修めて大阿闍梨となり、
仏陀がその偉大なる生涯の終わりにのぞんで説き遺された
大般涅槃経を所依とする在家仏教教団を開設。1989年7月19日にご遷化されました。


 伊藤真乗大僧正は教育の必要性に対し深い理解を持ち、
世界的見地に立って、学術研究への協力に努め、
あわせて社会奉仕、発展途上国への教育助成を推進し、
さらに国家間の多様な問題に対応しうる人材の育成に力を注がれました。


伊藤国際教育交流財団は、伊藤真乗大僧正の遺志を受け継ぎ、
誠実で才能に満ち、かつ独創的な青年たちのために奨学金の援助を行い、
もって我が国と諸外国との相互理解の促進に寄与するとともに、
世界に貢献できる人材の育成を目的としております。

991 :名無しさん@3周年:04/02/03 18:22
【法則1】 宗教は社会現象である。
    宗教は、人間の相互作用(コミュニケーション)から生まれた社会現象である。
    したがって、それぞれの社会・時代・地域によって、その内容は変化するものである。
【法則2】 宗教の中心は空洞である。
    神や仏がたとえ存在しないとしても、宗教という装置は成立する。
    重要なのは、神や仏が存在すると、人々に信じさせることである。
【法則 3】 宗教も進化する。
     宗教も、社会の発展とともに変化してきた。
     そして、それぞれの時代や社会のニーズに応えられない宗教は衰退していく。
【法則 4】 宗教は毒にも薬にもなる。
     すべての宗教は、人間の幸せを追求する。
     しかし、問題は、「幸せ」の内容とその追求方法である。
     信者の「幸せ」が、非信者の「不幸せ」になることもある。
【法則 5】 聖典は一日にしてならず。
     宗教の聖典(正典)は、社会・時代・地域との妥協の産物である。
     人々のニーズにあうように、聖典は編集しなおされてきた。
【法則 6】 宗教組織が成功するカギは秘密の隠蔽と開示にある。
     およそすべての宗教にとって不可欠なのは「秘密」である。
     秘密を隠したり見せたりすることが、宗教組織が成功するひとつのカギである。
【法則 7】 宗教の秘密はつくられる。
     宗教の秘密は、最初から存在するものではない。
     宗教組織や聖職者たちは、自分たちの地位を正当化するために秘密をつくりだす。
     宗教の秘密に中身がなくてもよい。中身があると思わせるだけでよい。
【法則 8】 宗教にも免疫反応がある。
     異端の発生や異宗教の登場は、宗教を活性化させ、体系化させる。
【法則 9】 宗教には、「脅し」と「慰め」がつきものである。
     宗教は、人を慰めるだけではうまくいかない。
     時には、脅すことも必要である。

992 :名無しさん@3周年:04/02/03 18:22
今年、仏教国スリランカでは重要な仏教儀式ウパサムパダ(高位受戒式)
が復活して250年を迎えました。国をあげてさまざまな記念事業が行われるなか、
真如苑ではこれまでの交流を通して、古都キャンディーにある
アスギリヤ派総本山の山門建立を支援しました。アスギリヤ派は、
マルワッタ派とともにスリランカでは最大の宗派です。7月13日
には本山で落成式が行われ、真如苑も式典に参加しました。

993 :名無しさん@3周年:04/02/03 18:23
10月19日、海外教徒が集うインターナショナル・デーが開催されました。
日本に居住の海外教徒(27カ国)約200名が参加、
7カ国語の同時通訳で対応しながら進められ、活発な意見が交されました。
また、新しい教徒を対象に真如苑の教えについての説明や精舎参観、
茶話会などが行われ、楽しい交流のひとときとなりました。

994 :名無しさん@3周年:04/02/03 18:26
>>991

この法則にある内容を批判しても無駄ですよね。

何で地球は自転している?とか考えるのと同じことよね。

何を今まで批判していたんだろうね。


995 :名無しさん@3周年:04/02/03 18:32
10月19日、海外教徒が集うインターナショナル・デーが開催されました。
日本に居住の海外教徒(27カ国)約200名が参加、
7カ国語の同時通訳で対応しながら進められ、活発な意見が交されました。
また、新しい教徒を対象に真如苑の教えについての説明や精舎参観、
茶話会などが行われ、楽しい交流のひとときとなりました。

996 :名無しさん@3周年:04/02/03 18:32
 一般論としては、分かりやすい。>>991
 
で、批判のポイントはどの法則のことだったんだろう?>>994



997 :名無しさん@3周年:04/02/03 18:33
7月18日から21日まで九州地方に大雨による被害が相次ぎ、SeRVが救援活動を行いました。
福岡県の福岡市、飯塚市などで102名
、熊本県水俣市や鹿児島県鹿児島市では延べ113名が参加し、
主に水に浸かった家屋から汚泥物を搬出し、トラックへ積み込む作業を行いました。
参加者は「大切に使われていた物品がたった一度の災害で
処分しなければならない無念さを感じました」
「高校生など、若い人のボランティアが多かったのが印象的でした」
と感想を述べ、今回の経験を今後の活動に役立てたいと語りました



998 :名無しさん@3周年:04/02/03 18:35
創価学会が断然イイ!

999 :名無しさん@3周年:04/02/03 18:36
真如苑では次のようなことを、それぞれの心に従って行っています。

法要に参座し、経典を読誦し、法幢(お話し)を聞くなどして仏の教えに触れます。
接心修行(真如苑における禅定行)により、心の執われや偏り、自分のもつ傾向性を見つめます。
接心での気づきを日々の生活の中に活かし、自分の言動や心の動きを修め、慈愛を周囲に現していくことに努めます。
教法を他にも伝え、悩み、苦しみを共にしつつ「菩提」(悟りを目指す心)の向上に努めます。
奉仕やボランティアの実践。早朝、全国5600箇所のおもに駅周辺など公共場所を清掃する「早朝奉仕」は代表的なもの。また、お参りに来る方のための奉仕や、それぞれの身近な社会で活動しているボランティアへの参加などを勧めています。
青年部など同世代が集まり、各種の行事や研修を実施しています。
これらの日々の営みを祈りに昇華して霊格の向上をはかる相承会座が行なわれます。





1000 :名無しさん@3周年:04/02/03 18:37
終了

1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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